中元節作文(15篇)

在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的中元節作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中元節作文1

中元節又稱鬼節，記得是在農曆七月十五，據説是地藏菩薩打開地獄之門，放出餓鬼來尋覓食物，我們家鄉習慣做一些叫“什麼錢”的東西（具體怎麼叫我也忘了）。

它是這樣做的：首先，用糯米粉沾水，然後把沾水後的糯米粉揉均勻，捏出一塊，像揉橡皮泥一樣揉出一個圓，壓扁，在中間按一下，最後下鍋煮，等到浮上來後，放在薄塑料片上，就完成了。

奶奶説，這天的陰魂會在街道逛街，所以不能出去。

因為這樣，我們這一天就整天的悶在家裏，不能出門，很不爽——啊——

傳説，在這天出生的人，會看見常人看不見的東西，像孤魂野鬼之類的東西，長大後就慢慢的看不見了。

相傳目犍連的母親做了很多壞事，死後變成了餓鬼，目連知道後十分傷心，就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃 ，可飯一到口邊就化為灰焰，佛祖釋迦牟尼告訴他，必須集合眾人的力量，於每年七月中以百味五果，置於盆中，供養十方僧人，其母方能濟度，目犍連依佛主之意行事，其母終得解脱。後來這一傳説形成一種民間習俗，並逐漸演變，從供養僧人演變成供養鬼魂。每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，用以化解其怨氣，不致於為禍人間。久而久之，就有了盂蘭盆節（中元節）這一節日。

可見中元節的傳説還真不少呢，你們知道這些傳説嗎？

不知你們家鄉會怎麼過這個節日呢，如果你知道，請你告訴我，讓我多學點知識。

中元節作文2

由於中元節是祭祀先人的鬼節，因此各地習俗都是圍繞祭祀展開的。

相傳農曆的七月七年級，閻羅王會把地獄的大門打開，陰間的鬼魂會回到陽間的家中接受祭祀飽餐一頓。因此，人們會在中元節這一天中，供奉上秋收新鮮的稻米糧食和鮮果，燃香燒紙，宰殺牲畜祭祀先人。同時也會祈求祖宗保佑來年秋收能五穀豐登，驅病除災保家宅平安。在中元節這天，人們為了防止在陽間飄蕩的鬼魂傷害自己，也會在路邊祭祀孤魂野鬼，免他們無人祭祀而危害人間。

河北省：在河北的部分地區有中元節“送羊”的習俗，在中元節祭祀先祖是會一併準備鮮果與蒸羊送給外孫。而在清河縣人們在祭祀後也會蒸麪羊送給女兒。

福建省：福建中元節也叫“燒紙衣節”，已出嫁的女兒準備父母的衣冠等物放在箱匣之中，用紗蒙上，送到父母家。在福建中元節也有出家的女兒回家祭祖的傳統。

江西省：江西省的吉安人在中元節燒紙錢時忌諱孕婦摺紙錠，據説是孕婦折的紙錠焚燒後就會化為虛無，鬼魂是拿不走的，防止鬼魂生氣，覺得人類燒紙是在戲弄他們導致家宅不寧，因此孕婦不折紙錢。

中元節作文3

又是一年七月半。農曆七月十五是鬼節，又稱中元節。在這一天的前後幾天，都是人們祭拜先人的日子。我家也不例外。

對於七月半，由於自我懂事後沒有親人離世，因此我更期待這一天的食物。在中元節，媽媽會準備一些瓜果、糕點、炒貨進行祭拜，而我就等着這些美食的祭拜完畢。

一大早，媽媽就上街買了蓮藕、涼薯、蘋果、荔枝，還有一些薄荷味、桂花味的糕點。當然，西瓜子、葵花籽和花生也是少不了的。

平時我不太願意上街提東西，但這一天我很樂意！

當我們吃過晚飯，媽媽吩咐我早點去洗澡。洗完後，我就會洗乾淨部分蓮藕、蘋果、涼薯等好吃的，切成一片片的擺在碟子裏，最後和擺好的糕點碟子一起擺在八仙桌上。之後，在爸爸的帶領下，將姥姥、爺爺等逝者“接回家”後就開始了祭祖。

我們先是點了鞭炮，然後對着八仙桌拜了幾拜，等待先人用食。大約十分鐘過後，爸爸再次燒了紙錢，表示可以吃東西了。此時我雖然很激動，但會忍着不表現出來，否則會惹來媽媽的責罵。

不過，罵幾句算什麼，只要能吃到好吃的就好了。我吃一口藕片，又吃一口涼薯，嘴巴里甜甜的……

中元節作文4

中元節時，有些地區（如閩台地區）在祭拜亡靈之前，會先祭拜一位名為面燃大士的神?，信徒多尊稱其為“大士爺”、“普渡公”。相傳舊曆七月，所有在陽世的亡靈，都歸“大士爺”管理。關於“大士爺”，佛教説法有數個：一是?是觀音大士的化身，故稱“大士爺”。二是?原為諸鬼的'首領，因受觀音大士教化而皈依其門下，從此被稱作“大士爺”，成為護持中元普渡事項的神明。

道教的説法則是太乙救苦天尊化身“面燃鬼王”，為陰間諸鬼之統帥，也負責中元節監督亡魂受領陽間香火事宜。另，靈寶派等一些派別不是請“面燃鬼王”監齋，而是有“何將軍”、“喬將軍”兩神分任此職。如宋末元初林靈真所撰《靈寶領教濟度金書》寫為“北魁玄範府神虎何、喬二大聖”。

華人社會則多采佛教説法，各類法會多以佛教形式塑造大士爺神像：“頂生二角、青面獠牙，高大威武，頭上還有一尊觀世音菩薩佛像，象徵其代表慈悲的觀音大士”。有些慎重的信徒，在中元節時會以紙紮出大士爺塑像，也有些用牌位、畫像、木石雕像祭祀，並將大士爺神位或神像放置供桌之前，以求祭祀順利，待到七月一過，一般會火化大士爺像、位，送其登天。在南洋，華僑風俗，中元普渡時，會懸掛寫着“南無渡幽拔苦無量壽佛”或“南無分衣施食阿彌陀佛”之類字樣的幢幡於大士爺神像之側，甚至是神像手上；如書“渡幽拔苦”之類字句是希望佛祖引領亡靈往生佛國，若寫“分衣施食”等等詞彙，則指祈請阿彌陀佛助大士爺，平均分配紙錢、衣物、食品予眾家亡魂。

中元節作文5

今天是農曆七月半，俗稱鬼節，史上也叫中元節。在老家，今天最重要的一件事是燒包封。包封像信封一樣，裏面裝滿了冥錢，封面上寫上收的先祖名字。用奶奶的話説，老祖公們回家在了半個月，今天要回那邊去了，我們要多多的給他們準備一些，去了那邊才有錢花。

幼時，每年快到七月半，就要幫着奶奶做紙殼，有金紙殼，也有銀紙殼，做成金元寶，銀元寶的樣子。除此之外，奶奶還要做紙衣，紙褲，紙帽，紙包等，做了堆在一個大籃子裏。到了七月半這天，還要殺雞，買魚，買水果，買酒，買茶等當貢品，等太陽落山後，全搬到門口，點上蠟燭焚上香，三跪九叩首，把所有物品一一敬獻後，再把各種紙做的物品一一焚化。

現在回想起來，小時後祖父還教我填過包封，包封四周印着紙人紙馬，兩邊是對聯的形式，上聯是：虔具 冥財一封上奉 ，下聯則是：魂下火中收用。中間的空格就是自己填寫，格式和稱謂都很講究，比如要豎行填寫，從右至左，稱祖父應稱：祖考X氏老大人 ，亡妻稱妣，X氏老儒人，對應的曾祖稱曾考，高祖稱大學聯考，父親則可以叫父考或是顯考。落尾則稱陽眷XX。填完後還要翻轉過來，在背面大大的寫上一個“封”字。祖父向來是不信鬼神的，但每年七月半，他卻會揮毫潑墨，用毛筆在包封上工工整整的填寫先人們的名字，也許，這是緬懷先人的方式，寄託的，是一個孝子的哀思。

離開家鄉已久，對燒包封的習俗感覺已經很遙遠，但每年這一天，我仍會感到悲涼，身處鋼筋叢林的都市，我不會也不可能給故去的祖父祖母燒包封，只有在心裏默默思念他們，如若泉下有知，祝他們一路走好!

聊感欣慰的，是前幾天拿到了新出版的《楚雄文藝》，上面刊載了我寫給祖父的文章《我的祖父》，大體勾勒了祖父坎坷不平的傳奇人生。《楚雄文藝》的首篇和末尾，還報道了《寂寞堇花開》首發的情況。如果今天我把它作為禮物獻給祖父，相信祖父的在天之靈，也會含笑九泉吧!萬劫難磨赤子心，敬愛的祖父，兒孫不才，這也算一點小小的安慰吧!

中元節作文6

早晨,鬧鐘的“叮鈴鈴”聲把我從美夢中“喚”醒,我揉了揉惺忪的睡眼,無意中看了一下日曆,今天是8月24日,下面還標註着“中元節”三個字,中元節?沒聽説過.為了滿足自己的好奇心,我問媽媽什麼是中元節?媽媽告訴我：中元節是人們紀念祖先的日子.哦,原來如此,我恍然大悟：怪不得最近媽媽經常疊元寶呢!

到了中午,我們都忙開了：我負責疊紙,爸爸、媽媽負責燒飯菜.我來到桌前（桌上放着今天我應該疊的紙）,哦,天啊!不看不知道,一看嚇一跳,桌上的那疊紙足有3釐米厚,事不宜遲,我立刻動手幹了起來.我按照爸爸教我的快捷方法：先拿出一些紙,把它們平均分成幾份,再把它們捲起來,壓平,最後它們一張一張地抽出來,就行了.過了三十幾分鍾,我把紙疊好了,媽媽那邊也好了.我幫媽媽擺好飯菜,碗筷,爸爸拿了一根樹枝和耐燒的舊臉盆,再點燃蠟燭,一切準備就緒.

爸爸先從紙堆裏抽出一張紙,點燃後,一張放在大門前,再用另一張引火放在舊臉盆裏,待火燒起來後,爸爸把兩捆紙放在舊臉盆裏,過了一會兒,紙燒成了灰,爸爸把元寶放入舊臉盆中,3分鐘過去了,元寶也燒完了,等火滅了,我們趕緊磕了頭,磕完頭後,我吹滅了蠟燭,爸爸把舊臉盆端走倒掉,我們把桌子重新收拾好.

中元節是祭祖的日子.我們不能忘記：沒有祖先的勤勞,我們也不能過上如今幸福美好的日子!

中元節作文7

　貴州省

畢節地區、黔南州、黔西南州 等地，“燒包”時，以包砌塔，用香燭繞包塔一圈，留一缺口排成陣型，寓意亡者領取紙錢之路，紙錢包均為寸厚，每兩包之間夾上畫有駿馬的紙片一張，稱之為“駝錢馬”。燒包前，於圈外置金屬質盆一個，內盛半盆清水。盆上擱有貴州用來夾取煤炭的“夾鉗”一個（也稱“火鉗”，類似北方的“火筷子”）以及菜刀一把。寓意為防止無主的孤魂野鬼靠近。

河北省

泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。並持麻谷至田梗，稱為「薦新」。廣平縣中元節以時鮮食物祭拜祖先，並準備果蔬、蒸羊送給外孫，稱為「送羊」。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸麪羊贈送女兒。

山西省

永和縣讀書人於此日祭魁星。長子縣的牧羊人家於中元節屠羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產。又贈肉給諸親戚，家貧無羊者則蒸麪作羊形來代替。陽城縣農家以麥屑作成貓、虎及五穀之形，于田間祭祀，稱為「行田」。馬邑縣民中元節以麥面作兒童的形狀，名為「麪人」，互贈親戚家的小孩。忻縣農民於中元節在田梗上掛五色紙。

河南省

商丘縣中元祀地官時，懸掛紙旗於門口，傳説可以防蟲。孟津縣中元節放風箏.?縣七月十五日在門前畫一灰圈，在圈內焚燒紙公以祭拜祖先。

　山東省

長島漁民以木板秫稽製成小船，上貼一紙條「供××使用」，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然後點燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家採麻柯及新鮮草葉搭棚子，稱為「麻屋」，請祖先牌位於其中祭祀。獨陵縣稱中元節為掐嘴節，家家吃粗茶淡飯。

中元節作文8

道教認為產生天地萬物的三個基本元素是天、地、水，即“三元”，三者稱“官”，即時空流動過程中的節段。天官紫微大帝賜福，誕於正月十五，稱上元節。地官清虛大帝赦罪，誕於七月十五，稱中元節。水官洞陰大帝解厄，誕於十月十五，稱下元節。我們熟悉的元宵節即上元節，或稱上元燈節。三元節時，三官下界巡遊，履行職務。它們法力無邊，中元地官清虛大帝於七月十五中元時普渡孤魂野鬼，有罪的人也可向其祈求赦罪。《修行記》雲，“中元日 ，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脱。”

中元節時，道教宮觀舉行“中元齋醮”，俗稱“道場”，為民眾祈福。是日殿上設“太上中元七氣赦罪洞靈清虛大帝平等應善天尊”的神位，廣陳供養。卯刻，道眾聞鼓上殿，經師們加披五彩雲鶴班衣，位列前排左右。高功頭戴五老冠，金蓮蓋頂，身披天仙法衣，手執朝簡，在鐘鼓齊鳴中拈香、宣表，稱“慶賀朝科”，便拉開了法會序幕。法會的一般安排是，除上下午唪誦 《玄門功課經》外，主要是拜《玉皇宥罪錫福寶懺》。晚間唪誦《鐵罐焰口施食》，超度前羽後化的祖師，並普渡十方孤魂。

中元節作文9

農曆七月是民間俗稱的鬼月;鬼月時，在陰間的孤魂野鬼會被放出來，而在陽間的人們則會舉辦一些祭拜的活動來款待他們，讓他們盡情享受這難得的“假期”。尤其是農曆 7/15日，也就是「中元節」這一天，家家户户都會準備豐富的祭品，燒香焚紙，好好的祭拜這些從陰間來的好兄弟。

中元節的由來

中元節是道教的説法，中國古代以一、七、十月之十五日分稱上元、中元、下元：上元是天官賜福日，中元為地官赦罪日，下元為水官解厄日。所以會在中元時普渡孤魂野鬼。

這一天同時也是佛 教 的 盂 蘭 盆 節 ，盂 蘭 盆 節 的由來就是大家耳熟能詳的「目蓮救母」的故事：

目蓮是佛祖的弟子，他的母親因為生性貪婪惡毒，死後被打入輪迴中的餓鬼道，永不得超生。目蓮為了解救母親，就在農曆 7/15時廣造「盂蘭盆會」，讓地獄裏的孤魂野鬼享用盆裏的食物，為母親贖罪，使母親能夠超渡。後來每到7/15這一天，佛家們就會做「盂蘭盆會」，以五果供奉佛、僧，解救在陰間受苦的祖先。

中元節作文10

今天是中元節，俗稱鬼節。

“中元”之名起於北魏，中元節又稱“鬼節”或“孟蘭盆會”。根據五雜俎的記載：“道經以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。”修行記説：“七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脱。”佛教也在這一天，舉行超渡法會，稱為“屋蘭瑪納”（印度話ULLAMBANA）也就是“孟蘭會”。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節和孟蘭會便同時流傳下來。

小時候我三爺爺説過鬼節到來前後閻王放出的鬼魂會找替身，晚上不能出去，聽起來很慎人，每次聽完了故事，不要説出去玩、就是睡覺都要蒙着被子，腦子裏想象的鬼魂比講的還可怕，懵懂間流着冷汗戰戰兢兢睡着，等到天明睜開眼睛，窗外豔陽天把夢中的恐懼逸散而光，所有鬼魂在陽光下化為烏有，心靈深處的魅影隨之消散。

中元節作文11

早晨，鬧鐘的“叮鈴鈴”聲把我從美夢中“喚”醒，我揉了揉惺忪的睡眼，無意中看了一下日曆，今天是8月24日，下面還標註着“中元節”三個字，中元節？沒聽説過。為了滿足自己的好奇心，我問老媽什麼是中元節？老媽告訴我：中元節是人們紀念祖先的日子。哦，原來如此，我恍然大悟：怪不得最近老媽經常疊元寶呢！

到了中午，我們都忙開了：我負責疊紙，爸爸、老媽負責燒飯菜。我來到桌前（桌上放着今天我應該疊的紙），哦，天啊！不看不知道，一看嚇一跳，桌上的那疊紙足有3釐米厚，事不宜遲，我立刻動手幹了起來。我按照爸爸教我的快捷方法：先拿出一些紙，把它們平均分成幾份，再把它們捲起來，壓平，最後它們一張一張地抽出來，就行了。過了三十幾分鍾，我把紙疊好了，老媽那邊也好了。我幫老媽擺好飯菜，碗筷，爸爸拿了一根樹枝和耐燒的舊臉盆，再點燃蠟燭，一切準備就緒。

爸爸先從紙堆裏抽出一張紙，點燃後，一張放在大門前，再用另一張引火放在舊臉盆裏，待火燒起來後，爸爸把兩捆紙放在舊臉盆裏，過了一會兒，紙燒成了灰，爸爸把元寶放入舊臉盆中，3分鐘過去了，元寶也燒完了，等火滅了，我們趕緊磕了頭，磕完頭後，我吹滅了蠟燭，爸爸把舊臉盆端走倒掉，我們把桌子重新收拾好。

中元節是祭祖的日子。我們不能忘記：沒有祖先的勤勞，我們也不能過上如今幸福美好的日子！

中元節作文12

七月十五中元節，人稱鬼節。

其實，從農曆七月七年級開始到七月三十日都是鬼門大開的日子。民俗相信，在這一段時間會有許多的孤魂徘徊在陽間。

中元節，是華人很重視的一個日子，每一年的中元節都會有許許多多普渡祭拜的盛會舉行。

這個鬼節也是眾多的華人節日中規模最大，花錢最多的一個節日。

中元節，也是佛教的“盂蘭節”。有關盂蘭節民間一直是流傳着目蓮救母的故事。話説，目蓮的母親劉青捷被打入地獄。

目蓮用其神通力，看到了他的母親墮入惡鬼道中，肚子很大，喉嚨很小，不能進食，餓得很辛苦。他見狀，拿了飯要喂母親，可是飯一進口，就燒成灰炭。

目蓮感到悲痛極了，要求釋迦解救。釋迦告訴他説：其母罪孽太深，一定要以盆器，羅列百味，供奉眾僧，才能解他母親倒懸之苦。

終於，他幫助了他的母親脱離倒懸之苦。後人因此應念心中，每年的七月十五以盂蘭盆，施佛及僧，報答父母養育之恩。

華人社會在這一個月會開始供拜，有些地方則會舉行普渡大拜拜。盂蘭盛會是華人除了農曆新年，第二大的節日。

七月鬼節，你不難在街頭巷尾的空地上、廟宇看到設壇祭拜。一些較大的祭拜，會供拜鬼王。鬼王也稱普渡王，傳説是觀音大士的化身。

不同的地區有不同的祭拜方式。私普，是個人家裏祭拜。街普是個別擇日祭拜。市普則是以市場為主體的大普渡。

七月三十日鬼門關，一個月的中元就這樣結束。

中元節作文13

在富士康工作的大哥給我打來電話，讓我抽空幫助富士康寫一篇祭文拜“普度公”祭“好兄弟”。農曆七月十五日是中元節，他們要做祭祀活動。

中元節，也就是我們所説的“鬼節”。印象中， “鬼節”期間，我們這裏沒有什麼重大活動。但是，常年在外奔波的經驗告訴我，東南沿海一帶包括在其他國家、地區生活的華人，在此期間，應該有所動作。

我爽快地答應了大哥。

乘閒，我在網上搜索了一下中元節的祭文。搜了將近一個小時，也沒有看到一篇拜“普度公”祭“好兄弟”的文章。看來大哥給我佈置的，不是一個小任務。於是，我就把中元節的資料仔細地消化了一下。接着，我繼續在一個有許多祭文的網站仔細甄別。遺憾的是，網上無數文章，均與此無關。不過，細心的我還是看到了這個網站的客服電話。我撥通了，對方告訴我，可以在線請求工作人員支持。我按照她的指點，與在線的工作人員取得聯繫，工作人員用QQ與我交流。當我把問題告訴她時，她告訴我，她們沒有這項服務，但是她可以提供一個網址，讓我在上面搜尋。

我欣喜若狂，但是鏈接了她給我的地址以後，我發現，我又回到了剛剛那個網站。我知道，指望她們，看來是不可能了。只好靜下心來，仔細揣度祭文的寫法。

盛傳的各種祭文，它們或者是祭祀祖先，或者是祭祀某個近期遠去的親人、朋友，這些文章，非常欠缺專業性，遠遠不能符合我的要求。我接觸過真正的祭文，那是應中國海洋文化節之邀，在浙江岱山祭海期間，由岱山縣的縣委書記親自為我們誦讀的。祭文非常工整，每四字為一句，全文流暢、押韻，誦讀起來，朗朗上口。那篇祭文給我留下了深刻的印象。在汶川地震之後，《江西日報》發表了我一篇祭奠汶川遇難同胞的詩歌，還發表了別人寫的一篇祭文。那篇祭文，前半部分寫得比較規範，後半部分則較為鬆散，規範性稍許弱了一些。

中元節作文14

今天是農曆七月十五一年一度的中元節我要去給外婆掃墓。

一大早老媽就把我叫起來，倒計時上去買燒紙也就是所謂失去親人的“錢”到啦集市上各種各樣錢看得我眼花繚亂。有一元。兩元一千元的紙幣上面還有玉皇大帝的頭像。還有金銀元寶，紙銅板……

買好燒紙後我們往回返。

外婆的墳墓在一大片玉米地裏，由於玉米的葉子非常鋒利，很容易刮傷我們於是我們各自都做好啦防護。姑外婆和老媽都穿個破褂子，帶頭衝進了玉米地我也不甘示弱披上雨衣也衝進玉米地在地裏，在地裏我雙手向前伸直，把玉米葉撥向兩邊這樣就傷不到我了。

這樣過了十分鐘左右，我們來到拉墳前用手劃拉一個十子架，接着用打火機點燃啦“錢”火嘩的一下燒拉起來由於玉米地裏本來就悶熱再加上燃燒的火焰使本來就汗流浹背的我們更熱啦，汗珠啪嗒啪嗒的往下落，但老媽卻説“老媽收你的錢在那邊要捨得花錢，別省吃儉用……”此時老媽的表情是那麼嚴肅。痛苦。

中元節，這個悲傷哀痛的日子；這個思念親人的日子；這個令我永生難忘的日子。

中元節作文15

中國的漢字，真可以説是世界上最美妙的文化載體了，你看，單就從一個字的寫法上來看，就儘可以從中窺見我們這個民族所推崇、重視、弘揚的一些東西了。

比如這個“孝”字——重陽快到了，自然要説到孝——上面半個“老”字，下面一個“子”字，意思就很明顯了：老人已是身子入了半截土的人了，在生活上失去了許多能力和本事，就需要他的子女來為他打好基礎，提供各種生活資料，才能把他頂起來，立起來。

還有一句老話，叫做“老吾老以及人之老”。讀起來雖然有點拗口，但意思也是很明顯的——每個人都有老的那一天，今天你沒有老，不等於你將來不會老。所以，在很多時候，也要設身處地多為老人想一想他們的處境，儘自己所能，為老人創造各種便利。將來等你老了的時候，你自己也就能夠同樣享受到這些便利了。

寫個“孝”字很容易，但要真正將字所藴含的意思落實到實際行動中去，恐怕就有些難度。畢竟，生活中各種各樣的利益糾雜在一起，各種各樣的困難也像一張網一樣罩着我們每一個人，使我們逃無可逃……

於是，有些人就有了很多的藉口。更有甚者，還做出了令人不齒的事情——前段時間就看到有新聞説某村一老婦活活餓死在家中……

再過幾天就是重陽節了。

這一天也終將成為你、我、他……每一個今天青春煥發的人的節日。所以，趁着今天年輕，今天我們還依舊青春，那就認認真真地寫一個“孝”字送給爹孃吧!當然，不僅僅是紙面上寫下這個字，更要把這個字深深刻在心裏!