傅雷家書讀後感[合集13篇]

當賞讀完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編精心整理的傅雷家書讀後感，歡迎大家分享。

傅雷家書讀後感 篇1

“烽火連三月，家書抵萬金”， “洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重。”似乎提起家書，我的腦海裏便會浮現出這兩句古詩。從古至今，書信一直溝通交流和維繫感情最重要的方式，即使在通信技術極其發達的今天，書信的厚重和情感仍然無法被替代。

在“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的傅雷的文字中，我可以看到傅雷和夫人朱梅馥對兩個孩子傅聰、傅敏深深的愛和嘔心瀝血。傅雷對傅聰的教育更體現出家庭教育對人才培養的重要性。

傅聰在機遇巧合下來到波蘭進行鋼琴的深入學習，1953年他曾於羅馬尼亞演奏斯克里亞賓的作品，蘇聯的青年鋼琴選手們都為之感動的流下眼淚，也曾被波蘭的教授們認為“富有肖邦的'靈魂”，甚至會説他是“一箇中國籍貫的波蘭人”。書中有一句話令我印象深刻：“他鏤刻細節的手腕，不是使我們想起中國冊頁上的畫嗎？”傅聰在音樂上的造詣與其父從小的教育和深厚的文化積澱有關。“他按照父親的規定，每天上午下午，幾小時幾小時的練習彈琴，有時彈得十分睏倦，手指痠痛，也不敢鬆弛一下，只好勉勉強強地彈下去。但有時卻彈出了神，心頭不知道來了什麼靈感，忽然離開琴譜，奏出自己的調子來。在樓上工作的父親，從琴聲中覺察異樣，從樓梯上輕輕下來。傅聰見父親來了，嚇得什麼似的，連忙又回到琴譜上去。但這一次傅雷並不是來制止的，他叫孩子重複彈奏原來的自度曲，聽了一遍，又聽一遍，並親自用空白五線譜，把曲調記錄下來。説這是一曲很好的創作，還特地給起了一個題目，叫做《春天》。”這種教育模式不是填鴨式，更不是呵斥式，而是互相平等的溝通式。

傅雷在人生道路上對其孩子的教誨，讓人彷彿能透過書信看到他伏案寫信時的場景，雖愛子心切，但嚴父亦良友。“以後要多注意，堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調。要做到越有理由，態度越隨和。堅持真理原是一件艱鉅的鬥爭，也是教育工作，需要好的方法，還有是耐性。萬萬不能動火，令人誤會。”兒子傅聰和人微小的爭執，就讓他擔心和思索，多次叮囑兒子要謙恭禮讓，要虛懷若谷，得理也要饒人。

做事貴在堅持。“熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久。”傅雷先生的這句話點醒了我。回想起我經歷的人生，縱然正青春，也有過不少“衝動”，過後悔之不已。作家格拉德威爾在《異類》一書中曾指出“一萬小時定律”：人們眼中的天才之所以卓越非凡，並非天資超人一等，而是付出了持續不斷的努力，一萬小時的錘鍊是任何人從平凡變成世界級大師的必要條件。”這也教導我們要學會沉澱，不能只是曇花一現的火花，而要經得起千錘百煉。

“得失成敗儘量置之度外，只求竭其所能，無愧於心。”人生起起伏伏，困難和挫折再多都是我們的人生，都只屬於我們，勇敢去拼搏，一切仍未塵埃落定，追求無愧於心，無愧於自己。

傅雷先生一直教導他的孩子“國家的榮辱，藝術的尊嚴”，我深以為然。儘管這是別人的家庭和教育方式。我想我們應該從中得到點什麼，體味出屬於我們自己的芬芳。

“悠悠歲月，茫茫大海，這些長時期，在遙遙數萬裏的兩地之間，把父子的心緊緊地聯繫在一起的，就是現在這部經過整理、編輯集起來的《傅雷家書》。” 樓適夷在序中的這番話讓我更加體會到父愛如山和體貼入微，也讓我想起我的家人，儘管在現在的時代，書信已是稀罕物件，離我們的生活漸漸遠去，但不會改變的是那滾燙熾熱的愛。

傅雷家書讀後感 篇2

讀完這本書後，心中似乎只留下一種感覺，那便是温暖———導言

記得初開啟這本家書時，心中還並不是十分期待，因為想想只是家書，除了父母的嘮嘮叨叨，還能有什麼呢？但是，之後，我很快否定了我幼稚的想法。

在保存僅少的傅聰家信中，我可以看見他的成長，，從一名上台表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家，晉升為初露鋒芒的音樂家，轉變為才華橫溢的藝術家，最後便成為了一個活得有價值的人。這一過程，我們見證並感悟着，正如傅聰父母教育他的信條一般；“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。”他做到了，他通過自己無數次的努力做到了，不是嗎？

其實，在這本書中，每一篇家書都有一段深刻的哲理值得我們去銘記，所以，我既不想錯過任何一段，也不願顯得過分囉嗦，思索之下，我決定來分享一下較我而言印象比較深刻的幾段內容。

我們都知道，作為一名翻譯家，一名父親，一位園丁，傅雷一直堅持着自己的原則：學問第一，藝術第一，真理第一。這樣的原則也同樣感染着他的兩位孩子。是的，在學問方面，我們可以看到，傅雷在晚年身體欠佳的情況下，仍堅持譯書，還能夠將優秀的書目推薦給自己的孩子閲讀以提高他們的文學修養。這一點，讓我體會到父親的良苦用心。在藝術方面，從家書中可以看出他對藝術有着自己獨特的見解，曾在傅聰遠赴國外時，與其共同探討中國的詩史，他們父子共同地崇拜李白，認為李白是天縱之才，但也同時提出“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的思想。他們也喜愛田園詩，認為其灑脱自然古樸，可使人心神安定，舒適安閒。而欣賞詩作畢竟側重於精神，作為一名關愛兒子的父親，他不止一次地叮囑傅聰去大自然中走走，多沉思默想。也曾説過：“人需要不時跳過自我的牢籠，才能有新的感覺與想法，也能有正確的自我批評。”對藝術有這樣深刻的理解，帶給我的震撼很大，在真理方面，我只能用四個字形容：永恆不變。也許是我的側重點不同，我希望以父親、朋友這樣的角度去看待他。就此一筆帶過了。

“我們一輩子的追求，有史以來多少世代的人的`追求，無非是完美，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，所以完美像水中月，鏡中花，始終可望而不可即。”這段話彷彿給了我當頭一棒，使我頓時清醒，是啊，許多人都在追求完美，但它真的存在嗎？就算再美麗的藝術品也會有瑕疵，又何況是我們人呢？面對生活中種種困難，只要堅信這只是一種考驗，那麼當我們跨越這一道道坎，便會變得更堅強，不可擊倒。那麼我們便不會在意完美的虛有虛無了，而只關注生活的幸福與人生的意義了吧！而人生的意義不在於誰勝誰敗，而是個人的隱忍與捨棄，放棄鬥爭，以換取精神上的和平寧靜，即所謂幸福，所謂極樂。

在這本滿溢親情的書中，我體會到了親情、友情與愛情的珍貴，藝術是歷久彌新的，縱使它不完美，但正是因為它的不完美，才能使我們互相包容，互相扶持，才構成了這個大千世界，人類家園。

在此，我向世界上所有的父母，為你們的苦心孤詣，為你們的嘔心瀝血致敬！

傅雷家書讀後感 篇3

愛人買回《傅雷家書》已有一年多，我一直沒有看。覺得父親給兒子寫家信，無非是一些説教，應該沒有什麼好看的。最近兩週因為沒有新書看，順手從書架上抽出此書，隨便從中間打開看了幾眼，不覺被信的內容吸引住了，於是，從頭開始，一字一篇的開始看起來。這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，。

這裏我記錄一些初讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。首先，從形式方面看，《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直接地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。是這種態度和作風。還有，傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。

書中處處閃耀着智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關於做人、修養以及學問的關係實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關於去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閲讀。

除此之外，其他比如，關於感情（激情）和理智的關係，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的侷限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀着理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書》後的一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意”，讀後感只能記錄我的一部分收穫，更多的則寫不出來，而是要融入身體。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的'成功體現。傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。建議，各位老師、父母認真一讀。

傅雷家書讀後感 篇4

傅雷家書讀後感 篇5

世界上有種神奇的力量，那就就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要。

《傅雷家書》就是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅就是家書，而就是一個個人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大的作用。傅聰隨着年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實際行動回報了父母，這使我非常的感動。

這本書主要就是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家。”在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢。事無鉅細，無不關懷備至，而且他敢於在子女面前承認錯誤。從自身經歷中給出經驗和教訓，他無疑就是兒子的良師益友。

當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產生一種對孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時發現問題，找出問題，才能成為一名理智父母。

“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或者做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無形中就就是替國家播種、施肥、墾殖。”

這就是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字裏行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

在書中我們不光看到了一個對兒子親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯註和兒子溝通交流，他把對祖國的發脹的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和精力，在對祖國社會人類儘自己的`責任。

在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題。最基本的就就是抓緊時間”，“最就是要科學化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習慣，就等於修改自己的意識和性情”。我覺得就就是我們生活中急需解決的問題。

説道這裏，我不禁想到我的父母，他們雖然不就是像傅雷那樣的偉人但就是他們給我的愛卻並不比傅雷給傅聰的愛要少，他們事事為我着想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來，但就是，日常的教誨又何嘗不就是立身行事的準則呢？

父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應當理解父母並加強自身素質，逐步與父母建立友好關係，讓他們理解你，做一個稱職的孩子。

書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀着智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對兒子説：“孩子，我從裏身上得到的教訓，恐怕不必你從我這得到的少。尤其就是最近三年，你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐，學到了説話的技巧，學到了把感情昇華。”

所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢於言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

傅雷家書讀後感 篇6

在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護着我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身後怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取捨徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人説這是中國父母必看的書，看過之後我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

我幾乎是帶着一種解脱的喜悦進入大學的，拋在身後的是十年寒窗，繁重學業，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法，卻在讀過之後深深懊悔那一段的時光。初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者，“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不着，也説不出為什麼。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你説，可是不敢説，你這個年紀是一切向前往的，不願意回顧的；我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。

只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。 ”這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近於殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者。

對待兒子，他説：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相長的。”而且，他謙虛誠懇地説：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了説話的技巧，學到了把感情昇華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的'一種姿態交往。”孩子經受痛苦時，他説：“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖鋭的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”他不為孩子包辦，而為孩子這種蜕變的過程而高興，並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心”。

為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，剋制一切的煩惱，他説“藝術是目的，技巧是手段老是隻注意手段的人，必然會忘了他的目的”。

面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其餘的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多麼需要啊。在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

而這樣嚴於律己教子的人，他卻説：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚歎；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子説的‘富貴於我如浮雲’。

傅雷家書讀後感 篇7

時移世遷，過去的歲月是一去不復返了，人生的正道，是在於不斷地前進，而現實的一切，也確實在大踏步地向前邁進。我們回想過去，品讀經典，也正是要為今天和未來的前進，增添一分力量。在上世紀那個現代通訊不發達的時代，閒來無事，愁緒來襲，人便會鋪開一張信紙，提筆寫下自己的心緒，裝入信封，交給郵筒，等待遠方親朋的回覆，《傅雷家書》便是在那個時代誕生的。一位父親用自己默默的堅持，書寫着一封封家書，盡着父親的教育責任，帶給後人無限的啟迪。

《傅雷家書》不是普通的家書，是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿着父愛的教子名篇。傅雷夫婦作為中國父母的典範，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，傅聰，著名鋼琴大師；傅敏，英語特級教師。高尚的父母培養出成功的兒女，家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啟迪。

在這本集子裏，傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；極想激出你一些青年人的.感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；借通信訓練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。這些家書凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

書中處處閃耀着智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我認為最重要的一點，就是關於做人、修養以及學問的關係實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關於去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。特別是在現代社會，不能死讀書，要學會變通，即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閲讀，即不能偏科。因為，人生或生活絕不像學科分類那麼規範齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閲讀是有必要的。

《傅雷家書》是教育成功的標榜，對教育有着獨到的見解。看看當前學校的學生教育問題，現在學生中“留守孩子”很多，家長長期在外打工，把孩子扔給在家的老人、扔給學校，一年到頭不聞不問子女的情況，不關心子女的做人和品行，電話交流甚少，更不要説寫信了。父愛如山，母愛如海，這是孩子成長不能缺乏的生命元素和精神營養啊。

傅雷家書讀後感 篇8

《傅雷家書》自1981年初版以來，暢銷不衰。傅雷在家書中談藝術、談人生、談修養、談婚姻，讀者傾情於家書中所體現的家教家風和做人的道理，更有甚者照單全收，以此作為育人的信條。從中固然可見傅家門風的深刻和別緻，但並不是人人都能成為傅雷和傅聰。為人父母者至少要有以下三種德性才堪仿照傅雷故事。

一是博學。在藝術、語言、時政上都能作一番深入的闡釋，能和孩子成為討論藝術的對手。二是敏感，敏感於藝術，敏感於為人，敏感於處世，敏感於空虛感的侵襲，敏感於家用拮据時向兒子張口，甚至敏感於貓的凍死，非得有一顆敏感的心，才能感受到這片赤誠。三是坦誠，坦誠少不更事的情感波動，成長經歷造成的性格缺憾，時代背景造成的虛無幻滅。

有段時間曾流行過“認真你就輸了”這句話。我一直不認同。果然，在任何一個時代，認真除了受到尊重，也會被人嘲笑。“認真”這樣一個詞，也許不適合被放在社會中去討論，不適合放入外部的評價體系裏，被評價為認真，也許是呆板、教條的另一種説法。其實“認真”，在我的心裏一直是對自己的要求，盡人事聽天命，要求做事的過程對的起自己，不辜負自己就可以了，是某種程度上的自律。所做過的事，都會累積成人生上墊腳的路，至於想走什麼路，那就看你要不要“認真”了。

在書中，傅雷這樣對孩子説：“至於‘認真’受人尊重或被人訕笑的問題，事實上並不像你説的那麼簡單，一切要靠資歷與工作成績的積累。即使在你認為更合理的社會中，認真而受到重視的實例也很少；反之在烏煙瘴氣的`場合，正義與真理得勝的事情也未始沒有。”

我一直覺得他説的很對，在社會上，我們經常會看到這樣的事情，被人嘲笑“認真”，在生活中，有許多的事，讓人可以不那麼認真地去做，比如上一些選修課，有的人總是“水一水”就過去了，然而，有些事情，是不能這樣的。認真或許已經變成了另一種含義，但是，至少，要堅持自己的本心。

書中“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不着，也説不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事”，體現了傅雷對傅聰離家的不捨但又不得不為的矛盾心理。

愛孩子，就讓他向外發展，讓他在經歷風風雨雨後學會成長，傅雷夫婦對傅聰和傅敏的愛，是那麼含蓄卻又深刻。他們沒有把他們寵成温室裏的花朵，當傅聰遇到挫折跌倒哭泣時，傅雷並沒有心疼地把傅聰扶起來然後跟他説“孩子，前面有困難，咱不前行了”，而是通過和風細雨般的鼓勵讓傅聰自己爬起來，然後勇敢地向前；愛他不等於包容他的錯誤，面對錯誤，他鼓勵傅聰“一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。”；做人——不僅學會做一個有品德的人，還要做一個對社會有用的人。傅雷用自己現身經歷的説法，告誡傅聰要有民族榮辱感，做一個寬容大度的人。

傅雷家書讀後感 篇9

家書是什麼？字典的解釋很簡短：“家庭成員寫的書信。”但是透過一封封傅雷的家書，我卻看到了藴含其中的無限親情。

書中的父子，就像兩個朋友一樣，通過書信的方式互相切磋自己對藝術的見解。信中有對過去教子過於嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關心。

傅雷在給兒子的信中這樣寫道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的——不單是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”

短短的四句話，就貫穿全部家書的情意。從一九五四年到一九六六年六月，累計186封書信，最長的一封信長達七千多字；從生活的方方面面一直到藝術，字裏行間，無不充滿着父親教子的苦心孤詣、嘔心瀝血，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷家書的內涵，需要我更用心，用心去感受，去貼近一顆繪滿了絢麗色彩但依舊渴望畫筆的心，去感受一個父親的諄諄教誨和無微不至的愛。

人的生命總是侷限的，漫漫長路終有盡頭。然而教育和藝術卻是無窮無盡的，能量和智慧需要不斷地為下一代灌輸，才能讓其延續。作為一名嚴謹的.學者，傅雷先生對於傅聰的愛總是把道德與藝術放在第一位，沒有任何的溺愛和嬌寵。但對兒子的思念和愛卻是壓抑不住的，它總是隨着筆尖在不經意間流瀉出來。

“一切做人的道理，你心裏無不明白，吃虧的是沒有事實表現；希望你從今以後，一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交待！……多用理智、少用感情，當然，那是要靠你堅強的信心，剋制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。”

孩子行走在路上，父母就是引路人，帶領着孩子往着正確的方向行進；孩子揚帆遠航，父母就是燈塔，讓孩子的前方充滿光明；孩子在迷茫的深山中探險，父母就是指南針，為孩子指明一條智慧的路。父親的話語通過書信傳來，如精神養料一般，使傅雷在海外依舊感受得到父親對自己的殷切期盼和教導鞭策。這些正是他努力面對生活中困境的勇氣和力量來源。他學會了在面對挫折時，敢於正視現實，變得越來越堅強。同時明白了無論在什麼情況下，意氣用事都是不對的，要控制住自己的感情，理智分析，徹底感悟。

傅聰動身赴波留學後，母親在給他的回信中這樣寫道：“你臨走前七日發的信，到十日下午才收到，那幾天我們左等右等老不見你來信，焦急萬分，究竟怎麼回事？走了沒有？終於信來了，一塊石頭落了地。原來你是一個人走的，旅途的寂寞，這種滋味我也想象得出來。”相隔千里的他們，思念依舊牢牢地懸着不肯落下。此時，也只有母親才能夠補償父親角色裏所缺失的温暖的顏色。但不論如何，父母都永遠是堅實的岸，始終用平靜的懷抱，等待着歸航的船。

書信彷彿是一座無形的橋樑，建立在傅聰與家人之間，讓傅聰時時刻刻銘記着父親的教誨，永不忘懷祖國的恩情。

家書是什麼？是愛的傳遞，心的溝通。這些如細流般温潤人心的句句話語，不只是一般父母意義上的嘮叨，更是向兒子吐露的瑣碎的愛。翻動着書本，我的心也漸漸被暖流灌注。

傅雷家書讀後感 篇10

當我們用感官第一次觸碰這個世界時，那兩位無名者就執意陪伴我們，他們會先步入森森寒骨的野林，卻不會棄我們與深不見底的海洋。——題記

品讀傅雷家書之際，會深陷其中，忘卻身在品書，忘卻朱梅馥的賢淑豁達，忘卻傅雷的聞名遠揚，至多不過是在仔細聆聽一對父母對兒女的淺喃之語，他們不加任何掩飾地直抒念想之感，同時又用千言萬語來表達對遠在他鄉的兒子的諄諄教誨，這如何不使人感慨萬千呢？

“中國哲學的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。 ”傅雷與朱梅馥堅持着的原則便是將道德行為與藝術尊於首位，而舐犢之情屈居二位。自傅聰出國後，書信中屢次警醒傅聰切勿太過着急地去追求情感，那會使人迷失理性，迷失作為一個藝術家的高尚情操。傅雷以身例行，通過語言表達了對國家，對藝術的崇拜與熱愛，使傅聰明白藝術的尊嚴以及作為一個藝術家其道德品格的重要性，在苦心孤詣地啟示傅聰之時，無不體現出其對傅聰的殷殷期盼。

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很多。”傅雷對傅聰的客觀讚賞，無疑是對遠在他鄉的傅聰的一種鼓舞，他仔細品味聰的作品，不是作為一個藝術家，而是作為一位父親。在此之前，傅雷無數次對傅聰的'學習樂理知識的方法進行糾正與督促，並提議聰將其的課程安排明確記錄下來，以便生活的合理安排。此外，從生活瑣事到日常禮儀，朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰，他們認為禮儀是對一個人的尊重，對藝術的尊重，若連基本禮儀也無法把握，如何成大器，成璞玉？偶爾講論文義，論李杜，談其詩纏綿悱惻，至情至性，父子二人都毫不拘束，直抒獨特見解，而傅雷對傅聰之見也尤為誇讚。如此可見，傅雷對傅聰的愛並非空有噓寒問暖，而是暗藏在他與兒子的文學溝通中，暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。

“可是沒一天不想着你， 每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不着，也説不出為什麼。”傅雷表示其思念之情，如你所見是十分直接而堅定的，未加任何修飾，從未拐彎抹角，因為他愛他的孩子，他愛他的至親，所以要展示最真實的一面，何必去掩蓋內心呢？而傅雷對兒子的嚴格，也可謂情有可原，一方面是對兒女的殷殷期盼，一方面則是對兒女的但又顧慮————父母所碰的壁，是不希望兒女重蹈覆轍的。

但從此延伸至我們的現實生活，不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來，隨着年齡的增長覺得這種行為幼稚，可笑，甚至是丟臉，但又可曾想過父母的感觸？父母含辛茹苦地將我們培育至今，期望我們翱翔於青天的那一刻，本是不求回報的，也未曾抱怨，但我們卻連一聲感謝也無法脱口而出。正如傅雷，他作為父親，就是世間千萬父母的縮影，直接地表達他對兒女的愛與思念，陪伴兒女跌倒，鼓勵兒女站起，直至兒女有所成就之時，就如同放下了一切重擔，但仍舊不求回報，給予我們未署名的關切。

或許往往被我們忽視的無名者們會先一步遠去，步入森森寒骨之界，然而人是遲鈍的，直至那時才認識到他們的珍貴已然無濟於事，我們應當珍惜現有的時光，以傅雷一家為模範，回報那未署名的關切，認識到，那無名者的姓名——是父母。

傅雷家書讀後感 篇11

父愛，像一盞明燈，照亮我前進的方向;父愛，像一團火焰，融化你我心中的冰霜;父愛，像火紅的太陽，給予我奮進的力量。

讀罷《傅雷家書》，我彷彿到了傅雷的心境中去走一遭。悠悠歲月，茫茫大海，一封封家書把父子的心緊緊地聯繫在一起。在家書中，傅雷用自己的經歷現身説法，對兒子進行有益的引導，教會兒子如何處理生活上、感情上、事業上的事情，一言一語，如愛的支流匯聚成愛的海洋，成就了一本文化瑰寶。

嚴厲的父愛

傅雷對傅聰從小就有十分嚴格的要求，有時幾乎不近人情，致使兒子在童年時期遭受莫大的痛苦。我與傅聰可謂是“難兄難弟”啊!每天放學回家，迎接我的都是那個熟悉的“問候”：“作業寫完了嗎?快去寫作業。”每每聽到這些，我的熱情就像被一桶冰水灌滅。我的成績一直是父親心裏放不下的石頭，我總要按照父親的安排做事。成績好的時候，父親會叮囑我：“不要驕傲，繼續努力。”成績下滑的時候，一頓嚴厲的批評過後，便是一連串排比式的對比。生活小事，都要盡善盡美，凡不滿意，從頭再來。哭、鬧，這在我父親那兒都是無功而返。只有當我有了提高，他那緊皺的眉頭才會微微上揚。無論父親如何，他那種“望子成龍、望女成鳳”的願望，我是理解的。

細微的父愛

為了能細緻瞭解聽眾對兒子的評價，傅雷買回兒子的表演錄音，並對其進行精準的分析以及客觀評價。不僅如此，傅雷還對兒子的探訪禮儀、餐桌禮儀、表演禮儀進行諄諄教誨。我沉思，是什麼讓傅雷有如此多的.精力去為兒子付出。我想起了《孟母三遷》的典故，母親為了兒子能有一個安適的學習環境，不辭辛苦搬了三次家，甚至以割掉自己千辛萬苦織的布為代價，只為告誡孩子要發憤苦讀，學有所成。這位母親與傅雷都是愛子之人，他們在做出選擇前從未考慮過自己要花費多少精力、時間，只為孩子能無悔青春，有所成就。

我的父親，是我生活中的一盞燈，不僅為我指明正確的道路，還用火苗為我驅逐心中的霧靄。

天寒了，父親魁梧的背上始終是那件破舊的軍大衣。可我有數不勝數、花花綠綠的棉襖，他時常提醒我注意保暖，未曾顧及到自己，才受寒住院。

夜已深，我已進入香甜的夢鄉。可有個人，始終輾轉反側，為我擔心。他躡手躡腳地走進我的房間，生怕驚動我。夜深人靜，在昏暗的牀燈下，他為我稍稍卸下被子，用毛巾為我擦去額頭上的汗珠。見我略有動靜，心都懸了起來，見我安心入睡，才輕輕舒了口氣。

風吹日曬，始終能見到父親那日益單薄的身影在校門口等着我。父親的愛，絕不遜於傅雷對傅聰的愛。

父愛與家國情懷

傅雷雖然身處“革命”時期，被認為是侵權分子，可他從未停止對祖國的熱愛，沒有一刻不在向兒子灌輸愛國思想。我的老父親，是我愛國情感的啟蒙者。父親出生於一個革命老區，他經常向我説起祖國的發展變化。他非常節儉，一雙破襪子，破了又補，補了又穿。公家的紙，他也十分珍惜。我問父親：“爸爸，公家的紙，那麼珍惜幹什麼?公家的東西，取之不盡，用之不竭，不是我們省就能省出來的。”父親不以為然：“新中國解放了，老百姓的生活面貌改善了，但我們仍需節儉。我們家不分公私，公家的就是我們家的。節儉是我們家的傳家寶!”我對父親的敬佩之情油然而生。

父愛，無需言語。打開《傅雷家書》，徜徉其中，傅雷博大的父愛正在昇華，使我想起了與父親相處的一朝一夕。我與傅雷，做着關於父愛的交流。父愛平凡，實則不凡!

傅雷家書讀後感 篇12

一個嚴厲盡責的父親，在兒子長大成人，留學海外之後，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導，這就是《傅雷家書》。

傅雷用自己的經歷現身説法，教導兒子待人要謙虛，足以説明一個嚴厲盡責的父親對兒子深厚的愛，這也許就是父愛的偉大。父親的嚴厲並不代表他不慈愛，在出國留學的過程中，傅聰遇到很多挫折，但他正是因為有一個偉大的父親，從而使他變的堅強，勇敢的戰勝困難，因而獲得理想的成績。

父愛是偉大的、無私的，只是父親不會表達自己對孩子的愛罷了，父親對孩子的愛體現在生活的點點滴滴，怪只怪我們缺少一雙發現愛的眼睛。

在上國小時，有一次，我和好朋友打了一架，因為她看我穿了一件新裙子，就故意在我的板凳上放了一些黑色的東西，結果把我的裙子弄髒了，我們倆吵了吵就打了起來，我把她的臉抓破了，結果叔叔向爸爸告了狀，我恐懼極了，爸爸把我叫到他面前，問了我原因後，説：“蕊蕊，你應該去跟曉曉道歉，你們倆整天形影不離，這麼要好的朋友，怎麼能為這一件小事而發生矛盾呢？小孩子應該學會承認錯誤，再説，你怎麼能和她打架呢？這樣的孩子可不是好孩子呀。”“都是她不對，誰讓她故意弄髒我的裙子，還向爸爸告狀，她怎麼不向我道歉呢？再説我又沒錯。”這時爸爸的神情很嚴肅，我不敢抬頭看他，突然他拿起一根細細的枝條朝我的屁股打來，打的我直叫媽媽，可媽媽被爸爸擋回去了，此時，我便對爸爸產生了恨意，慈祥的爸爸竟變的這麼兇殘，他怎麼胳臂肘向外拐呢？最後，我在爸爸的逼迫下極不情願的`跟曉曉道了謙，脾氣倔強的我還是向爸爸屈服了。

漸漸的，我長大了，懂事了，對那件事也有些淡忘了，不再埋怨爸爸，也體會到爸爸的用意了，學會理解爸爸了。是爸爸讓我懂得了做人的道理，要不然我現在可能還是一個自私、心胸狹窄，小肚雞腸，沒有朋友的人，那該多孤獨、多寂寞呀！爸爸讓我懂得了許多，同時，我也從爸爸身上學到了許多，爸爸在生活中付出的那麼多，我們應該學會理解父母，學會換位思考，如果當初我不跟曉曉道歉，執迷不悟，現在的我肯定會很寂寞，沒有朋友。

進入國中，我接觸到《傅雷家書》後，我對爸爸的愛又有深一層的理解，一個父親對兒子的愛，教給他許多做人處世的方法，確立正確人生，引導他走向成功，我更加珍惜父愛，後悔當初埋怨爸爸。其實，並不是爸爸不愛我，而是我沒有發現，因為爸爸不會表達他的愛，但他在生活中對我所做的事都體現出他對我的愛，有哪個父親會害了自己的孩子呢？他打了我就是讓我記住：要用一顆寬容之心寬容他人，容納他人，“多在自己身上找缺點”。世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈，不要因生活的小事而斤斤計較，這樣的人生是枯燥乏味的。

人生的第一位老師就是自己的父母，我們從呱呱墜地的嬰兒到風度翩翩的少年，父母在我們身上花了無數心血，傾注了多少情與愛，交給我們多少為人處事的方法，幫助我們確立人生目標。

可憐天下父母心，檫亮你那顆明亮的眼睛去發現愛，不要失去後才後悔，既然擁有就應該好好珍惜。能有今天的成就，都是父母鼓勵、關心、愛的結果，所以，我們更要孝敬父母，有這美好的一切就好好珍惜，努力來回報父母對我們的愛。

傅雷家書讀後感 篇13

假日裏，爸爸隨手將一本《傅雷家書》放在我的書桌上，閒暇之餘，帶着一種懵懂之情，我細讀了一遍，慢慢品味，震撼頗多。

這絕不是普通的家書，這是一部充滿着父愛的嘔心瀝血的教子篇。人之自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠沒有盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為國家，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對國家，對人類世界應該的盡的一項神聖的義務與責任。傅雷怎樣培育他的孩子，我們從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏，這樣説：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。 家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。兒子傅聰在異國漂流的生活中，正是從父親的這些書信中汲取了豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的困難險阻，踏上自己正當的成長道路。

這不僅是教育子女的一本好書，同時也應該是做子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母，父母可以通過這本書瞭解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。作為父親，傅雷對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。其實，我們身邊的父親，也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的學習，為給我們子女擁有一個健康成長的環境，費盡了各種精力，殫精竭慮，費盡心血，使得自己的頭髮都白了，這是父愛的偉大之處!真正的父親，偉大之處不在於他擁有一副偉岸的身軀，或者這樣或那樣的財富，而在於是對子女的一顆無處不在的關愛和教誨之心!傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。理解了傅雷，也就理解了天下為父者的心。

傅雷和傅聰的`家書給了我許多啟示。現實的生活之中，我們很多家長重視孩子的學習，希望以這樣那樣的知識教育培養孩子的才知，以期孩子有一個光明的未來，卻恰恰忽視了同孩子的朋友關係，養育孩子十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。我想，這樣的父親，恰恰丟棄了傅雷身上那種身教重於言傳的品質。辱罵和拳頭只會讓孩子嚐到嚐到壓力和恐懼，體味不到學習的樂趣，孩子的金色童年也會因此黯然失色。傅雷悟通了，在孩子的教育這一點上，傅雷是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

合上這本《傅雷家書》，感受頗深，千言萬語，凝成下面的句子：優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。