大醫精誠讀後感800字

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　　大醫精誠讀後感800字篇一

“博學而後成醫，厚德而後為醫，謹慎而後行醫”這句話是我在一位德高望重的醫生的博客中看到的，當時感覺説的非常好，就記了下來。今天讀完孫思邈的《大醫精誠》，發現這句話正是這篇文章的一個非常恰當的縮影，博學而後成醫，厚德而後為醫，這不正是孫思邈所強調的行醫所必需的“精”與“誠”嗎？在《大醫精誠》中要求醫者要有精湛的醫術，認為醫道是“至精至微之事”，習醫之人必須“博極醫源，精勤不倦”，即為“精”；要求醫者要有高尚的品德修養，以“見彼苦惱，若己有之”感同身受的心，策發“大慈惻隱之心”，進而發願立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名譽”、“恃己所長，經略財物”此為“誠”。不論是這位醫生的話，還是《大醫精誠》這篇文章，兩者都極為準確的.概括出了作為醫生這兩個最基本的品質--技術精湛，品德高尚。

自古至今，我國歷史上出現過很多很多的名醫，像李時珍，孫思邈，張仲景等等，他們不但技術精湛，醫德更是高尚，正因此才被當時的老百姓所推崇，被歷史所銘記。祖國醫學繁榮發展離不開諸如此類的人。他們本着仁術、仁心治病救人，為後代的醫者樹立了榜樣。像東漢茗儀張仲景以救人活命為己任，以仁愛救人為準則，指導自己的醫療實際活動。明代大醫藥學家李時珍歷時27年着成了《本草綱目》的巨着，該書吸取了後代本草着作的精華，糾正了以前的錯誤，並冒着違反統治者意志的危險列舉服食丹藥的害處。該書不僅學術價值高，而且道德價值也很高。

　　大醫精誠讀後感800字篇二

大醫精誠，精者，醫術高明；誠者，醫德高尚。讀了孫思邈先生的《大醫精誠》方才瞭解到，所謂醫者，乃智者、仁者、德者也。

作為一名合格的醫生，首先要具備的是“智”，是能力，治病救人的能力，否則其它都無從談起。要知道，學醫這條路是永求無盡的，我們不可以把途中某個美景當作終點站，只能稍作停歇，繼續向前。這條路，你走的越多，你所懂得的才能更多。曾經聽老師説過，學醫是沒有盡頭的，你只能不斷充實自己提高自己，只有擁有一顆持之以恆的心才有資格走上這條路。

一代藥王孫思邈在《大醫精誠》中告訴我們：“凡大醫治病，必當安神定志，無慾無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。”一個醫德高尚的仁者，應有五柳先生縱情山水、閒雲野鶴般的隱士情懷，不求名利，不求聞達；又要有諸葛孔明鞠躬盡瘁死而後已的滿腔熱血，一旦入世致用，則心繫天下蒼生。而今醫學界，用一句毫不誇張的話來説，若尋心懷大仁者，寥若寒星。治病求醫，貧富之差、親友之別、老幼之差早已不足為奇。在患難之前，有幾個醫生能夠做到不瞻前顧後、自慮兇吉。醫術精湛，很是重要，可為名醫，但多一“仁”字，即為蒼生大醫！

《大醫精誠》不僅向所有醫務工作者展現了優秀的醫者該有的精於醫術，誠於患者，細心博愛，心繫蒼生的崇高品質，也向所有醫務工作者傳遞着時代人們最強的吶喊：渴望獲得平等而便捷的醫療。《大醫精誠》向世人昭示的那一片更為廣闊的至精至誠、心繫蒼生的天空，那是一片真正屬於醫者的光明的天空，它驅散了迷失在黑暗中的陰霾，照亮了前方奏響起航號角的路。作為醫生的我們也要意識到我們肩上的重任又何止是?I衞人類的健康。無論我們身在何方，無論我們身份貴賤，只要我們是一名醫務人員，只要我們銘記至精至誠的信念，只要我們保有同情慈愛蒼生的心靈，我們就有義務推動醫療的公平和發展，哪怕只是一點點，我們也可以成為一名大醫。

衡量一名醫生的成就絕對不能是金錢、地位和權力，而應該是醫術、貢獻和口碑。我們身邊從不缺乏醫術精良、醫德高尚、踐行大醫精誠的好醫生，在他們眼裏，患者臉上絲許的微笑是對他們最大的讚許，他們希望得到是社會的認可，病人的健康和自我的慰藉，他們知道在精湛醫術的背後醫者還應該有良心。

“博學至精，明德至善”，身為醫生的我們必將矢志不渝地奉行《大醫精誠》向所有醫生展現的優秀醫者的高山景行，將大醫作為人生的目標，在推進醫療平等、醫學發展的道路上毅然前行。德藝雙馨薪火傳，杏林春色意闌珊！