《圍城》讀書心得【精華】

當我們有一些感想時，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣可以記錄我們的思想活動。應該怎麼寫才合適呢？以下是小編精心整理的《圍城》讀書心得，希望對大家有所幫助。

《圍城》讀書心得 篇1

這段時間，一口氣讀完了錢鍾書的《圍城》。覺得書中最經典的句子，莫過如描述婚姻彷彿是被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。

《圍城》的故事背景是1937年抗戰初期動盪不安的中國社會，故事中的主人翁方鴻漸的婚姻、愛情、生活、事業就象當時社會環境，處處不如人意。

但現實生活中，婚姻圍城內外在困擾着人們。就説圍城內的人們吧，整天抱怨婚姻不幸，“老婆別人的'好”、“別人的丈夫才象男人”這些思想的人隨處可見。更有甚者老婆之外養着二奶、三奶、四奶，特別是有些貪官，情人幾十個。

再説圍城外的人們吧，有好多人都想快點衝進城裏，可是礙於房呀、車呀、錢呀，不得不望城興歎，止步於城外。於是乎有些叛逆者，用“裸婚”來宣泄。可笑的是有的人把“11.11.11”光棍節看得非常神聖，大搞相親會，還打出“非誠勿擾”的標語;許許多多的年輕人專門選這天登記結婚，差點把圍城的大門擠破。

總之，《圍城》裏的方鴻漸也好，現如今的人們也好，對待婚姻要好自為之。

《圍城》讀書心得 篇2

看完圍城，感覺自己對婚姻都沒有了期望。

錢鍾書的這本書，偶爾會有點壓抑，不知道是不是自己心情原因，還是自己對愛情的失望，以及對婚姻的失望的原因。

不過，錢鍾書的這種方式，有一部分詮釋了婚姻與愛情的區別，還有一些，是留洋的風氣與之後的無所作為。

方鴻漸的愛情，一直都是無疾而終的，當時戀愛中的人們也許是愚不可及的，愛一個人，而另一個人並不愛，比如蘇文執對方鴻漸，比如趙辛楣對蘇文執。而他和唐曉芙算是情投意合，可是後來唐小姐給他的回信，因為悲痛沒有即使發現，於是，錯過了。

姻緣，愛情，有時也會是將人玩弄於股掌之間。

還未談及結婚時，一切都是隱晦而美好的，可是，遇見婚姻，所有的一切幻象都破滅了。

開始的時候，孫柔嘉看起來人如其名，可是，婚後，任性嬌縱，是多少女人的真實寫照，總以為拿捏的很好，感情和人都不會從指縫溜走，卻不想，被磨滅的不僅僅是情感中美好的'一面，還有兩人的耐心與温暖。

方鴻漸和孫柔嘉結婚之前，他想起來戀愛與結婚，覺得和一個人平平淡淡結婚不失為最好的方式，感覺美好，不會有轟轟烈烈，也不會像戀愛般揪心。

再怎樣轟轟烈烈的愛情，都比不過平淡無奇的生活，尤其是大家庭的生活。

所以説，愛情不比婚姻，愛情是兩個人的事，而結婚，是兩個家庭的事情。

愛情，婚姻，不過爾爾，就如那句話，婚姻，就是一座圍城，外面的人想進來，而裏面的人想出去。

《圍城》讀書心得 篇3

大概八九天的時間吧，把《圍城》這本小説讀完了。現在回想起書裏的內容，雖然“圍城”這個詞語在書中極少出現，但書中所敍述的發生在中心人物身上的種種事情一次又一次的體現着“圍城”這個詞語的含義。印象最深刻的還是那句話“人生是圍城，婚姻是圍城，城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去”。多麼經典的一句話。然後再想想我們的生活，其實發生在自己以及所有人身邊的“圍城”還有很多，比如，工作事業也是一座圍城，學習也是一座圍城等等，在沒有接觸這些之前，真的想衝進去體會一下是怎樣的感覺，但真正進去後才發現與自己想象的根本不一樣，所以又想拼命的從裏面逃出來。但是，逃出來又談何容易，尤其面對人生這座大圍城，你有沒有想過，我們到底想要怎樣的人生，我們應該怎樣去做，才能走出這座圍城，不陷入圍困的人生？

有時在生活中遇到一些困難挫折，比如大學聯考失利，比如愛人出軌，比如公司破產等等。有些人會，喪失對生活的信心，從而逐漸墮落消沉下去，甚至會走上違法犯罪的道路。最終圍困在這座圍城裏終生逃不出去，一輩子過着不如意的人生。而有些人面對這些，依然保持着對生活的熱愛和信心，然後積極的去改變這些，相信自己未來一定能戰勝這些挫折困難，走向成功。最終從這座圍城裏逃了出去。由此可見啊，圍城並不可怕，可怕的`是你的內心，你的思想。當你有一天練就了面對全世界的勇氣，面對一切困難挫折的勇氣，那麼你一定會過好自己的一生，從而不被圍困，走出這座圍城，走向輝煌。

《圍城》讀書心得 篇4

今天，我讀完了由我國著名作家錢鍾書的成名作《圍城》。這本書文筆優美，寫作手法較多，點點滴滴都令人回味。

《圍城》這本書主要講了：”冒牌“博士方鴻漸從國外回國，不料被同船而行的蘇小姐所追求。後來，方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼，才與原來是情敵，現在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中，方鴻漸認識了孫小姐，三人一起到一家國立大學當教授。慢慢地，方鴻漸對孫小姐產生了好感，經過數年努力，兩人終於走到了一起。不料結婚以後，兩人的關係越來越差，最後在一次次爭吵中兩人終於分手。

在《圍城》這本書裏，寫作手法就如同滿天的星點般，數也數不清。有比喻、擬人、誇張等許多手法，十分輕鬆幽默，讓人讀起來忍俊不禁。

尤其是這幾句：”誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的.湯是冷的，冰激淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已經登錄了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水裏；除醋以外，麪包、牛油、紅酒無一不酸。“”孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠隔得彼此要害相思病，活像報上諷刺畫裏的中國人的臉。“更是令人嘖嘖稱奇，也很值得我們去認真摘抄，細細品味。

在細細消化優美詞句時，我也十分佩服錢鍾書老先生的寫作能力。讀着《圍城》這本書，會覺得這本書銜接得很巧妙、周到，發生的一切都是那麼理所當然，在行雲流水中，《圍城》就讀完了。

看過《圍城》後，我學到了很多寫作手法，對提高我的寫作水平有很大的幫助，所以，它對我意義重大。

《圍城》讀書心得 篇5

“城外的人想進去，城裏的人想出來。”這是《圍城》解説婚姻最精闢的一句，婚姻是個墳墓，一旦走進去了，被種種的瑣碎所綁住，責任、關係，要處理的是全部生活，交出的是全部自由。不止婚姻，生活中還有很多，面子、自我、生活圈子，人總是被各種圍城鎖住，然後各自呈現不同的結局，有最終在這個圈子裏活的快樂的，有慘淡的融不進去的，錢鍾書的筆下，各色人物都在自己的圍城中活着。

主人公方鴻漸可以説是年輕俊雅，不乏女性的青睞，但是軟弱、易受人擺佈，屈服於命運，當個紳士似乎是他的全部生活，然後掉入孫柔嘉的愛情陷阱，明明不愛，卻走進了婚姻的城池，畢竟太不成熟，所以兩人最後都是失敗的。

在書中，和方不同的，個人比較喜歡的人物，是趙辛楣，他是女孩心中的完美男人，家底富有，志氣也不短，有才有本領，在困境中能很快走出來，為人豪爽豁達，幽默風趣，頗重朋友情誼，是個可交的朋友。最吸引女孩的是他痴情，喜歡的女子都是蘇文紈的類型，和方的軟弱行程鮮明對比，他是霸氣的，向來有貴族氣質。趙辛楣最終也沒逃掉結婚生子的圍城生活，但想來他是幸福的，成功的。男子就要這樣，處處都體現睿智和冷靜。

不得不説的是圍城中的女人，孫小姐無疑是聰明的，得到了方，但自己製造了和方之間跨不過的鴻溝，反被聰明誤，蘇小姐則是傲慢的才女，太過自信，失去了自己深愛的和深愛自己的兩個男人，做作而虛榮，不輸大家閨秀的氣質，但有些仗勢欺人了，尤其在嫁給四喜丸子曹元朗後與方氏夫婦重遇，羞辱了孫小姐一番，有些不饒人了。驚鴻一瞥的是蘇的表妹唐曉芙，活潑、美麗、青春，這是個聰明的女子，“女人不傻決不因為男人浪費擺闊而對他有好印象――可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多、不少。”可愛的百分百女孩，男人心中的完美女性。

形形色色的人物還有很多，可是每個人都生活在自己的圍城中，方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城，也許生活本來就是一座圍城，關鍵是在眾多束縛和壓力中能否努力將一切變得美好，如魚得水，沒有人離得開，所以選擇走下去吧，用真善美的心。

《圍城》是70年前社會的縮影，所有小人物的'活動都在封建思想、封建禮教的圍城下，看到書中老人的迂腐，留學生的傲氣不覺可笑，但是無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭在現代生活中仍然時時上演，歷史是座懷舊圍城。當今社會，競爭激烈，高手如雲，存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。就拿還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處於一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭裏的親情

和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造着形形色色不可逾越的諸多圍城。在圍城中我們為了收穫而放棄了很多，天真、童心、單純，但每個人又活出了不同的精彩。好好看待這些城池，也並不是畫地為牢，至少以真心對待自己吧，積極為這座城塗上屬於自己的光彩，讓圍城生活變得豐富美好。

《圍城》讀書心得 篇6

《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小説，堪稱中國近、當代小説中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令過來人低徊輕歎、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述説人生無奈的笑面悲劇。

閘牎拔С恰比∽允櫓脅排蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想衝進來”婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最後自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸嚮往，之後又無奈於城中的無聊。而在三閭大學着實是一座事業的圍城，這裏面充斥着爾虞我詐、明爭暗鬥，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那裏，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一隻無情的大手掌控着。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服於這隻手，逆來順受的承受朋友的施捨，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其餘的，指示方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

閘牫了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之後卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。

閘犠勻唬7xx年前的.事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鍾書先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵牆下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在於你在這圍牆下是否活得精彩，假如你始終想着去衝出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。

閘犑率瞪希這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如雲，存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處於一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造着形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持着一顆積極的心去創造這座圍城裏的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆，因為只要我們有生活，那我們就永遠處於一座圍城之中。

閘犐活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

《圍城》讀書心得 篇7

“圍在城裏的想逃出來，城外的要衝進去。”《圍城》中似乎一直描寫着兩種人的心境，然而在讀這些文字的時候卻一直覺得還有第三種人的存在。

這“第三種”，就是身在圍牆之內卻毫無察覺，或是即使知曉也無絲毫動容，單純得想要在圍牆中平平淡淡了此一生的人。

細細想來，這種人大抵是最可憐的一類人吧，他們明知陷入圍城卻依舊是毫無反應的麻木，似乎圍城是自己生命中一種無法逃離的宿命。當被厚重的.牆圈禁的習慣了，也便忘記一開始在圍城中的侷促不安，反而開始享受這座城中的“樂趣”，將自己變成“烏托邦”的居民，在圍城中開闢着自己的“小城”，雖説荒誕，卻也現實。

作者錢鍾書也在後記中説道“《圍城》裏寫的全是捏造，我所記的卻全是事實。”。

圍城，圍城，城中人恨城外人，城裏人惜城中城。

城裏人一直保持着無思而無腦，他們或許忘記了，或着並不只是“活着”就一切順利了，忘記了如何活着，才是第三種人骨子裏的悲哀。

其實不僅僅是思想，婚姻、工作、人際，甚至整個世界都是一個大圍城。在整本書中，錢鍾書所刻畫的人的侷限性與複雜性給我的印象最為深刻，每個人窮盡此生都在不同的圍牆邊努力的攀爬着，直到再也爬不動為止，然而可笑的是人們往往想的懂卻看不透，依舊無法剋制自己去追隨城內或是城外的事物，這便是人的侷限與複雜。

現在的自己還是當局者迷，我無法去左右別人，但可以去選一種方式或是一座不那麼侷促的城，無論是學習還是生活。或許應當説“很榮幸，我還有足夠的精力選擇一些城牆去攀爬。”。

《圍城》讀書心得 篇8

解志熙説：《圍城》正是錢鍾書立足於中國的這幾塊現代化文明的土壤而又方言世界，對整個現代化文明現代人生進行整體反思和審美觀照的藝術結晶，它所要反映和揭示的是整個現代文明的危機和現代人生的困境。”

《圍城》並不僅僅是一部愛情小説。它的內容是多方面的，它的主題和象徵是多層次的。

《圍城》的象徵源自書中人物對話中引用的外國成語， “結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”又説“像被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。” 但如果僅僅侷限於婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”困境是貫穿於人生各個層次的。後來方鴻漸又重提此事，並評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鍾書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象徵意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織着的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子裏卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。

錢鍾書在自序中説：“在這本書裏我想寫中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒有忘記他們是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。”而這一類人物，就是當時的`病態的知識分子。《圍城》中常有詼諧的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動物”。 可以説，在《圍城》裏的芸芸眾生中，幾乎每個人物場時作者都對其肖像進行了一番諷刺描繪。常常採用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法，令其形神畢露。例如，那位出場一次的“哲學家”，他的名氣是靠同外國著名哲學家通信和會面獵取的。當他沾沾自喜吹噓他同羅索會面的對話時，其實是在揭露自己的空虛和無聊。再如三閭大學校長高鬆年，自稱是一位研究生物的老科學家，人們卻看不到他的科學家風範。其實是一位心術不正，好色貪杯玩弄權術的學術官僚，他本身就是那所黑暗腐.敗的大學的化身。在法國取得文學博士頭銜的蘇文紈號稱“才貌雙全”的“女詩人”，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌。自稱是“詩人”的曹元朗，其“傑作”《拼盤姘伴》，令人發噱作嘔。這兩個最後卻結成秦晉，確是“珠聯璧合”。還有，韓學愈從美國的愛爾蘭騙子那裏買了子虛烏有的“克萊登大學”博士文憑，騙取了大學教授的頭銜，還讓他的白俄妻子冒充美國國籍，以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤，杜絕後患，他勾結陸子瀟，教唆學生蓄意搞垮方鴻漸，勾勒出了一個厚顏無恥、奸險殘毒之徒。……像這樣的例子，在《圍城》中隨處可見 。每一個人物，在錢鍾書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強的漫畫。讀者在不知不覺中品嚐到漫畫式的幽默。

像這樣擬人化的調侃，讀過之餘，每有會意，一種舒心的感覺便油然而生。在行文中，《圍城》通篇都是嬉筆。因此，它又是一部以看似超然的調侃語調述説人生無奈的笑面悲劇。

錢鍾書善於用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理，其犀利精微的心理諷刺，使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》，的確不失為一部佳作。

《圍城》讀書心得 篇9

《圍城》是一部值得讀的著作。裏面令我印象深刻的一句話是城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。

假期的生活就像是一潭死水，雖然偶爾也會有一絲漣漪，但始終掀不起什麼大浪。鞭炮，註定要在小孩子的手裏才能產生神奇的作用，就像是西裝註定要配上皮鞋才好看。此刻，屋門外，正是一羣沉溺在鞭炮魔法中的小朋友，我努力地把自己揉扁也不能擠進他們的圈子，或許，此刻來説，我就是那城外的人，而他們正是那城裏的人。不同的是，我想衝進去，而他們卻不想逃出來。

每個人都應必備一本書，不是語文書，也不是數學書，而是電子書。男孩子的電子書裏更多的是武俠玄幻，女孩子的電子書裏更多的則是校園言情，不巧剛好我的電子書里正有《圍城》。

《圍城》中最讓人歎服的莫過於恰到好處的比喻，這些比喻就像是平時和好朋友開玩笑，既不能開得太過分，又能有一種和諧氣氛的功效。

每個人的心裏是否都有一座城？

蘇文紈把方鴻漸放進了她的城，卻將苦苦追尋的趙辛楣據於城外，但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城裏。方鴻漸因為蘇文紈未能進入唐曉芙的城，就像是戴望舒永遠也逃不了的雨巷。

無論是愛情的圍城，還是事業的圍城，又或者是婚姻的圍城，方鴻漸苦苦的追尋，就像是一隻笨驢子，以為每前進一步就能咬到眼睛之前、脣吻之上的蘿蔔。人生就是如此，從一個圍城走向另一個圍城，從一個希望走向另一個希望。

我不知道我心中的那一座城是什麼，或許是一個人，又或許是一個未實現的願望。

孩提時代，我希望我能像大孩子一樣，在蔚藍的天空下放風箏，然後剪斷手裏的線，放任它自由地飛翔。等到我成了大孩子，卻發現我向往的是那些過去了的，以前不懂得珍惜的童年時期，就算是我摔壞了什麼明貴的陶瓷也不會受到責罵。

也許，年齡也是我一生中的圍城。

曾經中學時的'摯友，如此已走入了愛情的圍城。後來我才明白，年輕就是不斷的犯錯，然後不斷的改正，到最後已經不再去計較對與錯，因為對與錯根本就沒有定義，就像是一加一永遠等於二，而她和我卻已不再是我們。

我並不羨慕她們，因為每一座城裏都會有一道陽光，只要向着有光的地方走，就不會孤單。

每個人的心裏真有一座城，或許寬敞，或許委婉。走出圍城是我們在收到壓力和束縛時想的自救途徑，然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見選擇。讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘裏的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一個時代，那樣一個社會，她潔身自愛，不攀高比富，也不願稍稍俯首，屈低自己的愛情。彷彿在那個時代，那個社會，舉世皆濁而其獨清，舉世皆睡而其獨醒。

喜歡唐曉芙，那麼自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時説：“我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留着空白等我！”她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人，即使她就喜歡着這個人！不喜歡當下很多人宣揚“一生只談一次戀愛會遺憾”；也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人；愛情不該是奢侈品，而應該是必需品。但是這裏所説的愛情，絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情，而是絕無僅有的真愛！

從小到大，未曾接觸過愛情，並不僅僅是因為父母親的反對，也是因為從未遇到過一個人，讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個對的人會在對的時間來到，無需刻意尋找，刻意製造任何機會。而那個人，只要一牽手，你就知道，那是幸福！

方鴻漸自詡深愛着唐曉芙，後來跟其妻結婚時，不也是一樣的義無反顧，那算得上什麼愛情，唐曉芙愛錯了人，幸而並沒有屈低自己的愛情！

圍城裏還有一段話，甚是喜歡。拿到一串葡萄，你會從好的開始吃還是從壞的開始吃？按理説，從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀，因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄裏面最好的；而從壞的開始吃的人，理所當然應該比較悲觀，因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄裏面最壞的。但事實卻恰恰相反——因為從壞的開始吃的人，他還有希望；而從好的開始吃的人，只有懷念。

現實正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認定的好，或許恰恰就是壞；而你所認定的最糟的境遇，或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時，你要心懷憂患意識；而在你身處險境時，你要學會看到希望。但更重要的是，你要學會分清是非好壞！

《圍城》讀書心得 篇10

讀了錢鍾書的《圍城》，我感到社會本身就是一個大圍城，在這個大圍城中，每個團體，每個環境，又都是一個個小圍城。

在這些環境中，我們會遇到形形色色的人，他們都有着不同的人格，不同的氣質，不同的品味，他們互相感染，相互影響，形成思想文化的大雜燴。

他們當中，有的貪榮戀貴，有的投機取巧，有的阿諛奉承，有的四處鑽營，但也有些人不為這些庸俗氣息所動，保持着獨立的人格尊嚴，以腳踏實地的`奮鬥，走着自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人，不學無術，遊戲人生，混跡於社會，最終一事無成，實際上成了社會的庸俗之輩。

但也有一些人，如魯迅，胡適……他們始終保持着自己的人格尊嚴，不為這些庸俗氣息所動，不隨波追流，而是通過自己腳踏實地的勤奮工作，走着自己的人生之路，最終成為對社會有用的人，也就是社會精英，這樣的人就打破了圍城，衝出了圍城。

那麼，要怎樣才能衝出圍城呢？

首先，必須要有一定的本領，作為自己立足於社會的資本，這樣就可以不去巴結有權有勢的人，不去投機取巧，不去投靠權貴，而是憑着自己的本領，腳踏實地走自己的路，在自己的崗位上，創造價值，做出自己應有貢獻，成為對國家，對人民的有用之人。從而實現自己的人生價值。

其次，要想衝出圍城，我就要立足當前，通過努力，成人，成器，成才。是要有吃苦耐勞的精神，鍥而不捨；要有敢拼敢闖的精神，自己選擇的路，跪着也要走完。

為了不做庸俗之輩，為了衝出世俗的圍城，我們要廣泛學習，加強自我修養，提升精神品味，做一個既有能力，又有情操的人。

《圍城》讀書心得 篇11

現代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結婚，婚後不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎麼能夠理解愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城裏並不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時候就沒有後悔過嗎？

離婚的原因是什麼？離婚的原因就是結婚。沒有開始，就沒有結束！兩個擁有完全不同大腦、身體、性別、夢想、個性的人結合在一起，在以後幾十年的共度時光裏，很難想象他們能一直舉案齊眉，相安無事，幸福終老。但凡選擇婚姻，每個人肯定是對婚姻有所期許，一個最模糊想必也是最正確的答案就是，我們都想擁有幸福。即使一直堅持認為，婚姻是一種限制人的'自由的制度，發誓永遠都不要結婚的錢鍾書，遇到清秀高傲的楊絳後，也心甘情願走入了婚姻的圍城。

婚姻中有一個令人吃驚的事實：夫妻間的絕大部分爭吵是無法解決的。夫妻雙方年復一年地試圖改變對方的想法，但沒能成功，這是因為他們大部分的分歧源於生活方式、性格或價值觀的根本差異。為這些分歧而爭吵，結果就是浪費他們的時間，損害他們的婚姻。無論用什麼方法，你都永遠無法解決夫妻間的衝突，相反，夫妻雙方需要弄懂那些之所以會導致彼此之間出現衝突的根本分歧，然後，在此基礎上，相互尊重，相互讚賞來容忍這些分歧。婚姻並不等同於一勞永逸的幸福，它不是一個結果，而是最好的修行。

《圍城》讀書心得 篇12

冷假設冰霜，豔假設桃花。〞本是一句對文中蘇文紈的評價，但在我看來，這不僅僅是對蘇小姐的評價，更是本書的靈魂所在。

蘇小姐如此，然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚於書中所述“圍城〞也逃不開這八字的短評。

“圍城〞看上去冷假設冰霜，然而當人們真正品味其中，又何嘗不能豔假設桃花方鴻漸終了一事無成，似乎命運於他冷假設冰霜，然而假設他在人生任何一處改變態度，誰又能説她的命途不會豔假設桃花

魯迅先生曾説，世上本沒有路，走的人多了也便成了路。圍城，大抵也是如此。世上本沒有圍城，被困住的.人多了也便成了圍城。或者可以這麼説，圍城，不過是各人加予自己或他人的枷鎖。

曾有人這樣説：“一個人的記憶就是座城市，時間腐蝕着一切建築，把高樓和道路全部沙化。如果不往前走，終會被沙子掩埋。所以，我們淚流滿面，步步回頭，可是隻能往前走。〞沙城，就是一個人的記憶;記憶，也可能變成一個人的圍城。

偶爾可以夢迴沙城，那些建築依舊精美，即使它變成圍城，它也依舊美好，豔假設桃花，但那僅僅限於回憶，當我們沉溺其中，整座城市便會開始崩潰，把所有美好通通埋葬，只餘冷假設冰霜的圍城。

圍城一書以方鴻漸的生活為主線，講述他如何一步步走向圍城，一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠然於他而言，圍城本就存在。從他最初出國求學不成而弄虛作假開始，他便一步步踏進城中。然而，本可以如桃花般豔美的城，終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。

我們沒有權利改變世界，但我們至少可以改變自己。儘管我們無法強大到拒絕走入圍城，但我們至少可以令圍城宛如桃花般優美，而非千里冰原般寒冷。

書中的方鴻漸，其實很可憐，然而可憐人必有可恨之處，他本有那麼多時機走出冰冷的圍城，給自己一個豔美温暖的圍城，可他卻都一一放過。

無論是情感，亦或是生活，當斷那麼斷。只有果斷的做出抉擇，才不會令記憶的沙城變成冷假設冰霜的圍城。

所以，即使我們無力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城，但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷假設冰霜的圍城。

命運，圍城，究竟會冷假設冰霜，還是會豔假設桃花選擇權永遠都在我們自己身上。

《圍城》讀書心得 篇13

《圍城》是錢鍾書所著的長篇小説。故事發生於1920到1940年代。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫於家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。方在歐洲遊學期間，不理學業。為了給家人一個交待，方於畢業前購買了虛構的"克萊登大學"的博士學位證書，並隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識並熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海後，在準岳父周先生開辦的銀行任職。

此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鍾情，整日周旋於蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，並由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位於內地的三閭大學任教。由於方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了複雜的人際糾紛當中。後與孫柔嘉訂婚，並離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。婚後，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露並激化。方鴻漸辭職並與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望……

《圍城》主要有兩大看點，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閲歷。不得不佩服錢老的文字功底與創造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的`語言下顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進去，裏面的人想出來”就是一個很好的例子。當然，《圍城》裏説的不僅僅是婚姻和愛情，更説的是人生。

《圍城》讀書心得 篇14

方鴻漸，留學幾年，惶惶終日，學歷最終也是向愛爾蘭人買過來的。回國路上，認識鮑小姐、蘇小姐等留學生，面對蘇小姐的鐘情，方鴻漸覺得是一種負累和壓力，卻對唐小姐一見鍾情。而趙辛楣，似於蘇小姐兩小無猜，十幾年的追求，最終卻不能抱得美人歸，也算是死心吧。最後蘇小姐嫁給了從未有過感情基礎的曹元朗。這也是趙辛楣和方鴻漸關係和好的一個轉折點，此後方鴻漸的人生旅途跟趙辛楣息息相關。

兩人共同去三閭大學就職的路上結識了孫小姐。辛楣也無意中猜中了兩人的結局，無意中也説出了孫小姐的性格，為人受過高等教育，沒什麼特長，可也不笨；不是美人，也不醜；沒什麼興趣，卻有自己的主張。孫小姐最大的成功是嫁給了方鴻漸，最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。她和方鴻漸的結合也是芸芸知識分子間很典型的大婦。反觀這種類型的'夫婦，雙方都有很強的自尊心，都希望對方凡事順從自己，以彰顯自己的家庭地位和被尊重的需求。當夫婦雙方都是這種想法，而沒有一個人先低頭，或者每次都是一方低頭，這就慢慢造成了雙方地位的不平等。都説婚姻雙方應該是勢均力敵的地位，其實這種相互壓制，相互征服和被征服的心理，應該也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對婚姻內的瑣事，雙方採取的也是太較真的態度，若凡事淡然些，可能就平息了很多。尤其是針對方鴻漸這種自尊心強，優柔寡斷的性格，若處理事情不這麼拖泥帶水，果斷下決定，也許後面也不會有這麼多矛盾。

當然，事事不可能如自己想象般完美。人生的追求，也是無止境的，有時候也是義無反顧的，但是最終的結果，可能還是虛無縹緲的。看起來好像有點悲觀，實際上我們要明白，追求最終理想和結局的虛妄，也正是讓追求的過程不再僅僅成為一種手段。一些事物，結果並不是最重要的，而是要認識到其本身的意義。

這就好比是圍城，在外面的人，着急想進來，而進來的人，覺得膩了，又想跳出去。所以結婚或者相守到老，並不是最終的結果，你只要瞭解這些最終的意義，就要明白，其實過程才是重要的，才能讓你在時間的經歷中，不會覺得無趣。