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幼兒園讀書筆記通用15篇

幼兒園讀書筆記通用15篇

認真品味一部名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那麼如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的幼兒園讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

幼兒園讀書筆記通用15篇

幼兒園讀書筆記1

對一本教育類書籍的的閲讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入,讓作者帶着你簡單遊弋在各種教育觀念間,尋覓着教育中的清風明月,陳震老師的《做温暖的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名普通的老師,他的語言功底深厚,善於敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進行敍述,日積月累,堅持書寫,構成了二十七萬餘字的教育類著作。傷感美文書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閲讀愉悦感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實,展現了一位老師的工作與生活姿態。

作為一名老師————要尋求有境界的工作姿態。

書中對老師的工作姿態提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發奮創設寬鬆的和諧環境,調節構成寬容的內部心境,堅持寬厚關愛的溝通心態;“小疑獲小進,大疑獲大進”,能夠發奮培養出有懷疑態度,批判思維與創新精神的'學生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

對於教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上,借鑑王國維先生對於境界的經典描述,即:第一境,“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,並無優劣。教知識,教方法,教心態能夠成為教育的三種境界,對於成長中的人來説,知識,方法,心態都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧發展。

作為一名老師————要尋求有品質的生活姿態。

有品質的生活姿態是內涵多元的,閲讀是良好的通道。讀書能夠愉悦身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內心更加寧靜,讀書使職業更有智慧。

老師是文化的傳承與引領者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業的要求。一位教師只要願意與書為伴,堅持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態度,就能尋覓到心中的清風明月,就能塑造出有品質的生活姿態

讓每一點感動在心中融化,讓每一點感觸在心中發芽,並將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師,為我們帶給了工作與生活姿態的良好範本。

讓我們以温潤的內心,尋覓着教育中的清風明月,成為温暖的教育者!白下進校俞洋

幼兒園讀書筆記2

《童年的祕密》是著名教育家蒙台梭利的著作,全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的衝突等等。很多部分讓我有很多的思考。

《童年的祕密》告訴我們,教育可以採用一種幫助兒童的自然發展的方式去保護和培育兒童,從而對這些自然特性產生影響。所以教育首先要做的事情是“發現兒童真正的本性,進而幫助他正常發展”。在這裏,除了環境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特徵”。  人人心中都有一汪清泉,洗濯你的靈魂,滋潤着你的'生命。只是因為日常的瑣碎生活的紛雜,才掩蔽了她的環佩妙音,朦朧了她的清碧透明。

夜闌人靜,天籟無聲。每逢這個時刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心園的柵欄,真實地審視自己,在生命的深處,你終於傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩。像甘霖,像春風,柔慢而雋永。

月隱星現,露重風輕。每逢這個時候,你才能正視裸露的良知,走出世俗的樊箱,在靈魂的高處,你終於感念到一波必然的律動。這是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋陽,淡泊而寧靜。

逆風逆旅的你,每當回望身後的坎坷與泥濘,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻湧……終於了悟:生活不相信眼淚,失敗也並不意味着扼殺成功!世上沒什麼永恆的僥倖讓你永遠的沾沾自喜,世上又有什麼永恆的不幸讓你永久地痛不欲生?

幼兒園讀書筆記3

本篇文章主要從家庭教育的角度出發論述家庭教育應該從三個方面來實現與幼兒園教育的結合互補:第一是家庭教育應該為幼兒園教育做好準備;第二是家庭教育應該對幼兒園的教育內容進行延伸和鞏固;第三是家庭教育應該補充幼兒園教育的缺失。全文以對如何做好以上三點的回答為主要內容,無論是家長還是教師看完這篇文章,都會獲益匪淺。

在第一點家庭教育如何為幼兒園教育做準備的論述中,作者提到了幼兒語言發展的基本規律是聽在先,説在後,傾聽在第一位,閲讀是第二位,家庭教育也應該注重語言能力的培養。比如給孩子講故事,幼兒喜歡聽同一個故事,家長可以起初自己講,幾次之後幼兒熟悉了故事情節,可以講一半,另一半給孩子自己補充,既可以促進孩子的語言表達能力,又增進了親子關係。我想雖然這裏是給家庭教育的建議,但對幼兒園教育同樣適用,根據幼兒語言發展的規律,也應當首先培養幼兒傾聽的`習慣,然後才是幼兒自己的表達。寫到這裏,我想起了和李老師配班教早期閲讀時李老師對我説的話,當時李老師也是讓我給孩子講個故事,但是由於理論和經驗的薄弱,我一開始就拿着帶圖片的故事,邊講邊指給孩子看,李老師看到後立刻糾正了我的做法,幼兒首先應該學會傾聽,而後再以表演、複述故事中的人物語言的形式使幼兒熟悉故事情節。

家庭教育如何對幼兒園教育進行鞏固和延伸,這裏作者講了家庭佈置、家庭作息時間等三個方面的內容,這讓我進一步感到自己作為幼兒教師要與孩子家長進行比較多的溝通的必要性,要想對孩子進行最優化的教育,家庭的配合是少不了的,而家庭能否積極配合還需要幼兒園教師的多方面提醒和動員。

最後講家庭教育如何補充幼兒園教育的缺失,作者同樣進行了分點闡述,其中在講家庭環境的薰陶對幼兒品格影響時提到一個比較有趣的例子,是説孩子第一次玩毛毛蟲時,如果家長看到後露出驚恐的表情並呵斥幼兒,那麼幼兒很可能以後會害怕和排斥毛毛蟲。這個例子意在説明家長要做好孩子的楷模,對孩子在日常生活中的習慣和態度產生良好的正面影響,雖然家長對孩子潛移默化的影響是幼兒園老師不可能實現的,但是孩子在幼兒園的每一天,同樣是與同伴和老師相處的過程,在各方面自然也會受到一定的影響,因此教師的楷模作用也是不可忽視的,同時作為孩子的老師還應該儘量為每個孩子創造有利的成長環境,是他也能受到身邊其他同伴的積極影響。

全文貫穿和體現了家園共育的基本理念,作為教師應該積極將家園共育理念付諸實踐,還應該做好家長工作,使家長也能參與到這將影響孩子整個成長道路的實踐中來。

幼兒園讀書筆記4

《幼兒園教育活動設計與實施》在論述了幼兒園教育活動設計原理的基礎上,從幼兒園不同結構化程度的教育活動和幼兒園各學科(領域)的教育活動兩個維度詳細陳述了幼兒園教育活動的設計和實施;在論述了幼兒園課程與教育活動關係的基礎上,闡述了幼兒園教育活動的選擇和組合等問題。

幼兒園教育活動內容的選擇應遵循哪些原則?

(一)既適合幼兒的現有水平,又有一定的挑戰性。

(二)既符合幼兒的現實需要,又有利於其長遠發展。

(三)既貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題,又有助於拓展幼兒的經驗和視野。

斷斷續續的看《幼兒園教育活動設計與實施》,時常被其中篇篇短文中的通篇貫穿的育兒智慧所打動,也常常看着看着就陷入我兒時經歷的各式各樣有關於《學習天地》的文章《幼兒教育文章讀後感》.《好媽媽勝過好老師》,也常常看着看着就陷入我兒時經歷的各式各樣有利或是有害的“老式教育”中。其實我覺得每篇短文都值得為人父母者所深思和反省,它顛覆了許多根身蒂固在父母身上那些壞掉的教育理念。每篇文章都很值得寫一篇詳細的讀後感,以加強這種公平和更人性化的教育方式,真正的將這種教育溶到自身的血液中。

每個女人天生下來都可以做“媽媽”,但是否能做一個好媽媽是需要學習的.。套用一句話來講就是世界上沒有壞媽媽,只有懶媽媽。

曾念過一篇文章講的是圓圓小時候非常喜歡畫畫,上幼兒園時選擇了一個學畫畫的特長班。有一次老師留了一幅作業,要求畫小朋友們在草地上玩耍的畫面,並承諾選出畫的優秀作品放到幼兒園長廊裏展覽一段時間。畫家之後圓圓用彩筆畫的非常用心,甚至連吃飯都不願意停下來。畫出來的畫面非常的漂亮,紅紅的太陽,綠色的草地、藍色的雲,上面有幾個玩耍的小朋友,旁邊還有一條“粉色的河流”,為了表示出是河流還畫了幾隻魚兒。畫完了,她的媽媽表揚她畫的非常的漂亮,並問她河流為什麼要畫成粉色的?圓圓説因為她覺得粉色特別的漂亮,就畫了。

這幅令圓圓非常引以為傲的圖畫結果沒有被幼兒園老師選中,原因就是“河流不能是粉色的,應該畫成藍色的;白雲也不能是藍色的”。圓圓回家後把這個原因跟她的媽媽説了,並問媽媽“河流到底是什麼顏色的?”圓圓的媽媽從自來水裏接了一碗水讓圓圓説是什麼顏色的,圓圓説是白色的。然後媽媽又把水放到了一個紅桶中,讓圓圓看是什麼顏色的,圓圓答不出來。媽媽把水一邊倒出來一邊讓她分辨是什麼顏色的。她的媽媽説對,水流是透明的,沒有顏色的。

那沒有顏色的水應該用什麼顏色的彩筆來表示呢......如果要求我們要畫的準確無誤,就永遠找不出一根可以畫出河流的筆。

媽媽接着説了,一幅畫只有好看不好看,沒有對於錯。你可以運用任何大膽的顏色,只要你喜歡,河流可以是粉色的,只要你喜歡,你可以用任何的顏色!

——圓圓媽媽企圖用這種觀念來影響圓圓,呵護她的想像力,卻沒有能力帶着弱小的孩子一起去迎接中國當前教育中的束縛及桎梏的東西。中國教育中這種條條框框的方式禁固了孩子們許多靈光突現的想象力,甚至抹殺了他們敢於去想像和表達自己內心真實情感及喜好的能力。

是啊,想想自己小的時候,也很喜歡畫畫。可是每次畫畫時,爸媽都是以畫的像或不像來評價我畫的好壞。以致於我幼小的心靈中只認為畫畫就要畫的像,不知道我從什麼時候開始就不會用畫筆來表達我心中想象着的東西了,只會照着某物,用我稚嫩的畫筆儘量把它畫到最像。

是什麼扼殺了我還是孩童時本應豐富多彩、無拘無束的想象力?恐怕就是當代教育中的那請所謂的“應該”和“不該”吧。

我們無力和宏觀的教育做鬥爭,只能儘量的做好身為家長的責任,好好保護孩子幼小、奇妙的心理世界吧。

大教育家孔子説“吾日三省吾身”,作為教師也要善於反思。教師反思能力培養的基礎是讓教師體會到反思意識的重要價值和反思能力對專業成長的作用,教師反思能力培養的重點是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學中,批判的考察自我的主體行為依據,通過回顧、診斷、自我監控等方式,或給予肯定的支持與強化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象,對自己的行為及結果進行審視和分析。其本質是一種理解與實踐之間的對話,是反省、思考、探索和解決教育教學過程中各個方面存在的問題。

具體而言,教師要善與在教學前、教學中、教學後三個階段進行反思,也要善於通過閲讀思考反思比較自己的實踐效果,從其中發現差距。

《幼兒園教育活動設計與實施》不像平日裏的理論書籍那樣枯燥無味,整本書中都自自然然的書寫着教師對教育的熱愛,字字散發出來的是執着的人才有的努力與付出;句句相連的是傾心於教育的人才有的思考與奉獻;篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。

正如文中的提問“什麼是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時間?”這麼簡單的幾句深深地吸引了我,這不正是我內心的疑問嗎?多少個日日夜夜我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風景,卻看不到前方的路標,低頭前行的那份茫然讓我的內心格外苦悶。順着淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗。

幼兒園讀書筆記5

在園長的推薦下,我用心的讀完了這本書,本書作者李躍兒認為教育和愛育最大的差別在於:教育往往是居高臨下的,而愛育則是平等的,居高臨下通常會壓抑、束縛,甚至會扼殺孩子生命的健康成長,而平等自由卻能大大發揮孩子生命中巨大的原創潛能。

“孩子的幸福其實就像能夠跳出所有顏色的三原色,但是成人只給了他們一種或兩種,他們調不出幸福的顏色,他們的幸福被人拿走了。”那麼究竟怎樣才不拿走孩子的幸福。其實老師或家長都不是有意去孩子的,只能説我們還不懂得怎樣教育孩子。 李躍兒的書裏處處寫着真實的例子,幼兒被成人教育不當培養出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的美好,應該有一個幸福的'童年,但是“望子成龍”的心態讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。

本書給我最大的體會和感觸就如書中寫到的:如果一個孩子生活在忍耐之中,他就學會了耐心,如果孩子生活在批評中,他就學會了譴責;活在敵意中,就學會競爭,花在恐懼中,就學會憂慮;活在憐憫中,就學會自責,活在諷刺中,就學會害羞;活在嫉妒中,就學會嫉妒,活在恥辱中就學會負罪感,那麼活在鼓勵中,就學會自信,活在表揚中,就學會感激,活在接受,就學會了愛,活在認可中,就學會自愛;活在承認中,就學會了有目標,活在分享中,就學會感慨,活在誠實中和正直中就學會真理和公正等等。其實每個人都是一樣的,只是説你受到的教育不同會影響你一生。

愛不是教育的全部二十教育的前提,教育必須建立在愛的基礎上,少了愛何談教育,智慧的愛能使孩子富於理智,愚昧的愛只能毀滅孩子,慈愛是智慧之愛,溺愛是愚昧之愛。我們對孩子,不能以成人的觀點去衡量孩子的行為,我們要給孩子適度的空間,讓孩子在屬於他們的空間內自由遨遊,無拘無束地快樂成長。

作為老師應該更多讀有關於“教育幼兒的書”不斷提高自己的專業素養。

幼兒園讀書筆記6

一、不要隨意嚇唬孩子

幼兒正處在身體技能迅速發展的時期,在發育過程中可能會對各種各樣的事件產生恐懼,精神帶來壓力,會加劇他們的內心衝突,使大腦的興奮和抑制失去平衡,不利於幼兒的身心健康發展。

記得放學時有這麼一幕:孩子不知為了什麼拼命地哭,母親在旁邊哄他,無濟於事。母親顯然用了不少辦法:説好話;給他東西吃,但是都不管用。最後,母親實在不耐煩了,大聲説:“叫你哭!再哭我就走!讓拐孩子的把你抱去!”這一下,孩子哭得更加厲害了。那位母親二話沒説,扭頭就走,孩子見狀,慌了神,趕緊追上去,邊哭邊喊:“媽媽,別走,不要扔下我------”我看了這場面,心酸酸地。作為母親的心情可以理解,可是對待孩子非要來恐嚇他嗎?父母是孩子最最可信賴得人,孩子從出生起,就對父母有特別的眷戀,有一種安全感。那位母親的恐嚇話,殊不知給她的孩子造成的心理傷害是成人無法想象的!可憐天下父母心!天下所有的父母們,為了孩子的健康成長,不要再胡亂嚇唬孩子,給孩子以正確的評價,還給他們一片晴朗的天空吧!

二、《發現閃光點》

“一百個孩子就有一百個特點,一百個孩子就有一百種教育方法。”每天穿梭於孩子中間,觀察和體驗着每一個孩子的成長曆程,在教育方式上除了老師要正確引導外,更應該注意孩子的閃光點要及時發現。張子浩小朋友活動時,總喜歡影響周圍的小朋友,沒辦法,我把他視為特別關注對象,讓他跟隨左右。

一次活動課,我想讓小朋友幫我拿體操墊子,於是,我説:“誰樂意幫老師的忙?”於是不約而同的都舉起了小手,我一眼就看見了張子浩小朋友渴望的眼神,踮起腳尖高舉着手,生怕我看不見他似的。於是,我説:“請動作快的小朋友幫忙,排隊一、二、三!”機靈的子浩動作迅速,排在第三位,我決定請他幫忙時,説:“等一會遊戲結束後我請活動中遵守紀律、團結合作的`小朋友幫忙。”很愛做事的他牢記着這句話。在整個活動中,他沒有惹別的小朋友,並且還幫助跌倒的小朋友爬起來,我及時表揚了他。孩子滿臉的喜悦、興奮。

教師在關注孩子的時候,要留心觀察、發現孩子既有長處,也有短處,應該及時發現他的閃光點,正確地評價引導,從自身角度出發做到客觀公正,隨時表揚,讓孩子的心田裏既有陽光、也有雨露,健康、快樂、茁壯成長!

幼兒園讀書筆記7

我讀的的書目是《幼兒園一日生活環節的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。 這本書是山東省淄博市實驗幼兒園教師的研究成果,該園教師長期以來堅持研究幼兒園生活環節教育,將幼兒園各生活環節作為重要的課程內容,將幼兒的全面發展教育落實到各生活環節之中。她們將如何組織幼兒來園、飲水、盥洗、進餐、午睡、如廁、運動及離園等環節作為重要的研究課題,在實踐中進行深入的研究,形成了一系列行之有效的方法和策略,也鞏固了教師們關注幼兒生活環節的觀念。

幼兒園的一日活動通常可劃分為九個環節,即入園環節、盥洗環節、進餐點環節、喝水環節、如廁環節、自由活動環節、午睡環節、離園環節及集體教育活動環節。在這九個環節當中,除集體教育環節之外,其餘的八個環節都充滿了濃厚的生活氣息,統稱為生活環節。生活環節對幼兒的成長髮展具有非常重要的意義,這是由其本身的特點(基礎性、獨特性、真實性及多發性)所決定的。

長期以來,受傳統教育觀念的影響,幼兒園集體教育活動一直備受大家的關注和重視,廣大幼教工作者傾注了大量的時間和精力,在集體教育活動的理論、方法及策略等方面不斷地進行研究和探索。但與此形成鮮明對比的是,對八個生活環節的組織、實施和教育關注卻普遍存在“關注少、包辦多、高控制”的問題。

我國著名教育家陶行知先生提出:“生活及教育。”他主張:教育和生活是同一過程,教育含於生活之中,教育必須和生活結合才能發生作用。書中縱觀幼兒園的八個生

活環節在組織、實施中所存在的問題,發現:各生活環節中藴含的教育契機和教育價值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長期的閒置;推動幼兒生命成長的最基礎、最強大的動力在減弱甚至擱淺。因此,這本書將每個生活環節中潛在的、獨特的教育價值開發、提煉出來,形成一套系統的生活環節課程,為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑑的行動依據和籃本,從而有效的改善多年來幼兒園忽視生活環節教育的現狀,避免今後的教育缺失,真正使生活環節成為全面增強幼兒生活能力、促進幼兒生命成長的教育環節。

本書共分八章,入園、盥洗、進餐、如廁、喝水、户外自由活動、午睡及離園等每個生活環節各為獨立的一章。每章又分為兩節,第一節從不同年齡階段幼兒的生理、心理髮展特點出發,兼顧當前的教育現狀及幼兒未來的發展遠景,將幼兒在每個環節中的理想活動狀態進行全面詳實的定位,對教師在每個環節中的指導要點提出了具體、詳盡的要求,使教師能夠在全面把握每個環節課程價值的基礎上,有針對性地進行教育指導;

第二節則針對當前幼兒園在生活環節組織實施過程中普遍存在的問題進行了重點分析和解讀,提出了系統、有效的問題解決策略。具體包括:

1 、觀察現場,診斷問題。

2 、凝練核心,預設目標體系。根據問題診斷的結果,書中對每個生活環節的教育價值進行了深入的分析和梳理,用八個關鍵詞把八個生活環節的核心價值進行了高度凝練,集中體現了本書對生活環節教育價值的追求和定位。這八個關鍵詞分別是:“入園好時光”中的“好”;“趣味來盥洗”中的“趣味”;“温馨進餐點”中的“温馨”;“輕鬆如廁去”中的“輕鬆”;“科學來喝水”中的“科學”;“活動懂自護”中的“懂”;“甜蜜午睡時”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸福”。根據這八個關鍵詞定位,我們進一步預設了每個年齡階段的發展目標體系,突出了“點目標、操作性、層次性、準確性”四個預設要點,保證了目標體系的科學性和系統性。

3 、教育活動以“短、小”見長,學習與活動同步進行。陶行知指出:“教學不是一件事,不是三件事。要在做上教,要在做上學。”根據目標體系中大量設置的“點目標”,書中在每個環節中設計了時間短、易操作、數量眾多的“小活動”,這些“小活動”伴隨着幼兒的實際活動進行。活動開始,學習也隨之開始;活動結束,學習也隨之結束。幼兒在這種親力親為、點點積累中不斷收穫真實的成長經驗,真正實現了在活動過程中收穫體驗的'目的。由於這些小活動數量較多,目標指向有所差異,書中就把有共同目標指向的幾個或多個“小活動”組合在一起,形成不同的“活動羣”,用“活動羣”共同完成每個環節的教育目標。比如:在中班入園環節,書中設計了“甜蜜的問候”、“快樂小值日”、“情緒大轉盤”三個“活動羣”,每個活動羣下都設計了數量不等的小活動,然後用三個“活動羣”的目標共同完成入園環節的總目標。對於難度較大,用時較長的目標,書中還採用了集體教學、音樂劇、童話劇等多種方式加以完成。 4 、學習內容與學習方式有效對應。陶行知提出:“事怎樣做就怎樣學,怎樣學就怎樣做。教而不做,不能算是教,學而不做,不能算是學。教與學都以做為中心。”在學習內容與學習方式的對應學習中,書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。

第一,説做一體學技能。書中提到研究發現:幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因導致的:一是生活技能的欠缺,二是動作的不精確。因此,書中就把多項生活技能性動作進行了分解,並運用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述,按照動作的先後順序編成簡潔有趣的兒歌,引導幼兒邊説邊做,讓他們在語言與動作的對應學習中,熟練並精確掌握多項生活技能。此外,書中還把創編的兒歌配上幼兒實際活動的照片,製作成“生活小書”,把它們投放在小書櫥、活動區、寢室等區域供幼兒自由閲讀,隨時給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強的同時,語言能力也得到了同步發展。

第二,“暗示——引導”養規則。我們知道,學習和遵守集體規則、社會規則是幼兒社會化的重要進程。書中利用標記、符號,巧妙地將抽象的規則直觀化、操作化,恰當地呈現在孩子最需要的場所,提供一種行為的暗示和引導,不斷促進幼兒良好行為習慣的發生和養成。比如:在水龍頭上設置一條綵線、在地板上畫上圓圈,在配餐桌上放置不同顏色的小盆,在書架和書的封面上貼上相同的標記。此外,幼兒還自己商討制定了身體信號燈、最佳喝水時機、文明進餐公約及户外活動的規則。通過這種對應學習,每個幼兒至少獲得三方面的收穫:愉快的生活離不開秩序與規則;作為集體中的一員,遵守規則是必要的;只要大家都遵守秩序與規則,我們的生活才會更加有序,更加美好。 第三,思辨一體明是非。在真實的生活環境中,幼兒之間的碰撞和矛盾會時有發生。而這些碰撞和矛盾的背後,往往隱含着極其寶貴的課程資源。書中通過思辨的方法,及時引發幼兒對問題的思考、討論和選擇,從而促進他們情感、態度、理解、價值觀等高級心理素質的發展。比如“舉手表決”活動,通過“怎麼舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問題,引導幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中,還運用思辨一體的學習方法開展了“睡前小討論、運動後果預測,制定如廁常規和文明進餐公約“等活動,都取得了明顯的教育效果。

淄博市實驗幼兒園的課題研究給我們的啟示是:幼兒教育必須堅持《綱要》精神,必須樹立科學的兒童觀,必須切實關注兒童的生命發展;幼兒園的研究必須從實際出發,從幼兒園的現實問題出發,本着解決問題和精益求精的精神,踏踏實實,日復一日,不斷觀察和分析,勇於創新和發展。只有這樣,幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質量服務,為提升教師的專業水準服務。

像我這種職初教師,各環節的組織與過渡一直或多或少存在着疑惑。本書為我們新入>職教師提供了許多經驗和問題的解決方法,使我受益良多。

幼兒園讀書筆記8

剛拿到這本書時便隨手翻了翻,覺得這是一本純理論書。可是,當我認真翻閲時,卻發現這本書所講述的每一個理念都會有一個個案例來幫助我們理解,運用通俗易懂的語言,結合實際進行反思,能使我在看的時候聯繫到平時的工作情況。

翻開這本書的的第一頁是導言,它一開始便向我提出了一個問題:社會、家庭、兒童與幼兒園之間究竟是怎樣一種關係?而這也是我步入幼師這個行業首先要弄清楚的基本關係。作為教師,我們必須對理論與實踐進行反洗,結合當今社會與家庭的發展狀況思考,發掘自身的理論發展能力,構建理論與實踐對話、理論實踐結合具體教學情境、教師與具體幼兒在具體教學情境中對話的'智慧的幼兒園教育學。

通俗化、故事化的語言激發讀者的閲讀興趣,豐富的教育活動案例剖析説明一些原理或新的理念。讓我瞭解到其實我們老師在教育教學工作中所處的位置是很重要的。就像有一位哲人説得好:“如果你一直向上看,就會覺得自己一直在下面;如果你一直向下看,就會覺得自己一直在上面。如果一直覺得自己在後面,那麼你肯定一定在向前看;如果你一直覺得自己在前面,那麼你肯定一直在向後看。”目光決定不了位置,但位置卻永遠因為目光而不同。關鍵是,即使我們處於一個確定的位置上,目光卻依然可以投往任何一個方向。

教學方式要隨着理念更新,對待幼兒我們要進行一次重新的定位,多關注教學實踐操作層面,教學細節與實效,多關注幼兒的認知程度和今後的發展,並將其作為自己教學的出發點,不斷創新自己的教學智慧,提升自己的教學水平,才能適應當前教育改革形勢的發展要求。學前教育關係到兒童一生的可持續發展和國之興盛,這對我們的幼兒教育工作提出了更高要求,也是對實施素質教育的挑戰。

多站在孩子的角度來考慮孩子的行為,你會發現他們只是比我們多了一下好奇與期待,多了些童真與可愛,我們要對孩子多一份愛,兒童不是成人的附庸,不是承認的預備,他們都是有獨立的生命試題,有着獨特的身心結構,我們應該尊重瞭解兒童自己的心靈世界、興趣、需要、獨特的人格,他們有自己看待世界的方式。這些都是幼兒成長的內在需要,就如著名的教育家孫雲曉曾説過這樣一句話:“愛,要從尊重開始”。作為一位幼師,一定要尊重每一位孩子。

幼兒園讀書筆記9

家庭教育是認識教育的奠基,在人的一生中起到不可取代、至關重要的作用。良好的家庭教育,使孩子無論走進學校,還是走上社會,都能事半功倍;而失敗的家庭教育,卻會使孩子花更多的時間和精力,甚至走上歧途、要想真正教育好問題學生,教師必須從家庭教育入手。因此,指導家庭教育,將成為教師的另一個任務。也只有會指導家庭教育的教師,才算是一名成功的教師。

其實,孩子有許多毛病都是家長慣出來的。家長過分細心的照顧,讓孩子完全忘記了原本應該自己記着去做的`事情。過分的體貼照顧會讓孩子喪失自主能力。要改變這種局面,説教是不起作用的,最有效的辦法就是家長要從細微出管起,持之以恆、不厭其煩。千萬不能“有病治病”,當孩子出現了問題再來教,家長有時間了就管一管,沒時間了對孩子的錯誤就睜隻眼閉隻眼。甚至有的家長認為:我教孩子做一件事,要不停地説,孩子做得又慢,比我自己做累多了,還不如我來做。久而久之,家長的惰性和大而化之,就養成孩子依賴的壞習慣。

貪玩是孩子的天性,許多家長都會用“允許孩子玩”來和孩子做“交易”。但是,多數家長和孩子的交易並不成功,沒有達到家長預期的效果,什麼原因呢?一種情況是家長不守信用,孩子按照家長的要求做了,可家長經常會反悔,又讓孩子去做另一件事,一次兩次,孩子不再相信家長,以後的“交易”自然也做不成了。另一種情況是家長獎罰不分明,孩子明明沒有完成家長的要求,家長卻做了讓步。慢慢地孩子摸到家長的弱點,覺得拖一點時間也沒有關係,久而久之,孩子養成了拖拉的壞習慣。所以家長在和孩子做“交易”時,必須守信用,同時也要獎罰分明。

現在的孩子大都是獨生子女,在家中爺爺奶奶、爸爸媽媽都由着他。到了學校,同學都是獨生子女,在家“霸道”慣了,發生衝突時,都希望別人讓着自己,由都不願意讓別人。因此,同學間的糾紛常常發生,孩子已不會與人相處。因此,在家中,家長就要學會扮演孩子的同齡人,試着與孩子爭一爭。比如家中有了好吃的,就和孩子一起分着吃,而不是讓孩子獨立佔有,讓孩子學會與別人分享他所喜愛的東西,在發生衝突時也學會為別人着想,學會謙讓。

在孩子的家庭教育中,家長沒有原則或者不能恪守原則,就會導致各種教育手段的失敗。家長沒有原則,孩子不知道父母的要求是什麼,時間長了孩子會認為家長對自己沒有要求,於是就會放任自己。有原則卻不能遵守也不行,定了規矩,孩子做到了,就應該無條件地按照事先約定的規則執行,該讓孩子玩就讓孩子玩;反之,對孩子的管理規則,家長也要嚴格執行,該關電視時必須關,沒有商量。如果家長髮現規矩定得不合理,那一定要和孩子協商,重新制定一個新規矩,而不是家長説改就改。一旦大家心中都有了規矩,孩子的好習慣也就自然養成了。

其實,指導家庭教育千頭萬緒。以上只是從怎樣培養孩子良好的生活、學習習慣方面談一些心得體會。要想真正做好家庭教育,這還需要老師和家長共同具有耐心、細心、恆心、慧心,才能孩子培養成才。

幼兒園讀書筆記10

小時候讀<<醜小鴨>>從沒有覺得它有多大的意思,現在讀來卻感觸很深,一隻從出身就被別人欺負嘲笑的小鴨,就因為它長的'醜,可是它從不自暴自棄,一路跌跌撞撞,憑着堅強的意志,終於變成了一隻美麗的白天鵝.

其實醜小鴨的成長過程應該可以成為我們的借鏡,我想我們應該象它那樣勇敢面對現實,決不向它低頭,努力超越自己,外表的美和醜不是我們所能決定的,我們能改變的有很多啊,心靈美.語言美.品德美.行為美等,難道我們擁有了這一切還會去在乎什麼外表嗎?多一些開心少一些愚蠢的煩惱,我們都可以變成美麗的白天鵝.

幼兒園讀書筆記11

無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關,於是我就迫不及待的到網上買了這本書來看,本書是由英國學前教育研究家希拉.裏德爾-利奇著,由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深:“你明白,為什麼上帝要把小孩子們造得那麼可愛嗎?......因為上帝明白,小孩子們會把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們造得可愛一些,他擔心大人會忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這麼多年中,有氣惱,有悲哀但也有驚喜,有欣慰,有快樂還有期望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質的闡釋“快樂並痛苦着”。

“儘管每個人都能夠列出一長串中生活變化着的觀點,目標和行為,但是這其中必定有某些會終生持續的穩定的核心特徵。這些特徵是由兒童的童年經驗和家庭影響塑造的”讀完這段話後,我不竟心理抖了一下,原先我們的一言一行在孩子其一生的發展過程中都起着至關重要的影響,但我們怎樣才能將一個已經養成不良習慣的如一盤散沙的班級培養成一個有良好常規和正氣的班級呢?怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯後去批評教育他,孩子們很顯然都會屢錯屢犯,屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現這樣那樣的不適當的行為並不代表他真正已經懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子,也未必就這麼信服你。

“在開始瞭解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自己關於行為的立場和價值觀”。那作為一名幼兒老師,我的行為立場和價值觀是什麼呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場和觀點。那怎樣做才是為孩子好呢?那些上學學過的理論大部分被拋在腦後了,整天拿着工作忙,孩子多,班級遺留問題搪塞着自己,從來沒有好好審視,自己與這些科學的教育理論觀點偏離了多少。

因此,我每一天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想着每一天怎樣去管理孩子,怎樣作為一個好的管理者,孰不知一個好的“管理者”而應是讓他的學生學會如何管理自己。我們就應給予他們自我管理的技巧和潛力,鼓勵他們自願的在自我願望和規範要求之間折中。我此刻是一位管理者,管理着一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學會自我管理呢?如何學會調節自己和別人的`需要,不能因為孩子才上小班,年齡小,很多道理不懂,而放下這個想法,孩子每一天都在不斷地長大,心智在不斷地成熟,這正是一個很好的時機也是一個很難很艱鉅的任務,既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛和贊同。他們需要明白,如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當寬容他們行為,也要有理由地讚賞他們。正如這句話“增強潛力更多着眼於發展自信和用心地自尊,這些個性品質對於兒童用心地行為養成是有利的”。

我們就應透過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢?而且還要注意不能讓孩子最後成為一個受不了挫折的孩子。有理由,有根據的表揚,鼓勵,讚賞......但我認為這些遠遠不夠,班裏的孩子畢竟不是一個,班裏的事情並不是只有幾件,作為教師的我們應儘可能去關注每一個孩子,並不是當孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現。當下,我認為讓孩子懂得道理,明白做對了不僅僅有老師會讚美,小朋友會喜歡,自己也要誇獎自己,也要大聲對自己説:“真棒!加油!”

幼兒園讀書筆記12

首先,要讓家長知道你很愛他的孩子,你要誇他的孩子,哪怕是很小的優點都要對家長説出來,家長知道你愛他的孩子,會心滿意足。注意:一定要從心底裏愛每個孩子,你説的話才是真誠的。

其次,要向家長介紹孩子在幼兒園的表現,哪怕是細節:今天吃了幾碗飯、睡得怎麼樣、情緒怎樣、和誰一起玩了、説了什麼......讓家長知道你關注着孩子,他會很放心,很感動。提示:教師就應該關注每個孩子的.點點滴滴,才有可能向家長介紹孩子一天的在園生活情況,也才有可能教育好每個孩子。

有了問題,不要指責埋怨,要在介紹了前兩點之後,再平心靜氣的談問題,一定要站在對孩子負責的角度上、基礎上與家長溝通。要讓家長感到,老師不是因為討厭自己的孩子,而是真心實意的為了孩子好,為了改變孩子的壞毛病才這樣做的。這樣家長就樂於和老師共同配合對孩子進行教育,便於形成教育合力。有了這幾點,你的家長工作就會好做了!

幼兒園讀書筆記13

在娃娃家遊戲中由於這位孩子被其他的同伴所冷落,因此,他就用扔東西的方式來宣泄自己的不良情緒,這在大班幼兒的行為中表現得較多,原因可能是這一年齡階段的幼兒缺乏一定的交往能力,在得不到同伴的友情時,也不會表達自己的想法和情感,以至於產生了不良的情緒和行為。遊戲中出現這種情況,我覺得老師首先要正確看待孩子的行為,不能馬上否定孩子,然後進行引導,學會用適當的方式來表達宣泄自己的情感,如:讓孩子知道生氣以後要把自己生氣的原因講出來等等,讓他們在遊戲中提高交往能力,建立融洽的夥伴關係。

材料提供

娃娃若干、矮牀、小桌子、傢俱、沙發、餐具、招待客人的禮物等

教學要點孩子在遊戲中的交往能力.

遊戲行為實錄

只見輝輝用手一個勁地將桌上的那些"美味佳餚"推倒在地,一邊推,一邊嘴裏還不停地嘀咕着什麼?這時,娃娃家裏已是一片狼籍了......"恩。"他撅着小嘴點點頭。"爸爸和客人們都不讓我坐在桌上'吃飯',所以,我生氣了。"他不作聲。聽了我這麼一説,輝輝二話沒説就開始撿地上的餐具了。"我們幫你一起撿吧。"在同伴的幫助下,地上的餐具撿乾淨了。他和孩子們又開始了遊戲......老師正想上前訓斥,可又當我看到輝輝那一臉不高興的表情時,我想這其中一定有原因,於是,我剋制自己的情緒,來到他身邊瞭解情況。我摸摸他的頭問道:"輝輝,怎麼了?你有不高興的事情?""快告訴我,看看我能不能幫助你。"我説道。"原來是這樣,自己不高興了,可以把這些不開心的事情告訴老師和同伴,我想大家都會幫助你的,像這樣亂仍東西可不好呀!""快把地上的餐具撿起來,我相信大家還是會原諒你,歡迎你來娃娃家的。"改進措施

作為教師,可以扮演其中的一個角色參與到孩子的遊戲當中,或者作為一個觀眾安靜的看孩子的"表演",並細心地教學孩子的表現,如果發現孩子有運用不夠恰當的語言或行為時,教師可以在不影響孩子游戲的前提下進行適當的引導。另外,我覺得孩子遇到在遊戲中的問題,老師要引導孩子自己去試着解決問題,而不能包辦代替,或者幫助孩子出謀劃策,這樣,能提高孩子處理問題、解決問題的.能力。

以上就是我們幼兒園大班教學筆記裏收藏的文章.不足之處,還請大家提出寶貴意見.

[教學筆記書寫注意事項]

一、幼兒園教育筆記寫什麼?

對於一線幼兒教師來説,不敢説每一節課都有體會最深的心得,但每天都要教學不同的內容,面對不同的孩子,只要我們善於發現,做個有心人,筆記的素材就有很多。我想,應該從以下幾方面着手實踐:如讀書筆記,如孩子檔案記錄,如心靈感悟...... 。由於我們身在幼兒教育的第一線,在平時的教育教學中,自覺地融入了自己的智慧,常常教有所感,倘若能及時記錄下自己的教育心路,這對今後的教育教學無疑是有幫助的。

(一)記教學得失。每位教師都有一份屬於自己的"試驗田",試驗成功與否,肯定會有所"悟",總結得失,在下次教學中自然能揚長避短。

在教學中,每一位教師都會有令人欣喜的,成功的實踐。成功了,靜下心來想一想:為什麼會取得成功主要收穫在哪裏抓住自己的成功之點,深入地想,好題材就這樣誕生了。

教學中的失誤是不可避免的。面對失誤我們應該冷靜地想一想:為什麼會失誤主要癥結在哪裏用什麼方法彌補應該吸取什麼教訓......好題材又誕生了。

(二)錄教學機智。在教育教學中,根據孩子情況隨機應變,有時會收到意想不到的教育效果。有位老師在講評語言課時,本來先想表揚部分説得好的,再批評那些説得差的,看到孩子那一雙雙充滿期望的眼神時,她臨時改變主意,選擇孩子語言的精彩地方一一作了表揚,結果收到了意想不到的教育效果,孩子們都非常高興。第二天,很多家長高興地打來電話,説她的孩子回來之後,高興得不得了。而這個孩子原本就是老師準備批評的對象之—。表揚的力量可見一斑。

(三)寫教育偶得。教材是我們的教學依據,但它不一定是完美的,只要我們深入而冷靜地研究思考,你也許會有新的認識或新的疑點,那麼請及時把它寫下來。有所思,必有所得。如果你在教育教學過程中,做一個有心人的話,你會發現有許多有價值的東西。

(四)記學習所悟。平時,我們在閲讀書報時,常有所感,有所悟。記得有位老師看了《誰動了我的奶酪》想到了老師的"金飯碗"光芒不再,感到隨着對教師要求的不斷提高和生源的日漸減少,"末位下崗"已是不爭的事實。惟有不斷地提升自己,方能使"奶酪"永遠屬於自己,由此寫了篇文章《誰動了老師的奶酪》,發表在《教師之友》上。你也許會突然得到某種悟性與啟示,產生平時沒有想到的觀點,發現平時沒有注意到的材料。對此,我們要及時記錄下來。

在聽課、評課過程中,作為教師,聽課、評課的機會是很多的,通過比較,找出差異。差異就是思維之源,就是產生新觀念和新思想的導火線。我們還可以從課後師生交談中,孩子學習的成功或失敗中捕捉教學筆記的題材;也可以通過閲讀別人的教育教學論文或從瀏覽教育教學報刊雜誌中捕捉。

二、教育筆記怎樣寫

很簡單,只要把自己的所見,所聞,所思,把身邊真實的世界移到自己的筆下,移到自己的手指間,移到自己的硬盤中即可,不必過分強調邏緝,不必十分講究文采,而是你自然感受的流淌,心靈的私語,智慧的沉澱。有些教師會説自己沒有時間寫東西,抑或是想起寫文章就頭痛,認為這是一件耗時耗力的事,其實不然。在我們和教師接觸的過程中,經常會聽到教師講很多精彩的教育故事,把這些故事寫下來,從口頭的變成書面文字,就是很好的筆記。

教育筆記其特色就在一個"隨"字――隨便,隨時,隨手,隨心等。

隨手:筆記中涉及的往往是一些即時發生的事件和看到事件當時產生的想法,那種想法也有點火花閃動似的,所以需要及時捕捉,記錄下來。因為扔了一段時間之後,您對事件的記憶可能就不那麼清晰了,故事就很難説得完整,思想的火花可能也消失不見了。

所以要養成隨手寫的習慣。如果能堅持記教育日記,那麼您會發現那其中有很多您可能已經不太記得的事,但是在當時它是如何地讓您受到震動。

隨便:筆記沒有什麼格式的要求,不需要有什麼論點論據,文字也可長可短,如果用200字就能把您想説的話説清楚了,也不一定要湊到1000字。如果您沒想好這件事説明了什麼,但是這件事卻讓您有所觸動,不説不快,您也不必硬憋着,要找什麼理論做依託,您可以把事情寫出來,讓讀者自己去理解。

隨心:這裏講的隨心有兩層意思,一是隨心所欲,沒有太多的限制;二是筆要隨腦。文章是筆寫出來的,但卻是大腦想出來的,所以筆記是筆要隨腦。

筆記要想寫好,必須有自己的獨到之處,或是切入一個事件的角度不同於以往,或是自己的觀點不同於常俗。這一切都需要我們有一雙善於發現的眼睛,有一個善於思考的大腦,所以工作之中要注意觀察。教師生活於孩子之中,我們的工作對象是活生生的人,這就給我們提供了豐富的素材。每個孩子都是一本待讀的書,和孩子的每一次傾心的談話,都可以成為我們寫作的素材。工作之餘要讀一點書,用心去思考一些新的教育理念的合理之處及與教育現實的結合點在哪裏,所謂有正確的理念,才會有正確的眼光;有正確的眼光,才能有精彩的發現。

最重要一點是,要想寫好筆記,關健還在於動筆,動筆寫了,才能有好的筆記。

很多人説,要我反思一下教學沒問題,但要寫成一篇反思筆記,則有了壓力。如果是你深思熟慮後的五句話也是好筆記。

比如:今天的導入不夠理想,因為沒有引起孩子的注意力,主要是選擇的素材太陳舊了,時間也用的太多了,今後我得改變。

這筆記雖然是五句話,但發現了教學存在的問題,找到了問題的原因,並提醒自己要改變。而且這樣的筆記對工作忙的教師來説,更符合實際。當然,我並不是説寫筆記只用五句話,而是説要具體情況具體分析,有話則長無話則短,有時間寫則長無時間寫則短。

有感而發是筆記的主要特徵。而發出的感想是否精華,則與教師的教學理念,知識結構,理論素養,語言表達能力直接相關。寫是一個人內在素養的外化過程,要使外化質量的提高必須有一個不斷內化的過程。因此,學習是必要的,把他人的觀點、知識、方法內化為自己的觀點、知識、方法,才能不斷地寫出令人耳目一新的好筆記。

幼兒園讀書筆記14

“老師,豆豆又打小意了。”我氣沖沖地走過去批評了他。當時他滿眼淚水好象想説什麼,但是因為照顧小意,沒有在意他。現在想來,老師的這種專制作風,會使孩子的成長產生逆反心理。

生活中有的孩子犯了錯誤,試圖找出理由為自己辯護,其目的無非是為求得老師對自己的諒解,這種心理很正常,也是孩子鼓足了勇氣才這樣做的。如果老師武斷地加以“狙擊”,孩子會認為老師不相信自己。對老師的這種“蠻橫”做法,孩子雖不敢言,但心不服,以後孩子即便有更充足的理由也不會再申辯了。孩子一旦形成了這樣一種心理定勢,老師的批評他就根本無法接受,把訓斥權當耳邊風。許多孩子正是在有所聽和有所不聽的過程中,逐步學會了認識問題、處理問題的能力。而老師“不許頂嘴”的高壓使孩子產生了唯唯諾諾的心理,這讓他們以後如何創造性地解決問題、處理問題?

首先:要寬容對待,這需要老師們應有足夠的'民主風範,切忌為了面子和尊嚴,而置孩子的“委屈”和“苦衷”於不顧,以勢鎮人,以“大”壓小,從而挫傷孩子的自尊,導致孩子逆反和逃避心理的形成。

第二:要耐心傾聽,要真誠地去傾聽孩子辯解的理由,並且加以具體分析。不要憑主觀臆斷或一面之詞而妄下結論。

第三:要營造辯論氛圍,因勢利導,充分讓孩子申辯,培養他們敢想、敢説的良好習慣,能使他們既明事理,又練口才。

第四:要引導孩子學會自我分析,從鼓勵的角度去教育孩子,使他們能正視存在的問題,鼓足信心去克服它。

最後,請老師們少些“權威教育”吧!善待孩子的“頂嘴”,把他們的思辯和不講禮貌分別開來,讓他們在爭辯中能清楚地認識到自己的對與錯,從而更堅定自己的正確想法。

幼兒園讀書筆記15

對一本教育類書籍的的閲讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入,讓作者帶着你簡單遊弋在各種教育觀念間,尋覓着教育中的清風明月,陳震老師的《做温暖的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善於敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進行敍述,日積月累,堅持書寫,構成了二十七萬餘字的教育類著作。傷感美文

書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閲讀愉悦感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的.自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實,展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。

書中對教育工作者的工作姿態提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發奮創設寬鬆的和諧環境,調節構成寬容的內部心境,堅持寬厚關愛的溝通心態;“小疑獲小進,大疑獲大進”,能夠發奮培養出有懷疑態度,批判思維與創新精神的學生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

對於教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上,借鑑王國維先生對於境界的經典描述,即:第一境,“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,並無優劣。教知識,教方法,教心態能夠成為教育的三種境界,對於成長中的人來説,知識,方法,心態都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧發展。

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