月亮與六便士的讀後感

認真品味一部名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編精心整理的月亮與六便士的讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。

月亮與六便士的讀後感1

“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”

銀行家司朱蘭人到中年,事業有成,為了追求內心隱祕的繪畫夢想,突然拋妻別子,棄家出走。可以説他瘋狂，執拗，冷血。但他深知:人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。 在異國他鄉,他貧病交加,對夢想卻愈發堅定執着。他説:我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎。 在經歷種種離奇遭遇後,他來到南太平洋的一座孤島,同當地一位姑娘結婚生子,成功創作出一系列驚世傑作。就在此時,他被絕症和雙目失明擊倒,臨死之前,他做出了讓所有人震驚的決定…… 人世漫長得轉瞬即逝, 有人見塵埃, 有人見星辰。司朱蘭就是那個終其一生在追逐星辰的人。

我們一看到書名，可能就會感到疑惑：為什麼是這個名字，它有什麼深刻的含義嗎？我看到這本書的時候，覺得它充滿了神祕感。我對它的書名感到非常的疑惑，百思不得其解。然後我看了譯者傅惟慈寫的譯本序，他這樣理解：“六便士是英國價值最低的銀幣，代表現實與卑微；而月亮則象徵了崇高。兩者都是圓形、閃閃發光的，但本質卻完全不同，或許它們就分別象徵着現實和理想。”

毛姆説：“世界上只有少數人能夠最終達到自己的理想。我們的生活很單純、很簡樸。我們並不野心勃勃，如果説我們也有驕傲的話，那是因為在想到通過雙手獲得的勞動成果時的驕傲。我們對別人既不嫉妒，更不懷恨。唉，我親愛的先生，有人認為勞動的幸福是句空話，對我説來可不是這樣。”

汪國真有詩歌説：“有一個未來的.目標，總能讓我們歡欣鼓舞，就像飛向火光的灰蛾，甘願做烈焰的俘虜……”繪畫對於主人公來説，就是那個能讓他心甘情願做俘虜的目標與理想。

本書的作者毛姆具有敏鋭的觀察力，善於剖析人的內心世界，讓讀者品味人物的性格與特點。他的筆鋒就像是一把手術刀，能夠挖掘出人物內心深處的思想活動。他秉持着一種冷靜、公正的態度，從不指責、抨擊人物的缺點，而是把思考的空間留給讀者，讓讀者自己去判斷、理解。

月亮與六便士的讀後感2

《月亮與六便士》書中的主人公斯特里克蘭是一位證券經紀人，家庭富裕美滿，妻子温柔賢惠，孩子健康聰明，妥妥的是我們在現實生活中羨慕的“人生贏家”。但是令人沒有想到的是，他做了一件令所有人驚掉下巴的事情，年近40的他放棄了擁有的一切，隻身一人去了巴黎追求自己的理想—畫畫，他的妻子覺得他是出軌了，其他人覺得他太過於自私。其實之前有刷到過很多人對這本書的評價，有人把重點放在了他不負自私自利的重點上、同情與他的妻子，不諳世事的孩子。有人把重點放在他應該追求自己的夢想，而他的妻子不是他的靈魂伴侶，所以他的做法無可厚非，其實這兩者的觀點都沒有絕對的正誤，因為每個人思考的方式所站的角度不同。

當斯特里克蘭來到巴黎去學習繪畫。在這裏他甚至連温飽都不能被滿足，可是這一切對他來説都無關緊要，只要能畫畫，紙筆就是他的`全世界，但是他作畫只為尋求自己內心的世界，在極度貧困的境地下，面對別人的賞識，他甚至都不願意將他的畫展示在世人面前，他的行為舉止皆令人厭惡，彷彿他的存在就是最大的矛盾體。為了找尋內心深處最真實的想法，他必須完全拋棄肉體。終於在生命的最後一段旅程中，他找到了那座小島，和當地的一個土著女孩結婚（遇到的唯一一個不會打擾他的生活的女性），在窮困潦倒的日子裏記錄不斷迸發的靈感，在生命的最後一年裏，疾病纏身雙眼失明的他終於找到了自己內心最終的伊甸園並將其展示在牆壁上。畫作完，他的生命也走到了盡頭。而他最後的遺言是讓妻子燒掉這驚世之作，他所作的畫從不為名與利，只是單純至極的追逐夢想。在這個滿地皆是六便士的世界裏，他抬頭看到了自己的月亮。

我想對於普通人來説，既然不能也不應該脱離現實生活，單頁一定不要忘記你心中的“月光”。一邊腳踏實地的工作，一邊仰望星空地做點自己喜歡的事情，這應該是最好的狀態，畢竟生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。

月亮與六便士的讀後感3

《月亮與六便士》的主人公是查爾斯·斯特里克蘭，故事講的是一個一心追求藝術的畫家，斯特里蘭德，他原本是名股票經紀人，有着美滿的家庭，在外人眼裏他是個成功者，但對他而言其實不然。於是離家出為了追求她心中的藝術、夢想，儘管他過的非常不好，最後病死在山林小屋中，但他也無怨無悔。

第一次看這個故事時，我感覺非常荒唐，無法理解主人公拋棄美好富足的生活，妻子與兒子，僅僅為了去實現兒時夢想去當一個畫家。但在我第二次翻閲的時候，我漸漸理解了斯特里蘭德的想法，正如書中的他所説“男人的靈魂在宇宙最遙遠的地方遨遊，女人卻想把他禁錮在家庭收支多賬薄裏”。如果説做自己最想做的事，做自己認為最有意義的事，生活在最喜愛的環境裏，寧靜淡泊、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？與大多數的人不一樣的行為，就被定義為非正常人嗎？藝術沒有定義，應該尊重每個人的選擇，每個人的生活。滿地都是六便士的時代，只有他看見了月亮。那個理想、浪漫、純潔而無暇的月亮。

人活着的意義是什麼呢？是賺很多很多的錢嗎？我想應該不是！生活的意義大概是為了追逐心中的夢想，義無反顧，勇往直前吧！哪怕頭破血流，也只為了成就最真實的自己。

高曉鬆説：“誰都有苟且的時候，當我們低下頭去撿六便士的時候，也不要忘了抬頭去看看天上的月亮”。

我常常思考自己以後該追求怎樣的生活方式，小時候喜歡月亮，現在喜歡六便士，常常在兩者中矛盾，但是現在月亮與六便士我都要，普通的生活與理想可以兼容，我努力工學習努力工作，依然阻擋不了我認識新的朋友新的事物，閒暇時光我仍然可以追求我的.月亮。

對於理想和現實的博弈戰，永遠難做辯駁，因為你我三觀不同，價值觀互異。但無論你我選擇哪條路，既已選擇，那就頭也不回地、堅定地走下去。

在這個物慾橫流的社會中，我們容易被他人的光芒閃暈、被生活的日常擊昏，忘記了心中的理想，那個屬於自己的月亮，這是可悲的，我不希望在某天夜晚枕在枕頭上思考生活時，對現狀感到恍惚，對未來感到迷茫，而後環顧四周，心生悲涼，我要不忘我的月亮，我要在滿是六便士的路上矢志不渝的追尋那個屬於我的月亮。

月亮與六便士的讀後感4

這本書講述了人到中年、事業有成的證券經理人查爾斯，突然間拋妻別子、離家出走、遠赴巴黎，只為了追求自己心中隱藏許久繪畫夢想的故事。主人公查爾斯的性格是怪異而且不擅於交際，在當時他的繪畫作品也沒有引起人們的關注和追捧，但是查爾斯堅持自己內心世界的追求，不斷的創作，不斷的挑戰自我，最終為這個世界留下了一筆燦爛的文化財富。

我剛開始認為查爾斯是一個瘋子，他沒有歸屬感和責任感，他拋家棄子，只為了自己而活。但是慢慢的我覺得，查爾斯也是個了不起的人，他不在乎衣食住行、不在乎世人眼光，他堅守着自己的夢想，併為此付出了巨大的努力，他單純的只想一心繪畫。

《月亮與六便士》這本書告訴我們要學會取捨，學會堅持。堅持夢想是最簡單也是最難以執行的追求，我們每個人都有對於愛好的追求，但是能夠堅持下來的所剩無幾。我們太容易被外界環境和外界事物所打斷和干擾，我們在生活中總是希望能夠有所收穫，因此不斷的向身邊環境進行索取，我們努力學習希望能夠獲得更好的考試成績，而沒有投身於知識本身；我們堅持運動希望能夠鍛煉出更健康的身體，而忽視了運動本身的.樂趣，很多時候我們都過於追求物質世界的豐富多彩，而忽視了自己內心最根本的需要。

“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”我們很難像查爾斯一樣獨善其身、置身事外，但是我們能做到的是，即使外界紛繁複雜、燈紅酒綠，我們依然能夠懷揣自己內心的信仰，手握六便士，心依然向着月亮。

在這本書的最後，“他們每個人都相信，在這個元旦的早晨，生活會稍微變得好點。”跨越兩個時空，善良、焦慮、不完美卻又真實迷人的靈魂，努力在愛中彌補傷害，也終將獲得力量，像個英雄一樣從黑暗走入光明，從而提醒我們：不要害怕失去生活的勇氣，因為它一刻也未曾離開過我們。

月亮與六便士的讀後感5

不是天才，依然自由勇敢。——題記

作為一本常年佔據必讀榜和棄讀榜前十名的書，説實話，這本書很難讓人愛起來。主線劇情也並不複雜，倫敦一位證券經紀人思特里克蘭德，在夜校學習一年繪畫後，辭職並離開家，前往巴黎學畫，後來在一個小島病逝。生前並沒有多少名氣，死後成為著名畫家，他的原型是高更，與梵高齊名。

很多人將此書理解為：月亮代表高高在上的理想，六便士代表現實。

如果將這樣一個故事定義為一箇中年男子為追夢，放棄事業和妻子，最後一舉成名，從而反思理想與現實的話，不免有些遺憾。他追求的是藝術嗎？僅僅如此嗎？如果不是，那是什麼？

這個問題指引着我讀完了這本書。

克蘭德在決定學畫時，並不知道自己是天才啊，他之所以選擇，是因為畫得開心，他作為一個證券從業人士，理想卻是創作。每個人都有自己的生活，自己長大的環境，自己渴望實現的目標，只是有時我們的願望和目標似乎有些遙遙無期，難道我們就要放棄嗎？我們都是時代大潮中一粒微塵，我們活着，拼命奔向目標，不是為了到頭來發現自己不是天才而放棄，而是書中想告訴我們的；不是天才依然可以自由勇敢，不負此生。

理想是一把雙刃劍，你要實現勢必要放棄一些東西，很多人放棄了理想，因為我們活不成純粹的人。只要月亮你就會餓死，只要六便士你就會活得庸俗。若想兩手抓，又會發現，月亮夠不着，六便士太少。

只有極致純粹的人，才能不顧一切的去追求理想。但這也是一種悲哀，偉大而孤獨。

上帝賦予一個人超常的`才華，自然也要拿走一些，讓貝多芬耳聾，莫奈失明，草間彌生出現幻覺，圖靈自殺。上帝選中的天才，自有其痛苦和快樂，而我們大多數普通人，披着一個理想的外衣，活在市井中。

我們的生活很簡單，很單純，沒有雄心壯志，也沒有割肉喂鷹。因為平凡乃至平庸，所以才能擁有最簡單的快樂，吃飯喝茶，看一花一樹，滿足於當下。

這樣活着不能説不是一種幸運，人最終都要歸於塵土尋找平凡。

月亮與六便士的讀後感6

<<月亮與六便士>>好像通篇都是在討論理想與現實，精神與物質，但我卻在裏面看到了最特別的三個字—別打擾。故事的主人公思特里克蘭德從放棄之前安逸的生活開始，便一直呈現出一種不要打擾我的狀態。

他對別人的評價以及自己的物質生活都毫不在意，他把全身心都投入到繪畫當中去，即便他畫的作品沒人賞識他也不覺得沮喪。他對別人的要求也只有一個—不要打擾我。所以在外人看來他簡直沒有人情味，自私，沒有禮貌。這些也恰恰在説明思特里克蘭德的人生態度即不要打擾。因為他不想在人情上浪費時間，因為他有一個豐富的內心世界，他生命所剩的所有時間都用來完成那個精神世界都不夠，所以他才會對別人表現得非常不耐煩，哪怕別人的好意也一樣。

但是人類本身就是社會動物，沒有誰能夠不依靠他人獨立的存在，思特里克蘭德也不能。所以有的時候他會特別厭惡自己的`肉體，覺得肉體拖累了他的靈魂。他需要吃飯，儘管他已經對此毫無要求了，但是他不能除去這個程序。他要滿足性慾，儘管對他此非常不滿，他也不能避免。但是我不想説思特里克蘭德這樣無限壓縮自己的物質需要，窮其後半生都用來完成自己的精神世界就是高尚。也不想説他的原配領着一對兒女自食其力，最後過上了比較體面的生活就是庸俗。

總之就是人各有志。在我看來，每個人的志向都值得尊重，志向沒有貴賤之分，不能説我們的志向是買一套樓就是低俗的而你的志向是世界和平就是高尚的。我們只不過是道不同不相為謀就可以了。我們不要互相打擾。你不要看不慣我，我也不要抨擊你。因為我們一生，最多百年。

如果有志向，要完成志向時間都不充裕，哪有時間去別人的人生指手畫腳呢。我覺得我男朋友對我説的一句話在這裏提很應景，他説我們每個人的一輩子就那麼長，你還要把時間都浪費在別人身上，你覺得值得嗎？不值得。所以我們看到奇怪的人，與我們不一樣的人，不要去打擾他們。就是我不管你，你也不要來管我。我們就各自做事，完成我們的夢想就好了。

月亮與六便士的讀後感7

知道毛姆是從《月亮與六便士》開始的，最初對這本書感興趣僅僅是因為書名很寫意，那種理想與現實之間的矛盾好似自始至終都存在我們的追求之中。後來，瞭解了毛姆的其他作品《人生枷鎖》《刀鋒》等等，只不過都不曾拜讀。去年網上書店做活動，順便就把毛姆的這本《月亮與六便士》放入了購物車，書到手後，束之高閣，直到三月份才想起去認真的讀一下。

書的內容很簡單，寫的是畫家查爾斯?斯特里克蘭死後成名，關於他的傳説甚囂塵上，而“我”作為他曾經的朋友，踏上了追憶他的道路。“我”見證了他從證券公司毅然決然辭職並不辭而別“拋棄妻子”從倫敦到了巴黎追求繪畫的瘋狂;我看到了他忘恩負義，為了他的藝術勾引了朋友的`妻子，又將他拋棄;我聽説了他從馬賽千方百計來到了他苦苦追尋的夢想之地—塔希提島直到最後死於麻風病。在“我”看來他的前半生本本分分，後半生瘋狂而已無情。但是查爾斯?斯特里克蘭一生卻是那麼富有爭議和啟發。讓我們思考理想與現實的問題。

可是，就我而言，佩服查爾斯?斯特里克蘭追求夢想的努力，但不喜歡在追求理想的道路上忽視了人與人之間的情感，也許在他看來情感都是一種束縛，“愛情是一種病”，因此他離開了妻子、拋棄了情人，最後找到了一個伴侶。

《月亮與六便士》，就行理想和卑微的現實一樣。我們每個人骨子裏都有着不同的理想。只不過在歲月中被埋藏了，偶爾在記憶中找尋到到她，也只是遠遠的看一下，不敢講她拾起，有很多理由，擔心未來、擔心家庭，其實更多的還是不捨得放棄可見的未來去追尋還是虛無漂亮的未來，怕的是在追尋中不斷的挫敗，因此我們才老老實實躲避在避風港裏。雖然查爾斯?斯特里克蘭是一個不可理喻的瘋子、執迷不悟的傻子、冷酷無情的負心漢，可是他的內心充滿着熱氣和理想，一直在追求着他心中的美，並不惜燒掉道德和社會的羈絆。也許這就是真本書的真正意義吧。

月亮與六便士的讀後感8

“我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔裏，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想；而這些符號並沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨地行走，儘管身體互相依傍卻並不在一起，即不瞭解別人也不能為別人所瞭解。”

第一次看到《月亮與六便士》這個書名的時候，其實並沒有怎麼在意，如果不經意間路過書店，也不會去買這本書，就連電子書都沒有瀏覽一下。即使在很多書友討論這本書的時候，事後也沒有太多的關注。直到那次在《一本好書》的話劇演繹中看到了這個故事。短短的話劇演繹就像在我眼前打開了這本書，一頁一頁的翻過，慢慢的感受整個故事的發生。

作者毛姆用第一人稱的敍述手法，借“我”之口，敍述整個故事。故事描述了一個英國證券交易所的經紀人，本已有牢靠的職業和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。通過這樣一個一心追求藝術、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術的產生與本質、個性與天才的關係、藝術家與社會的矛盾等等引人深思的問題。

“月亮與六便士”--“理想和生活”，到底哪個更重要？其實是説不清楚的。有些人為了理想放棄一切，就像書中的經紀人，很多時候會讓人難以理解，就連毛姆都覺得不可思議，為此去勸解、去阻止。只有意志堅強的人才能夠如此徹底的放棄一切，為理想像發了瘋的似的埋着頭向前衝。也許就闖出了一片天地，尋找到心靈的歸屬；也可能撞的頭破血流，迷失在尋找的途中。

在現實生活中，安逸的生活可能是很多人會做的選擇；小人物有小人物的'無奈，真的要放棄一切尋求夢想的時候，需要強大的毅力作為後盾。很早的時候網絡上就流行一句話“來一場想走就走的旅行！”很瀟灑，可真要這樣做的時候，往往有很多人卻做不到；一場簡單的説走就走的旅行都這麼難，更何況放棄一切去尋求夢想。這本書用一個故事引發了人們對擺脱世俗束縛逃離世俗社會尋找心靈家園這一話題的思考。簡單的故事卻給了人龐大的思考空間。

月亮與六便士的讀後感9

書名：月亮與六便士

作者：[英]威廉·薩默塞特·毛姆

譯者：徐淳剛麥克安德魯上校煞有介事描述的那種浪蕩浮華，連個影子也沒有。斯特里克蘭把椅子上胡亂堆放的衣服扔到地上，讓我坐下。

趾高氣昂 夢想活在上層社會的可憐女人

“有人建議讓她當演員，我當然不同意。有名的劇作家我都認識，只要我張口，明天就有角色給她演。但我不想讓她和那些人打交道。”

欲情故縱 總得想點手段才能得到聽到自己想要的結果

而對於斯特里克蘭近年的生活，我故意不聞不問。我沒有表現出對他多有興趣，最終，我得逞了。他開始談論自己。但是，他的口才太差，這些年的經歷他講得含糊不清，所以許多地方我只能憑自己的想象來填補。對

沉迷於自己的精神世界 牛奶麪包??????又算是什麼呢

他完完全全過着一種精神生活，真是令人欽佩。

追求理想的人是這麼一副行屍走肉的狀態嘛？！

他走出來，帶上了門。在我的想象中，我看見斯特里克蘭把他的帽子往桌上一扔，坐下來，點燃了一根煙。同樣墜入情網，男人和女人的區別是：女人可以一天到晚談戀愛，而男人只有幾分鐘。

無知者無畏嘛！有限的生命對於我們來説是一種不可放棄與浪費的奢侈品。因為無知，所以探尋，因為探索，所以才慢慢的明白我們真正追尋的生命的意義所在。人生的探索路上是孤獨的，這種孤獨誰又會喜歡？但是沒有這種孤獨與付出，又何來的幸福與快樂可言。這也許就是人活着的智慧，痛並快樂着！不然枯燥的'生活又有什麼意義呢？

世界冰冷而殘酷。沒有人知道我們從哪裏來，到哪裏去。我們必須深懷謙卑。我們必須看到寧靜之美。我們必須隱忍地生活，這樣命運之神才不會注目我們。讓我們去尋求淳樸、善良者的愛吧。他們的無知比我們的知識更可貴。讓我們保持沉默，滿足於我們小小的角落，像他們一樣平靜温順吧。這才是生活的智慧。

當你的所作所為超出一般人的認可範圍之外，他們就是覺得你腦子有病，沒有個性

亞伯拉罕沒個性。”“上帝的磨盤轉得很慢，但磨得很細。

月亮與六便士的讀後感10

《月亮與六便士》中“月亮”指的是詩和遠方的田野，是理想；而“六便士”指的是眼前的苟且，是現實。而當你面對這一選擇，你會如何抉擇呢？書中的主人公斯特里克蘭德，他又是如何選擇的呢？

斯特里克蘭德原本有一個平凡的生活，有妻子，有自己的孩子，可他覺得前半生度的如此空虛，他決定拋棄自己的妻兒，放棄榮華富貴，放棄物質享受去追求藝術窮困潦倒，書中説他“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”

毛姆是這本書的.作者，他用現實中的保羅？高更的形象去塑造斯特里克蘭德，塑造了一個生前被世人唾棄，但死後卻被受推崇的畫家形象。

斯特里克蘭德拋棄現實而勇赴理想，像主人公那樣的人也有許多，如貝多芬，為了理想到最後聽力漸漸無法忍受；還有梵高，最後窮得一文錢都沒有，自殺了。

也許你會羨慕斯特里克蘭德那樣，如脱韁了的野馬那樣奔放灑脱，可誰又能夠得到真正的自由呢？親情和友情難道就可以拋棄嗎？規則和秩序難道可以無視嗎？只有約束下的自由，才是真正的自由。

斯特里克蘭德確實是才華橫溢，但他也有冷酷無情的一面。在妻兒方面上不聞不問，為了追求藝術，而沒有與妻子聯繫，一幅無所謂的樣子，真令人作嘔。

斯特里克蘭德也是許多藝術家的典範，為了藝術而且沉浸在自己的世界裏。書中也有一個正好與之相反的人，他選擇了六便士，選擇了現實，他就是斯特略夫。

他有極高的道德情操，先後救出了自己的妻子和斯特里克蘭德，可斯特里克蘭德卻恩將仇報，奪走他親愛的妻子，所以他選擇了委曲求全，我想你們應該會覺得他很蠢吧！但他卻無條件支持了藝術，是斯特里克蘭德的反面，他雖然選擇了六便士，但卻散發着人性的光輝。

不管他們怎麼選擇？作者毛姆都是最清楚的，無論是理想還是現實，都會是伴隨着美好與傷害。正如書中所説“我想這取決於你如何看待生活的意義，取決你認為應該對社會做出什麼貢獻，應該對自己有什麼樣的要求？”我覺得不管是哪種選擇，重要的是找到自己的價值。

月亮與六便士的讀後感11

成功的定義是什麼？又或者説，你還記得你的初心嗎？相信閲讀完《月亮和六便士》之後，你會收穫新的思考，新的認知。

主人公思特里剋夫蘭是一位倫敦的證券經紀人。他有着外人看來幸福美滿的家庭，妻子美麗動人，兩個可愛的孩子，有着穩定的工作，而這樣一個看似被上帝眷顧着的，擁有凡人的小幸福的人，卻拋棄妻兒，離家去了巴黎。其原因更是令人震驚，僅僅只是為了畫畫而已。雖然他沒有任何的繪畫基礎，後來還險些因飢餓和疾病而死，但他也沒有回去。再後來，他到了塔希提島與一位著姑娘結了婚，每日作畫，在病逝前完成一幅巨型壁畫。

後半生的思特里克蘭，生活雖然顛簸流離，但他似乎很滿足。是因為他獲得了他理想中的生活。這篇文章中，我想最能代表能他的心境應該是這一段“做自己最想做的事，生活在自己喜愛的`環境裏，淡泊寧靜，與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？與此相反，做一個著名的外科醫生，年薪一萬磅，取一位美麗的妻子，就是成功嗎？我想這一切都取決於一個人如何看待生活的意義，取決於他認為應對社會盡什麼義務。”

在別人眼中，皎潔無暇的月光，温柔又詩意，可在你眼中只是一顆討厭的，粘在衣角的米粒。在你眼中，鮮豔迷人的紅玫瑰，在別人眼中可能只是一攤可惡的蚊子血。而現在，你心中的白月光呢？或許在你眼前的只是一灘你不願見到的蚊子血。

羅曼·羅蘭説過，暫時的是現實，永生的是理想。或許思特里剋夫也曾猶豫，是否真的要放棄安寧平靜的生活？去追尋那藏在細碎時光裏，封塵已久的理想，可理想，而是那高高在上的“月亮”是那永生的快樂，思特里剋夫又怎忍心捨棄呢？

作為青少年的我們，似乎比小説的主人公幸運的多，我們不用糾結是否要逃離家庭，為自己而活，不用在理想和物質中左右搖擺，作出艱難的選擇。我們依舊自由，勇敢，每一天都是離夢想更近的一天，我們是東邊最耀眼的太陽，即將照亮自己的世界。

古往今來，人類生生世世都在編織着夢想與希翼。仰望蒼穹，星空訴説着先人祈福的呢喃和禱告。那夢想是如此真實，又如此遙遠。因為那是不滅的追求，是浮現與現實的繁華與幻想。

最後，雖然思特里剋夫算不上一個藝術的天才，卻依然自由和勇敢。這是否也是你所期待的自己的樣子呢？

月亮與六便士的讀後感12

在這個暑假之中，我讀了英國作家威廉毛姆的代表作之一月亮和六便士。

該書的創作背景是20世紀初的英國，主角斯特里原本是一名證券經紀人，生活條件優越，還有着幸福美滿的家庭，可就在一夜之間，他下定主意，辭職去了巴黎，住在破舊的閣樓之上，最終為了畫畫而拋棄了自己所有的一切，不管他人如何勸説，他仍是一意孤行，儘管如此，他受到了許多各種各樣的非議，但這並沒有使他放棄畫畫，最終他雖然沒有獲得事業上的成功，但在我看來他得到了精神上的富足。

很多人或許都會想這樣的人是不是精神方面有問題，不願意過錦衣玉食的生活反而獨自一人過着孤獨貧困的日子，這樣的人如何成功？但斯特里憑藉着強大的毅力使得他在這條路上越走越遠，就連他去世後的'畫作也都以價值連城。

在斯特里生命的盡頭，他要求他的妻子燒掉自己的壁畫，在讀者看來他多年的心血毀於一旦或許感到十分可惜，但我認為他這一生已經十分滿足了，他已經體會到了創作畫的快樂，他注重的是創作的過程而不是其中的結果，就如著名翻譯家傅惟慈老先生所説遍地都是六便士，卻唯獨他看見了月亮。

在我們的現實世界中，不少人都在理想與現實之中不斷地進行選擇，正如書名一樣，月亮代表的是高潔的理想而六便士則是一筆微不足道的小錢，或許大多數人認為人生中崇高的理想怎麼能和六便士相提並論，但事實便是如此，想追求自己的理想就必須有所取捨，就比如現在正在學習的我們，如果只為享樂，未來也只能為六便士不斷地奔波，如果現在努力學習，未來便有更大的機遇去尋找屬於自己的月亮。

人生的旅途很長也很短，每個人都有着屬於自己的未來去追尋自己的目標，這本書便告訴了我們：重要的不是你在追求什麼？重要的是你要知道自己在追求什麼能獲得什麼？

月亮與六便士的讀後感13

國慶期間，智齒髮炎，消炎拔牙，苦不堪言。也感謝這顆智齒，要我安心窩在牀頭讀書。或者要感謝毛姆的《月亮與六便士》，置身書中，讓我忘卻了牙齒的疼痛。

故事很簡單，寫了證券經紀人斯特里蘭克人到中年，事業有成。為了追求內心隱祕的繪畫夢想，拋妻棄子，踏上追求夢想的離經之路。他不在乎貧窮、飢餓、疾病、被鄙視，最終創作出了偉大的作品。當然，這個偉大，是達到了自己創作最高級別的自我滿足，而非外界的認可，因為他根本不在乎外界的評價。當然，他的作品在他死後，也得到了外界的認可。

在今天這個年齡，讀了這本書，少了那份網友評論的“讀了這本書的人都辭職追求夢想去了”的衝動。從書的整體故事性和作者的出發點來看，主旨就如標題，你是要抬頭看月亮，還是低頭撿六便士。人人都有夢想，我們是該追求夢想，還是被現實捆綁。可是書中的斯特里蘭克，我並不喜歡，不喜歡的原因，是因為我已經被現實世界改造徹底呢，還是我不喜歡如此自私、冷酷的人呢？假想我在20歲時讀此書，又會怎樣理解？我也不喜歡斯特里蘭克女士的'虛偽，但是現實社會她又成了當今女權主義歌頌的被拋棄後自強不息的楷模。我喜歡書中最後的老船長，他説：“我不是跟你講了，從某種角度看，我也是一個藝術家嗎。我在自己身上也深深感到激勵着他的那種熱望。但是他的手段是繪畫，我的卻是生活。”

讀《月亮與六便士》的讀後感，就是矛盾體。感覺既要走進俗世，又在躲避俗世。

用網友的話説：這兩者其實都是基於同一個出發點，事實上，他們的境界是一個層次的，後者一點都不高尚。以我自己的通俗腦袋去通俗地説：對普通人來説，CharlesStrickland是沒有意義的，你要是讀了這本書受到這個角色感染那還真是一個傻X了，就像現在漫天的廉價的“xx去旅行”、“再不xx就xx了”。我覺得真正的超然是坦然接受世俗的一切，既不刻意迎合也不刻意厭惡，所謂”小隱在山林，大隱於市朝“。作者本身表現出的水平很值得讚揚，尤其贊同他在文中的一句話：作家更關心的是瞭解人性，而不是判斷人性。

月亮與六便士的讀後感14

“月亮與六便士”，聽起來就像一幅驚豔絕倫的畫：在滿地都是六便士的街上，他卻偏偏抬頭看見了月亮。那一瞬間血液的凝固又沸騰，一瞬間彷彿獻上了靈魂，肉體凡胎浮生百態都成了枷鎖。那該是怎樣刻骨銘心的驚豔與永恆，經歷了巫山滄海，滿目所及自此非雲非水。

於是思特里克蘭德拋棄了工作和穩定的生活，拋棄了家庭妻兒，寧願忍受別人的誤會與詆譭，忍受流離飢苦的生活，毅然決然投入了繪畫的懷抱。不，不是忍受，忍受者證明在其中獲得痛苦，但思特里克蘭德毫不在意，他的目光甚至從未在這些困苦上停留過一秒。他滿心只有繪畫，他説他必須畫畫，“就如一個人掉進水裏，那麼他游泳的好壞都無關緊要，他要麼掙扎，要麼被淹死”。他的決然到了一種驚世駭俗的.地步。他説愛情是一種病，他只在某些時候才需要一個女人；他説孩子即便餓死了也同他沒有干係；他無所謂所有人的厭惡與鄙視；他不能忍受任何桎梏，清除所有阻礙，即便遍體鱗傷鮮血淋漓。

思特里克蘭德逐月而去。我同許多人講思特里克蘭德，而這些人中大多數批判他的不負責任隨心所欲，剩下的大多誠懇的表示了他的勇氣令人欽佩。

當我們用現實的眼光思考思特里克蘭德，其感受不會比讀完百年孤獨好上半分：譬如月亮離地球足足36.3萬千米，還得是在近地點的時候。

如果説“月亮”是毛姆用的一個比喻，那麼本體可以翻譯成理想，但它卻是高於理想的理想：你渴望在後花園的游泳池邊喝着86年的拉菲，同美人談論着康德；或者在世界各地舉辦音樂會，被人們稱為“現代的莫扎特”，都不重要，這些可能不是地上的六便士，卻充其量只算得上是樓頂的英鎊。月亮是生命的意義所在，是巫山滄海，是畢生所求，是刻在骨頭中的。而泱泱四海八荒，上下近萬年，有多少人連生命中的月亮是什麼都不知道，遑論那剎那的驚豔與永恆。即便有幸得見，有多少人卻低下了頭，為了生活和家庭，因為恐懼與不安，寧願假裝沒有見過。那麼那麼多的人此生便沉溺於緩緩的溪流，無緣懸崖瀑布。

那麼，你可會棄了六便士，甚至英鎊黃金，一心逐月而去？只是在此之前，我只希望，能夠得見月的清輝灑滿青石的街道，像一幅美麗的畫兒。

睡前想：你可會棄了六便士，甚至英鎊黃金，一心逐月而去？

月亮與六便士的讀後感15

“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”

《月亮與六便士》這部小説非常有意思，首先敍述手法就很有趣，以身為作家的第一人稱”我“，來回憶與死後才名聲大噪的著名畫家在生前的一些交集。

小説的描述非常寫實，很多回憶特意形容得不那麼確定，更增添了一種真實感。這就好像是仿古的畫，有了模糊斑駁的痕跡，更容易被人信服。我甚至還上網查，是否真的有“斯特里克蘭”這個畫家，因為拿不準這是一部小説，還是真實的回憶文了。

另外，毛姆將書中主人公斯特里克蘭的'人物性格刻畫得異常鮮明，你在他身上總能感受到強烈的對撞與衝突。就像書名“月亮與六便士”，代表的是理想與現實、藝術與生活、社會與自我、感性與理智或者其他充斥在我們人生中的糾結選題，許多人會隨着成長，找到矛盾關係中的平衡，甚至妥協。

但已步入中年、生活安定、家庭美滿的斯特里克蘭，卻突然離家出走，只為了實現畫畫的夢想。這就好像心中一直沉睡的野獸，不知道是什麼因素使它突然覺醒，然後整個人就再也不受控制了，被這股莫名的力量攫住，發了瘋地往前跑，顧不上理會搞砸的事情、周圍詫異的眼神，也顧不上窘迫潦倒的自己。

所以在旁觀者的角度看，斯特里克蘭應該是非常討厭的，他拋妻棄子、忘恩負義、自私冷漠、粗魯無禮。這樣一個人設，完全不符合社會主義核心價值觀。但隨着故事的發展，越是沉浸，就越能理解，他的世界，只有創作。

那是一種與生俱來的使命，裹挾着巨大的勇氣與魄力。

月亮很美，但義無反顧去追逐的，能有幾個？

讀完這本書，就像在內心平靜的湖面投下一顆石子，蕩起層層漣漪，讓你意識到自己曾經也是有追求的吧？或者意識到當下，噢原來有一天，我們還會這樣平淡無奇、了無生趣地度過一生。

這就是真實世界的殘酷，雞毛蒜皮終究打敗了你的天馬行空。

我們不時抬頭望一望月亮，低頭撿起六便士。