《故鄉》讀後感13篇

當細細地品讀完一本名著後，你有什麼總結呢？是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《故鄉》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《故鄉》讀後感 篇1

魯迅寫的《故鄉》，講述了他與閏土小時候的一些事情。讀了《故鄉》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認識的時間並不長，但友誼已經十分的深厚了!閏土會捕鳥、看瓜!閏土的心裏有無窮無盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不明白的`。他們都和魯迅一樣只看見院子裏高牆上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學到了不少新鮮的知識，得到了不少的樂趣，所以魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土務必回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但之後再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠的。

可過去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時間，常常浪費時間。有一次，晚上有一個十分好看的電視，我想:機不可失。就看了起來，從7點鐘看到9點，看完了才想到作業沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業，那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起牀，結果那天上學遲到了。從此，我一向把作業最早做完，然後再做其他就應做的事。

魯迅先生以前説過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這句諺語大家就應不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時間，珍惜眼前幸福的生活。

《故鄉》讀後感 篇2

這是一件往事，也是一個有關愛和冒險的精彩故事。它講述了人和狗之間的點點滴滴。

小男孩比利做夢都想有一對浣熊獵犬，卻被父母斷然拒絕。為了實現願望，比利辛勤地忙碌着：到小溪裏捉小魚、小蝦賣給釣魚人；採野梅到爺爺的雜貨店裏賣。他的雙腳被野梅的刺劃得傷痕累累，可他一點兒也不在乎。

一天，比利的爸爸送給了比利3個捕獸夾，這使比利欣喜若狂。但他對浣熊獵犬的熱情絲毫沒有減退。

終於，在兩年後，比利靠自己的勞動賺到了這寶貴的50美元，買到了兩隻浣熊獵犬。

第一次獵浣熊時，浣熊逃到了一棵很大的樹上，比利砍倒了那棵大樹整整花了兩天兩夜。雖然他中間休息了一會兒，可他這種毅力還是讓我不得不感到佩服。

在一次獵浣熊比賽中，比利的兩隻獵犬：老丹和小安憑藉自己的實力還獲得了金獎盃和300美元，使比利的媽媽感動的落了淚。

而在一次狩獵中，比利遭遇山獅的襲擊，生命危在旦夕。老單豁出性命保護比利，與山獅同歸於盡。深情的小安拒絕進食，最後死在老丹的'墓上。

比利要去鎮上生活了，他去和老丹、小安墓前做告別時，驚訝地發現墓上長滿了紅色的羊齒草！傳説中，只有天使才能播下羊齒草的種子。比利的家人認為老丹和小安是天使送給他們的禮物，而我卻不這麼認為，因為，比利是他自己的上帝。

這本書讓我讀了非常感動，老丹的死，小安的絕食，以及羊齒草的出現，都流露出一種深沉的愛。

《故鄉》讀後感 篇3

最近幾天看了魯迅先生的小説《故鄉》，讀完這篇文章後，我頗有感觸。《故鄉》這篇文章以敍述主人公“我”回到家鄉遷居的見聞感受為線索，描寫了舊中國農民悲慘生活和精神病苦，抒寫了作者對人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及改造舊社會，創造新生活的強烈願望。在本文中，給我留下深刻印象的是閏土。在魯迅先生的筆下，少年閏土的.形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機靈的小英雄，而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺醒的木偶人。“他站住了，臉上顯出歡喜和淒涼的神情；動着嘴脣，卻沒有作聲。

他的態度終於恭敬起來，分明的叫道：“老爺……”我似乎打了一個寒噤，我就知道，我們之間隔了一層可悲的厚障壁了。我也説不出話。”這幾句話可以看出閏土見到童年好友是高興的，但是二十幾年的世態炎涼使他感到痛苦、難堪。“終於恭敬起來”藴含深沉的悲哀。“厚障壁”比喻人與之間的隔膜，封建等級觀念的束縛。從中可以看出中年閏土的性格是封建社會壓迫，扭曲的結果，值得同情。從閏土身上，可以看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，我為我生活在一個新中國，一個新的社會而感到幸福。魯迅先生在文章最後説道：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句話説明了只有美好的願望而不去探索、實踐，就沒有希望。雖然實現“希望”困難很大，但是隻要去不斷的探索，實踐，就有可能實現“希望”。 我也在想：我們在生活中何嘗沒有呢？

《故鄉》讀後感 篇4

今天，我拿起了去重慶前買的魯迅先生寫的《朝花夕拾．吶喊》，看到了一篇我們家喻户曉的文章——《故鄉》。我感覺這篇文章十分的好。

魯迅冒着嚴寒，回到了闊別二十餘年的故鄉，他覺得這時的故鄉和他記憶裏的故鄉完全不同。回去後，魯迅他們要把房子賣了。他們提到搬家的事情的時候，母親提起了閏土，説閏土要來。魯迅的腦海裏浮現出了閏土以前和他玩耍的那些事情，那時的閏土活潑可愛，也很開朗。

後來，斜對門的楊二嫂來找他拿東西，這時的楊二嫂是一個尖酸刻薄、貪財的人，經過母親的提醒，魯迅才想起來，那時的楊二嫂和現在的.楊二嫂好像完全不是一個人了。

閏土終於來了。成年的閏土給魯迅一種愚昧麻木的感覺，魯迅為閏土感到悲哀。閏土被“多子、饑荒、苛税、兵、匪、官、紳”壓迫着，不僅是閏土，那個年代的農民都被那些條件所壓迫。

魯迅最後説了一句名言“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上沒有路；走的人多了，也便成了路。”

魯迅雖然是在寫故鄉，但是其中包含着對當時農民的深厚同情，憎恨那時的黑暗的社會對農民的壓迫。魯迅對以前故鄉的懷念和對今後故鄉的憧憬。

是啊，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這句話值得我們去深思、去領悟！

《故鄉》讀後感 篇5

讀了《紅色羊齒草的故鄉》這篇長篇小説，我感到傷心並懂得了朋友之間的分享！

《紅色羊齒草的故鄉》這篇長篇小説主要寫了這樣一個故事：男孩比利最大的心願，就是擁有一對心愛的獵犬。他憑着艱苦的勞作和頑強的毅力，他最終如願以償地得到了老丹和小安。比利與愛犬形影不離，一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結下了生死與共的情誼。勇敢忠誠的老丹和小安獲得了捕獵比賽的'金獎盃，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區為比利贏得崇高的聲譽。然而一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護住了小主人，深情的小安也不願在獨活於世……當自由天真的童年走到盡頭，比利心中留下的，不僅有老丹和小安，還有他們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶……

瞧！它們是一對形影不離的好夥伴，有好吃的它們一起吃，有獵物它們合作一起抓。現在，浣熊可能會越來越多，人們越來越會抓不住它們，我堅信只有在老丹和小安在比利的幫助下抓住它們。

它們的行為也使我想到了：有什麼東西要一起分享！為什麼這麼説呢？因為有一次老丹在它們的巢門口撿了一塊肉，它叼了進去，你可能會以為它會自己獨吞嗎？對此，我的回答是：不，絕對不是。老丹會等小安回來，更它一塊分享，在它沒有來之前，它絕對不會自己獨吞的。

這是一對多麼忠誠的狗，又是一對形影不離的好夥伴，它們都可以把自己的生命置之度外，來守護自己的小主人。在“紅色羊齒草”降臨在它們的墳頭上，就説明，這一顆種子，必定將要天使來播種！

《故鄉》讀後感 篇6

汪曾祺的《故鄉的食物》，樸實，卻觸動人的情思。

時光荏苒，有多少人漸行漸遠，有多少往事已被淡忘，唯有舌尖上的味道，久久難忘。這就是《故鄉的食物》，所寄託的，是美食，更是懷念。

汪曾祺以他樸實卻詼諧的文字，訴説着自己的懷念，從“端午的鴨蛋”對高郵的懷念和自豪，“故鄉的食物”那最富浪漫主義的夜晚，“昆明的雨”那對昆明的喜愛……很多很多，但這些更讓我們明白：美食，不僅僅是味蕾的滿足，還有情。

民以食為天，文字與食物，最美的結合。食物之美誘惑的是味覺，文字之美是一種升級，讓你有種酣暢淋漓的感覺，渾身舒服，美味由舌尖遍佈全身，心要嚮往的地方，必定會實現。

汪曾祺的感受，從古至今，何人不有?從蘇軾的“但願人長久，千里共嬋娟。”王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”到余光中《鄉愁》中鄉愁如同“一枚小小的郵票，一張窄窄的船票，一方矮矮的墳墓，一灣淺淺的海峽”，鄉愁四韻，對故鄉的`思念，人人皆有，異鄉的食物，再鮮腴的食物，在無可方比的味道，和家鄉思念的沉澱相比，着實微不足道。

故鄉，生命開始的地方，人的一生走在回故鄉的路上，同一片土地，生火，做飯，用食物凝聚故鄉，慰籍家人。平淡無奇的鍋碗瓢盆裏，盛滿了中國式的人生，更折射出中國式倫理，人們成長，相愛，別離，團聚，故鄉美味，也是人生百味……

故鄉，美食中的回憶，永感激。

故鄉，味蕾中的纏綿，永品鑑。

故鄉，舌尖上的味道，永難忘。

《故鄉》讀後感 篇7

手託着頭痴痴呆呆的看着別人匆忙地寫着，一是給我犯了難。趕忙拿出一本書匆匆讀起，希望上天能給予我最多的靈感。

打開書無意間翻到這篇文章，好奇心驅使我走進汪曾祺“鹹菜茨菰湯”的世界。讀完文章，我似乎有點懂得作者內心的深處。曾經對鹹菜茨菰湯沒有食慾，甚至有點討厭，不能理解為什麼一到下雪天我們家就喝鹹菜湯，直到前幾年到老師家拜年，師母為我做的一盤茨菰炒肉片。也許是久違了，對茨菰湯又增加了感情，再到春節前後買來吃。

其實作者三四十年沒有吃到茨菰，並不想。現在再買來吃也不是覺得它好吃，也並非想吃，想的只是茨菰的“味”。這味不是茨菰本身的味道，而是懷念以前下雪吃茨菰的感覺，這感覺令它回味與難忘。茨菰湯陪同它度過兒時的荒災，是唯一可以陪他度過童年的食物。現在日子過得好了，也不經常吃這茨菰湯，偶爾吃一次也就有了種説不出的感覺。

最後作者的願望也很簡單。它想念家鄉的雪，很想喝一碗鹹菜茨菰湯。寫到這兒，我內心深處那根最柔軟、最脆弱的思鄉弦也有所觸動。停下筆，看着教室外面黑漆漆的一片，仔細看還能看見一兩顆不算太亮的星星好一輪還算明亮的月亮。聽姐姐説，當自己一個人在外地覺得孤單想家時，看看月亮，把自己想與家人講的話告訴月亮，它會幫你轉達給親人。但現在月亮走了，連它也不願聽我訴説，看來我也只能把這思鄉的情緒藏在心裏。

作者對茨菰湯的`感情不是兩三句就能真正體會的，而我對家的思緒也並非月亮能夠傳遞的。希望作者能夠圓上他那並不算過分的心願，也希望我自己能吃上母親為我做的飯，也願天下所有的事能夠圓滿，不要像那無情的月亮有所殘缺。

《故鄉》讀後感 篇8

故鄉美麗幽靜的環境，讓一些遠離故鄉的人十分懷念。我的故鄉十分幽靜，在河中長滿了蘆葦。在別人的眼中我的故鄉可能是一個破爛的農村山野，可是在我的眼中我的`故鄉，非常美麗，到處洋溢着歡聲笑語、充滿了温暖。

在作者的故鄉里，故鄉的一草一木、一情一景牽動着作者的一起一波的懷鄉之情，文中所講到的小河、野花、油菜花、棉花，雖是略寫但是足足可以表明作者對他的故鄉的思念和作者對故鄉風景的讚美和喜愛，更讓我感覺到了作者故鄉風景的美麗、迷人，讀後感《故鄉的蘆葦讀後感》。最主要的還是作者故鄉的蘆葦，他利用花花草草們的襯托，更生動的描寫出了蘆葦的樸實、有蓬勃的生命和極其廣泛的作用，讚頌蘆葦樂於獻身的精神，思鄉之情才得以昇華。

作者在文中這樣描寫蘆葦：對於故鄉的農民來説，他是取之不盡的建築材料：常用它搭瓜棚、豆架，打籬笆，編葦蓆、葦簾子。用蘆葦蓋得房子，冬暖夏涼;每年春節，給孩子做花花綠綠的馬燈、八角燈，少不了要用蘆葦做支架；蘆蔑又可以做風箏，編制各種工藝品，散花着特有清香的蘆葉，可以用來包粽子；雪白的蘆根，又甜又脆,可以食用，還可以治病......

蘆葦的用處極其的多，而且它對於人類的生活非常有用，希望大家可以保護蘆葦、不亂折損蘆葦。

在大家過端午節的時候吃的粽子就是用蘆葉包裹的，如果沒有了蘆葦就沒有了蘆葉，那香甜的粽子少了蘆葉的清香，會不好吃的。

蘆葦對於我們大家，非常重要，一定不要折損它。

《故鄉》讀後感 篇9

“沒喝過豆汁兒，不算到過北京”。

汪曾祺這本《故鄉的食物》講述了很多地方的吃食，不同風味，及做法。所謂豆汁兒，就是製作綠豆粉絲的下腳料，有股酸味，。而在另一位老饕梁實秋的《雅舍談吃》中，同樣也描述了這種過去北平地道的平民食物。

汪曾祺是江蘇高郵人，他的語言雖然平淡，但風趣幽默，字裏行間透出輕鬆鬆。除了講吃食，他還會在其中插入笑話，對一些人和事自己的看法。

“口味單調一點，耳音差一點，你還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點。”

王晨琪是一個很樂觀的人，他曾經被下放到一個馬鈴薯研究站，任務是畫一套馬鈴薯圖譜，他遠離了故鄉，獨自生活在荒涼的絕塞，寂寞荒涼。但他仍然想到好的方面，悠閒自在的過着日子。同時他也很認真的對待，不厭其煩地畫着馬鈴薯花，薯塊，積極地探索生活。

“肉剁極碎，成泥狀（最好用刀背剁），平攤在豆腐皮上，摺疊起來，如小錢包大，入油炸，亦佳”

他描寫做法時十分細膩，從中可以看出他除了講究吃食外，還會研究吃食的.做法。

汪曾祺對故鄉的懷念，對兒時記憶中的食味，印象是十分深刻的，我們可以從中看出情感的點點滴滴，是十分温暖的，即使懷念也不會太悲傷。

王曾琪以獨特的視角去觀察生活，永遠對生活充滿興趣，文字樸實自然，恬淡寧靜，讓我們感受到他的精神。

《故鄉》讀後感 篇10

書籍是沙漠的甘泉，是滄海的燈塔，是哺嬰兒的乳汁，是智慧的長明燈。讀一本好書，讓我們得以明淨如水，開闊視野，豐富閲歷，益於人生。我讀過不少書，其中印象最深刻的是那本充滿着傳奇色彩的《紅色羊齒草的故鄉》。這是一個讓我內心一次次震撼，讓我一次次落淚的故事，那感人至深的情節在我腦海中始終揮之不去。

這本書主要講述的是在美國奧沙克山區有一個叫比利的男孩，他為了得到兩隻小獵犬，整整付出了兩年的幸勤勞動。兩年後，比利如願以償地得到了兩隻小獵犬———老丹和小安。勇敢忠誠的老丹、機敏睿智的小安與比利朝夕相處，結下了生死與共的情誼。在一次狩獵時，比利遭遇兇惡的山獅，生命受到威脅，危在旦夕。老丹為保護自己的主人與山獅奮力搏鬥，用生命捍衞了自己的職責與尊嚴。深情的小安不願獨活於世，拒絕進食，絕世而亡於老丹的墳墓上。比利搬家時，去老丹和小安的`墳墓告別，他驚喜地發現它們的墳頭長滿了象徵真愛、純潔，據説只有天使才能播種的紅色羊齒草。

讀一本好書，就像品嚐一杯香濃的咖啡，品嚐得越久就會越來越回味無窮。這本書讓我品嚐到了夥伴之間那堅不可摧的情誼，還有那頑強的毅力！朋友們，讓我們攜起手來實現自己未來的理想，共創祖國未來的美好時代！

《故鄉》讀後感 篇11

魯迅的《故鄉》被人教版九年級上冊選為課文，在教學中有一些體會與各位同仁交流。《故鄉》中是有三個故鄉，分別是回憶中的故鄉、現實中的故鄉和理想中的故鄉。回憶中的故鄉是神異的，色彩鮮明的---深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜，是有活力的人----有一個手捏鋼叉的英雄少年。現實中的故鄉是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個蕭瑟的荒村，人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉是美好的——人們在一起無拘無束、感情真摯情感自然流露，如宏兒、水生。

《故鄉》實際探討了兩個問題，一是社會制度對人的影響，二是人與人的關係。回憶中美好的故鄉因殘酷的社會現實而變得模糊（小英雄的形象便模糊了）進而不可能存在，而現實中閏土因生活（多子），因封建禮教（稱呼我老爺），因社會的動盪不安而麻木、愚昧；楊二嫂經濟生活較貧窮（擦粉為了多賣豆腐，後來明搶暗偷）這正是我國二十世紀二三十年代中國的真實寫照，辛亥革命雖然推翻了清朝的'統治但並未改變中國的面貌，封建制度還瘋狂的壓迫人們的思想——這在魯迅的小説當中都有所體現如《狂人日記》、《祝福》狂人眼中的世界、祥林嫂的遭遇都是對那個時代的反應。

二是人與人的關係都是異化的：最令“我”心痛的是與閏土的隔膜。一聲”老爺”叫掉了我所有熱情，童年的角雞、貝殼等。不是成熟而是生活的經驗所致。令“我”感到可笑、可厭、可憐的是楊二嫂。為了一點利益竟然扭捏作態，嘲笑別人。

《故鄉》讀後感 篇12

“讀萬卷書，行萬里路。”我喜歡讀書，在暑假炎炎的日子，我坐在涼爽的空調房裏，細細的品讀着《紅色羊齒草的故鄉》，書上一個小男孩抱着兩隻棕色的小狗，看到這幅畫面我已經被它深深的迷住了，這到底講的是什麼呢？我翻開了第一頁。

這本書是由美國的威爾遜·羅爾斯寫的，窮孩子比利十歲時就患上了戀狗情結，整天都想要兩隻小獵犬，可爸爸媽媽沒有錢只能愛莫能助，於是，比利學會了自己賺錢完成自己的心願，為了賺錢他不顧一切，他用鐵絲做成鐵網捕捉小魚小蝦和自己種蔬菜來賣給釣魚人，他還在黑莓叢裏穿梭，手腳都磨出了血泡，把果子賣給了爺爺，就這樣比利的錢一天比一天多，終於，兩年後他存夠了錢，讀到這裏我又感動又佩服，小小的年紀居然有這麼頑強的毅力，我一定要學習他的精神，男孩比利得到了兩隻小獵犬，一隻叫老丹一隻叫小安，比利與它們形影不離，老丹和小安還為比利贏得了崇高的榮譽和一個金盃，然而在一次捕捉浣熊的.狩獵中，忠誠的老丹和小安用自己的生命保護了小主人。

讀到最後一頁我深有感悟，老丹和小安的忠誠令人敬佩，所以説狗是人類最忠誠的朋友，希望大家能愛護動物。同時，我也很欽佩比利的精神，為了自己的心願，不畏困難，堅持奮鬥，直到完成心願為止，我們也應該要有比利一樣的精神。

《故鄉》讀後感 篇13

看了魯迅的《故鄉》這篇小説，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。

首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉村孩子活潑可愛能幹的形象，閏土明白鄉下很多趣事，也使魯迅先生對鄉下產生了嚮往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和僕人之分，都是哥弟稱呼。

而魯迅在這次回鄉途中所見到的二十年後的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的'影子。在魯迅先生對閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一箇中年人，而更象一位老年人，生活的重擔壓得他抬不起頭來。

魯迅先生是這樣描述中年閏土的：“他站住了，臉上現出歡喜淒涼的神情，動着嘴脣，卻沒有作聲。他的態度最後恭敬起來了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長大之後為自己的貧窮而十分自悲，他從心裏自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。

從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，看出了中年閏土多子、饑荒、苛税、兵、匪、官、紳，都苦得他像一個木偶了。魯迅以閏土的變化，從而向罪惡的社會發出血淚的控訴。我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。