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周潤發孔子電影觀後感

周潤發孔子電影觀後感

本文為周潤發孔子電影觀後感範文,讓我們通過以下的文章來了解。

周潤發孔子電影觀後感

範文一

近日學校組織同學們觀看了電影《孔子》,我看完之後心中有一股説不出的滋味,深深地被震撼了,對孔夫子的倫理道德有了更深一層的瞭解。

孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”,其主要內容是“仁者愛人”和“克己復禮”,而我卻認為孔子思想裏包含了仁,義,禮,智,信。等精神。孔子出身於當時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,他以超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。

當孔子看到當權者只懂得用酷刑來統治人民的時候,他不顧自己的危險依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當時是十分危險的,這不能不體現出他的仁愛之心。而當子路將漆思弓救到他的家裏時,他表現的是那麼鎮定,沒有一絲畏懼,這又是他大義的體現。當孔子被迫離開魯國開始周遊列國時,他第一站來到了衞國。衞國南子問孔子:“夫子常説,仁者愛人。不知夫子的這個人,包不包括像我這樣名聲不好的女人?”這時孔子無語,但是從他恭敬和淡定的表情當中,我解讀出了《論語》當中的一句話:“君子尊賢而容眾”,南子又問“窈窕淑女,君子好逑,請問夫子是什麼意思?”孔子答曰:“這首詩的意思就是:君子好美,但求之以禮。”南子又問:“詩經三百首,大多都是在講男女之間的情愛,夫子又該怎麼解釋?”孔子答曰:“詩經三百可以用一句話來概括:情思深深,但無邪念!”面對孔子的聖德,最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話:“世人也許容易理解孔子的痛苦,但未必能體會到孔子在痛苦中所領悟的境界!”可見孔子的君子之禮是博大的。不管對方是什麼人。在夾谷會盟上,孔子以不戰而驅齊國數萬之眾,不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認識了孔子。當季氏將亡之時,他終於明白了孔子的真確,他決定將孔子請回魯國,這就是孔子身上的信。

在周遊列國路上,他顛沛流離、風餐露宿,受盡磨難。在逃離齊國時“接淅而行”,在魯國分不到祭肉,在陳蔡被圍差點餓死,在宋國差點被樹砸死……他卻榮辱不驚,為了理想中的仁禮之國,像永不停息的日月星辰一樣自強不息,這不正是我們今天應該繼承和發揚光大的精神嗎!

在兩千多年後的今天,我們有了優越的生活環境,良好的學習條件,更應樹立遠大理想,堅定信念,不畏艱難,腳踏實地地向着理想進發。

範文二

為了更早體驗開年大片《孔子》,前天我獨自一人走進了電影院,在四周黑暗的氛圍中,我靜寂的`看到了思想的光芒。

《孔子》比我預想的效果還要好,著名女導演胡玫是我十分欣賞的女強人,他的作品《忠誠》、《漢武大帝》、《芬尼的微笑》、《喬家大院》等都是我非常喜歡看的。剛開始在得知周潤發要扮演孔子時,我半信半疑:發哥能演好一代聖人嗎?不過現在還是被髮哥的演技所征服,他演的很出彩!彷佛穿越兩千五百多年的時光,回到東周時期那段戰亂頻仍的多事之秋;另外陳建斌、任泉的表演也相當出色,加之影后周迅的加盟,更使本片流光溢彩。

在網上有人大致對“顏回之死”和“子見南子”“老子孔子對話”三段頗多非議,但依鄙人看來,這正是本片的精彩之處,當我看到作為代國相的孔子為了奪取戰爭的勝利,不惜一個人在高台上奮力擊鼓,而勝利後卻無比傷心時,我感受到孔子仁者愛人的矛盾心理,這時我的眼中強忍淚水,進而看到了編劇虛構的顏回之死,顏回為了保全儒家經典流傳後世,不惜一次次從冰窟窿中把竹簡扔上岸,這是多麼偉大的精神呀,看到這裏我不由自主的留下了淚。

關於子見南子一段,儘管篇幅不長,但卻是本片畫龍點睛之筆,周迅也很符合衞國夫人南子的角色,當嫵媚的南子試圖挑逗孔子時,孔子卻表現出謙謙君子坐懷不亂的氣概,而心裏也很感激南子的知遇之恩,遂説出:“吾未見好德如好色者也。”是呀,男人好色,自古皆然,孔子首先是個凡人,只有經歷女色的誘惑而巋然不動才磨練成為聖人,而孔子並不反對男人好色,他是教人“好色而不淫”,這是儒家“人道思想”的體現,比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”,儒家思想是適合在人間推行的,試想如果男人不好色,成為了性冷淡甚至性無能,這時女人們就會以輕蔑的口吻説:“你不是個男人!”或者抱怨道:“你還是個男人嗎你?老孃要你何用?嗚嗚嗚嗚我的命好苦呀!”所以男人不可不好色,但也不能縱橫色慾,孔夫子教給我們的是:君子好色,取之有道。好色要建立在道德和法律的基礎之上,不可逾越這兩道鴻溝。

另外就是老子和孔子那段仙境般的對話,也可在歷史上找到印證,史書中有關於孔子向老子請教學問的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子去回憶他和老子的對話,此情節並無不妥,反而可以從他們的對話中表現了儒道兩家思想的同異。

本片前半段緊湊有加,後半段卻略有緩慢,這應該算一個不大不小的毛病吧,結尾處胡玫導演用類似她執導的《漢武大帝》開頭時武帝説司馬遷的話語做結:是非功過,任人評説。

範文三

電影《孔子》是很早之前就有了,為什麼今天我還是要寫觀後感呢?因為我覺得作為一箇中國人,應該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當其衝的就是孔子。孔子名丘,字仲尼,因其母禱告於你丘山而得名。電影中孔子的出場已經是一個大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的,早失雙親,所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關注,回到電影上來。電影中的周潤發給我們很好的詮釋了孔子的許多東西,讓你不得不佩服他的演技。

電影《孔子》裏面有很多與史書記載不一樣的地方,首先就是前面的孔子擂鼓為戰士壯威,接着是孔子與魯公一起出面説服齊王收復失地然後就是孔子最喜歡的弟子顏回的死,都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的,而記載的是孔子從天而降前來護駕的,這樣一改似乎讓人覺得更加真實!歷史上也沒有類似於有沉書入水然後顏回去撈的事情。顏回史書裏面的記載是窮死的,不免有些窩囊,這樣一改反倒顯得他對書籍和老師的熱愛,真正熱愛書的人確實會不顧自己的性命去救書的,沒有什麼迂腐之處!

電影中孔子會見南子的緋聞也被大肆渲染,讓人覺得孔子不再是一個高不可碰的聖人而是一個有感情有思想的凡人,孔子也有七情六慾,有一句台詞是"吾未見如此好色如好德者",這是我覺得全片中最妙的台詞,面對一個風情萬種母儀天下的女子,就算是孔子也會動容的吧!

全篇最感人的一幕我覺得是孔子和一羣弟子一起回到魯國以後,孔子跪在城門下,磕頭行禮口中反覆唸叨着:"我的祖國,我終於回來了!"這個時候孔子已經年過半百了,但是還是不能忘記自己的祖國,儘管曾經別人趕他走,但是當祖國需要他的時候他還是選擇了回國。這種胸襟不愧是我們的聖人,這裏看得出孔子的偉大!

看電影孔子,我們用平常心看他的可愛,用恭敬心看他的偉大:原來這就是我們的聖人孔子傳奇的一生!

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