國學經典故事14篇

國學經典故事 篇1

摘要：國學經典小故事，即折射出中華文化的博大精深，又體現了國學經典的深厚底藴，讀來饒有趣味，藴含哲理。那麼，國學經典小故事都有哪些呢？

國學經典小故事集錦

孟母三遷

孟母非常重視對孟子的教育，連住處的選擇都費盡心思，千方百計創造有利於兒子成長的環境。原先他們家離墓地很近，孟子常到墓地裏和小朋友做一些模仿堆墳、送葬之類的遊戲。孟母看到環境對孩子影響不好，便遷居到一個鬧市的附近，很快孟子玩耍時就模仿起商販叫賣一類的事來。孟母説這也不是孩子應住的地方，於是又遷居到學校附近。從此孟子模仿學校裏的禮儀等課程。孟母説這才是教育孩子的好環境，於是定居下來。這就是成為千古美談的“孟母三遷”

孟母斷織

孟子上學後，有一天還沒到放學時候就跑回家，正在織布的孟母拿起刀就把織機上沒織完的布割斷了。割斷的布，散成一堆線頭。孟母把孟子叫到跟前説：“你廢棄學業就像我割斷織機上的布，半途而廢就會前功盡棄!”孟子受到很大震動，從此成年累月努力學習，從不中斷，從不鬆懈，終於成為大學問家。孟母教育有方，注意抓緊早期的品德教育，殷殷施教，這值得做父母的人借鑑。學校教師乃至全社會都應重視兒童教育，普施甘霖使之茁壯成長?

黃香扇枕温席

黃香(56?-106)，東漢大臣，9歲時母親病死，從母親生病到死，小黃香一直不離左右，由於勞累和悲傷，他非常消瘦、憔悴(qiáocuì)，周圍人讚揚他是難得的好孩子。母親去世後，他更加孝敬父親，儘量關心、體貼、照顧父親。他家在湖北的江夏(現雲夢縣東南)，在驕陽似火的夏季，晚上屋裏不但炎熱，蚊子還很多。為讓父親睡好覺，天未黑小黃香便守在睡榻邊，用扇子使勁把父親的牀蓆、枕頭扇涼，把蚊子扇跑，使父親能夠安寢。在寒風刺骨的冬夜，屋裏沒有取暖設備，為讓父親少挨冷受凍，在父親睡前他自己先脱下衣服，鑽到被窩裏，用自己的體温把父親的被窩焐暖後，再讓父親睡下。小黃香熱愛父母，體貼入微的照顧父母，人們交口稱讚：“天下無雙，江夏黃香。”他的“扇枕温席”傳為美談。

緹縈救父

緹縈(Tíyíng)是漢文帝時一個“太倉長”淳于(Chúnyú，複姓)意的小女兒。淳于意精通醫道，後棄官回家行醫，就診者盈(yíng)門。有一次，他在門上貼了告示：“這兩天有事出門，不看病。”恰好有個地方大官來看病，因病情重，死在淳于意門外。死者家屬誣告淳于意行醫害人，當地官府準備判處刖(yuè)刑，就是把腳砍掉。但因為淳于意當過太倉長，是朝廷命官，判罪要經皇帝批准，於是就把他押解到京師去定罪。

淳于意沒有兒子，只有5個女兒。他被押解上路那天，小緹縈到父親面前説：“我護送您上京，路上我一定盡心照顧您。”説完就背起事先準備好的小包，辭別姐姐門，護着父親上路去。到京城，她冒死給皇帝寫信，大意説：我父親為官清廉，行醫有術，現被人誣告要受刖刑。人一受刖刑，不死也得殘疾，永難復原，想改過自新也不可能了。我寧可入官為奴婢(bì)，替父親贖罪

漢文帝見緹縈人不大，孝心卻不小，受到感動，赦(shè)免了淳于意，讓他領着小緹縈迴家去。後來，漢文帝也感到使用肉刑的壞處，冤枉好人後無法糾正，就下令廢除了肉刑?

程門立雪

北宋的哲學家楊時(1053-1135)從小好學，中進士做了官以後，棄官不做，跑到河南拜大學者程顥(hào)為師。程顥死後，為了深造，他又繼續拜程顥的弟弟程頤(yí)為師，這時他已經是40歲的人了

一天中午，楊時和同學遊酢(zuò)(1053-1123)一起去向程頤求教，正趕上程頤坐着養神小睡。這時，下起鵝毛大雪，為了不影響老師休息，他們不聲不響站在大門外雪地裏等候。到程頤醒來發現他們，請他們進屋時，門外的雪已經有一尺來厚了，楊時和遊酢站過的地方，留下兩對深深的雪窩

廉頗負荊請罪

戰國時期，趙國的文臣藺(Lìn)相如，因在“完璧歸趙”和“澠(miǎn)池會”兩次重大外交活動中，挫敗了強大的秦國的陰謀，衞護了趙國的利益和尊嚴，被封為上卿，地位在大將軍廉頗之上。廉頗很不服氣，對人説：“我做了多年的趙國大將，攻城野戰，出生入死，立下赫赫大功。藺相如只靠動動嘴皮子，一下子職位比我還高。我見到相如一定要羞辱他!”?

藺相如聽到後，不與廉頗計較，多方迴避和廉頗見面，當他帶着隨從外出，望見廉頗的車馬，老遠他就叫車伕繞道躲避。他左右的人都以為這樣做是很羞恥的，藺相如卻笑着問：“你們説，與秦王相比，廉將軍威風大，還是秦王威風大?”“當然是秦王囉!”“可不是!”藺相如接着解釋：“秦王那麼威風，我都敢當廷叱責他，我儘管愚笨，難道就獨獨害怕廉頗將軍嗎?我是考慮到，強橫的秦國之所以不敢進攻趙國，還不是因為有我和廉頗兩人在，如果我和廉頗鬧起矛盾，兩虎相鬥，必有一傷，甚至兩敗俱傷，那時秦國就會乘虛而入。國家要緊吶，個人受點委屈有什麼關係!我這樣做，是把國家的安危和利益擺在首位，把個人的恩怨拋到後面。”?

廉頗聽到相如的這番話，非常慚愧。他脱光上衣，裸露着身子，揹着荊條，到相如府上公開請罪，希望相如能用荊條抽打自己，以表自己認錯、賠禮道歉的誠意。藺相如一見廉頗這樣，趕緊以禮相揖(yī)。從此兩人結為同生死共患難的刎頸之交。這就是有名的“將相和”的故事，他們雙方都做到識大體、顧大局，為國家的利益，拋開個人的恩怨，團結合作，使虎視眈眈的秦國很長時間不敢貿然舉兵侵犯

管鮑之交

管仲(?-前645)和鮑(Bào)叔牙交誼的故事成為千古美談。他倆是春秋時期齊國人，自幼結交，互相瞭解，彼此知心。長大後兩人分屬於齊國互相敵對的兩派政治勢力，鮑叔牙擁戴的齊公子小白勝利了，當了齊國的君主，叫齊桓公，鮑叔牙成為宰相。管仲所效力的公子糾失敗，被逼自殺，管仲成了俘虜。齊桓公準備將管仲處死，鮑叔牙向齊桓公推薦管仲，説：“管仲的才能遠遠超過我，要使齊國富強，非重用他不可。”齊桓公接受鮑叔牙的舉薦，用最隆重的禮節，請管仲當了齊國的宰相，而鮑叔牙心甘情願居於其下，成為管仲的助手，兩人同心輔佐齊桓公長達40餘年。齊桓公用了管仲的謀略，很快成為春秋時期五個霸主中最早和最有名的一個?

管鮑之交被稱為金蘭之契(qì)。契，指情意相投;金，指金屬，代表堅固;蘭，指蘭花，代表美好。金蘭，形容交情的信誠。金蘭契比喻意氣相投、信誠深厚的友誼

管寧割席

管寧(158-241)是三國時魏國隱士，曾經與朋友華歆(xīn)同在菜園鋤地，他們看到地裏有片金子，管寧就像看到瓦石一樣，毫不動心，照樣揮鋤，而華歆把金子拾起來後又扔下。他們兩人坐在同一張墊席上讀書，有大官的車轎從門前經過，管寧照樣埋頭讀書，而華歆放下書本，跑出去觀看。從這兩件事管寧感到華歆還不能淡泊金錢和權位，有貪財之心，有羨慕富貴榮華之意，與自己志趣不同，於是同華歆割席分坐，拒絕再和他做好朋友。古人席地而坐，把連在一起的`坐席割斷就表示絕交。管寧“割席”、“拒華歆”被當作交友之道的美談，他的態度或許過於嚴厲，但他重視朋友的品行和志向這一原則是可以借鑑的

孔融讓梨

孔融(153-208)是東漢末年魯縣(今山東曲阜)人，是孔子的第二十世孫，在文學上很有成就，被列為“建安七子”之一。他從小聰慧敏捷，很有教養，在7個弟兄中他數老六，與兄弟相處，處處謙讓，4歲時有一天，兄弟們一起吃一盤梨，哥哥讓他先拿，他只拿一個最小的。父母問他為什麼，他回答：“我年紀小，應該拿小的，大的留給哥哥們吃。”父母又問：“弟弟不是比你還要小嗎?”孔融説：“我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。”?

“狼來啦”的故事

從前，有個小孩在山上放羊，他看見山下田裏大人們正在辛勤地勞動，就想撒個謊，逗逗樂。他衝着山下大喊：“狼來啦!狼來啦!”田裏的人聽到喊聲，立即舉着鐵鍬，扛着鋤頭，緊張地奔上山來，累得氣喘噓噓。那個小孩卻高興地拍手大笑：“哈哈哈!你們都上當啦!”大人們生氣地走下山去。過兩天，大人們正在種田，又聽見山上有人喊“狼來啦!狼來啦!”大人們拿起農具飛快地奔上山，原來又是那個孩子撒謊，他得意地笑道：“哈哈哈!你們又上當啦!”大人們氣壞了。又過幾天，那孩子在山上放羊時，真的來了一隻狼，他嚇得拼命喊：“狼來啦!狼來啦!”農田裏的大人都説：“準是那個孩子又在騙我們，別理他!”結果那個小孩被狼吃掉了，因為他老撒謊，別人對他就失去了信任，不相信他了，結果吃虧的還是他自己。所以説“狼沒來，勿相欺”——千萬不要説謊

康映雪

晉朝人孫康，酷愛學習，常常感到白天時間不夠用，可是家裏貧窮，買不起燈油。特別是冬季，白天短黑夜長，讓夜晚的時間浪費掉實在可惜。一天夜裏，孫康一覺醒來，看見窗縫裏透進白光，以為已經天明瞭。出門一看，原來是下了大雪，山、水、樹木、屋宇，全都銀裝素裹，閃閃發亮。他靈機一動：映着雪光，不是可以讀書嗎?此後，他便映雪讀書，常常讀到雞叫

鑿壁偷光

漢朝人匡衡少年時勤奮好學，可是家中貧困，夜讀無燈。鄰居家每晚都點燭，但燭光照不到他家中，於是匡衡就在牆上鑿了個洞，使鄰家的燭光照入，藉以讀書。由於他刻苦攻讀，後來終於成為西漢有名的經學家

孫康、顧歡、祖瑩、匡衡他們讀書的客觀條件極端困難，但他們依靠自己的智慧盡力去創造條件，堅持學習。如今我們學習條件與他們相比是何其優越，還有什麼理由不努力讀書學習呢??

錐刺股

戰國時辯士蘇秦，遊説(Shuì，勸説)秦王失敗後，形容憔悴地回到洛陽家中，遭家裏人的冷遇。為此蘇秦發憤苦讀，夜以繼日。每當晚間讀書睏了，他就用錐子刺自己的大腿，使自己警醒。他就這樣努力學習，終於成為當時著名的縱橫家，《戰國策》殘卷中收有他的遊説辭和書信16篇

鐵杵磨針

相傳唐朝大詩人李白少年時在四川讀書，不肯用功，中途棄學回家。在路上看到一位老婆婆，正拿一根鐵杵(chǔ)在石頭上不停地使勁磨。李白不解地問：“你磨鐵棒幹什麼用?”老婆婆説：“想把它磨成一根繡花針。”這情景使李白很感動，他想：“這需要花多少功夫，需要多麼頑強的毅力呀!學習不也正需要這種精神嗎?”於是，他回到學館，刻苦學習，終於成為很有成就的人。諺語中“只要功夫深，鐵杵磨成針”也是出自這個故事。

國學經典故事 篇2

三令五申

春秋時侯，有一位著名軍事家名叫孫武，他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過之後説：“你的十三篇兵法，我都看過了，是不是拿我的軍隊試試？”孫武説可以。吳王再問：“用婦女來試驗可以嗎？”孫武説也可以。於是吳王召集一百八十名宮中美女，請孫武訓練。

孫武將她們分為兩隊，用吳王寵愛的兩個宮姬為隊長，並叫她們每個人都拿着長戟(jǐ)。隊伍站好後，孫武命搬出鐵鉞(yuè)（古時殺人用的刑具），三番五次向她們申誡。説完便擊鼓發出向右轉的號令。怎知眾女兵不單沒有依令行動，反而哈哈大笑。

孫武見狀，又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次，再而擊鼓發出向左轉的號令，眾女兵仍然只是大笑。孫武便説：“解釋不明，交代不清，是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令，就是隊長和士兵的`過錯了。”説完命左右隨從把兩個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬，急忙派人向孫武講情，可是孫武説：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊長斬了，再命兩位排頭的為隊長。自此以後，眾女兵無論是向前向後，向左向右，甚至跪下起立等複雜的動作都認真操練，再不敢兒戲了。

“三令五申”，即反覆多次向人告誡的意思。

國學經典故事 篇3

昔日有母熊被獵人打中要害，端坐不動而沒有倒地，獵人覺得很奇怪，上前去看個究竟，結果發現母熊已經死了，卻緊緊抱住一顆大石頭。為什麼呢？原來母熊的孩子在石下的溪流中玩水，母熊怕落石會打中小熊，所以至死也忍痛抱緊大石不放。

【感悟：】動物界中的`母與子，無論生死都相互眷戀，它們的慈愛與孝義都到了極處。人類為了貪慾捕殺動物，天下沒有比這更狠心的了！

國學經典故事 篇4

孺(rú)子可教

據傳説，有一天，張良在橋上漫步，適遇一年邁老人。只見老人故意把鞋扔下橋底，慢慢地對張良説：“小夥子，下去給我拾鞋！”張良感到太突然，想上前教訓老人，但礙於老人的年紀，不忍下手，只好下橋取鞋。取鞋後，老人又令張良給他穿上，張良膝跪於前，小心幫老人穿鞋。事畢，老人非但不謝，反而大笑而去。片刻老人又返回，對張良説：“孺子可教也，五日後的黎明，與我會此。”二次會面，皆因張良遲到而散，第三次張良夜半赴約，先老人一步，老人才授給張良一本書，對他説：“讀此書則為王者師。後十年天下會大亂。十三年後你會見我於濟北谷城（今山東平陰西南），山下的黃石就是我。”説完就很快走了。張良很奇怪，次日天明一看書，方知書名為《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的軍師）。張良就日夜誦讀此書，終於成為一個深明韜(tāo)略、足智多謀、文武兼備的'“智囊”。十年後果然陳勝起義爆發，十三年後張良去谷城，山下確有黃石一尊，老人的預言神奇般地得到應驗。這個故事雖屬後人虛構，但他讚揚了張良的聰慧過人。

成語“孺子可教”，後來常指年輕人有出息，可以把本事傳授給他。

國學經典故事 篇5

一提到國學，你是不是就會情不自禁地想起誦讀二字呢？誦讀經典固然是好的，但對於國學精粹而言，不僅要多讀，還得細“品”。

什麼是“品”呢？你先別急，聽了下面的故事你就明白了。

之前老師讓我們背《笠翁對韻》，這裏面的很多字都不太好讀，死記硬背的話，記起來就好很難，但如果多讀多誦，掌握住音律韻味可就簡單了點兒，但也只是簡單點兒罷了，還是不太好背，我曾為此大發牢騷，很不想背。直到後來，我學會了“品”，才由衷愛上了國學。“品”呢？説難不難，説簡單也不簡單。“品”重在理解，體會。先説理解。《笠翁對韻》中一篇原文讀下來，先是難讀，接着感到不理解；就比如（十五·刪）中有一篇文章寫到“埋筆冢，爛柯山”。有的同學讀下來就會發問：“什麼是埋筆冢？什麼是爛柯山”？因為不理解，所以會有些迷茫，不解其義，又怎能熟練背下來呢？遇到這種情況，可以查電腦找解義，如“埋筆冢”是指晉代書法家智永禪師學書三十多年用過的五筐筆頭埋成的'墓，又稱“退筆冢”。理解了意思，加深了印象，以後背時絕不會出錯，讀起來也會更加熟練。再説體會；在“品”中，體會也很重要。《笠翁對韻》雖然只是啟蒙音律，但是要想記熟它，也需要體會。比如讀書時讀到“龍潛終得躍，鳥倦亦知還。”這句話時，有沒有想到“蛟龍就算潛得再深也終有躍出水面的一天，是金子總會發光”的聯想呢？這樣多想想實在是好，只是簡單的兩句話就是體會了，既能使我們加深印象，又能讓我們擁有自己的見解，多好哇！

理解與體會結合在一起就是“品”了，學會了“品”，學會國學內容就易如反掌了。

也正是“品”字使我愛上了國學。

國學經典故事 篇6

宋太宗雪中送炭

宋太宗雖然是皇帝，但他知道創業不易，因此生活很儉樸，也很體恤百姓。有年冬天很冷，太宗穿着狐狸皮外套，坐在温暖的屋子裏還覺得冷。他想：“天氣這麼冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷。”於是，他把開封府尹召進宮，説：“現在這麼冷，我們這些吃穿不愁的人都覺得冷，那些缺衣少食、沒有木炭的百姓肯定更冷。你現在就帶人拿着衣食和木炭去城裏走走，幫幫那些無衣無柴的百姓。”開封府尹聽後，立刻帶人拿着衣食和木炭，去問候那些貧困的百姓。受到救助的人們都很感激。於是，歷史上便留下了“雪中送炭”的.佳話。

[解讀]在我們的生活和學習中，當別人遇到困難的時候，我們要及時地給予他們幫助。

國學經典故事 篇7

元覺勸父

古時候有個孩子叫孫元覺，從小孝順父母、尊敬長輩，可他父親對祖父卻極不孝順。

一天，他父親忽然把年老病弱的祖父裝在筐裏，要把他送到深山裏扔掉。

孫元覺拉着父親，跪着哭求不要這樣，但父親不理。

他猛然間靈機一動，説：“既然父親要把祖父扔掉，我也沒辦法，但我有個要求。”

父親問什麼要求，他説：“我要把那個筐帶回來。”

父親不解道：“你要這個幹什麼？”

“因為等你老了，我也要用它把你扔掉。”父親一聽，大吃一驚：“你怎麼説出這種話！”

孫元覺回答：“父親怎樣教育兒子，兒子就會怎樣做。”

父親想想，就沒敢按以前的.想法去做，趕緊把老人接回家贍養。

故事點評：《弟子規》中説：“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。”假如父母的言行舉止有過失，性格難以溝通，從盡孝的角度而言，子女還是應以婉轉的語氣勸説他終止不良行為，但不能語言犀利、態度不好。

國學經典故事 篇8

負荊請罪

戰國時代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺得自己功勞卓著，很不服氣，揚言要當面侮辱藺相如。藺相如知道後，不願意和廉頗爭位次先後，便處處避讓廉頗，上朝時假稱有病，以便迴避。

有一次，藺相如乘車外出，遠遠望見廉頗的車子迎面而來，急忙叫手下人把車趕到小巷裏避開。他手下的人便以為主人害怕廉頗，非常不解。藺相如對他們解釋説：“秦國這樣強大，我都不怕，廉將軍又有什麼可怕呢?我想，強橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵，只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，像老虎一樣相鬥，必定有一虎受傷，秦國就會趁機侵略趙國。我所以對廉將軍避讓，是因為我把國家的'安危放在前頭，不計較私人的怨恨。”

藺相如這番話傳到了廉頗耳中，廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動，覺得十分慚愧。於是脱掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請人領到藺相如家請罪。兩人從此成為至交。

後用“負荊請罪”表示向人認錯賠罪。

國學經典故事 篇9

唐朝有位著名書法家叫柳公權，從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。有一天，柳公權和幾個小夥伴舉行“書會”。這時，一個賣豆腐的老人看到他寫的幾個字“會寫飛鳳家，敢在人前誇”，覺得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，説：“這字寫得並不好，好像我的豆腐一樣，沒筋沒骨，還值得在人前誇嗎？”小公權一聽，很不高興地説：“有本事，你寫幾個字讓我看看。”

老人爽朗地笑了笑，説：“不敢，不敢，我是一個粗人，寫不好字。可是，人家有人用腳都寫得比你好得多呢！不信，你到華京城看看去吧。”

第二天，小公權起了個五更，獨自去了華京城。一進華京城，就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進人羣，只見一個沒胡雙臂的黑瘦老頭赤着雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對聯，筆下的字跡似羣馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。

小公權“撲通”一聲跪在老人面前，説：“我願意拜您為師，請您告訴我寫字的祕訣……”老人慌忙用腳拉起小公權説：“我是個孤苦的人，生來沒手，只得靠腳巧混生活，怎麼能為人師表呢？”小公權苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個字：“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長，始得龍鳳飛。”

柳公權把老人的話牢記在心，從此發奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了一層又一層。經過苦練，柳公權終於成為一代書法大家。

他不僅字寫得好，做人也和他的字一樣，鐵骨錚錚、正直不阿（ē）。據説，有一次柳公權在寫字，穆宗皇帝邊看邊連連讚歎，驚詫地問：“你的.字怎麼寫得這麼好？能告訴我書法的祕訣嗎？”柳公權毫不猶豫地回答：“用筆在心，心正則筆正！”寫字的竅訣在於心，心不清淨、不端正，字也不可能漂亮。

【智慧小語】

無論做任何事情都需要一心一意，勤學苦練，才能成功。《弟子規》中説：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。”意思是説：古人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會磨偏了，寫出來的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來。

國學經典故事 篇10

一屋不掃，何以掃天下

東漢時期有一個人叫陳蕃，他學識淵博，胸懷大志，少年時代發奮讀書，以天下為己任。一天，他父親的一位老朋友薛勤來看他，見他獨居的院內雜草叢生、穢物滿地，就對他説：“你怎麼不打掃一下屋子，以招待賓客呢?”陳蕃回答：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋乎!”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃聽了無言以對，覺得很有道理。從此，他開始注意從身邊小事做起，最終成為一代名臣。

【智慧小語】大事都須從小事做起。《弟子規》中説：“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。”意思是説：書房要整理清潔，牆壁要保持乾淨，讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。

國學經典故事 篇11

鐵棒磨針

李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢，相當富裕。相傳，李白小時候在四川象耳山讀書。有一天逃學下山，經過一條小山澗，見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很奇怪，走上前詢問，老奶奶回答説要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她説:“只要功夫深，鐵棒磨成針。”從此以後李白就打消逃學念頭，下功夫讀書了。他既學文又習武，專門學習劍術。決心要做一個滿腔俠義的“遊俠”。

智慧小語:縱觀古今中外名人的成功史，往往並不是因為天賦異稟，而是因為勤奮過人。正如愛迪生所説:“天才那就是2%的靈感加上98%的汗水，但那2%的'靈感是最重要的，甚至比那98%的汗水都要重要。”

國學經典故事 篇12

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經典》

"滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄"歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透着中華文化的精神。於是，千百年中國傲立於東方，歷史長河金鯉龍，浩瀚的廣宇羣星燦然，炎黃挺起五嶽的脊樑！"會當凌絕頂，一覽眾山小。"是杜甫吟唱的盛唐清韻；"了卻君王天下事，贏得生前身後名。"是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌；"我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。"是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽

神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福於後人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學？不就是經那得起時間洗煉而沉澱下來的，能夠在千百年後還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的.精神財富、文化積澱嗎？

國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮鬥不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤着一代又一代華夏兒女！

還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衞國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出"三十功名塵與土，八千里路雲和月。"的民族氣概！

還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的鬚髮，仍舊高唱"老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。"的壯懷好歌！

還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出"生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東的豪言壯語！

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河裏，激起遙遠的絕響！

國學的經典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑！讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方！

國學經典故事 篇13

任何一個文化系統都有其永恆不朽之經典，作為源頭活水，而經典是民族智慧的結晶，常理常道，它的價值歷久而彌新，是開啟智慧的最好方式。這個暑假裏，我有機會讀到了孟祥宇、劉森編著的《學生勵志國學小故事（忠孝誠信好學篇）》這本書，我從中受益匪淺。

這本書以歷史小故事的形式來介紹《論語》《孟子》《史記》《韓非子》《戰國策》等古代國學名著的精髓。每個小故事或幽默有趣，或發人深省，娓娓道出國學典籍中藴含的哲理。每個故事獨立成篇，配以原文節選，同時對原文進行註釋，每個小故事的結尾還配有“小故事？大道理”，對故事進行點睛評點。彩色插圖，讓我在閲讀故事的同時，輕鬆掌握知識，瞭解歷史文化，感悟國學精粹。

《濫竽充數》這個故事讓我想到了班上有的`同學在老師讓背誦課文的時候，只動嘴不出聲，這和”南郭先生“有什麼區別呢？希望這些同學也看看這個故事，早日改掉”濫竽充數“的毛病，才能一天天進步啊！

《鑿壁偷光》讓我感受到我們的生活現在這麼好，我們卻不好好學習，真是不應該啊，看了這故事以後，我應該學習匡衡刻苦讀書的精神，珍惜時間，珍惜現在父母給創造好的學習環境，好好學習，做一個對社會有貢獻的人。

《忠義蘇武》這個故事中，蘇武不只是一位歷史名人，還是一座精神豐碑。我們應將他不朽的崇高品格傳承——傳承其堅毅，傳承其勇敢，傳承其執着。讓我們在人生的道路上不畏艱險，堅忍不拔，披荊斬棘，勇攀高峯。十九年的執着，十九年的追求，十九年的堅守！蘇武卻以十九年之久的歲月抒寫着一卷民族不屈的丹青。“人生自苦誰無死，留取丹心照汗青”指的也就是蘇武這樣的人吧！

國學書籍已經成為我成長中的良師益友，給我帶來了知識和快樂，我將繼續努力學習國學，多讀經典國學，並帶動身邊的同學，把祖國的優秀傳統文化傳承下去，發揚光大！

國學經典故事 篇14

分針指到了數字2，時針指到了4多一點，國學課開始了。

今天國學課要考背誦《琵琶行》，這是誰都知道的，已經佈置了兩週，有充分的時間去背，但這時候真正鎮定的同學只佔了極少數。

國學老師站在前面，給全班施了一種無形的威壓。有的同學慌忙地翻出資料，想臨時抱佛腳；有的則低着頭，似乎在躲避着老師的'目光；還有的則是東張西望，不知道該幹什麼。

我其實並不緊張，因為前一天早已經背得很熟練了，我更多的是興奮和期盼，想被老師先抽到，成為一大片同學中第一個坐下的，我自己也不明白為什麼會這樣想。

但事與願違，我的籤藏得很深，老師抓到第二把才抽到我，而在這之前已經有幾個通過了，我一次次覺得下一個就會叫到我，但又一次次失望。

就在這盼望與失望之間，老師終於叫到我了，我興奮地站起來。開始背誦起來。剛開始的時候不知怎的，原來的期盼一掃而空，取而代之的是緊張。它勢力宏大，把興奮和期盼一併趕出了我的地盤。

背誦我自然是通過了，但後半節課耳邊卻一直響着心臟跳動的聲音，這種緊張的情緒環繞着我，很久都無法消散。

下課後，王老師讓沒被下來的每人抄三遍，我很慶幸自己背了，又覺得這是努力的回報。初次嚐到了做事不拖沓甜頭，下次肯定我還會繼續努力的！