《國學經典》觀後感

品味完一部作品後，一定有很多值得分享的心得吧，是時候抽出時間寫寫觀後感了。那麼我們如何去寫觀後感呢？以下是小編為大家整理的《國學經典》觀後感，歡迎閲讀與收藏。

《國學經典》觀後感1

多讀書，讀好書是市委的倡導，也是我一直以來的行為習慣。因為讀書是工作的需要也是生活的需要，更是做人的需要，而書是最好的老師。

馬斯諾的需求層次理論將人類需求從低到高分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五個層級。我認為可以將這五種需求簡而言之為物質和精神層面需求，人在物質需求得以基本滿足後，更多追求的是精神的滿足，精神越富足滿足感越強，而這一滿足離不開讀書。

我很幸運，有一幫文友，他們善於小説、散文、詩歌、書法、繪畫、攝影、收藏等，他們純粹執着，好學善思，充滿了人文關懷，我在這樣的環境和氛圍中被感染和浸潤。我們定期聚在一起，談觀念講感受，各抒己見，海闊天空。國學作為以儒學為主體的中國國有學術，它既是中華文明的最好形態，也是中國學術的源頭髮軔，更是中國人立身處世的精神家園，自然會成為我們必不可少的談論話題。

我是一個物慾感不強的人，所以更趨向精神層面的愉悦。讀書讓我很享受，讀書讓我與時代同步，讀書讓我與老公共修，因為他也是一個喜歡讀書和思考的人。

讀書是沒有止境的，正如我們的政務服務沒有最好，只有更好。但讀書卻是有境界的。首先，要身心合一。要靜心而讀，在喧囂中守住心靈深處的寧靜和純真，專心致志，心無旁騖。一把椅子，一杯清茶，一本書，一個人，一盞燈，手不釋卷，但卻愜意滿足。其次，要書人合一。讀書不僅要坐得下來，還要讀得進去，要能沉醉其中，樂而忘憂。比如讀韓愈《進學解》中的千古名句：“業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨。”我很有感悟：做任何事都是一分耕耘一分收穫，天上不會掉餡餅，天道酬勤，工作如此，人生如此。第三，要天人合一。讀書到一定程度就會高屋建瓴，對事物的認識就會更深更透，人的心胸就會無限寬闊，顯示出一種博大的胸懷和氣度。比如：通過讀書，我悟到做人要大氣、正氣和勇氣，做女人還要有修養、懂營養、會保養，人要活得有格局、有大愛。第四，要知行合一，就是認識和實踐的高度統一，特別是人的道德意識和思想意識與道德實踐的'一致性和統一性。知而不行，不能算真知，知是行之始，行是知之成。只有深化道德意識的自覺性和實踐性才能有真價值。第五，要時人合一。讀書到最後，就會深感自己的渺小和文化的博大精深，終生學習，把讀書作為人生的內在需求，融化到血液、基因和靈魂中去，成為生命的一部分。

蘇軾詩云：“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華。”我勉勵自己要堅持不懈地多讀書、讀好書，無愧於成長在蘇東坡的故里——鬱然千載詩書城，無愧於自己的內心和靈魂。

《國學經典》觀後感2

國學，如一碗玉露瓊漿，滋潤了我們的心田;國學，如一朵茉莉花，留下縷縷芬芳;它就像夜晚天空中一顆閃亮的啟明星，點亮了我們的心靈。伴隨着古色古香的古典音樂，山東《國學小名士》總決賽拉開了序幕。一個個小選手鬥志昂揚，用他們豐富的國學知識過五關斬六將，殺入了總決賽。小選手們個個才華橫溢，洋溢着詩書的墨香，帶着懵懂的成熟傳承着中華古典的魅力。“東西南北”讓他們證明了自己強大的詩庫。着實讓我為之一振，佩服的五體投地。經過揪心的幾十輪比拼，終於告了一段落。

杜牧有“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”歐陽修有“把酒祝東風，且共從容。”蘇軾有“欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。”林升有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休?”陶淵明有“採菊東籬下，悠然見南山。”王安石有“春風又綠江南岸，明月何時照我還”白居易有“孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。”鄭板橋有“千磨萬擊還堅勁，任兒東西南北風。”古代詩詞數不勝數，多少文人墨客隨口説出的都成了千古絕響。

“夜來風雨聲，花落知多少?”“舉頭望明月，低頭思故鄉。”“遲日江山麗，春風花草香。”“明月幾時有?把酒問青天。”……

一首一首，一句一句朗朗上口的詩，就這樣，從我的耳邊溜走，餘音繞樑，回味無窮。

對於史記，就更是精彩，趙高指鹿為馬糊弄秦二世，謀權篡位膽大妄為。入木三分的王羲之刻骨磨練，成為世代佳話……

國學離不開史記，離不開它的陪伴。史記裏記錄的詩詞歌賦，唐詩宋詞都是古人留給我們後代的包裹財富。

詩書可調養身心，使六根清淨，修生養性，它教給我們如何做人，如何做一個謙遜有禮的正人君子。《四書》《五經》，《唐詩》《宋詞》，《孫子兵法》《三字經》，《百家姓》……它們，是古人們智慧的結晶，美德模範的楷模，五千年悠久歷史的精華。墨家、儒家，它們就是最好的例子!融入了古人的世界，你會發現國學的魅力，文學的價值。他們吸引着你不斷探索求知。不知是書上的空話，學以致用，你會發現，其中藴含的道理。

禮儀更是國學重要的組成部分。中國本是禮儀之邦，可是，隨着時代的變遷，中華美德受到了侵犯。地上有紙，撿起來的彎腰之勞卻無處可見……行走在歲月長河裏的人們，親自玷污了聖潔的水，又讓骯髒的水洗滌了自己的靈魂。這就是現在愚不可及的人。親手毀了禮儀之邦卻還理所當然。

國學者何?一國所有之學也。有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國也。

讓我們一起學習國學吧!

《國學經典》觀後感3

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透着中華文化的精神。於是，千百年中國傲立於東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇羣星燦然，炎黃挺起五嶽的脊樑!“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身後名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !

《論語》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁複雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

曾經，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手錶弄丟了，到處找不到。後來同伴也加入了尋找的行列，大夥兒翻箱倒櫃，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫裏，沒費多少力氣和時間，很快就把手錶找到了。人們詫異地問他是怎麼找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手錶的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一隻小小的手錶確實不大容易。但是那麼多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什麼大事的。

《論語》傳遞的是一種態度，一種樸素的、温暖的生活態度。孔子的這種態度同時也影響着他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經誇獎這個學生説：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮，享受着這種文明成果的現代人仍然存在複雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福於後人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經那得起時間洗煉而沉澱下來的，能夠在千百年後還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積澱嗎?

國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神！它是炎黃子孫奮鬥不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤着一代又一代華夏兒女!

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河裏，激起遙遠的絕響!

國學經典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑!讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方!