國學經典讀後感【薦】

認真品味一部名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的國學經典讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

國學經典讀後感1

《三字經》是大家都熟悉的一本書，這本書，雖然字數不多，但它教給了我們許許多多做人的道理。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”

戰國時，孟子的母親為了能使孟子有一個良好的學習環境，曾三次搬家。一次，孟子逃學，孟母為了教育孟子，做什麼事情都不能半途而廢，否則之前所付出的所有努力全部都是徒勞，便剪斷了正在織着的一匹布，要知道，在那個時代，織出一匹布要用多少的時間和精力啊。

這句話告訴我們，做什麼事情，一定要堅持到底，一定要有一個明確的目標，然後，就是不斷地努力，向着自己心中的目標不斷前行。“子不學，非所宜。幼不學，老何為。”小孩子貪玩，不好好學習，是非常錯誤的，一個人小的時候，是應該學習吸納各種知識的時候，這樣才能為以後打下更堅實的基礎，如果我們小時候不好好學習，等到年齡大的時候，還是對任何事情都一無所知，那就真的是白白浪費了大好時光，變成一個一事無成的人了。

正所謂：少壯不努力，老大徒傷悲。年青的時候不付出努力，後果是不堪設想的，只有年幼時的汗水，才能換來以後豐收的果實。“香九齡，能温席，孝於親，所當執。”

東漢人黃香，九歲的時候就知道孝敬父親，他怕父親晚上睡覺的時候冷，於是，每天都在父親上牀睡覺之前先鑽進父親的被窩，用自己的身體把父親的被子暖熱，然後再讓父親睡覺。中華民族自古以來就是一個以孝為先的民族，古語説得好，百善孝為先，如果一個人小時候就能做到孝敬父母，尊重長輩，那長大以後，他必定也是一個善良的，有所作為的人。

“融四歲，能讓梨，悌於長，宜先知。”東漢人孔融在四歲的時候，就知道把最大的梨子讓給年長的哥哥吃，這種尊敬兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。《三字經》中告訴我們全部都是做人的道理，我們不僅要看懂，琢磨會，還要在實際生活中運用書中的道理體會人生。

國學經典讀後感2

中華文化源遠流長，博大精深，值得我們學習。《國學經典》這本書正是中國小生國學啟蒙的一本好書。

這本書分行節儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經典要義、故事、生活、實踐和經典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中國小生更容易理解，方便記憶，能把聖人之訓用在實處。

讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規範，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性；漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。

《國學經典》這本書在擴大我們的閲讀量的同時，也在潛移默化地塑造着我們的思想、行為。，讓優秀的國學經典始終伴隨着我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大！

中國文化源遠流長，博大精深。在其長期的歷史發展過程中，不僅產生了眾多的本土學派，也不斷有外來文化的傳入，這些不同的學派和文化，在矛盾衝突中相互吸收和融合，其中有的豐富了、發展了、壯大了，有的則被吸收了、改造了、消失了。大約從東晉開始至隋唐時期，中國文化逐漸確立了以儒家為主體，儒釋道三家既各自獨標旗幟、同時又合力互補以應用於社會的基本格局。

國學經典讀後感3

“國學”是中華民族博大智慧和美好情感的結晶，國學透射着人文的光芒，其價值歷久而彌新。

《弟子規》作為國學經典，對世人的影響自是不必多言，同時也讓我受益匪淺。弟子規雖淺顯卻極富哲理，能夠給人以生活上的指點、學習上的教導，成長中的導航……它教會我們：為人子弟在家、出外、待人、接物、求學等方面應有的禮儀與規範；它還特別講求家庭教育與社交禮儀，這也是我們父母長輩的行為準則，因為只有以身作則，才能教育好下一代。

國學激勵着我們，當發現自己不如別人時，應樂觀積極，努力爭取向上，不要被挫折打倒，要從中吸取經驗教訓，指導自己的人生。

古人所言：“百善孝為先。”《二十四孝》記載：“周朝閔損因母親早逝，父親憐他衣食難周全，便再取了後母，而後母卻虐待子騫。在寒冷的冬天只給他穿單衣，父親知道子騫受後母虐待後，便要休了她，子騫便為後母求情，最終一家人生活和諧美滿――單衣順母。想想我們呢？身為人子，我們對父母卻知之甚少，關心更是不多，任性的我們往往忽略了父母對我們的關心，還天真地説着他們不理解我們的話語。真的覺得自己不懂事。

細細體會，其中包含着尊重師長、孝敬長輩、誠實守信等可貴的品質，它是中華民族五千年傳承下的民族精神，是流淌在中華民族文明血管中生生不息的血液，是中國人民代代相傳的傳世之寶。

讓我們一起了解國學，一起走進知識的海洋；跟我們共同走進《弟子規》，體會國學的經典；讓我們一起誦讀經典國學，品味精彩人生；讓我們一起倡導經典國學，完善自己的人生吧！

國學經典讀後感4

這一週，我讀了一本書，這本書的名字是《國學經典》，在這一本書裏有四種類型：弟子規、朱子治家格言、大學、中庸。

弟子規當然是我們再熟悉不過的了。裏面有總敍、入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文這八個類。入則孝是教我們怎樣去孝順父母，照顧他們，因為是他們辛苦把我們撫養成人。出則弟是説一些關於長輩的禮儀方面。在一個家裏，如果有長輩的到來，你必須讓長者先坐下，然後長者讓你坐，你才能坐下。餘力學文裏面講了讀書法，一共有三到，心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會養成讀書法靜心的習慣。

朱子治家格言大家應該十分少見，傳聞也很少。但在我讀了《國學經典》這本書後，我對朱子治家格言也有了一定的瞭解。裏面有幾句話讓我印象非常深刻：一句黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門户，必親自檢點。告訴了我們每天黎明時起牀，先用水灑濕內外，然後掃地。使裏面外面乾淨，到了黃昏就要休息，並檢查關鎖的門户，不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。意思是：凡是都要做好準備，不要像口渴的時候，才會來掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時抱佛腳。

最後是大學和中庸。這兩個是從南宋著名理學家朱熹的畢生的精力所編的《大學中庸論語》這就是其中的兩類。大學，就是讓我們一定要多學習，不能害了國家。比如大雁南飛就是一個團隊合作的過程，它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結構中，每隻大雁翅膀的扇動都會給後面的同伴增添一股上的力量，支持它們順利完成長途旅行。中庸一共有三十三章，這幾張大約是一樣的，告訴我們人生不變換自己的目標和主張；保持中正平和；人要有一技之長，做一個有用的人才。

這本《國學經典》的書，會一直伴隨我走完五年級和今後的讀書之路，當我讀完時，我一定會對“你”進行深刻理解的!這本書，我真想再讀上千百遍啊!

國學經典讀後感5

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇，成書時間大約在春秋戰國時期。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。為後人研究孔子思想的主要資料。

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”

子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施於人。”

這兩句話的意思是：子貢問他的老師説：“有什麼話是可以終身奉行的嗎?”孔子回答説：“那應該是“寬恕”了吧!自己不想要的，也不要強加給別人。”從中我們可以體會到孔子主張“以寬恕之心待人”，“己所不欲，勿施於人”成了千百年來流傳的佳句，表明了孔子儒家之道“仁”的學説的一個方面，也是談思想品德修養，強調“修己”。

同學們，要知道有一顆感恩的心，一顆懂得去“寬恕”的心是多麼重要，這樣博大的胸懷，自然也會給其本身帶來幸福。而己所不欲，勿施於人，設身處地為對方想想，易地而處之，自己想想，看看對方對待自己，自己又不怎麼對待別人的，總可以找到自己不足之處，而這些不足之處還必須改正。很多事，看開了，自然就不會去怨天尤人了。

孔子因材施教，對於不同的對象，考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況，給予不同的教誨。表現了誨人不倦的可貴精神。北宋政治家趙普曾有：“半部《論語》治天下”之説。它從一個側面反映出此書在中國古代社會所發揮的作用與影響之大。

孔子是中國偉大的思想家，他的精神時刻都在激勵着我和我們要不斷的進步，做一個不同於平凡的人，為實現這一目的，發奮圖強，自強不息。

國學經典讀後感6

話説，道是不可以片刻離開的，如果可以離開那就不是道了。

在中庸裏，有兩種人，一種受中庸思想的洗澈，做什麼事學會合度適中，做事有底線、有原則，這種人道德修養高“君子”。一種違背中庸思想反向而行，做什麼事不小心、猜忌心重、不穩重最後一事無成“小人”。

難以把持的中庸德行。中庸思想的薰陶是一個很長的過程，通過學習、反思而得到，學習中庸思想，獲得中庸品行。行是實踐，明是認知。中庸之道，聰明的人過頭自以為是，愚蠢的人智力不及。世間萬物都是理開頭，有理當先，無理當後，做事的時候，要給自己自信，不要太過自卑，對於消極的思想要去除，對於積極的思想要推薦。

善於向人學習，光明正大發揚正能量。一個人在學習上遇到問題不懂時，向他人請教，經長時間積累，知識便加多，這才是成功之人。懂得欣賞別人的人，往往是勝利的人。中庸的立身之道。聰明的人不是智慧過高的人，而是做事小心翼翼，懂得保護自我，自己的利益大於一切，首先守護自己的利益，再去管他人。有的人説自己很聰明，可是，最後聰明反被聰明誤，做了太多的誤事。

一個人，做事以道德原則，往往可以使他走明確的路；一個人，做事以道德原則，往往可以使他有明確的方向；一個人，做事以道德原則，往往可以使他心靈開闊。懂得牢牢抓住，這種抓住是有道理的，沒有違背道德是有益的。中庸之道，不是輕易可以做到的而是一個漫長的過程，不能以取巧之心去面對。中庸之道，是遙不可及的、深遠的。

通過讀《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。帶着虔誠的心，學習中庸之道吧！

國學經典讀後感7

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透着中華文化的精神。於是，千百年中國傲立於東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇羣星燦然，炎黃挺起五嶽的脊樑!“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身後名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !

《論語》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁複雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

曾經，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手錶弄丟了，到處找不到。後來同伴也加入了尋找的行列，大夥兒翻箱倒櫃，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫裏，沒費多少力氣和時間，很快就把手錶找到了。人們詫異地問他是怎麼找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手錶的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一隻小小的手錶確實不大容易。但是那麼多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什麼大事的。

國學經典讀後感8

最近，徐老師向我們推薦了一本書——《中華誦·國學經典》。老師説，這本書很有閲讀價值，特別是我們炎黃子孫都應當精讀的。書中主要收集編排了諸子百家、楚辭漢賦、唐詩宋詞元曲等燦爛篇章。它飛揚的文采綻放出中華文化獨特的藝術魅力，在一定程度上成為中華民族的象徵和標誌。老師的'話深深的吸引了我，於是我讀了起來。

這本書上面都有注音我們沒有閲讀障礙，書中有一小部分古詩我們曾經學習過，讀起來很親切也更激發了我的閲讀興趣，雖然很多沒有讀過的古今賢文和古詩我們也能結合註釋和賞析較好的理解內容，更能讓我們在閲讀中體會什麼是“經典”。那真是一個藴含着情感力量和感召力的字眼，這經典是我們民族的印記。這本書中我最喜歡的一首詩是：“積金千兩，不如明解經書。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。同君一席話，勝讀十年書。人不通古今，馬牛而禁裙，茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫！酒釀成緣好客，黃金散盡為收書。”詩的意思是：積蓄很多黃金不如多買些書留給後代使之明白事理。有田不去耕種，倉庫就會空虛，有書不去讀，子孫就會愚笨。倉庫空虛生活就沒有了保障。與博學之人暢談一次，受益勝過讀書。一個人如果不博古通今，就想馬牛穿上衣。茫茫人海之中，有誰能稱得上真正的男子漢呢？釀成美酒只花掉全部錢財是為了購買書筆。

同學們，你們看，這些經典詩句多麼深刻啊，讀了這首詩我們誰都明白，留給子孫的最好財富是書，告訴我們最簡單深刻的道理是人要學習。這一句句經典話語讓我們感受着我們中華民族昨天的文明，想象着這我們的未來。我們是未來的主人，讓我們鑑往知來，傳承我們的中華文明！創造文明的新中華！

國學經典讀後感9

中華文化博大精深源遠流長，而國學又是中華文化中的瑰寶，學習國學，讓我們領悟其中的精髓，並學以致用。

記得《論語》中有一句話是“不以善小而不為，不以惡小而為之”。就在幾天前的一個傍晚，我寫完作業在院子裏玩。這時，郵遞員送來了我們家訂的報紙，我拿起報紙跑回家，開始翻看。翻着翻着，我被一則文章吸引住了，文章的大體資料這樣的：一對母子在逛商場出來的時候，母親很不經意的把一個礦泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母親説：“媽媽你把那個瓶子撿起來扔進垃圾桶裏吧!”媽媽聽了，不以為然地説扔小瓶子沒事的。”而那個孩子卻不這麼認為，他跑過去，撿起瓶子扔進了一個離那裏很遠的垃圾箱裏。讀完這篇文章，我合上報紙，思緒萬千：“一個那麼小的孩子就有如此強的環境保護意識，而一個大人卻沒有。”“五城連創，人人有責”你看，我們的城市美容師――環衞工人，一天天起早貪黑的工作，目的就是為了堅持城市清潔。一方面，我們要尊重她們的勞動，另一方面，城市的衞生也要我們所有人都來堅持。我們都應當有文中孩子那樣的思想品德，要從自我做起，從細節做起，貴在堅持。

《三字經》裏有一句話“香九齡能温席”這句話的大概意思是黃香九歲裏的冬天，每一天晚上都用自我弱小的身體替父親把那冰涼的被褥温暖過來之後，自我才去睡覺。而我們這些新世紀的“小皇帝”們，在家裏都是父母的掌上明珠，過着衣來伸手，飯來張口，無憂無慮的生活。無論做什麼事總是想讓別人替自我做，而自我不想動手，更不用説去幫忙別人了。學習了黃香温席以後，我們要改變自我的做法，做些自我力所能及的事情，多關心體貼別人，多給別人一點愛，因為愛是信任，愛是承擔，愛是分享，愛是榮耀。

學習國學，我們學會了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛國學，更愛中華文化。

國學經典讀後感10

暑假了，媽媽幫我辦了張崑山圖書館的卡，帶我去看書。

來到圖書館，我才明白什麼是書的海洋，也才知道自己是多麼的需要書的引領。一個假期的閲讀，真讓我明白了不少道理。就拿我讀的所有故事的一個小故事——《鐵杵磨成針》來説説我的感受。唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什麼？”老婆婆説：“我在磨針。”李白吃驚地問：“哎呀！鐵杵這麼粗大，怎麼能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地説：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？”聰明的李白聽後，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發奮讀書。

讀了這個故事，我懂得了一個道理，學什麼做什麼都要有恆心才能成功。就像宇航員叔叔也是憑着毅力經過重重鍛鍊和考驗才能飛上宇宙、征服宇宙的'。還有奧運健兒們也是經過堅持不懈的訓練，不怕苦，不放棄，才能奪得金牌，為我們祖國在奧運會上實現金牌數的突破。我們的祖國也是經過不斷努力才能有了現代化的今天。所以我也要從小不怕困難，我的字寫得不太好，今後我要每天認真練字，橫要橫得平，豎要豎得直，撇要有筆鋒，捺要有捺腳，不怕手痠，堅持不懈地練，相信我也能把字練好。還有我也要堅持把二胡拉好，要讓我的辛勤付出得到相應的回報。當然，作為國小生，我還要努力學習更多的科學文化知識，學好本領，長大了為祖國作一份貢獻。

國學經典讀後感11

讀了《大學》這本書使我受到了很大的教育。《大學》原屬《禮記》中的一篇，在唐宋時期開始受到重視。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編註釋，稱為《四書》，並把《大學》排在了“四書”的首位。

我最喜歡《大學》中“止於至善”的一段話：“為人君，止於仁;為人臣，止於敬;為人子，止於孝;為人父，止於慈;與國人交，止於信”。這就是説，作為君主，應當廣施仁政;作為臣民，應當敬事君王;作為子女，應當孝敬父母;作為父母，應當慈愛子女;與人交往，應當堅守誠信。

讀了這段話，讓我想起了南宋時期愛國將領岳飛精忠報國的故事。在1126年，金兵攻打中原，岳飛要抗擊金兵，精忠報國。岳飛的母親十分高興，就把“精忠報國”四個大字刺在岳飛的背上，教導兒子要精忠報國。岳飛投軍後，打了很多勝仗，無數金兵聞風而逃……。但後來昏庸的皇帝卻聽信小人的話把岳飛殺害了，但岳飛的美名卻流傳於世。我特別敬佩岳飛，不只是他的勇敢和武功，而是他有一顆赤誠的愛國之心！岳飛為什麼能做到精忠報國呢？就是因為岳飛孝敬母親，聽從母親的話。岳飛在國難當頭之際，不僅做到了“為人臣，止於敬”，也做到了“為人子，止於孝”。

讀了《大學》讓我受到了很大的教育。我們從小就要認真聽父母的教誨，不能跟父母頂嘴。對兄長要敬重，看到長輩和老師要敬禮。對人要有仁有義，不能騙別人，也不能把我所知道的別人的祕密告訴他人。在學校要認真聽講，上課不説悄悄話。認真上好每一堂課，認真完成作業，學習上遇到困難不退縮！一定要把學習成績搞上去。

《大學》這本書講了很多做人的道理。只要我們從孝敬父母開始，努力盡到做兒子的責任，盡到做學生的責任，從一點一滴做起，長大後，就能成為一個對社會有用的人，一個有所作為的人。

國學經典讀後感12

《史記》被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷。”合上書，書中的故事深深吸引了我，其中“周幽王烽火戲諸侯。”這個故事深深震撼了我。

故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂，掠奪美女，根本無心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻給了周幽王，可褒姒整天悶悶不樂，從沒露出一絲笑容。幽王無論如何也不能博得褒姒的一笑，這時，有個叫虢石父的馬屁鬼，出了個餿主意：讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天，到晚上把烽火點起來，讓諸侯都來相救。果然，到了晚上，諸侯們看到烽火突起，火速趕來。可大家趕到鎬京，才知道這只是一場遊戲。褒姒見大家亂哄哄地白忙了一場，果然覺得有趣笑了一笑。不久，西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點燃烽火向四方諸侯求救，但這次大家以為這也只不過是一場遊戲，都不相信。於是，犬戎大隊人馬搶走美女和許多金銀珠寶，才退兵回去。結果損失慘重，幽王也被殺死了。

看了這個故事，我不禁為幽王深深歎了一口氣。我突然想起了《狼來了》這個故事，那個放羊的孩子不也像周幽王一樣先是撒謊説危險來了，惹得邊上的人們都帶着道具前來相救，最後才發現白來一場。到危險真正來臨時，人們也就不相信他了，最後付出了很大的代價，甚至還賠上了性命。

在生活中也一樣，如果你撒謊了，那麼你就失去了人們的信任，也失去了生命中最基本的物質——誠信。如果你想講誠信丟失，只需隨便撒個謊，這是十分容易的事情，當你後悔時，試圖挽回這一切時，就成了十分困難的事。丟失之時，轉眼間就能做到。挽回之時，卻要花個十年八年時間來獲得它。如果丟失了誠信，在生活做許多事都不能如願以償。你到鄰家小店去買東西，別人不會賒賬給你。你到別人家做客，別人會時時提防着你。你走在街上時，別人指指點點議論你。

誠信，是中華民族的傳統美德，更是一個人在這個社會中的立身之本。讓誠信之花處處開放，世界變得更美好！

國學經典讀後感13

最近，我在國學堂學習了《大學。》這本書。讀了《大學》後，我雖然不太懂其中的奧祕，但也從中學到了一些做人的道理。

我喜歡《大學》中的三綱領：“明明德、親民、止於至善。”我理解這三綱領就是去惡從善、改正缺點，弘揚光明的德行，使自己達到最完善的境界。那麼，怎樣才能達到止於至善的目標呢？諸葛亮告訴我們要靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。只有恬靜才能修身，只有儉樸才能涵養品德，只有看輕世俗的名利才能明確自己的志向，只有內心寧靜才能高瞻遠矚。

《大學》這本書總結了修身、齊家、治國、平天下的人生道理，指出，修身是做人的根本。要做到修身就必須從小做起，從一點一滴做起。在我國曆史上就有這樣一個故事，給我留下了深刻的印象。清代的劉蓉少年時在屋子裏讀書，遇到不懂地方就仰頭思索，在屋子裏走來走去。這屋有一處窪坑，每次經過，他總要被絆一下。剛開始，感到很彆扭，走着走着也就習慣了。有一天，父親看到他被絆一下也沒感覺，就很生氣，大聲説：“你連一間屋子都不能治理，怎能治理國家呢？”是啊，如果一個人沒有學會做人，連自己的事，自己家庭的事都管不好，那麼，他就沒有資格去做官，去治理國家。否則，將給他人、給社會造成損害。這就是《大學》這本書教給我們的道理，只有先修身，才能齊家治國平天下。

一個人要想做出一番事業，就必須從修身開始。比如，你將來想做什麼工作，而現在卻不努力、不學習，天天只求想象，而不面對現實，到最後還是一事無成。只有一直向着一個目標出發，不斷努力，才會有好的結果。

我們從一開始就一定要有美好的目標！要在家孝敬長輩，在學校尊敬老師，在社會不為外界干擾和誘惑，不為名利所困，對朋友要守信。我學《大學》，感到很有收穫，今後，我要從一點一滴做起，努力學習，做一個對社會有用的人。

國學經典讀後感14

大學之道講的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統的中堅骨幹，所以將人倫作為維繫整個社會行為和政治規範的微觀基礎。

《大學》卷首開宗明義：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

所謂“明明德”，前一個明是動詞，意指理解掌握；而後一個明為形容詞或名詞，強調儒家的道統而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認為是《大學》之重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的理想目標。

這對於一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負明德和明明德的雙重責任。

所謂明德是規範的體例，説起來並非難題；關鍵在於明明德，這又是一個雙向的行為過程。作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發學生對真和善的渴求，使學生的素質和能力得到最高的發展，同時，在言傳的同時更可以身教。以教師自身的良好言行感染學生使其可以不斷地明明德，日積月累而達到教學雙方自立並立人。

親民、至善——大學之道強調的不僅是人的道德本性和道德實踐，它還要求把個人的道德修養應用於社會政治實踐，是一個推己及人的過程。親民，説到底就是將自己的道德修養普遍地施及於天下百姓，並使天下百姓都能體認到自己心靈中所具有的誠明德性，由此同樣再去施之於人“已所不欲，勿施於人”，“嚴於律己，寬以待人”共同創造出一個和諧社會，這樣就能做到大學之道所謂的“止於至善”了。

苟日新，日日新，又日新。試想一下，如果我們確實可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難；同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學》篇學習受到的教益和啟迪。

國學經典讀後感15

讀詩詞能淨化人的心靈，記古文能教人怎樣做一個品格優良的人。因此我們也要求我們讀記《國學經典誦讀》，不但能夠淨化我們的心靈，而且還可以增長我們的閲讀量，這難道不是一舉兩得嗎?

讀了這麼長時間的《國學經典誦讀》，我最喜歡的一句《論語》是：司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”意思是：有一天，司馬牛憂愁地説：“別人都有兄弟，唯獨我沒有。”子夏説：“我聽説過：‘生死有命，富貴在天’。你只要對待所做的事情嚴肅認真，不出差錯，對人恭敬而禮貌，那麼，不論誰都是自己的兄弟。你為什麼要煩惱自己沒有兄弟呢?”我也是這樣想的，如果自己表現的十分謙卑恭敬有禮貌，大家一定都會接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大，對別人不屑一顧的樣子，肯定沒有人會理睬自己，更別説是接納，甚至會討厭自己。

朋友之間就應該互相幫助，“一方有難，八方支援”。而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰會接納你?誰會欣賞你?反而對人寬厚熱忱的人總會得到別人的欣賞。

看了《國學經典誦讀》，我從中學會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實意就會得到別人的重用，勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以，我以後還要讀更多的《國學誦讀經典》，看更深奧的古文詞，讓自己的知識更加充盈。

既然看《國學經典誦讀》有這麼多好處，我們為什麼不多看幾遍，多學點知識，你們説對嗎?