邢台七里河的傳説的歷史

邢台七里河的傳説

之一

七里河，又名百泉河、順水河，是河北省邢台市的一條河流，發源於馬源於邢台西部山區，西北--東南走向，上游稱七里河，下游稱順水河，

七里河全長95公里，源於邢台縣西部太行山的馬跑泉。舊志載：七里河“源出城西北九十里黑龍關東口之馬跑泉”，“馬跑泉城西北九十里，七里河之源也。”據傳，有位姓穆的將軍，帶兵與吳軍作戰，由於人困馬乏，逃到黑龍關東口，穆將軍的戰馬跑地出泉。將士們飲用了甘甜的泉水，精神大振，士氣倍增，將吳軍戰敗。自此，人們把該泉稱之為馬跑泉，也有人叫馬蹄泉。 馬跑泉自西向東，常年自流不息，水質甘甜，沿途又有溝岔支流匯入，水量越來越大，就形成了一條河。該河上游常年有水，但到黃店、姚平一帶，便潛入地下，暗流45裏到了城南8裏百泉一帶噴湧而出。這45裏，除汛期外，常年乾涸。原因自然是地質結構所致。然而在當地卻有一段美麗的傳説。説是有一次，八仙之一的張果老騎驢南下，走到姚平村北七里河處，一夥村婦在河邊洗衣服。張果老的驢來到河邊嗷嗷直叫，不肯喝水，也不肯過河。張果老覺得蹊蹺。他轉過身來，定神一看，發現原來是那夥村婦在河裏刷洗髒物，把河水染污了。張果老一氣之下，將河水打入地下。這時河神出來拜見張果老，懇求大仙指路。張果老略加思忖説：“水呀水呀莫發愁，45裏以後再抬頭。”河神聽罷，鑽入水中，一直暗流45裏，到城南百泉一帶又鑽出地面，出現了無數的自流泉。其中，一處最大的泉，被人們稱為百泉。人們在泉旁立户建莊，就有了“百泉村”。

百泉常年噴珠吐玉，自流不息，經葫蘆套、鴛鴦水，又流入七里河。因此，自百泉往東也叫百泉河，後統稱為七里河。百泉往東這段七里河，過去常年水流潺潺，下游的人們紛紛引用河水灌溉農田。由於水源豐富，百泉周圍及下游葦田、稻田頗多，是當地人民羣眾的重要經濟收入。百泉一帶也成為名符其實的華北江南，魚米之鄉。

七里河往東至邢台縣的河會村就一分為二。一支向東南流入南和縣界的裏河，另一支向東北流入任縣的大陸澤。由於是兩支河的匯合處，所以就有了“河匯村”。因這裏農曆三月十五日立了廟會，後才演變為“河會村”。目前，該村人口四千，是邢台縣的第二大村。

之二

七里河位於我市南部，東西橫貫市區 ，屬於季節性行洪排水的古河道。椐史書記載：“七里河：源出清風嶺，由南會、北會、黃花店至響山，伏流地中三十里，至城南郭村復見而東注”。這條河寬怎夠七裏？長何止七裏？距府城又不足七裏，怎麼叫“七里河”呢？這得從一個傳説講起。

傳説天宮裏王母娘娘誕辰時，王母在瑤池大擺宴席，各路神仙赴會祝壽。麒麟馱着大仙來到南天門，大仙自己直奔瑤池赴宴不講。

且説麒麟不能進席，自然到處遊逛。它看到那些面若桃花、身似柳枝、婀娜飄飄的仙女、宮娥，不由得春心萌動，恨不得同牀共枕度個良宵。但他想到天宮裏威嚴的法紀，它豈敢越雷池半步？想到這裏只得忍疼舍愛，悻悻而去，另尋他歡。

這天正是青女神當值，她掌管霜、雪、雲、霓之事。瑤池壽筵即將開始，玉帝傳旨青女收雲霧入席。半個時辰後呈現出朗朗乾坤。麒麟在南天門外俯首下望，見一女子在河邊浣衣，望着女子淫心又動。它便施展法術，剎那間遛到凡塵,將身抖了三下，變成了風流倜儻的美男子。觀那女子，雖是村姑，一身素裝，其面容、身段都能與那天仙女媲美。它疾步來到浣衣女身邊，借題搭訕。幾句話過後，一個餓狼撲食抱住那女子，邊啃咬面龐邊解帶脱衣。再説八仙之一何仙姑，為她自己三天後的華誕，將王母一部分飯單抄出，給與侍女提前採辦。走到南天門外，低頭一看，見那男子撕扯村女。何仙姑眼力何等厲害，認出男子正是老仙坐騎麒麟化身。仙姑迅即報知值星官，傳至玉帝。

玉帝這時正與眾仙把酒，聞知此事勃然大怒。傳刑法大神將麒麟鎖至天宮，怒斥到：“小小野物，竟敢

違犯天條御律，欺暴民女，毀我天譽。”隨之，先罰老仙植種仙樹十棵，再將麒麟重鞭三百，打下凡去，司管浣衣女家邊那條河，壓鎮水患，保障人們平安度日,並佈告天宮、凡間，戒告眾仙人等懲惡揚善，修保正果。

人們知道了這事後，就將這條河叫做“麒麟河”。隨着時光流延，出現誤口，將“麒麟”諧音成“七裏”。這就是七里河的由來。

七里河歷史

橫貫邢台的七里河自古以來就是一條以行洪為主的排、灌兩用河。因此，到了汛期，這條河的防汛任務十分艱鉅。記憶中，要屬1963年8月4日的那場洪水最大。幾天的大到暴雨，山洪爆發，七里河上游的川口水庫垮壩，洪水以每秒12000立方米的流量奔騰而下，沿河的村莊被吞沒，耕地被沖走。受災最嚴重的黃店村，被衝的幾乎房無一間，地無一壠，全村有194人遇難，京廣鐵路這條運輸大動脈也被洪水沖斷，城東王快、東汪一帶一片汪洋，受災十分嚴重。1982年、1996年、2000年，七里河先後發過洪水，雖有不同程度的災害，但都沒有1963年那次嚴重。

百泉自1984年開始乾涸，七里河除了汛期有時有水外，便常年無水，成了一條單純的行洪河。一旦洪水暴發，稍有疏忽，它仍會給人民帶來洪水災害。

邢(台)文化體系是以民本思想為主線而長期形成並影響邢地社會發展的為民和惜民的兩大文化理念。從體系內容上講，它有齊魯文化中儒家思想的成分，有三晉文化中法家思想的元素，有中原文化中的黃老思想，又有西域文化中的佛家意識，內容紛繁、多元，但民本思想和民本意識始終是邢台文化體系中最基本的框架結構，以此構成文化體系，這是邢(台)文化不同於它地文化特別是燕趙文化的一個特徵；從體系外載形式上講，邢(台)文化有道、儒、佛三教融合的色彩，但細分之，邢地人的佛學意識厚於儒學，而道學意識又厚於佛學，表象事佛實際為道，偏於“道”是邢(台)文化的正色；從體系的傳承和發展軌跡上講，

邢地人在傳承自己文化習俗時，習慣先入佛門、後借儒學，進而實施“道”政的發展軌跡，比較典型的代表有唐朝的魏徵和元朝的劉秉忠，二人生活的時代相差600餘年，但選擇的人生路徑一脈相承：出家（事佛）、輔政（儒學）、倡本（道家的民本思想）。

邢(台)文化的載體包括四個方面。首先是地域載體，邢(台)文化涵蓋的地域範圍，是以古邢地為軸心，覆蓋古邢國和古鉅鹿郡地域的範圍，相當現今河北省白洋澱、文安窪以南，冀州等南運河以西，臨漳、邢台、贊皇太行山山脈以東，古漳水以北的地方；其次是朝都古城的載體，除了商都、邢國都、趙襄都、常山國都、後趙國都外，在邢(台)文化覆蓋地上南面有三國的邶都，東面有清河國、南宮國、信都國、安平國都等；其三是重大歷史事件的載體，主要有祖乙遷邢、豫讓行刺趙襄子、沙丘之謀、鉅鹿之戰、黃巾大起義、貝州起義、寧晉教案、趙三多起義等；其四是重要歷史人物的載體，主要有商代的祖乙，周代邢國的姬苴，戰國時期的趙襄子、豫讓、扁鵲、李牧，秦未常山國的張耳，漢代的張角，後趙的石勒、佛圖澄，北魏的清河崔氏和柏人李氏，唐朝的魏徵、宋?、僧一行，元朝的劉秉忠、郭守敬、張文謙，清朝的趙三多、魏裔介等，他們是邢(台)文化中綿延數千年的不同歷史時期的文化巔峯的支點。

因此，邢(台)文化的基本特質：崇尚民貴君輕，倡導經世致用，適應環境注重創造。

其形成的根源，一是周朝正統文化的積澱，主脈是黃老學説；二是戰爭環境的擠壓，自2600年前邢國衰落起，古邢地一直成為戰爭的創傷之地，適應生存環境，轉變生存理念，創造生存文化，自然成為邢(台)文化中一個不可或缺的元素；三是邊郡文化的影響，邊郡文化主要是狄人文化、蒙古文化、金遼文化的'影響，多元文化的滲透、融入，強化了邢地人經世致用的意識。

秦始皇渡過錢塘江，到了會稽郡，再向北到了琅邪（今山東膠南縣）。從冬季出發，一直到夏天才回來。回來的路上，他感到身子不舒服，在平原津（今山東平原縣南）病倒了。隨從的醫官給他看病、進藥，都不見效。

信寫好了，還沒來得及交給使者送出，秦始皇已經嚥了氣。

丞相李斯跟趙高商量説：“這兒離咸陽還很遠，不是一二天能趕到。萬一皇上去世的消息傳了開去，恐怕裏裏外外都會發生混亂；倒不如暫時保密，不要發喪，趕回咸陽再作道理。”

他們把秦始皇的屍體安放在車裏，關上車門，放下窗帷子，外面什麼人也看不見。隨從的人除了胡亥、李斯、趙高和五六個內侍外，別的大臣全不知道秦始皇已經死了。車隊照常向咸陽進發，每到一個地方，文武百官都照常在車外奏事。

李斯叫趙高趕快派人把信送出去，叫公子扶蘇趕回咸陽。趙高是胡亥的心腹，跟蒙恬一家有冤仇。他偷偷地跟胡亥商量，準備假傳秦始皇的遺囑，殺害扶蘇，讓胡亥繼承皇位。胡亥當然求之不得，完全同意。 趙高知道要幹這樣的事，非跟李斯商量不可，就去找李斯説：“現在皇上的遺詔和玉璽都在胡亥手裏，要決定哪個接替皇位，全憑我們兩人一句話。您看怎麼辦？”

李斯吃了一驚，説：“您怎麼説出這種亡國的話來？這可不是我們做臣子該議論的事啊！”

趙高説：“您別急。我先問您，您的才能比得上蒙恬嗎？您的功勞比得上蒙恬嗎？您跟扶蘇的關係比得上蒙恬嗎？”

李斯楞了一會，才説：“我比不上他。”

趙高説：“要是扶蘇做了皇帝，他一定拜蒙恬做丞相。到那時候，您只好回老家。這是明擺的事兒。公子胡亥心眼好，待人厚道。要是他做了皇帝，您我就一輩子受用不盡。您好好考慮考慮吧。”

經過趙高連哄帶嚇地説了一通，李斯怕讓扶蘇繼承皇位以後，自己保不住丞相位置，就和趙高、胡亥合謀，假造了一份詔書給扶蘇，説他在外不能立功，反而怨恨父皇；又説將軍蒙恬和扶蘇同謀，都該自殺，把兵權交給副將王離。

扶蘇接到這封假詔書，哭泣着想自殺。蒙恬懷疑這封詔書是偽造的，要扶蘇向秦始皇申訴。扶蘇是個老實人，説：“既然父皇要我死，哪裏還能再申訴？”就這樣自殺了。

趙高和李斯急急忙忙催着人馬趕路。那時候，正是夏末秋初，天氣還很炎熱，沒有多少日子，屍體已經腐爛，車子裏散發出一陣陣臭味。

趙高派人去買了一大批鹹魚，叫大臣們在每輛車上放上一筐。車隊的周圍的鹹魚氣味，把秦始皇屍體的臭味掩蓋過去了。

他們到了咸陽，才宣佈秦始皇死去的消息，舉行喪葬，並且假傳秦始皇的遺詔，由胡亥繼承皇位。這就是秦二世。

二世和趙高葬了秦始皇以後，做賊心虛，怕篡奪皇位的事泄露出來。趙高攛掇胡亥殺害自己的兄弟和大臣，把十二個公子和十個公主都定了死罪，受株連的大臣更是不計其數。過了一年，趙高又用詭計唆使二世把那個同謀的李斯也逮捕起來殺了。趙高自己當了丞相，獨掌大權。