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詩經蒹葭的藝術特色

詩經蒹葭的藝術特色

我們知道《詩經》是分章的,它的一章就相當於我們散文中的一段,《蒹葭》是三章,每章八句。今天為大家介紹下詩經蒹葭的藝術特色,僅供參考!

詩經蒹葭的藝術特色

詩經蒹葭的藝術特色

蒹葭蒼蒼,白露為霜.所謂伊人,在水一方.

溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央.

蒹葭悽悽,白露未??.所謂伊人,在水之湄.

溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻.

蒹葭采采,白露未已. 所謂伊人,在水之??

溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中?b.

賦,從詩中可以看到,“蒹葭蒼蒼,白露為霜”及下面的前一句都是用賦,鋪陳直敍地描述出來.

興,由眼前的景物想到“所謂伊人,在水一方”,觸物興詞,客觀事物觸發了詩人的情感,引起詩人歌唱.

海濱蘆葦的露水凝結為霜,觸動詩人思念“伊人”之情,而三章興句寫景物的細微變化,不僅點出詩人由於時間的推移,越來越迫切地懷想“伊人”的心情.在鋪敍中,詩人反覆詠歎由於河水的阻隔,意中人可望而不可即、可求而不可得的悲涼傷感心情,悽清的秋景與傷感的情緒渾然一體,構成悽迷恍惚、耐人尋味的藝術境界.

《詩經》句式以四言為主,四句獨立成章,像這首.兩節拍的四言句帶有很強的節奏感,是構成《詩經》整齊韻律的`基本單位.四字句節奏鮮明而略顯短促,重章疊韻句和雙聲疊韻讀來又顯得迴環往復,節奏舒捲緩慢.《詩經》重章疊句的復沓結構,不僅便於圍繞同一旋律反覆詠唱,而且在意義表達和修辭上,也具有很好的效果.像“蒹葭蒼蒼”、“蒹葭悽悽”、“蒹葭采采”,不過在這首詩中表現的不太明顯.

《詩經》中的疊字,又稱重言,像詩中“蒼蒼”、“悽悽”、“采采”,使音節舒緩悠揚,具有音樂美.

《詩經》中的疊句,像詩中的“溯回從之”“溯游從之”.

《詩經》中的押韻,像“蒼、霜”,“??、躋、坻、?濉?b”.詩經押韻方式多種多樣,常見的是一章之中只用一個韻腳,隔句押韻,韻腳在偶句上,也有不是一韻到底,在一詩中換用兩韻以上的.

《詩經》的語言不僅具有音樂美,而且在修辭和表意上也具有很好的效果.豐富的詞語,細微的觀察和駕馭語言的能力.

詩經蒹葭賞析

這首詩選自《詩經.秦風》,一共三段,短小精悍。在結構上,三段基本保持一致,字數相同,每一段的每一個位置描寫的景物一致,抒發的感情一致。只是在內容上,每一段都較前一段有所遞進。本文是按照時間的推移展開敍述,敍述了詩人不顧艱難險阻去追尋心上人的歷程。關於詩中的伊人所指,眾説紛紜。舊説或以為譏諷秦襄公不用周禮,或以為招隱;今人有的説是懷人之作,也有人認為是追求意中人的戀歌。不管如何説法,伊人都是詩人心中美好事物的象徵。她使詩人苦苦追求卻又追求不到,就是這種若即若離的朦朧美感,給整首詩帶來了一種清冷超脱的意境。

意境

若要論述為什麼帶來的是這樣一種意境,詩中的幾個意象不能不提。

一是蘆葦。蘆葦長在河邊或低窪地帶,總是依水而生。水,總讓人想起温柔來。蘆葦也襲得了水的這一特性,每當風吹起,她們便低下頭,隨着風搖曳身姿。深秋結霜的早晨,白茫茫的蘆葦蕩給人一種清冷的感覺,猶如詩人心中伊人的形象,超塵脱俗的象徵。所以,詩人看到蘆葦,更加引得了對伊人的思念之情。

第二個意象便是白露。白露是24節氣之一,是天氣轉涼的象徵,有清冷之意。白露附着在蘆葦上,或結為霜,或化成水,或被蒸發,總是作為一種背景給詩人以時間上的概念和心理上的暗示,暗示詩人正處於這樣一個清冷的空間裏,內心裏無比高尚純潔,執着的追求着遠方的伊人。

第三個意象便是水了。廣闊的水面,給人一種江天一色的遼闊感,再加上深秋的早晨,水面上肯定瀰漫着一股白茫茫的霧氣,跟岸邊的蘆葦叢相當益彰。因着距離和朦朧的水汽,剛開始,伊人彷彿在遙遠的河對岸。隨着太陽的逐漸上升和詩人不斷的奔走,伊人的位置也在不斷的發生變化。第二段中,詩人看到伊人“宛在水中坻”,而第三段詩人看到伊人“宛在水中?b”。這就是詩中的朦朧感,因為看不真切,所以伊人的位置總在變,令詩人有種可望而不可即的態度。

哲思

此外這首意境如此優美的詩也帶給我們一些哲思。首先是詩人的執着和樂觀。不管道路多麼險阻,不管周圍環境多麼冷清,詩人內心裏對所追求的伊人始終有不離不棄的執着。

詩的三段,可以看成詩三次追尋過程。基本上詩人都是採用同樣的路數去尋找伊人,即先是逆流而上,再是順流而下。不管採用什麼方法,也不管最終找到了伊人沒有,詩人始終耐心的,執着的在路上走着。詩人是樂觀的。哲人曾告誡我們:“在追尋理想的路上,千萬不要忘了欣賞沿途的風景,因為有時候追尋的意義往往就是追尋的過程本身。”詩人並沒有因為追求不到而放棄,相反他內心的樂觀使他不僅永遠相信希望在前方,而且還懂得欣賞沿途的風景。他通過觀察蘆葦上露水的多少來判斷時間,他注視着白茫茫的水面,對理想憂愁而堅定。詩人每追尋一次,心理上感覺離伊人又近了一層,即使周圍的環境再冷清,但是他的心是熱的,因為希望就在前方。

我相信,詩人不僅是追尋了三次,而是無數次,在無數次的逼近中達到臨界值,這就是這首詩所帶給我們的第一個哲思。第二個哲思則是,可望而不可即是最美的狀態。就像智慧女神雅典娜雕像斷掉的臂膀一樣,伊人在詩人心中也是存有遺憾的,因為他永遠都得不到她。正是這種遺憾之美,這種可望而不可即的狀態,給整首詩提高了一層境界。不管是多麼美麗的事物或是多麼英勇的豪傑,最後都會像大江東去一樣,永遠的消逝。

而那些存有遺憾的事物卻總是勾起一代一代人的遐想,讓人們在遺憾中回味無窮的樂趣。

標籤: 詩經 藝術
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