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藝術的作文【合集5篇】

藝術的作文【合集5篇】

在平日的學習、工作和生活裏,大家都跟作文打過交道吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那麼你有了解過作文嗎?以下是小編整理的藝術的作文5篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

藝術的作文【合集5篇】

藝術的作文 篇1

油畫、水彩、雕塑、文學……這些藝術形式世界上名家眾多,是屬於全世界的。然而,剪紙這門獨特的藝術形式,卻是中國特有的。剪紙藝術的歷史淵遠流長,可以追溯到一千五百年前的北朝,許多古詩都有提及。這門藝術並不只屬於名人名士,而是一種人人都須掌握的手工藝術,而且深得百姓喜愛。

剪紙是一種鏤空藝術,紋樣大致分為人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等,其寓意也不盡相同,有祝福、怯邪、勸勉、除惡、警戒、趣味等各類表現題材。人們在過節或慶祝活動時,剪紙充當着必不可少的角色。它不僅僅用於烘托氣氛,更帶着普通百姓對美好生活的一種寄託與憧憬。

剪紙的`製作方式可繁可簡,技法多種多樣,如撕紙、燒燙、拼色、染色、勾描,多種多樣的技法使得剪紙的表現力有了無限的深度和廣度。它細可如春蠶吐絲,粗可如大筆揮抹。由於剪紙具有多樣性,讓剪紙藝術比起書法、水墨畫中近民平民,更具有親和力,也讓剪紙藝術變得更具備創造和發展的空間。

宋朝是剪紙藝術的普及期,在寧代,便出現許許多多的剪紙行業與剪紙名家,他們的出現,將剪紙藝術推向了鼎盛時期——明清時代。那,剪紙是每個女孩必須掌握的,還成為了人們評價新娘的標準之一。

然而,隨着時代的變遷,剪紙藝術漸漸淡出了人們的視線。如今,剪紙藝術仍舊有人掌握,可剪紙終究變成了一種藝術,它已經與我們相距甚遠,而且漸行漸遠。

還有多少曾經家喻户曉的藝術被我們遺忘在了角落?它們是否會有一天躺在博物館展台背後,被我們備感陌生地注視?

請讓它們活下去。

藝術的作文 篇2

我常常想:別人都或多或少有一些特長,那我的藝術特長是什麼呢?可是一次偶然,改變了我的命運,讓我也不再為沒有特長而煩惱。從此以後,我便大搖大擺地走上了葫蘆絲的藝術之路。

這次偶然要追溯到7個月之前,我剛剛學葫蘆絲的時候。那時我和媽媽每週都去去頤和園,一次,我和媽媽去的時候,意外地在長廊裏發現了一羣賣葫蘆絲的人。看着他們吹得這樣好,宛如高山流水,我很是羨慕,於是我們買了一個,是C大調的,塑料的。沒想到,一玩就玩上癮了,從此一發不可收拾。

終於,有一天,我説服了媽媽在國圖音樂廳爆了一個 “葫蘆絲初級班”,徐寧老師教。那時候,我在那個六人小班裏,那都是數一數二的呢,老師給我得單留作業。

可是,突然有一天,終於有一個問題把我給難倒了:單吐和雙吐。看着徐老師吹的《阿瓦人民唱新歌》,歡快的跳躍的,熱烈的歡鬧的,十六分音符與雙吐技巧融合在了一起,描繪出了佤族人民對毛主席的歡迎的場面,大家一起歡歌雀舞,共同招待毛主席的熱鬧氣氛。而我一吹,雖然吹的腮幫子都酸了,但是雙吐的時候,嘴皮子老是磨不利索,本來應該是“吐苦”,但是就因為是這個原因,所以老吹成“吐呼”,這樣一來,那節日的氣氛一下子就如煙雲散,只是因為這樣的幾個不和諧的'聲音,給人一種渾身不自在的感覺,剛剛老師吹的那氣氛幾乎全被我破壞了,使我很是傷心,甚至有點想放棄我心愛的葫蘆絲。

這時,老師似乎知道了我正想的事,過來一步步的引導我,説:“是不會麼?好。你先發吐的音”我做了一個do的單吐音,“那你再發吐苦”我又做了一個吐苦,“快一點”,我便加速的吹了一遍,“好!你吹一遍這句”我就從6開始吹走了一遍,我忽然發現,自己忽然會了雙吐,自己迫不及待的把這首歌完整的吹走了一遍,終於會了!那時心裏無比的激動!

這件事是我的藝術生涯中的一塊里程碑,他一直烙印在我的記憶深處,無論如何也忘不掉。

藝術的作文 篇3

我國的説唱藝術歷史悠久、豐富多彩,在千百年發展歷程中,不斷地演變、發展,傳承存續至今,為世界文化史中所罕見、珍貴的藝術形式。當前,隨着社會的發展和人們生活方式的改變,在一些地方,説唱藝術的生存、發展面臨不少問題和困難,涉及社會環境、市場環境和文化體制等。 據上世紀80年代的調查統計,中國的説唱類藝術共有345個曲種。新中國成立後,在全國範圍內曾經演出過的400多個説唱曲種當中,如今仍然能夠演出的只有不到80個。這不足80個曲種當中,除了相聲、評書、二人轉、蘇州評彈等,其餘的曲種都只能勉強維持,生存狀況並不樂觀,一些曲種甚至已經在人們的視野中逐漸消失。説唱藝術與其他非物質文化遺產一樣,具有不可再生的特點,一旦消失,其損失無法估量。

自上世紀80年代以來,説唱曲種中很少產生能夠和傳統優秀曲目相媲美的新曲目。歷史上曲藝藝術的繁榮、發展,主要依靠不斷產生出的可滿足廣大羣眾欣賞需求的新作品、新曲目。而缺乏優秀的新曲目,主要是由於創作、演出人員深入生活不夠,缺乏創新意識,也缺乏大批高素質曲藝人才。

以北京為例,作為全國文化中心,專業曲藝人才比較集中,但現在與上世紀80年代相比,無論是專業曲藝團體的數量,還是曲種,乃至演員水平、演出質量,總體上都呈現下降趨勢。當前,北京的曲藝演出團體大都演出較少,並逐漸失去觀眾和市場,除相聲以外,大多數演出都需要補貼、贊助。

在市場經濟環境下,北京的曲藝演出團體往往顧不上抓劇目、提高演出水平,而是要先跑演出市場、四處演出創收。而演出市場的不景氣,又迫使許多年輕演員改行,人才的流失導致了曲藝行業後繼乏人和演出質量下降。曲藝界這樣的惡性循環已經持續多年。據調查,如今全北京市只剩下10餘名職業曲藝弦師。弦師的青黃不接必然導致鼓曲、單絃等曲種無法傳承。

曲藝的傳承、發展有自身的模式和途徑,師徒之間口傳心授的模式是行業人才培養的傳統機制。曲藝沒有固定的教授方法,很多傳統曲目沒有底稿,完全是靠口傳心授,加上表演當中的經驗積累,甚至經過幾代人的推敲和完善。曲藝老藝人培養徒弟講究“薰”“過”“溜”。“薰”是指徒弟平時多看、多聽前輩和同行的演出;“過”是指師傅向徒弟傳授表演技巧,即“過活兒”;“溜”是指徒弟要在舞台演出當中不斷磨練,又稱“壓場”。現在的專業曲藝演員,或是畢業於曲藝學校,或是由業餘轉入專業,改變了傳統的藝術傳承機制,自然會造成藝術傳統的缺失,傳統知識、技巧的遺失也在所難免。

如何使説唱藝術這項文化遺產薪火相傳,如何使傳統表演技藝和傳統曲目得以保存和傳承,既是今天的`曲藝工作者的歷史使命,更是全社會的共同責任。保護和傳承説唱藝術的方式多種多樣,但首先應該注重扶持曲藝藝人和曲藝演出團體,特別是在搶救性保護傳統曲藝的工作當中,藝人的作用尤為重要。對於列入非物質文化遺產名錄的曲種的代表性傳承人,更應大力提供資助,支持其開展傳習活動和整理傳統曲目、書目。

對於傳統曲藝,最重要和最有效的保護方式是活態傳承。建立曲藝人才培訓體系乃是當務之急,應儘快興辦各級、各類曲藝學校,尤其是要創辦高等曲藝院校。傳統的師徒傳授教育模式並不能完全解決高級曲藝專業人才的培養問題。事實上曲藝人才的匱乏,不僅體現在創作和表演人才方面,理論研究、市場經營、音樂創作等專業人才都要由高等院校來教育培養。隨着我國教育體制改革和市場經濟體制進一步深化,應當適時在綜合性大學或高等藝術院校建立曲藝專業。

隨着社會的發展、進步,傳統文化將會愈來愈受到人們的關注和重視。説唱藝術的傳承,除了需要通過廣播、電視等大眾傳媒在社會中進行傳播和普及,使其進入學校課堂也是一條重要的途徑。近年來,中央音樂學院、中國音樂學院、首都師範大學音樂學院等院校逐步開設了傳統音樂的相關課程,包括曲藝、戲曲的欣賞和模唱等,使學生受到了傳統文化藝術的薰陶。

20xx年,教育部決定在中國小音樂課程中增加京劇內容,從北京等省市試點逐步向全國推廣,這一舉措受到了社會的廣泛關注。説唱與京劇的現狀相類似,同樣面臨着受眾減少、市場狹小、人才流失等難題。讓傳統文化進入校園,不失為一種有效的傳承方式。而傳統音樂進入學校課堂,或許將成為音樂教育乃至素質教育的新特色,同時也是應對新的時代、新的社會環境的一種文化傳承方式。

藝術的作文 篇4

説起最早意識到民間藝術,還是在我的一位國小同學家裏。她的哥哥喜歡繪畫,因此家裏貼着許多他自作的畫幅。用的不過是一般的白紙、水彩,內容是一色的龍鳳呈祥、花開富貴,並無特色,但筆調渾圓飽滿,透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫作,也應當算民間藝術吧。

記得我當時沒有見到這位哥哥,卻斗膽向其妹妹建議他考美術院校。同學搖頭表示家裏根本供不起一個學美術的學生。後來聽説她哥哥給人家畫廣告,閒時畫些花鳥魚蟲娛樂自己與親朋。每常惋惜,環境和機遇時常制約着人,也許這位兄長沒有徐悲鴻的毅力與膽量去創造,所以做了一個有趣的普通人,但他的畫作的魅力已留在我的記憶裏。我想這該算民間藝術的魅力。

當然敬佩那些在藝術道路上勇於探索、創新的人,他們是大師。那些明人眼眸的畫作,那些啟人思索的旋律,那些令人扼腕歎息的千古佳句……綿延着一種文化精神,無比可貴。但那些無處不在,需細心體味的民間藝術,也能激起人們對美好事物的熱愛,安定人們世事繁紛中忙亂的身心。

後來我每到一處就留心,誰家門楣的雕花,誰家屋畔的石鼓;何處觸摸過的把手,何處用過的杯盞;街頭清唱,園角絲竹,民間藝術無處不在,就連泥麪人裏藴涵的氣息神態都讓人感懷。於是生活多了樂趣,心情為之舒暢。母親常説音樂消除煩惱,每當聽到夜半,為不影響人將音量調小,趴在音響旁聽。我想這個愛好也該算民間的行為藝術吧,一種傾聽的藝術。

少時在姨母家,她家居住的`小街上有一個字畫鋪,主人是個退休工人,性喜寫畫,興起時常當街鋪紙,一路寫去,誰説好就拿了去,一文不要。於是當地許多平常人家都懸掛字畫,普通之家也有了書香之氣,真是文化藴生文化,佳境衍生佳境啊。

收舊的吆喝,孩子游戲的歌謠,今日盛行的手機短信,都該算民間藝術。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來,極大地豐富了我們的歷史文化。

平常人少有機緣交識藝術大師,品嚐到藝術的至高之境。好在民間藝術讓人感覺藝術離凡人並不遙遠,只要有雙有心之眼就能夠感受到它,感受到藝術的力與美,感受到自己活得不算個糟人。

藝術的作文 篇5

當你爬上珠穆朗瑪峯之時,當你瀏覽在青山盧綠水之中,當你漫步在滿天星空之下,你會發現,大自然的微笑就在眼前,它是那麼的真實,讓我不經撒開人與人之間的各種糾紛撲向期間。

微笑是一縷陽光,它能照耀出人們真實的心靈;微笑是一滴露珠,它能洗去心靈的污穢與歲月的塵埃;微笑是一顆星辰,儘管它將墜落,但卻依然散發着希望的光芒。

黃昏時分,我經常會坐在家後山上的草坪上,眺望着西斜的太陽它那刺眼的陽光已經微微的暗淡,只在它的.周圍流着一圈金光,光亮耀眼。時間悄悄地流逝,它越來越小,但卻依然面帶微笑。“夕陽無限好,只是近黃昏”這種感覺即讓人不捨,卻又異常温暖。我久久的望着它,乖乖地西沉。半晚時分,我靠在家陽台上,靜靜地看着夜幕悄悄地織上對面人家的屋檐上,家裏沒人時,我便會點燃一支蠟燭,看着火光裏面的微笑,頓時感覺黑夜已被小小的蠟燭照的像白晝一般,有一種説不出的温馨。

湖水上,一隻蜻蜓掠過水麪,原本平靜如鏡的水面,現已被點出了道道波痕,但它依然微笑着。雨後,清風攜帶着松脂的又像席捲而來,颯颯作響的竹葉隨風搖曳着,一陣陣清香拂過,使人情不自禁地微笑合上雙眼,享受着。

草原上,一羣羣牛馬滿臉微笑,滿足地、隨心所欲地吃着嫩草。

冰川地下,一羣羣小魚也是滿臉微笑的在水中暢遊着。

一個微笑能給人帶來無限的勇氣,重振信心;一個微笑能給人一個永不放棄希望的理由:一個微笑能使人走出混沌的黑暗。

別人微笑地面對你,你也感覺非常温暖,因此自己也應該微笑地面對他人。快樂的人生,也會有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苦;有的人卻常常誇大挫折,放大痛苦。可見,面對挫折,我們可以有不同的選擇。但是,給挫折一個微笑,或許是對它最致命的打擊。

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