古詩《山中》閲讀賞析

　　山中

王勃

長江悲已滯， 萬里念將歸。

況屬高風晚， 山山黃葉飛。

【註釋】①已滯：謂羈留甚久，悲於長江，故江水也因之而不暢。

②高風：指秋風。 ③晚，指晚秋。

1.從一、二句中的哪兩個字，可以看出詩人怎樣的感情？(5分)

2.三、四句的寫景有何作用？（6分）

【答案】

1.“悲”“念” （各1分） 客旅久滯、思歸未歸的羈旅之愁（2分）、思鄉之痛（1分）

2.後兩句對一二句所寫之情起映襯烘托作用，秋風蕭瑟，黃葉飄零之景象，映襯悽寂心情，飄零旅況，映襯旅思鄉愁。（寓情於景、以景結情也正確,分析言之成理即可。）（手法3分，分析3分）

【解析】

1.

試題

分析：此題要在整體感知詩歌內容的基礎上，結合着詩歌註釋，抓住關鍵詞來體會理解作者的情感。一個“悲”字體現了客旅久滯的羈旅之愁；一個“念”字體現了思歸未歸的思鄉之痛。答題時，要抓住“悲”“念”所給人帶來的豐富的想象與共鳴感分析作答。

考點：分析作品結構，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。

2.試題分析：在

賞析

詩歌的表現手法中，景物描寫一般都是為了渲染氣氛，烘托人物心情，起着襯托作用，所以答題時，可先分析景物描寫的特點，再由景物描寫所起的襯托作用來答出作者情感。如詩歌最後兩句渲染了秋季淒涼的氣氛，是為了襯托作者的悽寂心情及思鄉之情。

考點：分析作品體裁的基本特徵和主要表現手法。能力層級為分析綜合C。

閲讀練習二

(1)明代謝榛在《四溟詩話》中説：“作詩本乎情、景。……景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩。”請簡要分析該詩中的情景關係。(4分)

(2)這首詩表達了怎樣的思想感情？請作簡要分析。(4分) 參考答案

(1)情景交融，(1分)第二句直抒胸臆，一、三、四句融情入景，第一句用擬人手法，表達悲傷之情，三、四句用深秋景色，(具體分析2分)進一步烘托“悲”和“念”的心情。(1分) (4分)

(2)本詩抒發的是詩人的旅愁歸思。(1分)詩的前半部分，寫自己遠在異鄉、歸路迢迢的處境；(1分)詩的後半部分，用眼前“高風晚”“黃葉飛”的深秋景色，進一步烘托出“悲”和“念”的心情。(2分) (4分)

賞析

這首抒寫旅愁鄉思的小詩，詩人在寥寥二十個字中，巧妙地借景抒情，表現出了一種悲涼渾壯的氣勢，創造了一個情景交融的開闊的意境。

首句“長江悲已滯”，是即景起興。在字面上也許應解釋為因長期滯留在長江邊而悲歎，詩人在蜀中山上望見長江逶迤東去，觸動了長期滯留異鄉的悲思。可以參證的有作者的《羈遊餞別》詩中的“遊子倦江干”及《別人四首》之四中的“霧色籠江際”、“何為久留滯”諸句。但如果與下面“萬里”句合看，可能詩人還想到長江萬里、路途遙遠而引起羈旅之悲。這首詩的題目是《山中》，也可能是詩人在山上望到長江而起興，是以日夜滾滾東流的江水來對照自己長期滯留的旅況而產生悲思。與這句詩相似的有杜甫《成都府》詩中的名句“大江東流去，遊子日月長”，以及謝x的名句“大江流日夜，客心悲未央”。這裏，“長江”與“已滯”以及“大江”與“遊子”、“客心”的關係，詩人自己可以有各種聯想，也任讀者作各種聯想。在一定範圍內，理解可以因人而異，即所謂“詩無達詁”。古代詩人往往借江水來抒發羈旅愁情，而王勃此句的

藝術

獨創性在於，他不僅借大江起興，而且把自己的悲愁之情注入大江，使長江感情化、人格化。詩人客居巴蜀，一顆心為歸思纏繞而無法排解，因此，當他在山上俯瞰長江時，竟感到這條浩浩奔流的大江，也為自己的長期淹留而傷心悲痛， 以至它的水流也遲滯不暢了。這新奇的想象，既緣於詩人的“移情”作用，又符合生活的實感。人在山上望長江，由於距離遠，看不清它的滾滾奔騰的波濤，往往會感到江水是凝滯不動的。所以，這句詩中長江悲傷滯留的形象，也真切地表達了詩人的直覺感受。悲愁的長江與悲愁的詩人相互感發、契合、共鳴，強烈地感染了讀者的情緒。詩一開篇，境界便很悲涼渾壯。

詩人在創造了長江悲滯的新奇意象之後，才在第二句“萬里念將歸”中直接抒情，點明自己身在他鄉，想到盼望已久的萬里歸程而深深感歎。“萬里念將歸”，似出自宋玉《九辯》“登山臨水兮送將歸”句。而《九辯》的`“送將歸”，至少有兩種不同的解釋：一為送別將歸之人；一為送別將盡之歲。至於這句詩裏的“將歸”，如果從前面提到的《羈遊餞別》、《別人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送別的詩看，可以採前一解釋；如果從此詩後半首的內容看，也可以取後一解釋。但聯繫此句中的“念”字，則以解釋為思歸之念較好，也就是説，這句的“將歸”和上句的“已滯”一樣，都指望遠懷鄉之人，即詩人自己。但另有一説，把上句的“已滯”看作在異鄉的客子之“悲”，把這句的“將歸”看作萬里外的家人之“念”，似也可通。這又是一個“詩無達詁”的例子。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒發懷念故鄉而不得歸的悲愁情緒。詩的前兩句中“長江”和“萬里”是從空間上表述自己遠在外地他鄉，歸家的路途遙遠。“已滯”和“將歸”是從時間上表明詩人長期滯留他鄉，還沒有歸去。

緊接着，詩人緊緊抓住眼前的環境和景色，寫出了“況屬高風晚，山山紅葉飛”兩句。從字面上看，這兩句單純是寫景，但其實是通過寫景，表達自己內心因思鄉而悽楚的心情。詩人在山中望見了秋風蕭瑟、黃葉飄零之景，這些既是實際的景物描寫，同時表現詩人內心的蕭瑟、淒涼。正因為詩人長期漂泊在外，所以內心因為思念家鄉而分外悲涼，詩人又看到了秋天萬物衰落的秋景，這就更增添了他思鄉的愁緒。此二句沒有一個直接表現感情的字眼，但滲透了詩人濃厚的感情。這裏的秋天景色，兼寓“比”、“興”之意。從“興”的作用來看，在這樣淒涼蕭索的環境中，詩人的鄉思是難忍和難以排解的。從“比”的作用看，這蕭瑟秋風、飄零黃葉，正是詩人的蕭瑟心境、飄零旅況的象徵。這兩句可能化用了宋玉《九辯》中的“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落而變衰”的詩意，卻用得沒有模擬的痕跡，又使讀者增添一層聯想，對詩的意境起了深化作用。就整首詩來説，這兩句所寫之景是對一二兩句所寫之情起襯映作用的，而又有以景喻情的成分。當然，這個比擬是若即若離的。同時，把“山山黃葉飛”這樣一個純景色描寫的句子安排在篇末，在寫法上又是以景結情。南宋沈義父在《樂府指迷》中説：“結句須要放開，含有餘不盡之意，以景結情最好。”這首詩的結句就有宕出遠神、耐人尋味之妙。

《唐人萬首絕句選評》評此詩道：“寄興高遠，情景俱足。”從通篇的藝術構思來看，詩人採用了“興法起結”的藝術手法。一下筆便借景興情，結尾處又以景結情，把所要抒寫的思想感情融入一個生動、開闊的畫面中，讓讀者從畫中品味。這樣，便收到了語雖盡而思緒無窮的藝術效果。該詩首尾三句寫景，第二句抒情敍事，採取景情景的結構。由於情在詩結尾處藏於景中，所以《山中》的意境含蓄而耐人尋味。