菩薩蠻古詩鑑賞附答案

菩薩蠻

温庭筠

小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄粧梳洗遲。

照花前後鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

註釋

①小山：1.眉粧的名目，指小山眉，彎彎的眉毛。

②金：指唐時婦女眉際粧飾之額黃。

③明滅：隱現明滅的樣子。

④鬢雲：像雲朵似的鬢髮。形容髮髻蓬鬆如雲。

⑤度：覆蓋，過掩，形容鬢角延伸向臉頰，逐漸輕淡，像雲影輕度。

欲度：將掩未掩的樣子。

⑥香腮雪：香雪腮，雪白的面頰。

⑦弄粧：梳粧打扮， 修飾儀容。

⑧羅襦：絲綢短襖。

（1）如果為這首詞擬一個題目，你認為最恰當的一項是（ ）（2分）

A．閨怨 B．梳粧 C．相思 D．送別

（2）請對新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣一句作簡要賞析。（2分）

（3）曾經的經歷與該詞中主人公的境況有相似之處的詩（詞）人是（ ）（2分）

A．李清照 B．李賀 C．李白 D．李紳

參考答案：

（1）D

（2）運用反襯手法。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨；容貌服飾的描寫，反襯人物內心的.寂寞空虛。

（3）A

閲讀練習二：

1.花面交相映化用了唐代詩人 的詩句 。（2分）

答：.崔護，人面桃花相映紅。

2.簡要賞析度的妙處。 (3分)

答：度，度過，紛披，描寫了如雲鬢髮紛披於白淨如雪的臉龐的情狀；（2分）化靜為動，富於聯想與想象。（1分）

3. 簡要賞析新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣兩句。(3分)

答：最後兩句運用反襯手法，（1分）以繡羅襦上的金鷓鴣的成雙成對反襯美婦的孤獨和寂寞。（2分）

賞析：

《菩薩蠻小山重疊金明滅》是唐代文學家温庭筠的代表詞作。此詞寫女子起牀梳洗時的嬌慵姿態，以及粧成後的情態，暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞把婦女的容貌寫得很美麗，服飾寫得很華貴，體態也寫得十分嬌柔，彷彿描繪了一幅唐代仕女圖。詞中委婉含蓄地揭示了人物的內心世界，併成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨；容貌服飾的描寫，反襯人物內心的寂寞空虛。作品充分體現了作者的詞風和藝術成就。

詞的上片，寫牀前屏風的景色及梳洗時的嬌慵姿態；下片寫粧成後的情態，暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內心世界，併成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨；容貌服飾的描寫，反襯人物內心的寂寞空虛。表現了作者的詞風和藝術成就。

賞析二

這首《菩薩蠻》，為了適應宮廷歌伎的聲口，也為了點綴皇宮裏的生活情趣，把婦女的容貌寫得很美麗，服飾寫得很華貴，體態也寫得十分嬌柔，彷彿描繪了一幅唐代仕女圖。

詞學專家周汝昌先生認為：此篇通體一氣。精整無隻字雜言，所寫只是一件事，若為之擬一題目增入，便是梳粧二字。領會此二字，一切迎刃而解。而粧者，以眉為始；梳者，以鬢為主；故首句即寫眉，次句即寫鬢。

小山，眉粧之名目，晚唐五代，此樣盛行，見於《海錄碎事》，為十眉之一式。大約眉山一詞，亦因此起。眉曰小山，也時時見於當時詞中，如五代蜀祕書監毛熙震《女冠子》雲：修蛾慢臉（臉，古義，專指眼部），不語檀心一點（檀心，眉間額粧，雙關語），小山粧。正指小山眉而言。又如同時孫光憲《酒泉子》雲：玉纖（手也）淡拂眉山小，鏡中嗔共照。翠連娟，紅縹緲，早粧時。亦正寫晨粧對鏡畫眉之情景。可知小山本謂淡掃蛾眉，實與韋莊《荷葉杯》所謂一雙愁黛遠山眉同義。

舊解多以小山為屏，其實未允。此由（1）不知全詞脈絡，誤以首句與下無內在聯繫；（2）不知小山為眉樣專詞，誤以為此乃小山屏之簡化。又不知疊乃眉蹙之義，遂將重疊解為重重疊疊。然小山屏者，譯為今言，謂小小的山樣屏風也，故山屏即為屏山，為連詞，而小為狀詞；小可省減而山屏不可割裂而止用山字。既以小山為屏，又以金明滅為日光照映不定之狀，不但屏日全無着落，章法脈絡亦不可尋矣。

重，在詩詞韻語中，往往讀平聲而義為去聲，或者反是，全以音律上的得宜為定。此處聲平而義去，方為識音。疊，相當於蹙眉之蹙字義，唐詩有雙蛾疊柳之語，正此之謂。金，指唐時婦女眉際粧飾之額黃，故詩又有八字宮眉捧額黃之句，其良證也。

已將眉喻為山，再將鬢喻為雲，再將腮喻為雪，是謂文心脈絡。蓋晨間閨中待起，其眉蹙鎖，而鬢已散亂，其披拂之發縷，掩於面際，故上則微掩眉端額黃，在隱現明滅之間；下則欲度腮香，度實亦微掩之意。如此，山也，金也，雲也，雪也，構為一幅春曉圖，十分別致。

上來兩句所寫，待起未起之情景也。故第三句緊接懶起，起字一逗雖曰懶起，並非不起，是嬌懶遲遲而起也。閨中曉起，必先梳粧，故畫蛾眉三字一點題正承小山而來。弄粧再點題，而梳洗二字又正承鬢之腮雪而來。其雙管並下，脈絡最清。然而中間又着一遲字，遠與懶相為呼應，近與弄字互為註解。弄字最奇，因而是一篇眼目。一遲字，多少層次，多少時光，多少心緒，多少神情，俱被此一字包盡矣。

梳粧雖遲，終究須有完畢之日，故過片重開，即寫梳粧已罷，最後以兩鏡前後對映而審看梳粧是否合乎標準。其前鏡，粧台奩內之座鏡也；其後鏡，手中所持之柄鏡也俗呼把兒鏡。所以照者，為看兩鬢簪花是否妥恰，而兩鏡之交，套景重疊，花光之與人面，亦交互重疊，至於無數層次！以十個字寫此難狀之妙景，盡得神理，實為奇絕之筆。

詞筆至此，寫梳粧題目已盡其能事了，後面又忽有兩句，又不知為何而設？新貼，新鮮之花樣子也，剪紙為之，貼於綢帛之上，以為刺繡之藍本者也。蓋言梳粧既妥，遂開始一日之女紅：刺繡羅襦，而此新樣花貼，偏偏是一雙一雙的的鷓鴣圖紋。閨中之人，見此圖紋，不禁有所感觸。[6] 此處之所感所觸，乃與開頭之山眉深蹙，夢起遲粧者相應。由此一例足見飛卿詞極工於組織聯絡，回互呼應之妙。

此詞對後世頗有影響。電視連續劇《後宮甄?執?肪韁漲??捎麼舜試?奈?璐剩?閃躉蹲髑??Ρ茨妊莩?Ｎ巒ン蕖渡躺皆縲小吩畝鏈鳶訃吧臀鑫巒ン蕖端腿碩?欏吩畝鏈鳶訃胺?肷臀鑫ぷ?鍍腥??と巳司∷到?蝦謾吩畝鏈鳶訃胺?肷臀銎腥??し縟崛氈〈河淘 閲讀答案附賞析菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔 閲讀答案附賞析菩薩蠻·詠梅 閲讀答案附賞析更漏子 温庭筠 閲讀答案附賞析處士盧岵山居 閲讀答案附賞析菩薩蠻(張先)菩薩蠻(陳克)陳克：菩薩蠻菩薩蠻(辛棄疾)送人東遊(温庭筠)利州南渡(温庭筠)蘇武廟(温庭筠)瑤瑟怨(温庭筠)菩薩蠻 趙令? 閲讀答案菩薩蠻 閲讀答案過分水嶺（温庭筠） 閲讀答案附賞析菩薩蠻流行的原因 閲讀答案贈少年 (唐)温庭筠 閲讀答案（詩歌賞析）《菩薩蠻 北固題壁【清】郭麟》閲讀答案