《秋水》教學案例

教學目標

知識目標

1.初步瞭解莊子的思想及其作品風格；

2.理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法；

3.在理解文章的基礎上背誦全文。

能力目標

通過誦讀，培養和提高學生閲讀和理解文言文的能力。

德育目標

使學生懂得“山外有山，天外有天”的道理。

教學過程

一、導入新課

同學們，我們在國小階段就學過唐朝詩人王之渙的千古絕句《登?鵲樓》。（指名學生背誦）“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首詩的前兩句描繪出一幅壯闊遼遠的山河圖，氣勢宏大，筆意高遠。後兩句則十分富有哲理：想要窮盡目力遙望千里，還須再登上一層高樓。這首詩給我們的啟示是：山外有山，天外有天，站得高才能看得遠。而現實生活也的確如此，人的認識是有限的，如果做井底之蛙，沾沾自喜，驕傲自滿，只會貽笑大方。這個道理，在先秦諸子散文中已有所闡述，下面我們就一起來看看莊子在他的文章《秋水》中是如何闡述這個道理的。

二、簡介《莊子》並解題

莊子名周，戰國時期宋國蒙人，大體與孟軻同時或稍後。他繼承並發展了老子的思想，是道家學派的重要代表人物，與老子並稱“老莊”。

《莊子》一書，漢代著錄為五十二篇，現存三十三篇。其中《內篇》七篇，通常認為是莊子本人所著；《外篇》十五篇，《雜篇》十一篇，有莊周門人及後來道家的作品。

莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面誇大一切事物的相對性，否定客觀事物的差 別，在認識上走向相對主義。莊子對待生活的態度是一切順應自然。在政治上主張無為而 治。

莊子的文章，想像奇幻，構思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格。魯迅先生在《漢文學史綱要》中曾經這樣評價他的文章：“其文則汪洋闢闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”

《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海神對話的形式，討論了“價值判斷的無窮相對性”的問題。課文節選《秋水》開頭的一段，單看此文，寓意已經有了新的理解。

三、課文誦讀

1．初讀課文，教師作誦讀指導。

（指名一位同學朗讀，其他學生糾正其讀音不準之處）

誦讀指導：“秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩?邃狙輪?洌?槐緡Ｂ懟！蔽惱驢?返牧驕浠靶辭鍰斕撓晁?醇窘誒吹劍?」傷?魑摶約剖??噯牖坪櫻?坪頻吹矗?┩ㄎ拮瑁?薇茸徹邸Ｗ髡咴詿私鮎昧?2個字就把黃河的壯闊描寫得淋漓盡致。誦讀時語速要緩慢而有氣魄，注意各分句之間的停頓。“兩?邃狙輪?洌?槐緡Ｂ懟本渲械摹凹洹保?潦鄙?饕?實蓖銑ぃ?宰魍６俸螅?倩夯憾臉觥安槐緡Ｂ懟薄?/p>

“於是焉／河伯欣然自喜，以天下之美／為盡在己。”句誦讀時語速要稍快，要將河伯的驕傲自滿之情讀出來。“於是焉”的“焉”在此是個語氣助詞，用在句中表停頓，“河伯欣然自喜”誦讀時重音要放在“欣然”二字之上。“以天下之美為盡在己”，誦讀時一定要注意“以天下之美”之後的短暫停頓，二要將重音放在“盡”字上。因為一個“盡”將河伯的躊躇滿志，飄飄然描寫得淋漓盡致。

（教師範讀，學生齊讀）

“順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端”句要用敍述的語氣讀出，語速適中。

“野語有之曰‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門，則殆矣。吾長見笑於大方之家。”這是河伯“順流而東行，至於北海”，面對大海的廣闊，然後向海神若發出的由衷慨歎，是發自肺腑的自我批評。因此，誦讀時語速要稍慢，要讀出懇切的自悔之意，要處理好句子中的停頓，例如：“且夫／我嘗聞少仲尼之聞”句，讀出“且夫”後要稍作停頓，然後接着讀“我嘗聞少仲尼之聞”。

（教師範讀，學生齊讀）

2．再讀課文，疏通文意，理清思路。

（1）給學生5分鐘時間，反覆閲讀課文，整體感知課文。

提問：河伯為什麼洋洋自得，欣然自喜？

明確：“秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩?邃狙輪?洌?槐緡Ｂ懟！焙硬?娑曰坪擁墓憷??醯錳煜輪?讕≡謐約赫飫錚?虼誦廊蛔韻病?/p>

提問：河伯後來為何又望洋而歎呢？

明確：河伯“順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。”面對波瀾壯闊，無邊無際的大海，他深深地認識到了自己的渺小，所以望洋而歎。

提問：河伯面對波瀾壯闊的大海，是如何自責的？

（小組討論，交流看法）

明確：河伯先引用俗語“聞道百，以為莫己若”來批評自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大；繼而説自己曾經不相信有“少仲尼之聞，而輕伯夷之義者”現在親眼看到大海的無邊無際，才深深意識到自己目光的短淺；接着，發出慨歎“吾非至於子之門，則殆矣。吾長見笑於大方之家。”河伯深深認識到：如果不是看到大海的寬廣，那自己的錯誤認識則永遠也得不到改正，自己的淺陋將長久地被大方之家所恥笑。

（2）學生齊讀課文後，思考下列問題。

①全文可分為幾層意思？

②全文的主旨是什麼？

③本文在寫作上有何特點？

④結合實際，談談本文給你的啟示。

（學生四人一組討論分析，交流心得，然後鼓勵學生髮表自己的看法）

明確：①全文可分為兩層意思。第一層從“秋水時至”到“天下之美為盡在己”，寫黃河的壯闊和河伯的`驕傲自滿。第二層從“順流而東行”至“吾長見笑於大方之家”，寫河伯見到大海後自歎不如。

②本文以河神見海神為喻，説明人的認識是有限的，通過開拓視野加以比較，就能感覺出自己的不足。如果盲目地驕傲自滿，就難免會貽笑大方。要懂得山外有山，天外有天。

③這篇文章通篇設喻，用河神見海神的寓言故事説明哲理。生動形象，深入淺出，通俗易懂。並在行文的過程中巧妙地運用了對比的手法。如黃河的寬闊與北海的壯觀的對比；河伯的“欣然自喜”與“望洋向若而歎”的對比。在對比中情節得以推動，在對比中河伯大徹大悟，有了新的認識。

④學生甲：《秋水》一文使我認識到驕傲自滿會束縛我們前進的步伐。只有站得高，才能看得遠，河伯就是順流而東行，望到了無邊無際的大海才深深感到了自己的不足。

學生乙：學習《秋水》一文後，我更深刻地意識到，在限定的環境中，人的認識是非常有限的，就如河伯，他面對黃河，覺得天下美景全在自己這裏，見到大海後，他才由衷地自歎不如。這就告訴我們，必須不斷地超越自己，才會有所發展。

學生丙：學習了這篇文章，我覺得，作為學生更應該懂得山外有山，天外有天的道理。因為知識的海洋是無邊無際的，只有不斷探索，才能攀登高峯。

教師小結：同學們的回答非常準確，認識也極為深刻。本文雖短小，卻寓有哲理，河伯面對海神的那番感歎，不能不引起我們的深思。“今我睹子之難窮也，吾非至於子之門，則殆矣。吾長見笑於大方之家。”河伯的自責與憂慮給予我們以深刻地啟示：為了祖國的騰飛，迎接知識經濟時代的到來，我們更應該開拓視野，勇於創新，超越自我，不斷提高自身素質，攀登高峯，創造輝煌。

3．三讀課文，結合板書，嘗試背誦。

（給學生5～8分鐘時間，背誦課文，然後指名學生背誦，學生齊背誦）

四、文言文知識積累

（1）通假字

涇流之大（“涇”通“徑”，徑直）

不辯牛馬（“辯”通“辨”，辨別，區別）

（2）古今異義詞

順流而東行，至於北海（“至於”，是動詞“至”和介詞“於”的連用，意為“到達”。今僅用作另提一事的連詞）

東面而視（“東面”，臉朝東。今指東邊）

（3）詞類活用

秋水時至（名詞“時（季節）”作動詞“至”的狀語：隨季節，按季節）

順流而東行（方位名詞“東”，作動詞“行”的狀語：朝東，向東）

以天下之美為盡在己（形容詞“美”，作介詞“以”的賓語，用作名詞：美景）

（4）一詞多義

（5）句式

聞道百，以為莫己若者，我之謂也（判斷句。“用……者，……也”表示判斷）

以為莫己若者（賓語前置句。否定句中，代詞“己”作賓語前置。）

我之謂也（賓語前置句。助詞“之”是賓語前置的標誌。）

吾長見笑於大方之家（被動句。用“見……於……”表示被動）

以天下之美為盡在己（“以……為……”是古漢語常見的固定形式，可譯為“認為……是……”“覺得……是……”）

吾非至於子之門，則殆矣（“非……，則……”，是副詞“非”和連詞“則”的配合格式，可譯為“（要）不是，就……”）

且夫我嘗聞少仲尼之聞（“且夫”，連詞。連接上句或上段，用在下句或下段的開頭，可譯為“再説”“況且”，表示意思推進一層）

（6）出自本文的成語

望洋興歎：仰望海神而興歎。原指看到人家的偉大，才感到自己的渺小。今多比喻力量不夠，感到無可奈何。望洋，亦作“望羊”，仰視的樣子。

貽笑大方：留下笑柄給內行人，讓內行的人笑話。貽，遺留。大方，大方之家，指修養很高、明白道理的人。常用作謙詞。

五、小結

《秋水》這篇課文僅節選了《莊子·秋水》的第一自然段，但我們同樣領略到了莊子散文的風行水上，自然成文，設喻巧妙，妙趣橫生的特點。不僅如此，還使我們深刻的認識到：人的認識是很有限的，只有開拓視野，不斷創新，才能有所提高，順應時代的潮流。

六、板書設計

秋 水