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(合集)實用的傳統文化作文

(合集)實用的傳統文化作文

在生活、工作和學習中,大家都跟作文打過交道吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編為大家收集的傳統文化作文6篇,希望能夠幫助到大家。

(合集)實用的傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

在人類發展的歷史上,四條文明的長河從悠遠的歷史向我們奔騰而來,三道水痕漸漸淡沒或乾枯,只剩一汪江水還打着旋兒,湧向更遠的未來。然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅守着她名為“文化”的江水,是否還保持着我們作為“龍的傳人”的驕傲?

每個人,都有義務,有能力傳承我們的文化。民國政界名家吳國楨,於暮年在美國完成了《中國的文化》一書,雖然那時,他早已過了年少氣盛的.年齡,甚至身在異土,但他心在中華,還有着拯救中華傳統文化的信念,所以能夠著成這本簡單易懂,卻又不失科學性與深刻道理的名作。可見,無論年齡與地位,無論家世如何或者身在何方,只有你有一顆熱愛文化的心,都能將文化傳承甚至發展下去。

堅守傳統文化也是意義重大的。不僅要從個體努力,也要從政府,從國家,保護這一文明的領土不再受任何玷污。韓國,是申遺大國之一。零五年,在端午節申遺中,我國落敗;後來,他們提交了“風水”的申遺書;現在,他們又將目光落在了“火炕”上。越來越多的傳統文化披上了別國的外衣,成為他人的遺產。若再這樣下去,我們的子孫回首,只能看見一片冠着其他名稱的歷史。文化對一個國家來説,是區別於其他地區的民族精神的體現,是代表它千年歷史的結晶。若一個民族失去了文化,人民也將無法在世界中找到自己的歸屬。由此可見,傳統文化對一個國家的重要性。

保護傳統文化,已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習俗,都是千百年煉出的精華,無論失去哪個,都會給我們帶來不可彌補的巨大遺憾。現在,愈來愈多的人意識到了它們的重要性,也開始着手去保護。為學生開設講座和課堂;給節日設立假期;通過網絡為將失傳的工藝尋找繼承人……。我們應盡一切努力,去保護流傳下來的文化!

傳統文化帶給我們的,不僅是各種名號,或看似離我們十分遙遠的專有名詞;更是四大發明的偉大,是各種節日的豐富多彩,是四大文明古國無上的驕傲!這些文化,組成了我們的宏偉的歷史,也造就了我們輝煌的今天。我們也應抱着感激的心情,去堅守我們珍貴的傳統文化!

保護文化,傳承文化,發揚文化,願每個中國人,都能為這傳承的文化感到無盡的驕傲與自豪!

傳統文化作文 篇2

我一睡醒,就聞到了粽子的.香味,我馬上想到今天是端午節。我趕緊穿好衣服,起牀吃早飯。我迅速地把牙齒刷好,臉洗好,興奮地跑向餐桌,只見:一桌子上滿是粽子,大大小小,有我最喜歡的肉粽、紅棗粽……還有其他像白米粽、豆沙粽……我高興極了,立即叫奶奶幫我煮三個小粽子、一個大粽子,我一説完,奶奶就拿着粽子進了廚房。不一會兒,粽子就煮好了,奶奶把粽子慢慢地端出來,我馬上跟了上去,先從盤子裏拿了一個小粽子,迅速撥開粽子皮,一口氣把一個粽子吃了下去。

吃完早餐,爸爸媽媽一起帶我去常熟看賽龍舟。一到常熟,運動員們已經準備好了,只聽見一聲槍響,運動員們奮力向前劃,般頭的運動員在奮力擊鼓。“一、二、三,比賽結束”。最後一條船也到達了終點。我樂不思蜀、流連忘返,爸爸媽媽拉着我回了家。

這真是個美好又精彩的端午節。

傳統文化作文 篇3

在我們身邊存在很多傳統的中國文化,剪紙就屬於其中一種。

對於剪紙來説剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的.,這樣,剪出的作本站不顯粗糙;紙張以紅紙或其它光澤為好,質地薄的紙為宜。

如果要剪出好的作品,則要根據造型,先決定紙張的摺疊,一定要折得整齊、嚴實,並要壓平。初學剪紙者可先將花紋畫上,然後根據畫上的筆印剪。以後有經驗了,便可隨折隨剪。花樣可不拘一格,但是不宜總使用直線型的,應多采用些曲條紋,因為曲條紋往往耐看,富有流動感。在剪的過程中,手對紙的轉動和剪的方向要配合好,這樣,剪出的紋路才清晰連貫。最後,去除多餘的部分,再剪出一個外框,這時,一件小小的作品即告完成。

剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統藝術,是我們民族智慧的結晶。

傳統文化作文 篇4

中國——兩個銅鑄一般鏗鏘,又如玉一般温潤的、曾一度失落而今又傲然站立起來的漢字,難道就不應該挺直腰身,用炎黃子孫那不盡的青春在九百六十萬平方千米的土地上揮寫出屬於我們那博大精深、曆久彌新的中國文化嗎?

中國,有白蛇與許仙真摯的愛情,有秦皇與漢武雄霸的才幹,有嫦娥與萬户偉大的夢想,有唐詩與宋詞不盡的哀怨。中國繼承大禹治水的智慧才華,愚公移山的鍥而不捨,運用女媧補天的精神與盤古開天闢地的膽識譜寫了中國古文化的傳奇與美麗,留下了彪炳千古的燦爛文明。

從“濃粧淡抹總相宜”的杭州西湖到世界屋脊上莊嚴神聖的布達拉宮,帶給我們的是那無限的神往;從山水到國畫,從漢字到書法,帶給我們的是那不盡的讚歎;從麻布到絲綢,從笨重的泥陶到精美的瓷器,帶給我們的是那千年榮耀的“China”。

我曾痴迷於少數民族的服飾,它們古樸典雅而又各具特色。在苗寨中,人們依然保留著手工製衣的習慣。她們用臘染的技術以黑色為底,以粉紅、青色、白色等顏色為衣服配上花紋。姑娘們穿上這種衣服,更顯出她們的嫵媚温柔,小夥子們穿上這種衣服,會愈發精神俊朗了。他們閒話自在,毫不遜色於國際時裝週上的模特。

而如今,為什麼這個枯於野火卻長於春風的漢文化得不到發揚?它們像長城的方磚一樣方正敦厚,像黃河一般的雄壯悠遠,卻屢屢受到韓文化的衝擊,難道是韓國文化優於具有五千年文明史的中華文化嗎?我不甘心,我們需要的是對自己的`行為進行反思!

楚人早朝的熊圖騰崇拜,同樣為韓國先民所景仰尊奉;《楚辭》中的千古絕唱,也反映在韓國最古老的詩歌裏;每年五月端午,中國人吃粽子、賽龍舟,祭奠屈原,韓國江陵也舉行盛大的農耕祭祀活動——端午祭;江陵、襄陽、漢陽、漢江、洞庭湖等這些我們耳熟能詳的地名也出現在韓國的地圖上……這些現象僅僅是離奇巧合嗎?打開塵封的歷史,韓文化與中國文化究竟又有什麼淵源呢?

我們應該崇拜韓文化嗎?對於韓文化,中國文化是否就要不由自主地為之傾倒嗎?那麼,這樣與被外國入侵中國領土又有什麼區別了?與其遣責韓文化的軟入侵,倒不如去發揚光大中國五千多年燦爛的歷史文化,畢竟東亞文化的根在中國!

一千前我們遙遙領先,一百年前我們一度落後,在這繼往開來的新時代,我們必須重新認識中華文化,準確定位,發掘弘揚具有普世價值的中華文化,使之風靡世界。到那時,中國,我將再次為你而歡呼!

傳統文化作文 篇5

中國,一個正在崛起的泱泱大國,孕育着各種各樣的文化。中華民族的傳統文化源遠流長,也許匠人的傳統工藝讓你拍案叫絕,也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻,也許民間的獨特藝術讓你不由驚歎……但隨着現代化的發展,有一些文化卻在無聲無息地消失,所以,我們要保護我們的傳統文化,別讓我們的寶貴文化消失。

方言,幾乎每個不同地方都存在着不同的方言。有研究者説:方言是語言的活化石,承載了一個地方從古至今的人文地理、風俗民情,保留了一個地方几乎所有的歷史文化性信息,是不可恢復的歷史記憶,是不能再生的文化基因。但隨着普通話的普及,方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠遠超出人們的想象,有報告指出,平均每兩個星期就會有一種語言消失,並且無聲無息。

方言,本來是人人都會,或者大部人會,而現在漸漸變成了少數人專有。必須承認,推廣普通話的重要性與必要性無需多説,普通話作為官方語言在維護社會協調運行和增進溝通理解方面發揮着越來越重要的`作用。不過,普通話日益強大的另一面,卻是方言的逐漸消失,這不是我們期待的結果。

汪涵説過:“普通話可以讓你走得更遠,可以讓你走得更方便,但是方言,可以讓你不要忘記你從哪裏出發,普通話讓你交流及其順暢,而方言可以讓你感到無限的温暖。”我們應該努力保護和拯救正在消失的方言,培養方言保護意識。在不影響社會交際的情況下,社會、公眾應多營造方言氛圍,讓人們受到更多的方言薰染。

歷史留下的活化石除了方言,還有地名。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感,也承載着傳統文化和城市的歷史密碼,眾多獨特的地名也是歷史留下的活化石,是寶貴的文化遺產。只有留住這些富有底藴的地名,才能留住鄉愁。但現在,地名也在逐漸消失。據統計,自1986年以來,我國約6萬個鄉鎮,40多萬個建制村名稱消失,至於消失的街道更是數不勝數。在老地名消失的同時,一些稀奇古怪的地名,例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷湧現。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內涵的老地名。

馮驥才説過:“城市是有生命的,地名便是這歷史命運的容器。”我們應珍惜那些有文化積澱的老地名,精心設計有文化有內涵的新地名,持續發展地名文化,傳統文化才能血脈相承,城市才會有温度和厚度。

中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護,別讓我們的寶貴文化消失!傳承與保護文化印記人人有責,共同行動吧!

傳統文化作文 篇6

中國有春節、端午節、中秋節等一些傳統節日,其中我最喜歡的是春節,就是過大年,也是中國民間最隆重、最喜慶的傳統節日。

每當過年,到處都洋溢着節日的氣氛。街上掛滿了大紅的燈籠,到處都是人山人海,人們忙着添置年貨,家裏也堆滿了好多好吃的東西,聽媽媽説,這叫“年年有餘”。家家户户都忙着大掃除,把屋子打掃得一塵不染。我也在家裏幫着貼春聯,貼倒福字,意思是説幸福就要來到我們身邊了。

到了年三十,最高興的就數我們這些孩子了,我們可以聚在一起放鞭炮,玩捉迷藏。最繁忙的'要數爸爸媽媽了,忙了一天,做了一大桌子的菜餚。爺爺奶奶,外公外婆,一家人都聚在一起吃團圓飯,晚飯後,大家圍坐在電視機旁看春節聯歡晚會,幽默的相聲、滑稽的小丑表演、優美動聽的歌舞表演,家裏一片歡聲笑語。我還時不時地趴在窗台上看煙花,真是太美了!

我喜歡春節,這是個令人難忘的節日。

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