三國演義演講稿

演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。在現實社會中，需要使用演講稿的事情愈發增多，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編整理的三國演義演講稿，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

三國演義演講稿1

諸葛亮，又名、卧龍，三國時期蜀國的政治家。他是智慧的象徵，是忠臣的詮釋。他幾千年來一直在蜀國流傳着“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神。在大家眼裏他足智多謀，足智多謀。他是一個天才的發明家，也是一個能預測世界大事的占卜者。劉備的“三顧茅廬”也看到了諸葛亮照顧後對蜀國的貢獻。我們來走近諸葛亮和一個流傳千年的傳説。

在生活的很多方面，我們都可以用到他的成語。在節日裏，我們用孔明燈籠來放飛希望。“空城計”常用於捉迷藏遊戲。“母牛劉媽”極大地激發了各種交通用途。從他一次次策劃的戰役來看，我不得不否認，沒有人能替代他。此人是卧龍軍師。我們男生在《三國殺》這個遊戲裏也感受到了諸葛亮，可以看到這麼偉大的'歷史人物在抵禦外敵的同時，表現出了超人的能力和最睿智的胸懷。

諸葛亮既幸運又悲傷。我遇到了伯樂，卻無法實現他的願望。"但在他征服之前，他已經死了，英雄哭了。"我們走近諸葛亮光輝的一面，卻常常忘記他悲傷的一面。但是，縱觀幾千年的歷史，我們的生活裏還停留着的只有一些人，沒有人可以仰望他。

在這樣一個戰爭與和平的時代，我們是幸運和幸福的。與出生在戰亂環境中的普通人相比，他們的野心是後人小理想的敲門磚。我們所做的就是記住他們，用更傳統的活動來表示對他們的尊重。

走近名人，走近歷史，走近生活，我們會慢慢發現，生活都是他們的足跡，都是他們留下的一切，讓後人去改進，去改善我們美好的生活。

三國演義演講稿2

尊敬的各位評委，老師，親愛的同學們：

大家好！

我最近在與一位深謀遠慮的`老師交流。你們知道是誰嗎？對了，這位老師就是四大名著之一——《三國演義》。

書中有三絕：奸絕—曹操、義絕——關羽、智絕——諸葛亮，通過這三絕，讓我們瞭解到各實力人物如何團結、籠絡和使用人才，以及戰場上的隨機應變、鬥智鬥勇。

曹操可真“奸”啊！奸詐詭祕、老謀深算，信奉“寧叫我負天下人，不可天下人負我”，由此可看出他有多麼奸詐、狡猾，在和陳宮逃亡途中，因多疑而殺了父親的結拜兄弟呂伯奢一家；關羽又是何等有“義”啊！在徐州被攻破後，關羽被迫降曹操，而他一聽見劉備的消息，不管山高路遠地尋找劉備。在途中，他“過五關，斬六將”等英雄事蹟傳為美談，不僅如此，刮骨療毒也是令人讚歎不已；諸葛亮真乃“智”的化身，火燒博望坡，大敗夏侯惇、欲擒故縱南蠻王孟獲、嚇跑司馬懿的空城計、大霧中草船借箭、上方谷司馬懿被困，計計得勝，真乃智絕也！

三國演義是智慧的戰場，不論兵多兵少，只論將才和智慧，這是其中的精髓，也告誡我們：做事要有巧妙的方法。希望大家好好閲讀，學習其中的精髓！

我的演講完畢，謝謝大家！

三國演義演講稿3

老師、同學們：

大家好! 今天我要給大家推薦的一部書是小説《三國演義》。這本書主要敍述了東漢末年從天下大亂到諸侯割據，從三國鼎立到西晉統一，共90多年的歷史。這裏面有許許多多引人入勝的故事，如：煮酒論英雄、千里走單騎、三顧草廬、火燒赤壁等婦孺皆知的篇章;這個時代英雄輩出，如：狡詐多疑的曹操、鞠躬盡瘁的諸葛亮、忠厚仁義的劉備、忠肝義膽的關羽、心胸狹窄的周瑜等等;在書中，有一個人，他不是什麼風雲人物，卻深受我的尊敬，這個人名叫陳宮，他起先追隨曹操，後來因目睹曹操錯殺呂伯奢全家，看穿了曹操的.狡詐，便棄他而去，轉而協助呂布攻打曹操，後來陳宮不幸被殺，但他疾惡如仇，視死如歸的品格，實在令人欽佩! 三國，是一個永恆的話題!《三國演義》是我百讀不厭的一本書，它引導我把目光轉向了那一段波瀾壯闊的歷史畫卷，同時，誘發了我對三國真實歷史的探索。於是，我閲讀了易中天先生的《品三國》，聆聽了《百家講壇》中方北辰教授的“三國名將篇”。我發現，文學形象和歷史真實竟是那麼不同，歷史中的曹操是雄才大略的，周瑜是氣度恢宏的，還有很多很多的謎題等待我去探索。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》既是一部演繹英雄的傳奇，也是一部戰爭史。同學們，讓我們一起輕快地打開《三國演義》這本書，一起來享受文學，解讀歷史吧!

謝謝!

三國演義演講稿4

懷着激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。

故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？

有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽説清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。

如果説魏國在三國裏智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再説蜀國，首當其衝的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。

每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《後漢書》及元代的《三國志》為依據，經過熔裁在元末明初創作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現了這一風雲變幻而又動盪不安地歷史時代，生動地揭示了統治集團內部鈎心鬥角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關係，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫卷。

其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先説關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠於劉備,盡忠於蜀漢,最後中獻身於統一的大業中."受任於敗軍之際,奉命於危難之間"隨着蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

再説曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鼈。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

還有趙子龍長阪坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等

在《三國演義》裏還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種鬥爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被捲入了鬥爭的漩渦，甚至成為鬥爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的慾望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心鬥角，爾虞我詐的活劇。

這樣的心機，在如今又和償沒有。商家絞盡心機，賺消費者的錢；騙子費盡心思，騙取他人財物。人們可以看見：貪慾和權勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦、朋友等關係。人們甚至為了錢財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機的人，必將成為權勢的佼佼者。但是，心機是需要無心機來襯托的。如果每個人都那麼奸詐狡猾，世界怎會太平呢？

總之，《三國演義》除了給人以閲讀的愉悦與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中瀰漫與滲透着的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺後，整個朝廷就亂了套，大家都爭着當皇上，劉備、關羽、張飛為了恢復漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長，不久劉備、關羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍佔領。

我想：劉備的志向是遠大的，他的'行動也是迅速的。他只要找到了目標，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯想到了中國的“體操王子”李寧，説起李寧人們總説他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認定方向後決不動搖的普通人。他相信，憑着頑強和汗水，心態和適應能力，無論做什麼都能取得成功！退役後，李寧轉向了新得事業：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經商和體育，哪個更輕鬆，更愉快？”李寧説：“要做好，哪個都不輕鬆，不過我總是很愉快。”不錯，無論在那裏，李寧始終保持愉快的心情。

在《三國演義》中，關羽的英勇善戰，我應該學習；諸葛亮的機智，我應該學習；劉備的定了目標不放棄，我更應該學習！

1.“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。 《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小説是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小説。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

一、真實與虛構

演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小説。人人都説《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公温酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小説描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所説的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。

二、神化與醜化

《三國演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什麼着重的神化這兩個人。

南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。

至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細緻入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜複雜的關係處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敍、倒敍，還有作者採用了沿線索來記敍的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敍述的。而這三條線索有互有聯繫，不會在一個章節之中只敍述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是隻讀一條線索的宂長與乏味。

四、封建與王道

《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。

諸葛亮在當時的地主階級統治集團中，是一個看問題比較敏鋭、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻佔荊州，領兵南下時，諸葛亮曾向孫權分析當時形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經對敵我雙方的優勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢於使“空城計”，就是因為他對敵我將領的情況作了分析，料知司馬懿瞭解自己“生平謹慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自己長期形成的認識，採用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風”，更是荒誕不經的描寫。類似的問題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯聖”中看到。

關羽也是《三國演義》中着力描寫的人物。在作者的筆下，關羽也從《三國志》中的一名與趙雲、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。《三國演義》後，關羽就成為完全符合封建統治階級理想的人物，關羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統治者曾經幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的説明，通過關羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫，是多麼適合封建統治者的需要。

此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們為了盡忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無後悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模範人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。

五、詩詞與歌賦

《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦，雖然數量比《紅樓夢》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達情感而引入的，另一部分則是出現在人物的吟唱中或筆下。如，“蒼天如圓蓋，陸地似棋局……”（第三十七回），此乃文中諸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可當，一時詭計中周郎……”（第四十五回），此乃後人歎曹操中計誤殺蔡瑁、張允之事。篇頭詞“臨江仙”，氣勢磅礴，讓讀者感到一股浩然之氣；讀過之後，更有一種意猶未勁引人入勝的感覺。篇尾詩“古風”，則把三國一個世紀的興衰成敗、長達66萬字的文字概括成僅300餘字的長篇敍事詩。雖然沒有華麗的詞藻，但是它卻像一片押韻的後記一般，帶領讀者重温三國風雲。其最後幾句，更是引發了作者對歷史的思考與認識：“紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，後人憑弔空牢騷。”留給讀者無限的遐想。

總而言之，《三國演義》可以説是四大名著中僅次於《紅樓夢》的精品小説。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。

2. 曹操是《三國演義》中一個刻畫得最精彩的人物。作者羅貫中將其評價為“亂世梟雄”，對之大加貶斥，還刻意以之與劉備作對比，渲染封建正統思想。對此，我不敢苟同： 在亂世梟雄”的背後，曹操其實是“治世奇才”。

曹操，字孟德，是東漢末年—三國時期的政治家、軍事家、詩人。或以一言蔽之，曹操是一個擁有文韜武略的全才。

曹操在軍事方面的才能是無容置疑的。二十歲舉孝廉為官，破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹、除馬騰，最終統一北方。從最低層摸爬打滾開始，以其真才實幹縱橫大半個中國，風頭一時無兩。特別是“官渡之戰”至今仍作為“以少勝多”的經典戰例而為人所津津樂道。

曹操在文壇上的成就則是劉備、孫權等望塵莫及的。身為建安七子之一的曹操，引領建安風骨的文風，給我們留下多少傳世佳作啊！其中《觀滄海》《龜雖壽》《短歌行》尤為著名，“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”這佳句更體現了曹操對事業盡心盡力執着追求的精神，並且千百年來激勵着人們，中老年人更常引以為座右銘。

能夠成就一番偉業，曹操的政治才幹是不容小視的。

曹操取信於董卓後，本來可以依附董卓升官發財，但是他沒有這樣做，而是敢為人所不敢為，持七星寶刀行刺董卓。我認為，這是曹操富有政治遠見的體現：不圖榮祿而圖天下。他深知董賊倒行逆施，殘暴不仁，天下人皆痛恨，這樣的政權是沒有前途的——君子不立危牆之下也，曹操深明此道。

曹操日後在羣雄中崛起，廣招賢能，善用人才是他非常重要的一招。在官渡之戰僵持之際，曹操的求才若渴之心表露無遺。敵將許攸來曹營，曹操連衣履都來不及整理好，就趕忙相迎，使許攸感動至極而降服：用曹操的話來説，這叫做“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。” 這也正説明曹操用人三昧。還有， 曹操在處理于禁和夏侯敦的矛盾時，沒有偏袒父系的親屬夏侯氏，而是以大局為重，鐵面無私地支持於將軍。這樣，達至最大限度的上下一心方是成就大業的可靠保證。在這種情況下，曹操帳下文有荀攸、荀彧、郭嘉；武有曹仁、典韋、夏侯敦，所以曹操才能在三分天下中穩佔一席之地。然而有些人認為劉備在用人比曹操更勝一籌，我對此不以為然。劉備，雖然麾下也是名將如雲，甚至擁有諸葛亮這樣神機妙算的人物，但卻又充斥了小圈子、小人格主義。然而關羽公然違抗軍令“義釋曹操”，卻不受正法；張飛嗜酒生事，被呂布趁火打劫，奪走徐州，仍可泰然自若。把桃源結義的“哥們情結”凌駕於政治形勢的大氛圍之上，而最後竟然發展到個人復仇主義，違背了“聯吳抗魏”這一重大而正確的政治策略，大舉伐吳，遭到了火燒連營的滅頂之災，使蜀國元氣大傷而走向沒落。

曹操畢竟是封建時代的人物，在具有雄才大略的同時，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點。因此評價曹操這樣的多元性格的人物，我們必須倍加註意。曹操獻刀謀董卓，事敗後投奔其父之義兄呂伯奢，疑其害己，殺其全家，並説：“寧叫我負天下人，休叫天下人負我。”此言一出，曹操從此惡名遠揚。董承謀反，結果是自身不保，董貴妃也牽連處死。彌衡裸身罵曹賊，曹操借勢上演了一場借刀殺人的好戲。楊修妄猜曹心，曹操亦以動搖軍心這個莫須有之罪殺之……這等舉不完的例子盡顯曹操多疑、妒才、殘忍的一面。可是，細細推究：人在江湖，身不由己。身處亂世之中，曹操懷治世之大才，另能圖一番大業。倘栽倒在如呂伯奢此小人物中，豈不枉了天作之才？再且，身處廟堂之高的封建統治者其內心其實都是虛得很，他們害怕別人挑戰自己的地位，容不得比彌衡、楊修等人公然犯上，而必須殺之而後快。因此曹操必須事事留神，多作心眼，多耍手段。

曹操取得其成功，自有其出眾之處。無論什麼人怎麼評論他的過錯，我還是會以一家之言為其説句：這就是他成就大人格大事業的必要犧牲——雖然我是絕不會追隨其足跡的。

三國演義演講稿5

讀了三國演義，使我受益匪淺。

其中，有許多英雄好漢使我十分佩服：

關羽是我印象最深的人物之一。、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，斬顏良，誅文丑，他忠於故主，因戰敗降於曹操，但還是約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的品質。刮骨療毒不怕疼，可以看出他非凡的英雄氣概。當看到他被孫權殺死後，不由得覺得十分可惜。

封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的.所做所為給後人很深的印象。

三國演義演講稿6

大家好！

寒假時我讀了《三國演義》這本名著，讀完之後，萬分感慨。縱觀中華上下五千年文明演變，不禁感歎，這天下大事合久必分，分久必合。其中國家朝代興起衰亡，循環往復。在此期間，既有能夠鞠躬盡瘁，死而後已的肱骨之臣，又有過五關斬六將的驍勇之士，也有“寧教我負天下人，休叫天下人負我”的一世奸雄。《三國演義》描繪了三國時期重大歷史事件及歷史人物的活動。形象的再現了這一風雲變幻而又動盪不安的歷史時代。生動的揭示了統治集團內部勾心鬥角，爾虞我詐，相互勾結而又互相爭奪的關係。向讀者展現了一幅精彩壯闊的歷史畫卷。

其中，納賢的劉備，忠誠的諸葛，重義的關羽，無不各極其態，都給予我心中震撼，精神洗禮。

煮酒論英雄，謙讓有理。三讓徐州，重情重義。這一系列故事我們可以看出劉備胸懷大志，謙遜有加。但他並非盡是偉大，而無半點私心私慾。只不過值得我們學習的是他堅韌不拔的意志，屢敗屢戰的精神和他禮賢下士的態度。他雖多次寄人籬下，但從未放棄過稱霸天下。他以仁義之名行權術之實，多少能人義士死心塌地的'助他一臂之力，這種向心力，令人歎服，你若重情重義，他人便會不離不棄。在諸多賢者中，諸葛亮是其中最具代表的一位奇人。

他躬耕南陽，隱居茅廬，不問世事，德行兼修，曾以管仲、樂毅自擬。而他的家室，古之傳曰：“家有醜女，黃頭黑髮，而才堪相配。”從古至今，有此境界者又有幾人？他性格中和，但不願出仕，劉備三顧茅廬，諸葛亮出山入幕，衷心侍主。向劉備三分天下之大計，又向他做出了攻打中原的戰略方針。劉備死後，後主劉禪整日飲酒作樂，不理朝政。但諸葛亮並未取而代之，仍為漢室盡心盡力。他聰明絕頂，才華橫溢，集百家之長，眾學之精。他知天文，曉地理，通人情，達奇門遁甲自然兵法，會陰陽，算數，八卦，五行，可謂集盡三韜五略之道。他一生與奸邪鬥智鬥勇，為戰亂時代開拓光明而努力，他憐憫天下蒼生疾苦，欲儘早完成統一大業，是以晚年仍不辭艱辛北伐，六出祁山，以致積勞成疾，病逝於定軍山五丈原。後人稱其：“至聖先師”並引以為智慧忠貞的化身與代表，為其供香立廟！至此，受世人朝拜，萬代之傳唱。

話説關羽，追隨劉備，鎮守荊州，千里走單騎，過五關斬六將。此人一生義字當頭，衷心追隨義兄，驍勇善戰，不畏艱難，率兵打仗，所向披靡。所當者破，所擊者服，使人聞之兩股戰戰，幾欲先走。他一生戎馬，戰功赫赫，但不幸遭人算計，敗走麥城，首級被取，曹操以諸侯之禮將其首安葬洛陽，孫權以諸侯之禮將其身軀安葬當陽，因此後人稱之：頭枕洛陽，身卧當陽，魂歸故里。後主劉禪追封其為“壯繆侯。”

歷史車輪不斷前進，一幅幅，一幕幕，讀來猶似親臨，正所謂：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

好的名著伴人一生，《三國演義》使我懂得：交兄弟重情重義，娶妻室德才雙俱，為人謙遜克己復禮，平心靜氣方能成就自己。

謝謝大家，我的演講完畢！

三國演義演講稿7

尊敬的xx：

讀了《三國演義》這本書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

書中描寫的一個個活龍活現的.人物，精心策劃的計謀深深地吸引了我，最使我感動的是諸葛亮了，他一出山就顯示了他的非凡才能，他上知天文，下知地理，為劉備提出聯吳抗魏的主張，開創了三國鼎立，三分天下的局面，這説明他是一個很有學問，很有遠見，從青少年起就胸懷大志，否則他高卧隆中，怎能知道天下大局呢？他除了非常聰明，還勤奮實幹，任勞任怨，行軍打仗，屬他最操心，他太辛苦了，就跟周恩來一樣，整天睡得最晚起得最早。他是後人學習的傍樣。

謝謝大家！

三國演義演講稿8

在這段時間裏，我讀了很多老師推薦的書，其中最難忘的是四大名著之一的《三國演義》。《三國演義》主要講述了東漢末年至漢末晉初，曹魏、蜀漢和孫吳三國之間的戰爭故事。

這本書中寫到劉備打了很多勝仗，所以我很欽佩他。劉備為人也很謙虛，他三次拜訪諸葛亮，張飛很生氣，因為諸葛亮沒有出來見他們，但劉備仍然平靜地等着諸葛亮。當然，關羽也有自己的個性，張飛生氣的時候，他總是勸他不要生氣。

説説曹操吧。雖然他在《三國演義》中被稱為“奸雄”，但他對劉備的話讓我明白了什麼是寬容。我一直認為曹操是一個非常卑鄙和殘忍的人，但當我讀到這裏，我對他的看法完全改變了。

讀過原著後，很多故事仍然在我的腦海裏。這些故事讓我知道，我們應該忠於我們的朋友，我們不應該通過一個人的地位或地位來判斷一個人。

就像文章中的關羽一樣，他忠於故主，由於鬥爭的`失敗而投降。他不想以陷害的方式擊敗對方。在我看來，他沒有被打敗，他身上的忠與義讓我肅然起敬。

在《三國演義》中，我遇到了各種風格的人物，雖然他們的性格和愛好不同，但有一件事是永遠不變的，那就是他們非常重視愛和正義。

俗話説，“患難見英雄”，三國演義中的人物是友誼中最傑出的英雄。

三國演義演講稿9

尊敬的各位評委，老師，友愛的同學們：

大夥兒好！

寒假時我讀了《三國演義》這本名著，讀完之後，萬分感慨。縱觀中華上下五千年文明演變，別禁感歎，這天下大事合久必分，分久必合。其中國家朝代興起衰亡，循環往復。在此期間，既有可以鞠躬盡瘁，死而後已的肱骨之臣，又有過五關斬六將的驍勇之士，也有“寧教我負天下人，休叫天下人負我”的一世奸雄。《三國演義》描繪了三國階段重大歷史事件及歷史人物的活動。形象的再現了這一風雲變幻而又動盪別安的歷史時代。生動的揭示了統治集團內部勾心鬥角，爾虞我詐，相互勾結而又互相爭奪的關係。向讀者展現了一幅精彩壯闊的歷史畫卷。

其中，納賢的劉備，忠誠的諸葛，重義的關羽，無別各極其態，都賦予我心中震撼，精神洗禮。

煮酒論英雄，謙讓有理。三讓徐州，重情重義。這一系列故事我們能夠看出劉備胸懷大志，謙遜有加。但他並非盡是偉大，而無半點私心私慾。只只是值得我們學習的是他頑強別拔的意志，屢敗屢戰的精神和他禮賢下士的`態度。他雖多次寄人籬下，但從未放棄過稱霸天下。他以仁義之名行權術之實，多少能人義士死心塌地的助他一臂之力，這種向心力，令人歎服，你若重情重義，他人便會別離別棄。在諸多賢者中，諸葛亮是其中最具代表的一位奇人。他躬耕南陽，隱居茅廬，別諮詢世事，德行兼修，曾以管仲、樂毅自擬。而他的家室，古之傳曰：“家有醜女，黃頭黑髮，而才堪相配。”從古至今，有此境地者又有幾人？他性格中和，但別願出仕，劉備三顧茅廬，諸葛亮出山入幕，衷心侍主。向劉備陳説了三分天下之大計，又向他做出了攻打中原的戰略方針。劉備死後，後主劉禪整日飲酒作樂，別理朝政。但諸葛亮並未取而代之，仍為漢室盡心竭力。他聰慧絕頂，才華橫溢，集百家之長，眾學之精。他知天文，曉地理，通人情，達奇門遁甲自然兵法，會陰陽，算數，八卦，五行，可謂集盡三韜五略之道。他一生與奸邪鬥智鬥勇，為戰亂時代開拓光明而努力，他憐憫天下蒼生疾苦，欲儘早完成統一大業，是以晚年仍別辭艱辛北伐，六出祁山，以致積勞成疾，病逝於定軍山五丈原。後人稱其：“至聖先師”並引以為智慧忠貞的化身與代表，為其供香立廟！至此，受世人朝拜，萬代之傳唱。話説關羽，追隨劉備，鎮守荊州，千里走單騎，過五關斬六將。此人一生義字當頭，衷心追隨義兄，驍勇善戰，別畏艱苦，率兵打仗，所向披靡。所當者破，所擊者服，使人聞之兩股戰戰，幾欲先走。他一生戎馬，戰功赫赫，但別幸遭人算計，敗走麥城，首級被取，曹操以諸侯之禮將其首安葬洛陽，孫權以諸侯之禮將其身軀安葬當陽，所以後人稱之：頭枕洛陽，身卧當陽，魂歸故里。後主劉禪追封其為“壯繆侯。”

歷史車輪別斷前進，一幅幅，一幕幕，讀來猶似親臨，正所謂：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

好的名著伴人一生，《三國演義》使我知道得：交兄弟重情重義，娶妻室德才雙俱，為人謙遜克己復禮，平心靜氣方能成就自己。

感謝大夥兒，我的演説完畢！

三國演義演講稿10

相信大家都知道關羽吧。而他，則是我在三國時期最敬佩的英雄。“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄雲。”的確，關羽自始至終都不失一個英雄的本色。

挺身而出斬華雄

你們都還記得“温酒斬華雄”吧！華雄可是一名勇將呢！那時，整整幾萬兵馬，竟沒有哪個大將能戰勝他。祖茂，俞涉，潘鳳皆被斬下。當大將們都沒有勇氣站出來時，他身為一個無名小卒，不顧袁術的輕蔑，大膽的應戰。他最終用自己的實力維護了自己的尊嚴，證明了自己的強大。我敬佩他的自信和勇於挑戰。

有情有義放曹操

曹操非常欣賞關羽，不僅設宴款待，還贈赤兔馬，贈新戰袍。可關羽仍是“身在曹營心在漢”，説自己立了功就去投靠劉備，不願違背桃園的誓言。後來曹操兵敗，走上華容道，遇上了關羽。關羽沒有為了功名而忘恩負義，放曹操走了。我敬佩關羽的有情有義和忠厚。

刮骨療傷渾不怕

關羽中了一枝毒箭，深入骨髓，請華佗來醫。華佗看了他的`病情：“這，要刮骨療傷。”若是常人，早就嚇破膽了，刮骨，該有多疼啊！可關羽毫無懼色：“刮吧。”關羽一隻手刮毒，另一隻手還下棋，與他人談笑風生。我敬佩他的不畏痛苦，積極樂觀的精神。

敗麥城寧死不屈

關羽帶着殘兵餘將走向麥城。在這異常關鍵的時刻，援軍卻遲遲不到。諸葛瑾試圖説服關羽降東吳，可關羽的心如鐵石，匡扶漢室的決心紋絲不動。孫權用埋伏擒住了關羽，見關羽不降，只好遂令斬了。關羽到死都惦記着蜀國，惦記着劉備，惦記着漢室。我敬佩關羽的守信，寧死不屈的品質。關羽是一位英雄，一位令人敬畏的英雄。我敬佩他！

三國演義演講稿11

諸葛亮，字孔明，卧龍，又名龍符，琅琊楊度人，三國時期蜀國傑出的政治家、軍事家。千百年來，諸葛亮成為人們心中智慧的化身。雖然他已經去世多年，但他仍然活在人們的心中。

諸葛亮年輕的時候，為了避免荊州亂象，跟隨叔父出征。公元207年，劉備請他成為劉備的主要謀士，幫助劉備建立蜀國。俗話説，金子總會發光。龍不能一直躺着，諸葛亮傳奇的一生充分證明了這一點。雖然他一直低調的在山裏種地，但是他的才華和智謀註定了他的人生是不安定的，他一定是一個想做大事的人。

誰也看不出諸葛亮有多聰明。在人們的心目中，他懂天文和地理。無所不知，無所不知，無所不能。似乎晚上看星星就能明白一切。陸游曾誇讚他：“如果你是一個實名的老師，你就能活一千年。”有人一度視他為神，因為他的'智慧已經超越了別人，也有人把他比作惡魔。但無論哪一個，都充分證明了他的過人和聰明。他用自己的智慧協助劉備從一個無能為力的人到三國的局面，令人佩服。

諸葛亮傳世，不僅僅是因為他的聰明，更是因為他的忠誠和人品。杜甫曾稱讚諸葛亮：“但他還沒來得及征服，就已經死了，這常常使英雄們哭泣。”杜甫也評價他：“在變化的河流旁邊，它像他的悲傷一樣石，恨吞長江。”這些名句都體現了諸葛亮動人的忠誠。他獻身於蜀漢的遺產並去世了。又有誰能做到呢？

眾所周知諸葛亮聰明，但沒有人天生就是天才。大家看到的都是他成功的一面。誰會注意到他半夜還在看書？古代有很多像諸葛亮這樣的人，但是他們沒有像諸葛亮那樣傳世。我覺得諸葛亮除了後天努力不足之外，沒有忠誠可言。

三國演義演講稿12

各位老師同學。大家晚上好。我是10造價（7）班的楊傑。今天我要帶給大家的一本書，我想大家都一定非常熟悉。它來自我們的中國古典名著，在介紹它之前，首先我們來聽一個非常有名的人物，他叫做易中天。説道易中天，我想大家都一定非常熟悉。他是央視cctv—10歷史演播類節目，《百家講壇》系列之一。主講人，他的《易中天品三國》，還原了真實曹操，替周瑜辯誣，正説了諸葛亮，重評了司馬懿。縱論天下，閒話三分。細品是非功過，總結成敗得失。易教授以故事説人物，以人物説歷史，以歷史説文化，以文化説人性。縱論三國天下大事，細品英雄成敗得失，從平民角度為大家解讀了一部歷史上著名的事件，春秋暮年到三國，分分和和歸與晉的過程。説道這裏，我想大家對今天的主角一定非常熟悉了吧。是的，他就是我們的是四大名著之一的三國演義了。

我想在座的各位想必都知道三國演義的故事把。“有沒有哪個人不知道的啊。”，呵呵，三國演義這部歷史小説早在我們國小的時候就已經寫進了我們的課本里，像有名的“三顧茅廬、草船借箭”等等的歷史典故也幾乎是家喻户曉，人盡皆知的。當然啦，這樣一部小説，它的意義和精髓，就算我是死專幾載，我想也未必能把他了解透徹把。所以今天，我只是站在我個人的理解來為大家重温一下這戰火連天，英雄輩出的戰亂時代吧。

記得從小時候開始，我就已經有了對於三國的認識，那是從那部九五版的《三國演義》，記得每當我看這部電視劇時，都格外的激動。看着那些英雄在殺場征戰，看着一個個連環妙計，看着，那些無能的君主因為不聽良言而導致的最終失敗，不敬讓人又興奮，又惋惜。每當這個時候，爸爸總會興致勃勃的跑過來，給我講一些電視裏沒有的三國故事，那時，我總是認真的聽着，想像着自己就是其中的一份子，感受着不一樣的生活。

漸漸的，我長大了，翻開語文的課本，我驚奇的發現，在我的課本里，已經有了這樣的內容。《出師表》，《隆中對》，一篇篇三國中的故事以文字的形式融入了我的眼睛，我的大腦，我的思想。我突然發現，兒時的愛好又徐徐的燃燒了起來。我買來了一本厚厚的《三國演義》，通過文字的`形式細細的品味這三國的別樣風味。

看着小説中的精彩劇情和一個個英雄人物，我的求知慾也被無限的擴大，我想知道，想知道他們在正真歷史中是怎麼樣的？想知道結局又是否是真的讓人那麼的惋惜。所以，我看了很多關於三國的歷史介紹，知道了三國演義中的一些不真的歷史故事，知道了曹操並非是這麼的奸詐，知道了周瑜並非是如此的氣量短小，更知道了諸葛亮也並非如此的出神入化。是的，也許小説中的人物是過於的誇張，融入了很多作者自己的理念，但是，對於我們來説，比起那些不真實的玄幻武俠，或者浪漫小説相比，這又顯得又是那麼的真實，也許有人會問，這麼多的小説，為什麼我們要去看三國演義呢、它又能帶給我們什麼呢？我想，讀過它的人都應該深有體會。它所傳達的歷史意義，人物精神，社會發展等等，都是一門深深的歷史教材，讓我們能夠銘記歷史，不忘那些讓人感歎的過去，並向着明天邁進。有一句話説的好，每一個人心中都有屬於自己的三國，我的三國我已經找到了，你的呢？

三國演義演講稿13

讀了《三國演義》，我被書裏面的豪情萬丈、英雄氣概所深深折服。劉關張三人肝膽相照、義薄雲天的兄弟情義；曹劉煮酒論英雄的豪邁與自信；諸葛亮周瑜的鬥智鬥勇……當然，書中也不缺少生死離別的肝腸寸斷；“既生瑜何生亮”的死前感慨；火燒赤壁的屍橫遍野……

而我最喜歡的是書中的關羽。雖然他沒有曹操的野心，沒有諸葛亮的過人才智，但他卻用自己的`努力讓自己深深地被後世敬仰，是他的堅持深深地打動了我。過五關斬六將，關雲長英勇奮戰，不向曹操投降，甘冒生命危險，是他對劉備的忠誠打動了我；為保趙雲安全，身中毒箭，是他的義氣打動了我；刮骨療傷，血流了一大盆，但他卻似一點兒也不覺得痛，是他的勇敢打動了我。

在書中，還有一個我喜歡的人——諸葛亮，他聰明過人，總能想到萬全之策，並能善用天時地利人和。他巧借東風草船借箭，用空城計嚇跑十五萬魏軍，還造出了木牛流馬。他三氣周瑜，七擒孟獲讓我在為周瑜孟獲歎息的同時也開始羨慕起諸葛亮的智慧了。

三國演義演講稿14

老師、同學們：

大家好!

今天我要給大家推薦的一部書是小説《三國演義》。這本書主要敍述了東漢末年從天下大亂到諸侯割據，從三國鼎立到西晉統一，共90多年的歷史。這裏面有許許多多引人入勝的故事，如：煮酒論英雄、千里走單騎、三顧草廬、火燒赤壁等婦孺皆知的篇章；這個時代英雄輩出，如：狡詐多疑的曹操、鞠躬盡瘁的'諸葛亮、忠厚仁義的劉備、忠肝義膽的關羽、心胸狹窄的周瑜等等；在書中，有一個人，他不是什麼風雲人物，卻深受我的尊敬，這個人名叫陳宮，他起先追隨曹操，後來因目睹曹操錯殺呂伯奢全家，看穿了曹操的狡詐，便棄他而去，轉而協助呂布攻打曹操，後來陳宮不幸被殺，但他疾惡如仇，視死如歸的品格，實在令人欽佩!

三國，是一個永恆的話題!《三國演義》是我百讀不厭的一本書，它引導我把目光轉向了那一段波瀾壯闊的歷史畫卷，同時，誘發了我對三國真實歷史的探索。於是，我閲讀了易中天先生的《品三國》，聆聽了《百家講壇》中方北辰教授的“三國名將篇”。我發現，文學形象和歷史真實竟是那麼不同，歷史中的曹操是雄才大略的，周瑜是氣度恢宏的，還有很多很多的謎題等待我去探索。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》既是一部演繹英雄的傳奇，也是一部戰爭史。同學們，讓我們一起輕快地打開《三國演義》這本書，一起來享受文學，解讀中國歷史吧!

謝謝!

三國演義演講稿15

“你説天下有大事，就聚久了，分久了！”從小就聽名人從《百家講壇》説起《三國演義》。最高超的老師是——孔明。俗話説“三個頭比諸葛亮強。”可見他才華橫溢，不平凡。

根據傳説，孔明是一個7英尺高的大學學者，才華橫溢。他一眼就能看穿司馬懿的心思，熟練運用他的“空城計”。他輕輕搖了搖孔明電扇，有了一個絕妙的計劃；他默默燒香彈琴，能打百萬精兵；他靜靜地看了魚很久，然後閃過一張優秀的戰略地圖。劉備的體貼讓劉備覺得如魚得水。讚不絕口。

東漢末年，天下三分。鵝毛扇和孔明燈籠是諸葛亮的代名詞。他一個人在草堂裏，卻能觀察千里之外。他巧妙的方法太神奇了！他一生謹小慎微，從不打無準備之仗。馬謖不從，城陷，魏引司馬懿近西，兵不願意戰。然而，根據對方的實力，孔明想了一下後給出了一個決定性的命令：每支軍隊都守衞着城市中的'崗哨，如果有人大聲説話，他就被斬首。孔明帶着兩個孩子燒香彈琴，司馬懿上當了。現在物質生活優越的學生，總是或多或少的有臨時巡迴，粗心的複習，老師和家長的推諉，缺乏責任感。我應該時刻保持警惕，不要毫無準備地戰鬥。孔明更善於知己知彼，從不同的角度總結對方的心理、天氣、季節，制定不同的戰術策略，比如“巧借東風”。

諸葛亮不僅是一個政治家，也是一個足智多謀的軍事家。他為蜀漢的遺產而努力，為全世界制定了偉大的計劃。建安五年，率師北伐魏。在離校前，他不忘把國家大事——告訴這位已故的大師，鼓舞了他的後代。我們都知道他不放心，但這是他的責任，他的使命，他的忠誠。他豪情滿懷，大筆一揮，蘸着自己的心血，慷慨激昂的寫下了千古文：《出師表》。對蜀漢來説，歷史書寫的不是一個完美的結局，在他想説話之前留給後人的是淚水。就連現實主義詩人、“詩人聖人”杜甫也流着淚叫道：“未生先死，英雄從此淚灑衣襟。”孔明，世人怎能忘記君子獨有的情懷？

諸葛亮“兵敗之時，受命危矣”。在二十年的心血中，他感謝了始皇帝。打着“阿斗幫不起”的旗號，他本可以自己稱王稱霸，但為了國家富強，他北上伐魏，苦口婆心地教“阿斗”成為君主。

啊，諸葛亮，你的才華太驚人了！

啊，諸葛亮，你關心國家，堅守使命！

哎，諸葛亮，你執着追求，忠心耿耿，為什麼不打動我，佩服你呢？