有哲理又幽默的演講稿

演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。在日常生活和工作中，演講稿的使用越來越廣泛，怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的有哲理又幽默的演講稿，僅供參考，歡迎大家閲讀。

有哲理又幽默的演講稿 篇1

有個秀才，日忖夜忖想弄個官做做，連走路都學做官人的`架勢派頭，挺胸凸肚，一搖一擺，踱八字步。

有一日，秀才又在村口踱八字步，忽然間天起烏雲，落起大雨。

秀才看見種田人跑，也跟着跑。跑到涼亭裏躲雨。

種田人尋他開心説：“秀才先生，你平時走路慢吞吞踱方步，蠻像做官人樣子，今朝怎麼跟我們種田人一樣奔得快啦?”

秀才一聽，連忙説：“什麼話?我剛才跟着奔過來?那我，那我再去重新走過!”

説完，衝出涼亭，冒着大雨回到村口，挺起肚皮，揹着雙手，一步一步不緊不慢踱起八字步。

踱回躲雨的涼亭，神氣十足地對種田人説：“這回怎樣?”

種田人早已笑得眼淚也流出來了，説：“秀才，這回像樣了，這回像樣了!”

有哲理又幽默的演講稿 篇2

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

的文學家托爾斯泰曾經説過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但是沒人想改變自己。”想要改變現狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。

柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山，弟—子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，説：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟—子們一片譁然。

這一個世界上根本就沒有移山之術，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那麼我們就要改變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦乾淨，然後一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸着小男孩的頭説：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”

於是小男孩擦乾了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終於想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然後把它們倒進那些空空的橡木桶裏，然後他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛矇矇亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親説：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親讚許地微笑了。

是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗！

在威斯敏斯特教堂地下室裏，英國聖公會主教的墓碑上寫着這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何侷限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，於是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱着最後一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但，唉！他們根本不接受改變。現在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接着我就可以依次改變我的家人。然後，在他們的激發與鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點與不足，只是一味果有，它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。

這個故事再一次告誡我們：壞的習慣一旦養成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會給自己與他人帶來危害。

所以，我們平時要養成一些好的.習慣，良好的習慣能夠使我們在各個方面受益匪淺：平時不浪費一分一秒，努力學習就會使成績上升；儘自己的一份力維持班級的衞生，就很有可能使班集體成為“衞生模範班”，如果每個同學都這樣，學校也會變得乾淨漂亮，我們在其中學習、生活也會心情舒暢；平時堅持鍛鍊身體，就可能在運動會上一展風采；幫同學講解問題，也許會使自己有新的發現；在家中幫父母做一些力所能及的家務，自己能做的事自己做，不給父母增添不必要的麻煩。

同學們，良好的習慣是成功的一半，養成良好的習慣，從現在，從自我開始吧！

謝謝大家！

有哲理又幽默的演講稿 篇3

老師們，同學們：

大家好！今天我演講的題目是《為良心支一盞善良的燈》。

相信大家一定聽説過《農夫與蛇》和《東郭先生》的故事吧。這兩個故事中，善良的東郭先生與農夫是多麼的可笑呀！這兩個故事告訴我們，善良即愚蠢，善良的人活該經受頗多的苦難。於是，“善良”在我們心中便慢慢成為了一個過時的字眼，在如今這個高速發展的社會逐步湮滅。因而，在我們這個弘揚崇德向善的中國社會中，居然出現了，年邁的老者倒在了馬路上，無人過問。尋究竟知，人們竟然是害怕老人回頭訛詐他們。整個社會陷入一片沉默，我們不禁要問：“中國人的良心都到哪裏去了？”

在這個社會中，有太多的人需要我們伸出一雙善良的雙手去協助，而在這些需要協助的人中，有多大比例是毒蛇或者餓狼？在浩瀚的宇宙萬物中，又有多大比例是毒蛇或者餓狼呢？如果説，面對像毒蛇餓狼一般的`人而持以善良相待便是糊塗的東郭先生和農夫，那麼，為了那些有限的惡人而不惜將一切視為“毒蛇餓狼”，面對那些真正需要協助的人，卻堅決以對待“毒蛇餓狼”的態度對待他們，我們又成什麼了？

善良與兇惡相對的時候，前者顯得是多麼稚弱，而後者顯得是多麼強大啊！兇惡是無所不為的，兇惡因而擁有各種各樣的武器。善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少的多。於是，善良常常敗在兇惡手下。

不過，我們也是喜歡善良、歡迎善良、嚮往善良的。因為有善良才有幸福，有善良天下才會太平。善良屬於人，善良屬於歷史，屬於文明，屬於理性，屬於科學，它屬於更高尚、更發展的人，它屬於更文明、更發展、更富強的社會！

善良，是人的本性，善良與善良相遇，才能和平相處。

我喜歡善良，我不喜歡兇惡。

那天是感恩節，一個人為製造的。行善節日。我提着個垃圾袋去路邊撿垃圾。撿了一會兒，回頭便發現一位拾破爛的老人走過來了。出於本意，我將自己手中僅有的幾個空瓶給了他。然後，我便意外的收到了來自老人那鐫刻滿歲月的微笑。我一直覺得很不好意思，很多次我曾問自己，這種善事是否太渺小太微不足道，以至於無法給別人帶來什麼改變。隨着年齡持續地增長，心智越來越成熟，我逐步明白了“勿以善小而不為”的真正含義。

是啊，一株小苗，如果你給了它一束陽光，它就有了生長的力量，它就會使春天更加絢麗多彩。一條小溪，如果你給了它一滴水，它就有了衝破一切阻擋的力量，它就會使大海更加寬廣。

善事，即使再微不足道，也值得我們去做！善良，即使鮮花再少，荊棘再多，也值得我們去信仰！

為善良喝彩，為善良鼓掌！讓我們一起為良心支一盞善良的燈！

我的演講結束了，謝謝大家。

有哲理又幽默的演講稿 篇4

同學們：

大家好！

聖人孔子有一個名叫子貢的弟子有一次問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”就是説：有一個字可以終身受用的麼？什麼字可以一輩子受用啊！孔子用商量的口氣説：“豈恕乎？”意思是：恕這個字可以麼？可見這個“恕”的內涵。那麼到底什麼才算得上恕呢？字典中的解釋是：寬恕。現在社會上有多少事情都是事情已經過去了但是在你心頭過不去。有多少時候這個事情過去之後我們還在一遍一遍地想，這個事情是多深的傷害了我，於是就在反覆的`咀嚼中一次一次的再受傷害。

佛家有一個很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚兩個人下山化緣，走着走着走到了河邊。這個小和尚剛剛入道，什麼事情都畢恭畢敬的看着他的某某。

一看那有一個姑娘想過河，他某某過去問她：“姑娘，你想去過河啊，那我把你背過去吧。”就背過去了。小和尚瞠目結舌的看着，然後背過去放下了，姑娘謝謝老和尚，他某某就領着他接着走。小和尚也不敢問他，心説：“我某某怎麼這樣呢？”走啊走啊走，走了20多裏地，太憋得慌了，終於忍不住了，就問了，説：“某某，我們是出家人啊，你怎麼能揹着那個姑娘過河呢？”他某某就淡淡地看着他，説：“你看，我把她背過河就把她放下了，你背了她20裏地還沒放下。”將這個小姑娘比作別人對你的傷害，老和尚很坦然地面對，做到了寬容。

而小和尚呢，總是過意不去。幹嗎這個事情過去之後你放不下呢，有一個詞叫“仁者不憂”，就是説讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。當別人冒犯了你，傷害了你，你該怎麼辦？一切決於你是如何去看待它。過去的事情就讓它過去吧，要拿得起放得下。寬容一點，給自己留下一片海闊天空。

謝謝大家，我的演講到此結束。

有哲理又幽默的演講稿 篇5

同學們：大家好!

新學期第一節課我們從一個小故事開始——在一個深深的鼠洞裏，一個老鼠家族正在召開會議，會議的中心是怎樣在覓食的時候及時發現那隻喜歡搞突襲的黑貓。不一會兒，一隻小老鼠想出一個好辦法——在黑貓的脖子上掛一隻鈴鐺。話一説完，大家齊聲説好，但接下來卻都沉默了，因為沒有哪一隻老鼠敢去掛這隻鈴鐺。

這個故事不禁讓我浮現出一個念頭：與行動相比，有時候，幻想或想象其實是一件再舒服不過的事——它沒有風險，無需膽量，不受約束。你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象着數九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞台上悠然地表演;你想學習一門外語，於是跑到書店買了一大堆複習資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時的學習時間。在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實可行，不過，當熱情漸漸冷卻後，你卻沒有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復一日練琴的單調和枯燥;你卻不能放棄每天的休閒時間埋頭苦學。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。

幾年前，一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫，這個歷史事件在其他畫作中鮮有表現，場景又極生動，形象，畫出來一定非常富感染力。這位畫家翻閲了大量歷史書籍，對事件的各種細節已瞭然於胸，加上他畫技高超，若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽。一年以後，有人無意間提到那幅畫，誰知畫家根本就沒動筆!他猶豫着想找理由解釋，最後終於説還是太忙了，有許多事情要做，根本沒時間畫這幅畫。

生活中，有許多這樣的人，他們對人生有着種種設想與規劃，有着十分美好的理想與願望，可就是不用實際行動來實現它，這樣一來，即使構想出再有價值的`東西，也是胎死腹中，令人惋惜。

老鼠沒有行動，是因為恐懼，我們沒有行動，是因為什麼呢?不要找任何藉口來回答這個問題，任何藉口都是蒼白無力的。

我們應該隨時告誡自己：下定決心做某件事的時候，一定要立即行動。

我們每一個人都應該牢牢記住，上天不會因為你美好的想法而送你一個美好的前程。那麼，為什麼還不行動。

有哲理又幽默的演講稿 篇6

各位領導、老師、同學們：

大家好！

有這樣一個故事：很久以前，有個小和尚，想學會理髮來幫寺廟的和尚剃髮。於是他就開始用冬瓜練習，只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學會了如何剃髮，當他第一次幫人剃髮，去打水洗頭時，“順手”把剃刀插了上去。結果可想而知，小和尚成了殺人犯。

究竟是什麼給小和尚的一片好心帶來害人害已的結果呢？

答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習時養成了把剃刀插向冬瓜的習慣，儘管為自己的師兄剃髮時心裏想着這是人不是冬瓜，但手卻不聽使喚，習慣性地把刀插了上去，因此，是那個小小的壞習慣害了他。

雖然這個故事有幾分誇張，我們也不可能會是一個為別人理髮的小和尚。可是同學們，你們有沒有類似的壞習慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、説髒話、隨手亂扔亂撂、經常大聲喧譁、在樓道里追逐打鬧、自習課上説話等，如果有，它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。

這個故事再一次告誡我們：壞的習慣一旦養成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會給自己和他人帶來危害。

所以，我們平時要養成一些好的習慣，良好的習慣能夠使我們在各個方面受益匪淺：平時不浪費一分一秒，努力學習就會使成績上升；儘自己的一份力維持班級的.衞生，就很有可能使班集體成為“衞生模範班”，如果每個同學都這樣，學校也會變得乾淨漂亮，我們在其中學習、生活也會心情舒暢；平時堅持鍛鍊身體，就可能在運動會上一展風采；幫同學講解問題，也許會使自己有新的發現；在家中幫父母做一些力所能及的家務，自己能做的事自己做，不給父母增添不必要的麻煩……

同學們，良好的習慣是成功的一半，養成良好的習慣，從現在，從自我開始吧！

謝謝大家！

有哲理又幽默的演講稿 篇7

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

著名的文學家托爾斯泰以前説過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。絕大部分人想改變這個世界，但是沒人想改變自己。”想要改變現狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀點。一切成就，都是從準確的觀點開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀點開始的。要適合社會，適合環境，適合變化，就要學會改變自己。

柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，説：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟子們一片譁然。

這個個世界上根本就沒有移山之術，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那麼我們就要改變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦乾淨，然後一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸着小男孩的頭説：“孩子，不要哭，我們能夠想辦法去征服風。”

於是小男孩擦乾了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終於想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然後把它們倒進那些空空的橡木桶裏，然後他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛矇矇亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親説：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親讚許地微笑了。

是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的很多東西，但我們能夠改變自己，給自己加重，這樣我們就能夠適合變化，不被打敗！

在威斯敏斯特教堂地下室裏，英國聖公會主教的墓碑上寫着這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何侷限，我夢想改變這個世界。當我逐步成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，於是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱着最後一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但，唉！他們根本不接受改變。現在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接着我就能夠依次改變我的家人。然後，在他們的激發與鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都能夠改變。

人生如水，人只能去適合環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點與不足，僅僅一味究竟是什麼給小和尚的一片好心帶來害人害已的結果呢？

答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習時養成了把剃刀插向冬瓜的習慣，即使為自己的師兄剃髮時心裏想着這是人不是冬瓜，但是手卻不聽使喚，習慣性地把刀插了上去，所以，是那個小小的壞習慣害了他。

雖然這個故事有幾分誇張，我們也不可能會是一個為別人理髮的小和尚。不過同學們，你們有沒有類似的壞習慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、説髒話、隨手亂扔亂撂、經常大聲喧譁、在樓道里追逐打鬧、自習課上説話等，如果有，它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。

這個故事再一次告誡我們：壞的習慣一旦養成，即使是很小的`，也不容易改掉，最終會給自己與他人帶來危害。

所以，我們平時要養成一些好的習慣，良好的習慣能夠使我們在各個方面受益匪淺：平時不浪費一分一秒，努力學習就會使成績上升；儘自己的一份力維持班級的衞生，就很有可能使班集體成為“衞生模範班”，如果每個同學都這樣，學校也會變得乾淨漂亮，我們在其中學習、生活也會心情舒暢；平時堅持鍛鍊身體，就可能在運動會上一展風采；幫同學講解問題，也許會使自己有新的發現；在家中幫父母做一些力所能及的家務，自己能做的事自己做，不給父母增添不必要的麻煩……

同學們，良好的習慣是成功的一半，養成良好的習慣，從現在，從自我開始吧！

謝謝大家！

有哲理又幽默的演講稿 篇8

各位老師，同學們：

大家好！

聖人孔子有一個名叫子貢的弟子有一次問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”就是説：有一個字可以終身受用的麼？什麼字可以一輩子受用啊！孔子用商量的口氣説：“豈恕乎？”意思是：恕這個字可以麼？可見這個“恕”的內涵。那麼到底什麼才算得上恕呢？字典中的解釋是：寬恕。現在社會上有多少事情都是事情已經過去了但是在你心頭過不去。有多少時候這個事情過去之後我們還在一遍一遍地想，這個事情是多深的傷害了我，於是就在反覆的咀嚼中一次一次的再受傷害。

佛家有一個很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚兩個人下山化緣，走着走着走到了河邊。這個小和尚剛剛入道，什麼事情都畢恭畢敬的`看着他的。

一看那有一個姑娘想過河，他過去問她：“姑娘，你想去過河啊，那我把你背過去吧。”就背過去了。小和尚瞠目結舌的看着，然後背過去放下了，姑娘謝謝老和尚，他就領着他接着走。小和尚也不敢問他，心説：“我怎麼這樣呢？”走啊走啊走，走了20多裏地，太憋得慌了，終於忍不住了，就問了，説：“我們是出家人啊，你怎麼能揹着那個姑娘過河呢？”他就淡淡地看着他，説：“你看，我把她背過河就把她放下了，你背了她20裏地還沒放下。”將這個小姑娘比作別人對你的傷害，老和尚很坦然地面對，做到了寬容。

而小和尚呢，總是過意不去。幹嗎這個事情過去之後你放不下呢，有一個詞叫“仁者不憂”，就是説讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。當別人冒犯了你，傷害了你，你該怎麼辦？一切決於你是如何去看待它。過去的事情就讓它過去吧，要拿得起放得下。寬容一點，給自己留下一片海闊天空。

謝謝大家，我的演講到此結束。

有哲理又幽默的演講稿 篇9

各位老師，同學們：

大家好！我先給大家講個故事。

在非洲的一片茂密叢林中，走着四個皮包骨頭的男子，他們扛着一隻沉重的箱子，在密林裏踉踉蹌蹌地向前走。他們跟隨隊長進入叢林探險，課時，隊長卻在任務即將完成時患疾病二不幸長眠於叢林中了。

臨終前隊長把親手製作的箱子託付給他們，並十分誠懇地説：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手裏，你們將得到比金子還寶貴的東西。”

埋葬了隊長之後，他們便扛着箱子上路了，道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但是他們仍然鼓起勁往前走着。終於有一天，綠色的屏障突然拉開了，他們歷經千辛萬苦之後終於走出了叢林，找到了隊長的朋友，可是那個朋友卻説：“我一無所有啊！”

於是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！就這麼個故事，看起來隊長給了他們一箱無用的木頭，其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了比金子還貴重的東西——生命。這個故事啟示着我們學習、做任何事情必須要有明確的目的與奮鬥目標。

聾啞人跳起了美麗的.千手觀音，盲人登上了珠穆朗瑪峯，雙腿下肢被截去而重新駕駛飛機返回藍天。許多正常人都難以做到的事情，這些殘疾人卻把它們變成了現實，這不能不讓人感到驚訝，也更被它們堅韌的毅力、永不放棄的精神所感動，他們成功的主要原因就是有着必勝的信念，朝着目標，永不放棄。

“凡事預則立，不預則廢”，確定了奮鬥目標，如何才能堅持不懈，如何才能永不放棄，那就必須要有行動的計劃、成功的信念，這是你行動的嚮導，是你挖掘與運用體內潛能的催化劑。

如果你認為自己十分突出，你就真的會很優秀；如果你想象渺小，你就會落後於人；如果你想象勇敢，你就會真的無所懼怕；如果你想象輝煌，你就會變得很偉大。

因為當你行動之前進行頭腦熱身，構想要做之事的每一個細節，梳理心路，然後把他們深深銘記在腦海中，當你行動的時候，你就會得心應手，應付自如。

同學們，勵志要有明確的目標，目標的實現要有成功的信念，從現在開始，讓他們在你的想象中成為現實——去感受它們、經歷它們、相信它們。相信，不久的將來你就會看到它們最終變成現實。

我的演講完畢，謝謝大家！

有哲理又幽默的演講稿 篇10

尊敬的老師，親愛的同學：

大家好！

今天我演講的題目是《人生處處是考場》。

相信大家從國小到大學一定經歷了很多考試。

考試，對於絕大部分人來説，多少有些可怕，它意味着考前要挑燈夜戰，考時會腿肚子抽筋、額頭冒汗、兩腿發抖、心跳加速、呼吸困難，考後會忐忑不安，翹首以待。但是，對於我們人生中，在參加工作以後，很多考試並非是為了升學，晉級，應聘等等。也不是端坐在課桌上，在自己的試卷上用鋼筆填寫下合理準確的答案。這種考試不會給我們充分的精神準備，而它時常隨時給我們出示試卷。其實人生處處是考場，每天都有不同的試卷，需要我們認真的選擇和填寫。人生處處是考場，因為我們每一個人都生活在社會之中，每一個人的評選都必然要受到社會規範的約束；人生處處是考場，因為它是你的公德水平，是你作為一個真正的人應具備的健康人格。

不過，人生中的考場又何止以上這些。從出生到死亡，二十多億個分分秒秒，哪一刻不是一場考試？僅僅這考試過於頻繁，而使很多人忽略了它，但忽略了並不等於不存有，相反，這種考試才是最重要的，只有在每一秒的刻度裏畫上踏實的一筆，你的一生才算是問心無愧。

人生處處是考場。當你成為了一個社會意義上的“人”時，這些考試便開始了。命運之神會給你試卷，並對你説：“做好它，充實你人生的每一頁；做完它，直到生命的盡頭，考試的結束。”

在考場上，我們要做選擇題。美和醜，愛和恨，靈和肉，尊嚴和生命，人格和權力等，在這些中往往都只能選擇一項。有的`人選擇了尊嚴，那麼雖然他的生命已經終結，但精神卻能長存於世；有的人選擇了權力，那他喪失了人格，雖然能在一時叱吒風雲，但卻終會被逐出團體。若是選擇題答錯了，那麼將沒有機會回答下面的題目，因為你已不配回答接下來的問題。

在考場上，我們還得做問答題。也許問答題無窮無盡，也許沒有人能全部答滿、答對。別擔心，我們用行動來做問題。答對了，那便有機會答下一題；答錯了，也沒關係，用橡皮把錯誤擦得一乾二淨，再重新回答，仍有資格答題。當然，人生在世，孰能無過。在考試中難免填寫一些錯誤答案，也並非不可原諒。不過，在人生的試卷上，你偶爾填寫上幾個準確的答案，你的人生就是虛度。你的人生就是不是成功的人生。

朋友們，我們的人生答卷如何填寫，怎樣走過這生命的二十億個分分秒秒，在於我們認真看書學習，從知識中汲取營養，選擇好試卷中準確的答案。只有這樣，才能對得起社會，對得起生活，對得起自己。才不愧做人。

謝謝大家！

我的演講完畢。

有哲理又幽默的演講稿 篇11

有些事情，拿不起，就選擇放下；有些東西，要不得，就把它放棄；有些理念，想不通，就不去理會；有些過客，留不住，就讓其離開；有些感情，理不順，就忍痛割捨；有些傷痛，揮不去，就學着遺忘；有些過去，忘不了，就藏於心底；有些工作，做不好，就求助別人。

人生，總有路可走，風雨人生，淡然相隨。

高二家長會家長髮言稿4~5分鐘？

各位老師、各位家長，大家好：

我是***的家長，今天我們和老師坐在一起交流一下孩子的教育問題，老師讓我介紹一下，其實我也沒有什麼好説的，那就説幾句心裏話吧。

***在這學期的期會考試中成績不錯，排名比較靠前，這是老師和她本人共同努力的結果，作為家長，我並沒有起太大的作用，也許對孩子的關注程度比一般的家長還要少些。

在教育孩子方面，我認為家長是孩子的第一任老師，家長的一言一行直接影響到你的孩子，所以家長在待人處事方面必須起到表率作用。平時我對***的管教既不過分嚴厲，也不過分溺愛，我們的關係就像是朋友，無話不談，這樣我可以通過交談對她有更多的瞭解，並且幫助她改正自己的`錯誤，發揮自己的長處。在家裏，在不影響學習的情況下，儘量讓她做一些力所能及的事情，自己的事情自己做，我認為這也是一種鍛鍊。

在學習上，從國小開始，我們就讓她堅持課前預習，課後複習，要求她上課認真聽講，並按時完成作業，做作業時儘量獨立完成，不要讓依賴父母，該玩的時候就痛痛快快地玩，該學的時候就專心致志地學，使她養成良好的學習習慣。現在在她的學習上我們很少管，只是偶爾提些建議，主要靠她自覺。***在學習上比較踏實，這是她的優點，但她也有很多缺點，比如説話隨便，學習上有點馬虎，需要在以後的學習中加以改正。

最後，希望孩子們在老師的教育下取得更好的成績。

有哲理又幽默的演講稿 篇12

同學們：

大家好！

聖人孔子有一個名叫子貢的弟子有一次問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”就是説：有一個字可以終身受用的麼？什麼字可以一輩子受用啊！孔子用商量的口氣説：“豈恕乎？”意思是：恕這個字可以麼？可見這個“恕”的內涵。那麼到底什麼才算得上恕呢？字典中的解釋是：寬恕。現在社會上有多少事情都是事情已經過去了但是在你心頭過不去。有多少時候這個事情過去之後我們還在一遍一遍地想，這個事情是多深的傷害了我，於是就在反覆的咀嚼中一次一次的再受傷害。

佛家有一個很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚兩個人下山化緣，走着走着走到了河邊。這個小和尚剛剛入道，什麼事情都畢恭畢敬的看着他的xx。

一看那有一個姑娘想過河，他xx過去問她：“姑娘，你想去過河啊，那我把你背過去吧。”就背過去了。小和尚瞠目結舌的.看着，然後背過去放下了，姑娘謝謝老和尚，他xx就領着他接着走。小和尚也不敢問他，心説：“我xx怎麼這樣呢？”走啊走啊走，走了20多裏地，太憋得慌了，終於忍不住了，就問了，説：“xx，我們是出家人啊，你怎麼能揹着那個姑娘過河呢？”他xx就淡淡地看着他，説：“你看，我把她背過河就把她放下了，你背了她20裏地還沒放下。”將這個小姑娘比作別人對你的傷害，老和尚很坦然地面對，做到了寬容。

而小和尚呢，總是過意不去。幹嗎這個事情過去之後你放不下呢，有一個詞叫“仁者不憂”，就是説讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。當別人冒犯了你，傷害了你，你該怎麼辦？一切決於你是如何去看待它。過去的事情就讓它過去吧，要拿得起放得下。寬容一點，給自己留下一片海闊天空。

謝謝大家，我的演講到此結束。

有哲理又幽默的演講稿 篇13

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

我是來自xx班的xxx。

今天我演講的題目是《生命的光輝》。

傑克·倫敦在《熱愛生命》一書當中製造了一個絕境，在這樣的絕境中主人公通過自己的不懈努力求得生存，我們也隨着他的求生之路，逐步領悟到了生命的原意。不是對財富的迷戀，不是對飛黃騰達的嚮往，而是熱愛生命、珍惜生命，讓自己有限甚至是脆弱的生命放射出最亮的光輝，照耀別人，也温暖自己。這時，我不由得想起保爾·柯察金的一段經典內心獨白：人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應該這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；這樣，在臨死的時候他就能夠説：‘我的整個生命和全部精力。都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。

或許我們並不會像保爾一樣時時經歷轟轟烈烈，但是生命本就是於無聲處聽驚雷，只有平日裏一刀一筆雕琢好生命這塊寶石，也才能“生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美”，一切都在歲月的流逝中靜靜表現。熱愛生命、珍惜生命的例子在生活中隨處可見，無不讓人感佩。亂石堆下的幾株小草，它們不懼困難，不顧地面的險阻，一次又一次地衝擊着地面上的巨石終於撞破了堅硬的地面和厚重的巨石，成功的破土一躍而出，剎那間，我感到生命之花如此燦爛、豔麗。蜘蛛網上一隻不起眼的小飛蟲被牢牢的粘住了。他不甘於屈服於蛛網，拼命的掙扎。這就是生命的力量使它不輕易向命運妥協。也許是它的堅持打動了上蒼，它居然掙破了蛛網，重新展翅飛翔。一瞬間，我敬佩這個只小小的飛蟲，一隻熱愛生命的飛蟲。熱愛生命、珍惜生命不就是秉持着不屈與堅強迎難而上嗎？

今天，就在我們周圍，有很多同學耽於享樂、叫苦怕累，整天不思進取，虛度光陰，難道就連一顆柔弱的小草和一隻小小的飛蟲也比不上？我們既不是一無所知的嬰孩，也不是頹唐遲暮的英雄，而是*點的太陽，就是應該迎難而上。用我們的勤奮來珍惜青春、熱愛生命。常言道，”一分耕耘，一分收穫。”只有辛勤的努力，才會取得豐碩的成果，不勞而獲的事情是決不可能的。愛因斯坦以前説過：“在天才和勤奮之間我毫不遲疑的。選擇勤奮”；卡來而更激勵我們：“天才就是無止境的刻苦勤奮的水平。”正處於學習階段的.我們，就應該具有像愛迪生、巴爾扎克那樣的刻苦努力、不懈追求得精神，因為只有這樣，我們才能實現自己的目標，在追逐夢想的舞台上一顯身手。在學習的道路上我們只有勤奮踏實的將一點一滴的知識掌握，才能最終走向成功。若是連學都不想學，吝嗇與付出自己的勞動，怎麼會學懂知識，掌握知識，有怎麼會品學兼優，出類拔萃呢？一分耕耘一分收穫，在耕耘的時候，我們就應該付出辛勤的勞動，收穫的時候才會有滿意的果實，才會成果豐碩，人生能有幾回搏？此時不搏何時搏？人生能有幾個花季，雨季？過去的就無法再回頭了。我們一定要牢記“黑髮不知勤學早，百首方悔讀書遲。”用勤奮換來海闊天空，用成功來證明青春無悔。這才是我們少年人生命的光輝。

書雖已合上，但心仍久久不能平靜，或許這就是一本好書帶給我的快樂，既有豐富的情感，更有人生的啟迪。即使多年以後默默回想，依然受用無窮。同學們，讓我們一起徜徉於書海，領略書給我們帶來的無限智慧，讓好書一生伴我們成長。

謝謝。