蘇武傳人物形象分析

《漢書李廣蘇建傳》裏“蘇武牧羊”的故事令古今各代的中國人感動，蘇武不屈的英雄形象也起着對後來很多封建王朝對待“北狄”蠻族的垂範作用對單于和酋長們“以禮諭之”、“以節斥之”，這樣的大漢使者們雖然不一定能夠完成外交使命，但在“聲名”上總會有加分，至少可以達到“立言”的效果。以下是小編精心為大家蒐集整理的蘇武傳人物形象分析，供大家參考。

《蘇武傳》記述了蘇武在匈奴的艱苦處境和他卓絕的節操，生動 地刻畫出一個古代忠君愛國的典型人物，為後世所頌揚傳唱，而蘇武 牧羊的故事也家喻户曉。 首先，我們可以從《蘇武傳》中看出蘇武強烈的愛國主義精神和 高尚的民族氣節。當單于使衞律勸降時，蘇武説： “屈節辱命，雖生， 何面目以歸漢?”遂引刀自刺。蘇武以他的舉動表明他忠於漢朝絕不 變節的決心。 而又有

誰會有他那份堅定的忠君愛國之心呢?連李陵這 樣的將領都勸他投降，蘇武也不為所動，表明心志説： “臣事君，猶 子事父也。子為父死，無所恨。 ” 在私底下，在無人處，蘇武也一如既往的堅定他的愛國心。當他 聽李陵説漢武帝駕崩時， “南鄉號哭，嘔血。旦夕臨，數月。 ”無論在 何時何地，蘇武的忠君愛國之心都得到體現。 反觀那副中郎將張勝在衞律舉劍威脅的時候，立刻請降。張勝這 副貪生怕死的嘴臉， 如何與蘇武面對生命威脅時的巍然不動相比呢? 到最後， 連衞律都清楚地知道蘇武的滿腔愛國心， 知道他絕不會投降。 敵方單于對他的種種刁難也只是因為佩服他的氣節而生出愛才之心。 從敵方的'表現中，更能看出蘇武堅定高尚的愛國心和民族氣節。 其次，蘇武還是一個愛憎分明的人。他在面對叛國者衞律的勸降 之語時，蘇武痛罵衞律“不顧恩義，叛主背親” 。然而，在他面對同 僚李陵的勸降時，他知道李陵的投降是事出有因。雖然李陵因個人恩 怨而不顧大義，蘇武也只是説： “願復勿再言。 ”對李陵充滿理解和耐心。 最後，蘇武還是一個堅韌不屈、意志堅定頑強、不畏艱難困苦的 人，人格高尚。天下大雪，單于不給蘇武食物時，蘇武“卧雪與氈毛 並咽之” ，數日都不死。單于沒有辦法，又不忍殺他，把他流放到北 海無人處，對他提出種種刁難，並且連唯一的財務都被偷走時，蘇武 仍堅持下來。 蘇武被扣留在匈奴十九年，從壯年到滿頭白髮，都沒改變他的初 心，至始至終都堅定他的愛國信念。這樣難能可貴的愛國者，這樣堅 韌的人，值得被名流青史，為後世所頌揚。

《蘇武傳》記述了蘇武在匈奴的艱苦處境和他卓絕的節操，生動地刻畫出一個古代忠君愛國的典型人物，為後世所頌揚傳唱，而蘇武牧羊的故事也家喻户曉。

首先，我們可以從《蘇武傳》中看出蘇武強烈的愛國主義精神和高尚的民族氣節。當單于使衞律勸降時，蘇武説：“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢?”遂引刀自刺。蘇武以他的舉動表明他忠於漢朝絕不變節的決心。而又有誰會有他那份堅定的忠君愛國之心呢?連李陵這樣的將領都勸他投降，蘇武也不為所動，表明心志説：“臣事君，猶子事父也。子為父死，無所恨。”

在私底下，在無人處，蘇武也一如既往的堅定他的愛國心。當他聽李陵説漢武帝駕崩時，“南鄉號哭，嘔血。旦夕臨，數月。”無論在何時何地，蘇武的忠君愛國之心都得到體現。

反觀那副中郎將張勝在衞律舉劍威脅的時候，立刻請降。張勝這副貪生怕死的嘴臉，如何與蘇武面對生命威脅時的巍然不動相比呢?到最後，連衞律都清楚地知道蘇武的滿腔愛國心，知道他絕不會投降。敵方單于對他的種種刁難也只是因為佩服他的氣節而生出愛才之心。從敵方的表現中，更能看出蘇武堅定高尚的愛國心和民族氣節。

其次，蘇武還是一個愛憎分明的人。他在面對叛國者衞律的勸降之語時，蘇武痛罵衞律“不顧恩義，叛主背親”。然而，在他面對同僚李陵的勸降時，他知道李陵的投降是事出有因。雖然李陵因個人恩怨而不顧大義，蘇武也只是説：“願復勿再言。”對李陵充滿理解和耐心。

最後，蘇武還是一個堅韌不屈、意志堅定頑強、不畏艱難困苦的人，人格高尚。天下大雪，單于不給蘇武食物時，蘇武“卧雪與氈毛並咽之”，數日都不死。單于沒有辦法，又不忍殺他，把他流放到北海無人處，對他提出種種刁難，並且連唯一的財務都被偷走時，蘇武仍堅持下來。

蘇武被扣留在匈奴十九年，從壯年到滿頭白髮，都沒改變他的初心，至始至終都堅定他的愛國信念。這樣難能可貴的愛國者，這樣堅韌的人，值得被名流青史，為後世所頌揚。