魯迅祝福分析鑑賞

《祝福》是魯迅先生的一篇著名文章,它講述了祥林嫂的悲慘命運,揭示了封建思想和封建禮教吃人的本質,表現了魯迅先生反封建的精神。下面是魯迅《祝福》分析鑑賞，一起來看看吧！

祝福是魯迅寫於1924年2月7日的一篇短篇小説收於《彷徨》之中，小説的主題是反映辛亥革命後中國的社會現實情況，表現了當時中國社會的社會矛盾，體現出以祥林嫂為代表的中國古代婦女在當時所受到的壓迫和殘害，揭露出封建禮教吃人的本質，暗指徹底反帝反封重要性，宣傳革命思想。

全文的寫作背景實在辛亥革命結束後，雖然推翻了封建君主專制制度但是卻有出現的地主官僚統治的時代。國內戰爭頻發，人民保受戰爭之苦和官僚地主的壓迫過着飢寒交迫的苦難生活。雖然傳統的專制制度已經被廢除，但是傳統的封建禮教仍然深深的束縛着人們的思想。

故事的主人公是一個飽受封建禮教壓迫的中國古代普通農村婦女的形象，她的一生是極其悲慘的，在她的第一任丈夫死後，她無情的婆婆更是狠心的想要將她賣掉。在她費勁千辛萬苦逃脱後她第一次來到魯鎮，到魯四老爺家去做傭工。在此期間她備受鄙視和欺辱，但是這並沒有使她逃脱被賣掉的命運，很快她就被她的婆婆給搶了回去並賣到了賀家成親。而她的第二任丈夫賀老六是一個淳樸老實的農民，祥林嫂在這一段時間內過上了相對安穩快樂的日子，然而這樣幸福快樂的日子並沒有持續太長時間。不久賀老六就因為傷寒病復發而遠離了人世，而她的苦痛並沒有因此而結束，不久之後她的唯一的親人她的兒子阿毛也在她外出幹活的時候被狼吃掉了。接連經受了兩次如此重大打擊的祥林嫂被現實折磨的喪魂落魄，精神萎靡不振人也沒有從前那麼有精神了。這樣的祥林嫂受生活所迫又一次來到了魯鎮來到了魯四老爺家，魯四老爺雖然對她倆次剋死丈夫的事很在意但是還是最終留下了她。但是魯四老爺從內心深處看不起祥林嫂，在祥林嫂捐了門檻之後魯四老爺仍然不讓她擺供品仍然歧視她。最終傷心欲絕的祥林嫂死在了魯鎮一年一度的“祝福”的鞭炮中。

祥林嫂的悲慘的命運在我看來雖有偶然性，但也是必然的。在當時的社會歷史背景下祥林嫂的命運代表了大多數弱勢婦女的命運。

除了祥林嫂之外同時在這部小説中魯迅先生也刻畫出了不同地位性格的人物，來作為社會上一類人的代表。魯四老爺是一個地主階級剝削主義的代表，他作為迫害祥林嫂的元兇他還大罵新黨，體現出了他根深蒂固的封建思想。柳媽是一位與祥林嫂有着相同境遇的受壓迫的勞動婦女形象，她是一個善良的人出於好心告知祥林嫂捐門檻的事情，然而她的思想是被封建思想束縛着的因此它的好心並沒有真正幫助到祥林嫂。然而她在對祥林嫂被拐賣和孩子被狼吃的事情上，用祥林嫂的苦痛換取自己快樂的行為，這也是當時中國農村婦女令人及其生恨的一面，這都在柳媽這一角色上有了淋漓盡致的體現。“我”也是另一個比較重要的角色文章中的我並不是作者魯迅本人，而是一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象，整片故事也正是因為有小説中的我的回憶而寫成的，因此在該片小説中“我”即是小説的線索有是整個故事的見證者。

《祝福》中人們討論最多的.就是關於祥林嫂之死的討論，不同的人對祥林嫂之死有着不同的看法。而我認為祥林嫂的死是有多方面共同造成的。

魯四老爺無疑是殺死祥林嫂的直接殺手，正是因為他對祥林嫂的剝削與迫害使得祥林嫂飽受苦難，也正是因為他對祥林嫂的歧視使得祥林嫂感受到了莫大的悲傷最後導致祥林嫂在祝福的夜晚孤獨的死去了。而柳媽、衞老婆子這是祥林嫂的間接殺害者，正是因為她們的嘲笑，她們將自己的快樂建立在別人的痛苦之上。以讓祥林嫂一遍又一遍的講述喪父失子的苦痛來達到聽完後讓自己得到滿足的效果，這對祥林嫂也是一種沉重的打擊。祥林嫂的婆婆和小舅子是將祥林嫂推入虎口的直接原因，正是因為他們的不顧親情才使得祥林嫂淪落到備受折磨與壓迫的境地，是他們的無情扼殺了祥林嫂對這個世界希望，因此他們也都是殺害祥林嫂的兇手。

然而殺死祥林嫂的最大的兇手則是在於這落後的封建思想，正是由於這些落後腐朽的思想使得祥林嫂的思想被牢牢的束縛住，使得她不知如何去擺脱自己所處的悲慘的境地。

小説中還對不同時期的祥林嫂有着不同的外貌描寫，在祥林嫂第一次來到魯鎮時作者對她的外貌是這樣描寫的：“頭上扎着白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。可以説是一個新進守寡的，年輕少婦。而第二次在祥林嫂經歷了喪父失子之痛之後在此回到魯鎮時他的外貌發生了一定的變化：她仍然頭上扎着白頭繩，烏裙，藍夾祆，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色，順着眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。此時的祥林嫂在精神上已經不再像原來那麼精神了。而第三次在我看到祥林嫂時：五年前的花白的頭髮，即今已經全白，會不像四十上下的人；臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，彷彿是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提着竹籃。內中一個破碗，空的；一手技着一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了。由此看來這時的祥林嫂已經十分的木訥沒有一絲精氣神，已經淪為了一個可憐的乞丐了。文章通過三次對祥林嫂在不同時期的三次有些相同但又有些不同的描寫，從一個側面深刻的反映出了祥林嫂的不幸遭遇，以及在封建禮教的迫害下可憐的存活着。她的臉上和精神一次不如一次這體現出，她每經過一段時間精神就會因為無情的剝削和生活的苦難變得越發的消沉。而一直不變的是她的衣着，這以客觀的反映出了她窮苦的生活沒有可以換的衣服。更是突出了她生活的清貧和苦痛。

通過魯迅的小説《祝福》向我們展現了一個不幸的祥林嫂的形象，通過這一形象使我們深刻的體會到了，在當時的中國在那個男尊女卑的時代中國下層勞動婦女們的艱辛和受到的壓迫和剝削。使我們對那個年代的中國下層人民的生活有了更深的瞭解。充分的體現了作者對封建思想和封建專制制度的厭惡，表達出了作者對下層民眾深刻的關愛與同情。為我們瞭解當時的社會提供了有力的參考。