《當下的力量》讀後感11篇

認真讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編整理的《當下的力量》讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

《當下的力量》讀後感1

如台灣作家張德芬女士所説“這是一本不能用大腦讀的書，這也是一本百讀不厭的書”。我一生都將讀它，因為它就是我自己。這是一首用生命譜寫的曲調，永遠動聽！

我們總是回望從前，仰望未來，卻極少關注當下。當作者（埃克哈特·托裏）提到“過去沒有任何事情發生，所有的事情都發生在當下時刻，未來也不會發生任何事情，所有的事情都會發生在當下”。我愣住了。難道不是這樣嗎？過去的一切難道不真實了嗎？我們不是藉以過去的印跡走到今天，並藉以此刻引向未來嗎？

以前和未來都不是真相。真相就在此時此刻。

過去的事情，那些記憶的碎片有時看起來比當下更真實，卻也是你用當下的時間去回放，重演。回放的次數越多，時間越長，你與當下的聯繫就斷絕得越徹底。於是出現對回憶的焦慮，恐懼，難過等情緒。你給自己製造了一個個早已不存在的幻象，不斷地滋潤製造幻象的“小我”，而失去對本體的認知，失去真正的自我。

那麼未來呢？我們不應該對未來充滿美好嗎？不應該憧憬嗎？作者問我，過去未來，有哪一刻不是發生在當下？是的！你的幻想、回憶、憧憬、感悟任何的思維形式與客觀存在的事物之間的聯繫，沒有哪件事情能脱離當下發生。

我想你開始明白了。

當你明白這些，一種活在此時此刻的感受便由內心散發出來。作者把那種狀態稱作“臨在”。“臨在”意味着什麼？意味着你與本體之間的緊密聯繫，而不受那個虛幻，喜歡用痛苦去滿足自我感的“小我”控制。“臨在”意味着對時間的否定，對永恆的解答。

什麼是永恆？你回答不出。因為時間限制了我們對永恆的'理解和對生命本質的扭曲。

作者舉例，若這個星球只有花草樹木和鳥兒，你問它們什麼是時間，它們肯定一臉茫然。“時間是什麼東西？時間不是現在嗎？如果不是現在，還能是什麼？”你懂了嗎？

永恆便是“無時間”，永恆就在此時此刻！生命的本質，亦在此。而不是在過去和將來。

你會想，沒時間？可能嗎？我們工作，生活作息，哪一樣不需要時間？

花兒草兒鳥兒它們為什麼沒有時間這概念？因為沒思維嗎？不是的。因為它們沒有心智。“時間”是我們的心智對外在事物不斷變化的思維映射。作者認為，我們生活處事所用的“時間”，是鐘錶時間。它讓我們總結經驗，處理生活日常事務。它不能主宰生命本身。起決定作用的，仍是此時此刻。

目前我的領悟，也只深入到這個層面。作者所體驗到的，與整個宇宙融為一體，“合一”狀態。我只是大腦理解，卻不能內心感悟。我不斷的做冥想練習，不斷警惕自己，告誡自己，活在當下。練習得越多，臨在越多，本體的真實感就越強烈，與世間萬物的聯繫就更緊密。

我感覺到自己靈性的覺醒。

希望看到這篇文章的人，也能好好去讀一讀它。用心去感悟，你將得到一個全新的世界。

《當下的力量》讀後感2

這周看了《當下的力量》這本書,最初是我在微博上看見有人寫的關於這部作品的讀後感，看了之後，懷着好奇的心態開始閲讀這部作品。甚至在寫這篇讀後感的時候，我還沒有把這本書完全看完，但心裏或多或少已經有了一些自己的理解與看法。

書中目前給我最大的啟迪就是活在當下與做真實的自己。活在當下，説的就是我們在平時的工作與學習中，常常陷入到自己的自我情緒當中，被自己的思維所控制，而忘記了當下。當我們還是小孩子的時候，我們的注意力差不多都集中在當下，想哭的時候就哭，想笑的`時候就笑，想睡的時候就睡。但隨着我們年齡的增長，與外界的接觸越來越多，內心開始變得豐富起來，不論是積極的還是消極的，和孩童時的我們一對比，就發現小時候我們能做到的事情，長大了之後，似乎變得不太可能做到了。我們的自我感，不再是自己內心真實的想法了，而是來自於外在，並且渴望通過外在的力量來得到認同，比如學歷、人際關係、工作、財產等力量。當我們獲得這些外在時，我們便會覺得很幸福，而當我們失去這些外在時，我們便會覺得很痛苦。我們在寫學習總結或者工作總結的時候，總是會回顧過去以及展望未來，是的，回顧過去沒錯，因為我們要通過過去的失敗以及教訓，來進一步的加強與改進，從而使得未來能夠得到成功。這部作品的作者在書中曾經這樣説過“過去沒有任何事情發生，所有的事情都發生在當下時刻，未來也不會發生任何事情，所有的事情都會發生在當下”。

而做真實的自己，其實對於現如今的我們來説，這或許已經是比較困難的一件事了。生命中重要的事情有很多，但最重要的事情只有一件，那就是“我”是誰。每個人在社會中扮演着許多角色，但在這些角色中，你要自己清楚哪一個才是真正的自己。就拿現階段的我們來説，你結婚了沒有很重要，你成功了沒有很重要，你富裕了沒有很重要，這些是很重要，但這些卻不是完全重要的。因為這些只是我們活在這個世界的一些外部因素，馬雲在我們看來已經很成功了，可在他自己看來是這樣的嗎，答案或許他自己才知道吧。是的在別人看來你已經結婚了，但是又有誰知道是因為到了年齡該結婚了而結婚，還是因為遇到了對的人才打算結婚的呢。一千個人心中有一千個哈姆雷特，不要在意外界的眼光，重要的是你自己，你自己願不願意，想不想要去做。學習也是如此，主動學習和被動學習的結果，或多或少都有些不同，因為有的人想要通過學習得到一些知識，想要通過這些知識來使自己得到提升，所以他對待學習的態度是很積極的，而有的人天生就不愛學習，儘管你在他耳邊説了上千次要好好學習，要努力，要奮鬥，可到了聽者的耳裏，他就覺得這是一項差事，只有在別人的督促下，才可以完成的一項差事。

活在當下，把握住現在的每分每秒。做真實的自己，聽從自己內心真實的聲音。

《當下的力量》讀後感3

《當下的力量》中告訴了人們如何對待過去、此刻、未來。罈子裏有不少評論貼了，我也來寫寫這本書對我的影響。

讀書後個人體驗是時間感覺變慢，人變得沉穩，不再那麼焦燥。書中對我影響最大的一點是如何看待過去、此刻、將來。過去是最容易讓人產生悔恨的地方，當你能瞭解最重要的是如果度過當下這一秒的時候，你就不會再為了後悔過去沒有做好的事情而耗費情感。未來則是容易產生焦慮、不安、害怕的地方，當明白當下這一秒最重要之後，我也不應再為未來的可能發生的事情而不安，還是好好度過當下時刻吧。

只要能夠讓心靈處於平和、沉靜的狀態，完成一件緊急的工作，與看娛樂節目、發呆、做其他無意義的事情並無區別。當下這一秒要做什麼，不要跟隨理性、不要跟隨情緒，要跟隨你的心靈。如果今日必須提交一份重要、需要花費很多時間投入的工作，即使想經過娛樂來逃避行動的話，心靈也會經過焦慮情緒告訴你，你並未正確度過當下。所以要跟隨心靈，剩下的就很簡單了，觀察到你真正需要的，對我而言經過情緒就能明白，我是否在做當下應當做的事情。

以前也研究過GTD，最終的發現對我來説，問題不在於任務如何分類，而在於如何推動自我去做事情。問題的關鍵在於選擇什麼是值得在當下做的事情，而不是用緊急、重要四個象限來機械的決定要做之事。能夠大段時間的浪費生命，如果這同樣能讓我的心靈處於平靜，什麼也不做，什麼成果也沒有也是一種進取的行為，這是以前從未想過的，所以《當下的力量》對我是更有幫忙的一本書。

《六祖壇經》中有一個小故事，大意是一個和尚問一個得道高僧説如何開悟，高僧回答吃飯、唸經、睡覺。和尚説這些我也做啊，高僧則回覆：我該吃飯的時候吃飯，該唸經的時候唸經，該睡覺的時候睡覺。用《當下的力量》來解釋，就是高僧所作的在每一刻都是心靈中認為的最重要的事情，因而能夠心無旁繆的行動。而我則在工作的時候想着玩，玩的時候想着工作，為過去而悔恨，為未來而焦慮，經常處於不安的狀態。這些焦慮不安非但沒有任何用處，還消耗了很多身體能量。

當代人喜歡抱怨，抱怨好工作崗位都被佔了，沒錢的抱怨房價太高，抱怨沒有社會醫療保險不足，抱怨CPI漲的太厲害;有錢的抱怨社會腐敗，抱怨有了錢卻沒有安全感要移民;移民的抱怨在國外沒有歸屬感，不能融入主流社會。這些抱怨真的是想通話語來改變不平等不合理嗎?我看未必，絕大多數人只是一種情感宣泄。世界上真的有能不讓人不抱怨的地方嗎?我想確實有，就是在人的心靈深處。跟着心靈指引，過好當下這一秒，絕大多數的抱怨都會消失，變成新生產的東西，或是對路邊小草的欣賞。即使仍然有抱怨，這時的抱怨也是為了推動問題的`解決，抱怨不參雜太多的情緒，人們能在抱怨之後平靜的投入下一件值得做的事情。

《當下的力量》十分好的一本書，但中文版的翻譯加入了譯者自我的想法，比如生造出來的“臨在”一詞，再比如“臣服”，感覺要下跪磕頭似的很不舒服，再比如某章的標題“思維逃避當下的策略”，讓人容易誤解為“想想怎樣逃避當下”。所以又買了英文版，果然發現原版中這些讓人彆扭的地方都表達的很清楚。

《當下的力量》讀後感4

“活在當下” ——三年前正是我畢業為了工作四處碰壁迷失方向的時候，就聽我的一位信佛的老師跟我説起過：人無需為了過去的事情而懊惱，也不必為了將來的日子而焦躁，而只需把你的目光投向當下，做好你今天能做的事情。當時雖似懂非懂卻也很受啟發，真的要感謝那位老師當初對我的啟蒙與關照。最近，是因為在看李書記推薦給我們的《遇見未知的自己》那本書時，看到了它很多都是引自這本書上的內容，而且我對一些探索自我、心靈成長方面也感興趣就買本來，只是我的這本是張德芬譯的《修煉當下的力量》，比較薄一些，內容上更多地是注重練習如何摒棄過去和未來的幻象，而融入當下。

這本書作為一本心靈脩行書籍，初讀起來確實有點晦澀難懂，而且跟我以前讀過的心理讀物不太一樣，它沒有堆砌很多知識和理論，不是一本用我們的思維去思考理解的書，而是一本要用心去感受的書。我才意識自我成長要學會獨立思考，要有自己的思想，而這本書開篇卻説思想、情緒組成的“小我”正是困住心靈成長的囚籠，應超越思想，以一個觀察者的角度來審視自己的思想和情緒，另外還有終結時間的幻象，接納自己，停止思考臣服於當下等等，這經典的論述使我頓悟。心靈成長中的打開自己的感官是很重要的入門課，而我卻一直是個喜歡思考卻不善於感受的人，我們很多時候都是被自己的思想所困住，生活中許多思考都是些無用功耗費心力，使我們處在一種無為的焦慮狀態而寸步不前，這也正是我平時行動力不夠的原因。現在當我面對工作壓力和一些事情煩躁不安有點焦慮的時候，我就學會了問自己這幾句：我的內在發生了什麼事情？我的心智或我的小我正在製造什麼樣的想法？我是否安在於當下而不是把自己投射在未來或過去？心不夠靜的時候就翻幾頁來看看，確實能幫助我停止思考，儘快地行動起來。

另外前些天聽了伍漢文關於湘雅精神的講座，還有參加了支部本來準備排演的張孝騫話劇，讓我瞭解了很多關於老一輩湘雅人的種。種辛酸過去，看到了他們身上的那種嚴謹務實克己向上的精神。相比之下，我們這年輕一代都是沒吃過什麼苦的一代，雖滿懷着理想和抱負，卻心浮氣躁總想着一步登天，缺乏一種信仰而過於追求一些外在的物質的東西，總想着將來的功名、成就與幸福，卻把現在貶低從不把現在的'該做的事情做好，總的來説是有些心浮氣躁而不夠務實。我想，安於當下也就是一種務實精神的體現，只有拋開對將來的種。種虛渺幻象，一步一個腳印，紮實地做好今天該做的事，才能得到內心真正的平衡和安寧，從而能更好地實現自己。

總的來説，這本書對於我來説還有許多東西不太懂，而且更多的是沒有能夠將它靈活應用到自己的生活中去，還有很多值得我去消化的東西。也許是我們還太過平凡，生活中總有些牽絆和困惑放不下，但我想這些困惑與迷茫正是我們每個人不斷自我成長的動力，我相信當我們的心靈飛昇到烏雲之上時，那時的天空永遠是碧藍的！

《當下的力量》讀後感5

你説你最愛的是春天，萬物復甦綠意盎然，哪都是美景。所以我覺得你就會有一顆強大而包容萬物的心。你説春天讓人覺得暖暖的懶懶的，午後的陽光甚至會奪走翻書的意念。所以我覺得你會有一顆純真暖人的心。可我連推開窗看一眼春天的勇氣都沒有，因為我怕留不住，轉瞬即逝就是夏天。可你又告訴我説，沒有關係，不論春夏秋冬，我們都是“當下的力量”。

是的，在教育的百花園中，百花吐豔離不開園丁愛的奉獻，在金秋的碩果園裏，碩果累累離不開耕耘者的澆灌。無論這個世界對你怎麼樣，都請你一如既往的努力、勇敢，充滿希望。希望你的生活像向日葵般美好。所以我有一份職業，神聖的職業，人類靈魂的工程師;我有一種微笑，向日葵一樣的微笑，照亮每個學生，因為我也是“當下的力量”。

德國艾克哈特·託利所著的《當下的力量》蟬聯美國亞馬遜暢銷書排行榜，是我們這個時代最具影響力的心靈經典。“你生存在這個世界就是要使宇宙的神聖目標得以事先。你看，你是那麼重要!”每個人每個學生都是重要的一份子，只有認識到這點，才能不斷的往遠處前行，只要走到你能看到的遠處，到了那裏你能看到更遠更廣。

《當下的力量》是教導我們一種新的生活方式，告訴我們如何可以把日常生活中我們受的苦減少到最少。其實，要告訴學生的是，挫折不可怕，就如太陽下山了，星星還會升起來。生活學習永遠都不會可以虧欠誰，它給了你一塊陰影，必會在不遠的地方撒下陽光。在成長過程中，都是在不斷的受挫和受傷中學會堅強和勇敢，只是如果你的雙手仍然被昨天的垃圾佔據，你就無法獲得任何新鮮的東西。勇往直前，大步大步往前走，最先道歉的'人最勇敢，最先原諒的人最堅強，最先釋懷的人最幸福。永遠不要説這個我做不到，永遠都不要説這個我不行，不嘗試又怎麼能知道結果。學習工作中也永遠是這樣，努力追求自己的幸福，永遠陽光般燦爛的堅強、樂觀，追求簡單的快樂，用熱情、開朗、陽光和微笑化解所有的煩惱。記住不抱怨、不消極、不悲觀，善於發現生活中的小幸福。時刻教育和影響學生積極向上善於發現美好的一切，感恩生活一切的美好。從小熱愛生活，不會輕易被困難達到，每天開開心心地做好自己。做自己喜歡的事情，也做一個讓別人喜歡的人，勇敢追求自己的幸福，堅持希望不放棄，只要心中有陽光，每天都是正能量。陶行知也曾説過真教育是心心相印的活動，唯獨從心裏發出來的，才能達到心的深處。

如果你是魚，不要迷戀天空，在水中自由呼吸;如果你是鳥，不要痴情海洋，在天空自由翱翔。萬事萬物都有自己的天地，學習也是，工作也罷。在教學中，潛心鑽研自己的業務，盡心盡責的對待每一位學生，再難也要堅持，再好也要淡泊，再差也要自信。雖然不是所有的事情都可以如願以償，但是任何事情都值得嘗試。盡心去付出了，慢慢期待收穫，也許會是驚喜。當然，如果想提高就需要有改變，想達到完美就要不斷的改變，對待學生應該因材施教，對於教育應該推陳出新。

活在當下，與憂傷和悲痛説再見;活在當下，用生命和生活譜寫人生的樂章。當下，永遠擁有自己的力量;當下，發揮自己最大的作用;在當下，做獨一無二的自己。享受生命，享受陽光，享受教育，享受自己。活在當下，做當下的自己。

《當下的力量》讀後感6

《當下的力量》中告訴了人們如何對待過去、現在、未來。罈子裏有不少評論貼了，我也來寫寫這本書對我的影響。

讀書後個人體驗是時間感覺變慢，人變得沉穩，不再那麼焦燥。書中對我影響最大的一點是如何看待過去、現在、將來。過去是最容易讓人產生悔恨的地方，當你能瞭解最重要的是如果度過當下這一秒的時候，你就不會再為了後悔過去沒有做好的事情而耗費情感。未來則是容易產生焦慮、不安、害怕的地方，當知道當下這一秒最重要之後，我也不應再為未來的可能發生的事情而不安，還是好好度過當下時刻吧。

只要能夠讓心靈處於平和、沉靜的狀態，完成一件緊急的工作，與看娛樂節目、發呆、做其他無意義的事情並無區別。當下這一秒要做什麼，不要跟隨理性、不要跟隨情緒，要跟隨你的心靈。如果今天必須提交一份重要、需要花費大量時間投入的工作，即使想通過娛樂來逃避行動的話，心靈也會通過焦慮情緒告訴你，你並未正確度過當下。所以要跟隨心靈，剩下的就很簡單了，觀察到你真正需要的，對我而言通過情緒就能知道，我是否在做當下應該做的事情。

以前也研究過GTD，最後的發現對我來説，問題不在於任務如何分類，而在於如何推動自己去做事情。問題的關鍵在於選擇什麼是值得在當下做的事情，而不是用緊急、重要四個象限來機械的決定要做之事。可以大段時間的浪費生命，如果這同樣能讓我的心靈處於平靜，什麼也不做，什麼成果也沒有也是一種積極的行為，這是以前從未想過的，所以《當下的力量》對我是更有幫助的一本書。

《六祖壇經》中有一個小故事，大意是一個和尚問一個得道高僧説如何開悟，高僧回答吃飯、唸經、睡覺。和尚説這些我也做啊，高僧則回覆：我該吃飯的時候吃飯，該唸經的時候唸經，該睡覺的'時候睡覺。用《當下的力量》來解釋，就是高僧所作的在每一刻都是心靈中認為的最重要的事情，因而能夠心無旁繆的行動。而我則在工作的時候想着玩，玩的時候想着工作，為過去而悔恨，為未來而焦慮，經常處於不安的狀態。這些焦慮不安非但沒有任何用處，還消耗了大量身體能量。

當代人喜歡抱怨，抱怨好工作崗位都被佔了，沒錢的抱怨房價太高，抱怨沒有社會醫療保險不足，抱怨CPI漲的太厲害；有錢的抱怨社會腐敗，抱怨有了錢卻沒有安全感要移民；移民的抱怨在國外沒有歸屬感，不能融入主流社會。這些抱怨真的是想通話語來改變不平等不合理嗎？我看未必，絕大多數人只是一種情感宣泄。世界上真的有能不讓人不抱怨的地方嗎？我想確實有，就是在人的心靈深處。跟着心靈指引，過好當下這一秒，絕大多數的抱怨都會消失，變成新生產的東西，或是對路邊小草的欣賞。即使仍然有抱怨，這時的抱怨也是為了推動問題的解決，抱怨不參雜太多的情緒，人們能在抱怨之後平靜的投入下一件值得做的事情。

《當下的力量》非常好的一本書，但中文版的翻譯加入了譯者自己的想法，比如生造出來的“臨在”一詞，再比如“臣服”，感覺要下跪磕頭似的很不舒服，再比如某章的標題“思維逃避當下的策略”，讓人容易誤解為“想想怎麼逃避當下”。所以又買了英文版，果然發現原版中這些讓人彆扭的地方都表達的很清楚。

《當下的力量》讀後感7

偶然的機會，看見同事在學校班車上看埃克哈特。託利的《當下的力量》一書，她極力向我推薦此書並將該書的英文版全文，作者的《與神的對話》音頻等素材一幷拷貝給我。我整整用了幾周時間把英文版內容看完，接着又下載了中文版仔細品讀，覺得的確是一本好書，可謂是心靈的雞湯和與自己靈魂的對話，幷不時地向學生們推薦此書，毫不吝嗇地奉上中英版素材及音頻等素材，偶爾會與學生們探討讀書心得，頗有收穫，現與大家交流分享我的體會，説説我自己的感受與理解：

《當下的力量》就是以託利自己的親身經歷去告訴人們當下（即現在）的重要性。告訴人們應該以一個什麼樣的心態去面對我們所生活的世界。

該書前半部分告訴我們：應該學會清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似，只有當杯子是空的時候，才能往杯子裏倒入更多的水。人們也一樣，只有在清空自己的思想時才能聽到或者感覺到周圍環境的聲音；只有清空自己的思想才能學習到曾經沒有意識到的知識。其次，在清空我們自己的.思想的同時，應該學會控制自己的情緒。最淡定的人是最無敵的（至少我是這樣認為的），因為他沒有把破綻暴露出來。正如今年的澳網，李娜苦戰3盤，艱難淘汰大威。李娜所顯示的是她的淡定，關鍵時刻不急、不躁，最後一舉將大威拿下進入澳網四強。接着談到，無欲則剛，現在的我們應該學會淡定，努力做事、認真學習。也許在未來的某一天，我們會看到朝華考|zk168陽的美麗。

該書在後半部分，託利告訴我們：首先，學會專注當下，對曾經和未來不必計較太多，我們對曾經和未來要明白幾點：一要總結曾經的經驗，二要堅定的對未來的信念，這個信念是我現在的努力在未來的某一天一定回有所收穫。其次，專注你的身體，學會聆聽你的身體，從而學會聆聽世界的事物，不能妄加自己的聯想，要以事實説話。愛護你身體的每一個部分，從而營造一個身心健康的身體，學會包容，有良好心態。

作者在字裏行間讓讀者感到要關注當下，關注此時此望，控制自己的思維。思維只是意識的一小部分，沒有思維不會影響到意識，沒有意識思維將不復存在，所以別擔心，當你關注當下時，你會有一種很強烈的滿足感，不會有不安，不會有煩惱，你的每時每刻都是充滿了喜悦與安全感的。

要做你思維的見證者，你不等於你的大腦，你的痛苦情緒，都是你大腦的思維製造出來的，而實際上，你的意識根本沒有創造這些思維（痛苦），是思維為了證明自己的存在而製造出來的，它利用了時間，而如果你去觀察這些思維，做為一個見證者，看他們是怎麼想的，不做任何批判，不加以分析，只是靜靜的看着思維在變化，一股強大的力量將會吞噬你的思維（痛苦），慢慢的思維（痛苦）將會消失。如果你的身體裏面有兩個人，那是兩種思維，你要去觀察他們，當他們製造出來一種情緒時，你不要認同他，你越認同他，那你就會被兩種中的任何一種思維控制。

《當下的力量》讀後感8

通往未顯化狀態的幾扇大門：當下、停止思維、臣服（向本然的心裏——情緒的抗拒）、寂靜、對空間的沉思

愛，並非一扇大門。愛不是一扇大門，它是通過這扇大門進入世界的東西。如果你完全被困於你的形式身份之中，愛就不會存在。你的任務不是去尋找愛，而是尋找一扇能通往愛的大門。——愛作為一種“感受和理解”的合一物態在你之內。

佛教徒2500年前就知道了：“色即是空，空即是色。”萬物的本質都是空。——即使表面上看起來堅固的東西，包括你的身體在內，幾乎都有百分之百的空間。

除非你擁有當下時刻的意識頻率，否則你所有的人際關係，尤其是愛情關係，都會有缺陷並最終失調。

愛是一種本體的狀態。你的愛不在你身外，你的愛在你之內。你永遠不會失去它，它也不會離開你。愛不需要依賴一個人、一個外在的形式才能存在。

愛情關係不是用來使你快樂或滿足的，如果你仍想通過愛情關係來獲得拯救的話，那你將會一次又一次地遭受挫折。但是如果你能承認愛情關係不是為了讓你更幸福，而是讓你更有意識，那麼這種關係反而會為你提供拯救機會。你也會與更高意識相結合，而這更高的意識正是想通過你而來到這個世界。

一個普遍的規則是，男人最大的障礙是思維，女人最大的障礙是痛苦之身，雖然在極少數個別的情況下，相反的情況也成立，或兩種情況相同。

慈悲真正含義：眾生平等＋ 不朽。

讓我來舉一個很形象的例子。在一個濃霧瀰漫的夜晚，你一個人獨自走在路上。但是你有一個光亮很強的手電筒，在濃霧中開闢了一個狹窄而明亮的空間。濃霧就是你的生活情境，它包含着過去和未來；手電就是你的意識臨在；明亮的空間就是你的當下時刻。

如果你發現你的生活情境令你不滿意或無法忍耐，只有通過臣服，你才能打破充滿在你生活情境中的無意識的`抗拒。

在臣服狀態中，你會清楚地看到你需要做什麼，然後採取行動，一次只做一件事，一次將注意力集中在一件事上。

沒有人會選擇失常、痛苦、衝突。沒有人會選擇瘋狂。這種情況的發生是因為你沒有足夠的意識來消除過去，沒有足夠的光亮來驅散黑暗。你沒有完全地保持臨在，你還未完全覺醒。同時，受制約的思維仍然在控制着你的生活。

與此相似的是，如果你和多數人一樣，與你的父母之間存在問題，如果你仍然怨恨你父母所做的或沒做的事，那麼你就會相信他們當時有個選擇，他們可以採取不同的行動的。人們看起來好像是有選擇的，但這其實是一個錯覺。只要你的思維及其受制約的模式控制着你的生活，你還會有什麼選擇？沒有。你甚至不在當下時刻。你思維認同的狀態嚴重失常。這是一種病態的瘋狂。幾乎每一個人都遭受着這種疾病帶來的痛苦，只是程度不一樣罷了。當你認識到這一點時，你就不會有任何怨恨了。你怎麼能去怨恨別人的疾病呢？唯一合適的反應就是慈悲。

《當下的力量》讀後感9

偶然的機會，看見同事在學校班車上看埃克哈特。託利的《當下的力量》一書，她極力向我推薦此書並將該書的英文版全文，作者的《與神的對話》音頻等素材一幷拷貝給我。我整整用了幾周時間把英文版資料看完，之後又下載了中文版仔細品讀，覺得的確是一本好書，可謂是心靈的雞湯和與自我靈魂的對話，幷不時地向學生們推薦此書，毫不吝嗇地奉上中英版素材及音頻等素材，偶爾會與學生們探討讀書心得，頗有收穫，現與大家交流分享我的體會，説説我自我的感受與理解：

《當下的力量》就是以託利自我的親身經歷去告訴人們當下(即此刻)的重要性。告訴人們應當以一個什麼樣的心態去應對我們所生活的世界。

該書前半部分告訴我們：應當學會清空自我。正如向杯子中倒水的道理相類似，僅有當杯子是空的時候，才能往杯子裏倒入更多的水。人們也一樣，僅有在清空自我的思想時才能聽到或者感覺到周圍環境的聲音;僅有清空自我的思想才能學習到以往沒有意識到的知識。其次，在清空我們自我的思想的同時，應當學會控制自我的情緒。最淡定的人是最無敵的(至少我是這樣認為的)，因為他沒有把破綻暴露出來。正如今年的澳網，李娜苦戰3盤，艱難淘汰大威。李娜所顯示的是她的淡定，關鍵時刻不急、不躁，最終一舉將大威拿下進入澳網四強。之後談到，無欲則剛，此刻的我們應當學會淡定，努力做事、認真學習。也許在未來的某一天，我們會看到朝陽的美麗。

該書在後半部分，託利告訴我們：首先，學會專注當下，對以往和未來不必計較太多，我們對以往和未來要明白幾點：一要總結以往的經驗，二要堅定的對未來的信念，這個信念是我此刻的努力在未來的某一天必須回有所收穫。其次，專注你的身體，學會聆聽你的身體，從而學會聆聽世界的事物，不能妄加自我的聯想，要以事實説話。愛護你身體的每一個部分，從而營造一個身心健康的身體，學會包容，有良好心態。

作者在字裏行間讓讀者感到要關注當下，關注此時此望，控制自我的思維。思維只是意識的一小部分，沒有思維不會影響到意識，沒有意識思維將不復存在，所以別擔心，當你關注當下時，你會有一種很強烈的滿足感，不會有不安，不會有煩惱，你的`每時每刻都是充滿了喜悦與安全感的。

要做你思維的見證者，你不等於你的大腦，你的痛苦情緒，都是你大腦的思維製造出來的，而實際上，你的意識根本沒有創造這些思維(痛苦)，是思維為了證明自我的存在而製造出來的，它利用了時間，而如果你去觀察這些思維，做為一個見證者，看他們是怎樣想的，不做任何批判，不加以分析，只是靜靜的看着思維在變化，一股強大的力量將會吞噬你的思維(痛苦)，慢慢的思維(痛苦)將會消失。如果你的身體裏面有兩個人，那是兩種思維，你要去觀察他們，當他們製造出來一種情緒時，你不要認同他，你越認同他，那你就會被兩種中的任何一種思維控制。

《當下的力量》讀後感10

第一次看到這本書是在20xx年的某一天，當時和同事同住，很喜歡看勵志書籍的他又買了一本書，我看了下書名，大概翻了一下，便打趣他又要靠心靈的雞湯來“續命”，他説我不懂這本書的好，笑笑就沒説啥了。後來見他像虔誠的基督教徒看聖經一樣，一有時間就拿出來研讀，這讓我也對這本書產生了興趣，想看看這書到底有啥魅力，便也開始讀起來，這一看便一發不可收拾。

《當下的力量實踐手冊》，有點像教科書的書名，顧名思義，是教我們如何擁有和利用當下的力量，也許你會覺得活在當下這麼簡單還用寫本書來教嗎？我開始也是這麼想的，但看完全書143頁，覺得沒一個字是多餘，這是本短小精煉的書。

本書首先從本體和開悟講起，讓人對本我思維和觀察者思維有個基本概念，簡單説，本我思維就是被自己一些思維習慣和情緒控制的思維，而觀察者思維，則是能超越本我思維的束縛，從旁觀者角度去觀察自己的思維，文章有對概念的詳細描述，以及教我們如何在兩種思維之間進行轉換。

然後本書從如何認識恐懼講到如何進入臨在狀態，從而能汲取當下的力量；恐懼是人類與生俱來的本能，人類文明的前階段，由於生存環境極度惡劣，恐懼能讓人類主動去逃避掉很多危險，得以生存，但時至今日，我們生存環境得到了很大改變，而我們的恐懼之心並沒有消減多少，恐懼只是一種幻覺；臨在狀態，也就是我們把注意力都放在當前。

本書還講到愛情，告訴我們如何在愛情中認識到愛與恨的關係、開悟的愛情關係，你和自己的關係，用臨在的力量讓自己不被情緒左右，從而建立和諧的愛情關係。最後講的是接納與臣服，可以説這是對前面內容的一個昇華，他先帶我們認識消極情緒的產生原因，再告訴我們該怎麼去面對並消除這些不良情緒，教我們怎麼接納當下的自己，哪怕疾病，痛苦，當你向事實臣服時，你就會進入當下時刻，過去和將來都不會影響到你。

表面上再着急忙慌，內心世界也要寧靜得如同那最温柔而又深沉的湖泊。這，才是我們面對繁忙快節奏生活的最佳打開方式。

耿耿於懷着過去和忐忑不安着未來的人，往往也揮霍無度着現在，很多人活在現在卻因過去和未來無謂消耗着自己。周國平説過：“做自己的一個冷眼旁觀者和批評者，這是一種修養，它可以使我們保持某種清醒，避免落入自命不凡或者顧影自憐的.可笑復可悲的境地。”；《瓦爾登湖》的作者亨利·戴維·梭羅説過：“讓我們像大自然那樣從容不迫地度過每一天，不讓任何一片落在鐵軌上的堅果或蚊子翅膀把我們拋出軌道，下決心好好度過每一天吧，不讓自己的人生有所遺憾。”；蘇格拉底説過：“世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，而是現在能把握的幸福。”；還有太多名家名句都和作者的思想契合，或激勵我們以旁觀者角度去看自己，或鼓舞我們活在當下，而本書，直接告訴我們做到這些的方法。

如果你覺得如果是本好書，肯定會有很多生動形象的事例，用一個個生動形象的小故事來情景帶入吧？那這本書一定會讓你失望的，因為全書幾乎沒有一任何小故事或者事例，是的，全篇都在説教！但是它的魔力在於，儘管如此，你很可能依然很想跟着書上所説的去思考，去行動。

《當下的力量》讀後感11

亂於心，不困於情。不畏將來，不念過往。如此，安好。

在朋友的推薦下，我買下了《當下的力量》這本書。書的作者是一位德國的靈性導師，書中探討了人們一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在焦慮中，忘不掉過去，更擔心未來的狀態。並指出我們實際上只能活在當下，所有的一切都是在當下發生的。只有活在當下，才能找到真正的力量，獲得平和。

作者指出我們人類受苦或受情緒所困的根源來自於我們的大腦思維。思維其實也不是問題，問題在於我們無法控制自己的思維，反倒成為思維的奴隸。記得我在上中學時，有一次老師當着全班同學的面宣讀考試成績，那次我考得不不理想，所以當老師點到我的名字時，我恨不得找個地縫鑽進去。我總覺得班裏其他的同學會因此看不起我，老師會不喜歡我，父母會對我失望，這種不健康的情緒導致我那晚失眠了，第二天精神不振地去上課。以後的一段時間裏，這種病態的思維使我變得少言寡語，最後還是在班主任的勸導下我才識到原來沒有人那麼在意我的一次失敗。看完這本書後我終於明白，那時我的思維不再取決於自己的真實感受，而是被外界的看法所控制，陷入一種“被嘲笑”的幻想中。然而外在世界本身是變幻莫測的，因此我們會陷入恐懼和痛苦當中。

作者認為我們思索着過去，憂慮着未來，結果是我們永遠無法對現在付出全部的注意力。如果想象的未來比現在更好，他會給你希望，或讓你愉悦地期待，如果他比現在更糟，會讓你焦慮——其實這兩者都是幻像。過去的麻煩和未來的擔憂控制着我們當下的生活。同時，它會削弱我們的幸福感和滿足感，告訴我們明天會更好，使我們生活在期待中。當期待的事情沒有發生，就會產生很大的失望。由此，我想到一個很經典的小故事：有個小和尚，每天早上負責清掃寺廟院子裏的落葉。清晨起牀掃落葉實在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風時，樹葉總隨風飛舞落下。每天早上都需要花費許多時間才能清掃完樹葉，就讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕鬆些。後來有個和尚跟他説：你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統統搖下來，後天就可以不用掃落葉了。小和尚覺得這是個好辦法，於是隔天他起了個大早，使勁的猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃乾淨了。一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子裏如往日一樣式落葉滿地。老和尚走了過來，對小和尚説：傻孩子，無論你今天怎麼用力，明天的`落葉還是會飄下來。小和尚終於明白了，世上有很多事是無法提前的，唯有認真的活在當下，才是最真實的人生態度。這些都告訴了我們同一個道理：那些想追求的美好事物，不用等到以後，現在就已經擁有。如果總把時間和精力耗費在未知的未來，卻忽視了眼前的一切，就永遠不會得到快樂。

讀完這本書，我想，我們就應該活在當下，體會周圍的事物帶給我們的最真實的感受。或許人生的意義，不過是聞聞路邊的花香，享受陽光灑在身上的温暖，收集生活中的點點滴滴而已。