讀《傅雷家書》有感(合集15篇)

讀完某一作品後，大家心中一定是萌生了不少心得體會，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的讀《傅雷家書》有感，希望對大家有所幫助。

讀《傅雷家書》有感1

一封封家書，透露着濃濃的深情。母愛似海，父愛如山，在這一封封家書裏得到了充分的體現。

”待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁。做人第一，其次才是做藝術家，再其次才是做音樂家，最後是做鋼琴家。“這是傅雷對傅聰的諄諄教誨。他教育傅聰先成人，後成才。一個人只有履行做人之道，才能取得成功。

傅雷其實是一個為人果斷，做事嚴厲的一個人。可在他給兒子傅聰寫的一封封家書中，我們能讀到含情脈脈的話語。也許這就是為人父母對孩子遠在他鄉的思念，這種思念甚至於可以改變人的性格。

讀《傅雷家書》有感2

20xx年5月，我有幸讀到一本好書，真的是一本好書：《傅雷家書》。它不是一本普通的家書，家信。它是一位慈父，一位慈母對兒女的諄諄教導，它通過一封封家書，象是一次次珍貴的談心，在藝術上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。

《傅雷家書》所記述的，是傅雷和傅聰這一對父子，1954年到1966年這12年間的書信。1954年，傅聰出國進行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達了對國外遊子的無盡思念，一方面與傅聰傾心長談，與他探討藝術上，生活上，情感上，思想上的任何問題，教導兒子提高個人文化修養，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又温厚善良的東方女性。父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終於成長為國際大師的兒子。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子説：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”儘量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。”

在書中，我不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流，他把祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露出來，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界儘自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境裏，好像父母仍在他的身邊，實時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路。通過這些書信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有説過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的薰陶，這與父親在數萬裏外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。

這位嚴肅的父親，他對自己，對人，對工作，對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不苟。他的生活有規律，人生就是優美的弧線。對待兒子，他謙虛誠懇地説：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心”，他鼓勵傅聰藝術要有更誠摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”，“做事要科學化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。

這對父子的家書，使我看到了，那一代人對文化的傳承，對藝術的追求，對生命終極意義的探索與追求，是永無止境的。雖然大半個世紀過去了，那一代人對生活，對工作，對人生的態度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當下這個中國快速發展的階段，許多人表現出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態度才有意義。“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心”，我信仰這句話，我也始終這麼認為。這也是一種生命的態度。在這本書中，我看到了這種態度，一種積極向上的態度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎着陽光微笑。

一本好書，會叫你忍不住想要讀它，這本書，我想我會反覆讀它。

讀《傅雷家書》有感3

一本書，可以慰藉人的心靈，寄託人的情感，指引人的前行。

讀好一本書，我們的思想會更加成熟，能從中悟出許多人生哲理，走上正軌，改變一生。

《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給遠在國外的兒子傅聰的家書。整本書充滿了濃厚的感情，僅僅是簡樸的文字，字裏行間都充滿了愛，無一表現出中國父母對子女的關懷。

《傅雷家書》也是充滿愛國情懷的書籍。傅雷每次給兒子傅聰寫信總不會忘記介紹國內的情況，讓遠在國外的兒子傅聰時時刻刻知道祖國的情況，不會忘記自己祖國，更在提醒傅聰在國外代表着祖國的形象，需要謹言慎行。

《傅雷家書》也是一本哲理性書籍，裏面有很多傅雷的肺腑之言。教導傅聰如何為人處世，如何在藝術的道路上堅持，如何處理感情問題，如何面對困難

不得不説，傅雷對傅聰的影響特別大，傅雷就是傅聰的人生導師。

傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時是嚴厲的父親與受教的兒子;有時是互相討教的朋友;有時是對弈的對手。

讀完《傅雷家書》，我發現自己以前犯過很多錯誤：對學習的散漫、對人的不友善、對父母的不尊敬我意識到自己之失敗，我希望時間還來得及，讓我改正。

讀完《傅雷家書》，我認識到從容的面對成功的意義。

傅聰在音樂的道路上不畏艱辛，堅持努力，終於得到了回報。傅雷對此，的確很高興，但高興歸高興，還是不忘作為一個過來人提醒傅聰——切莫因為一時的成功而得意忘形，毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響，並不為這短暫的成功所迷惑，繼續保持着自己的初衷，保持着自己一顆純淨的心。

毛澤東説：虛心使人進步，驕傲使人退步。這是一句現實生活的寫照，傅雷、傅聰傳承着這種精神。

我們生在這漫漫人生路更應該如此。

這條路有太多的誘惑，容易使我們忘記自己的初衷，迷失自我。我們要從容不迫的面對成功，不讓自己止步於眼前的苟且，不讓成功的光芒遮住我們的雙眼，迷惑我的心智。

讀《傅雷家書》有感4

在寒假裏，我讀了《傅雷家書》這本書，古句説的好“家書抵萬金”，《傅雷家書》則是傅雷及他的夫人寫給他們兒子傅聰和傅敏的家信，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子，使他們分別成為了著名鋼琴大師和英語特級教師，教育他們先做人，後成“家”。

其中在1954年一月三十日晚的信中“孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這句話使我感觸非常深刻，父母總會知道你的想法，就像我一樣，我在想什麼，媽媽總會知道，什麼也瞞不過去。

父母是我們的第一任教師，他們説的每一句話都是對我們的教導，為我們起着領導、典範的作用。讀了《傅雷家書》你會發現，母愛如海父愛如山，愛的表達方式都是不一樣的，但我們卻不懂得如何理解父愛。

讀《傅雷家書》有感5

父母的心始終念着孩子，孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海裏。他們渴望孩子能時刻相伴左右，但又希望孩子能在國外得到更好的教育，更大的發展。面對這樣的矛盾，他們的內心是複雜的。

傅雷對兒子的教育可謂嘔心瀝血，讓我佩服。有人説，傅雷對兒子是“大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。”看了一封又一封書信，確實如此。這樣用心，讓人潸然淚下。

書信裏字裏行間流露出的這種感情，撥動着我心中的漣漪，讓我不時想起爸媽對我的愛。

《傅雷家書》是一本很特殊的書，他不是跟市面上的大多數書籍一樣，《傅雷家書》收錄的是一位父親對於教育子女的語言，總的來説，就是一封封的信構建自己對於子女的諄諄教誨，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。

《傅雷家書》中傅雷沒有用華麗的語言來傳達自己的人生經歷，自己的總告。他用最樸實無華的語言和真誠的心來和自己的兒子進行心靈的交流。

每一位父親對於教育自己的子女都會很用心，而傅雷更是對於兒子在音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育，從中，我們能夠體會到傅雷對於孩子的教育的重視程度，同時也看出了傅雷與兒子之間的友好關係。

讀《傅雷家書》有感6

隨着年齡的增長，我們與父母的溝通也越來越少，感情也逐漸淡化。

在傅雷家書中，傅雷經常與其兒子傅聰以書信的形式交談，每一次交談都那麼的親切，字裏行間無不流露着父親對兒子的關愛，在前幾章父親總是懊悔自己之前對兒子那樣不好，使得兒子的母親也日漸消瘦，剛剛醒悟之時，離別也來臨了，他曾説“我從來沒有愛你，像現在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的關頭，偏偏來了離別。”親情是世界上最難以割捨的情感，是多少時間與距離都無法沖淡和阻隔的情感，這裏麪包含了一個父親對兒子的濃濃的愛。

傅雷想要盡力的補償自己的兒子，他知道，儘管他埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤，這是一個嚴厲的父親對自己的自省，流露出他對兒子愧疚之情，後面也能感受到父親對兒子的愛日趨豐滿，既不忍心打擾兒子工作，又想和兒子交談的那種矛盾的心情，立然紙上，這是多麼的符合實際呀！

讀了這本書之後，我懂得了什麼是愛，什麼是藝術，什麼是一個真正有有有文化，有教養的人，我彷彿可以看到傅雷博大開闊的胸襟，善良温厚的精神。

讀《傅雷家書》有感7

在暑假裏我讀過很多本書，有《草房子》、《動物與昆蟲》、《小淘氣尼古拉》……但我最喜歡的還是《傅雷家書》。

大多數人都知道傅雷這個名字是通過那些幾十年來被無數次加印的暢銷書——《傅雷家書》。在我看來，傅雷家書不是一本普通的家書，它是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，更是一部優秀的藝術修養讀物。傅雷既是一名稱職的父親，也是老師、朋友和知己，他除了關心兒子生活瑣事還和他談人生、藝術，具有一個藝術家的高尚品質。

通過這本書，我想到自己的父親，平時總是少言少語，對我要求嚴格，雖然很少管我的生活和學習，但是對我的愛是真誠的，是藏在心底的。傅雷先生多次告誡傅聰要做一個大寫的“人”，培養正直、剛強、有毅力等優秀的品質。這些品質體現在生活中的小事上，比如到別人家做客的禮貌，對長輩的尊重等，還包括愛祖國愛人民的大情懷。在生活中我的父親也是這樣要求我的，為人誠懇，禮貌待人等等。傅雷先生不僅是兒子傅聰的楷模，更是我的好榜樣。

他告訴我讀書並不是提高修養的唯一途徑，既使讀書也不能只偏重某一學科，學習要注意勞逸結合，不要一味的用功，要懂得適量的放鬆精神，和人交住的時候要禮尚往來，要時刻為祖國報效……

傅雷先生就像生活在書中的父親，老師，他苦口婆心的教育我，在他的影響下，我開始反省自己，越來越認真地對待生活。人們都説，一本好書能夠影響着讀者的一生。而傅雷家書就是這樣一本好書，一本適合青少年的閲讀的優秀讀物。希望大家讀過這本書能像我一樣收穫非常多的正能量。

讀《傅雷家書》有感8

翻開泛黃的紙頁，打開家書裏的八音盒，聆聽一曲父愛的旋律……

一一題記

父親是個不善言談的人。於是，曾經一度以為生活中缺少了屬於父愛的那一抹色彩。翻開《傅雷家書》，仔細品讀雕琢，心中隱隱有一種衝動，精神的飢渴，思想的荒蕪，常常會讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，我想起了我的父親，想起了那無處不在的父愛。

《傅雷家書》是傅雷在兒子長大成人，留學海外之後，仍通過書信對兒子的學習和生活進行悉心指導。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。“烽火連三月，家書抵萬金”，在當時那個通訊不便的年代，傅雷及其夫人從1954年到1966年間寫給兩個兒子的信100多封。這些家信，凝聚着傅雷對兒子深沉的愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，傅雷不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等方方面面的教育。字裏行間，愛子之情，溢於言表。我們也可以從中學到許多。

傅聰留學海外後，學外語對他來説是一個難題。傅雷則説學習語言這事，我們不能操之過急，它是一個長期的事情，我們不可能在一天或一週之內把它全部解決掉，所以不能夠心急。我們應該在一開始學習時，就講究細節，要細雕慢琢。這不僅對傅聰有很大幫助，對我們也有指導意義。我們從幼兒園就開始了英語啟蒙，一直學到現在，乃至高中、大學，甚至一輩子，我們不可能在一個月內就能將英語全部學完，這樣是囫圇吞棗，是記不牢的。欲速則不達，因此，我們在學習時，一定要把基礎打紮實，耐下性子，認真慢慢的去鑽研，學習。

傅雷是一個特別細膩的人，如同母親般無微不至，特別認真而又仔細。他對於傅聰的教育可以説是生活的方方面面，包括了生活中的細微之處。他告訴傅聰，穿西裝時一定要注意你的雙手，不要插在上衣的口袋裏，第一不符合西方禮儀，第二會讓衣服變形；如果去別人家做客，記住不要只脱了大衣不摘圍巾，這樣也不符合規矩；吃飯時要注意盤子、刀叉放在桌面時，雙手也應該放在桌面上，而不應該放在桌子底下……也許很多人都覺得父母很嘮叨，管束很多，但我覺得這是一種諄諄教誨也好或者説是事無鉅細也好，嘮叨中無不包含了父母對我們濃濃的愛。當我們現在能和別人體面地坐在一起，能夠講究禮節，禮數的時候，這都源於我們小時候從家長那裏得到的教育，就是這樣一些事無鉅細的指導，才讓我們成為今天一個講禮貌，懂禮數，彬彬有禮的少年。

當傅聰在藝術上遇到困難時，傅雷為他排憂解難；當傅聰獲得成就時，傅雷為他感到無比的高興與欣慰，並告誡他做人要謙虛；當傅聰遭受生活的打擊時，傅雷教育他做人要堅強。一個又一個的筋斗過去，只要爬過來，一定會逐漸攀上高峯，超脱在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖鋭痛苦的人，不會有多大的成就……

傅雷對傅聰來説是一位父親，是一位知心的朋友，是一位心靈的導師。就是這樣的良師益友，慈父、嚴父合為一體，對傅聰傾注了殷切的希望，諄諄的教誨。《傅雷家書》可以説是一封一封的家書，是親人間的互相牽掛的惦念和對生活方方面面的關心；這是一篇嘔心瀝血、苦心孤詣的教子篇；這是家訓與家言，是家風最好的承載者！

傅雷對傅聰的深愛如同太陽光輝温暖着傅聰。其實，世上的每一位父親對孩子的愛也何嘗不是如此。

會有那麼一個人，在雨中撐着一把黑色的大雨傘，等待我從教室裏跑出來，大手拉小手一起回家，只是每次他的衣服都淋濕了一半，卻從不讓我察覺。

會有那麼一個人，在我跌倒時，從不肯幫助我，只在一旁鼓勵我，“從哪裏跌倒就從哪裏爬起來，堅強地站起來，相信你能行”。

會有那麼一個人，吃飯時總是往我碗裏夾菜、夾肉，而他的碗裏除了白米飯，則空空如也。

會有那麼一個人，心甘情願在烈日下，在寒風裏，以他的駝背，他的皺紋，他的白髮，他的痠痛，他的堅持撐起一個家的和樂，給予他的子女一份美好的希望。

如果説母愛温柔長綿似水，那麼父愛則沉默堅毅如山。恐懼時，父愛是一塊踏腳石；迷失時，父愛是一盞照明的燈；枯竭時，父愛是一灣生命之水；努力時，父愛是精神上的支柱；成功時，父愛又是鼓勵與警鐘。

《傅雷家書》是留給後人的一筆寶貴的精神財富。為人父母者，可以從中尋找教育子女的方法；為人子女者，我們可以從中感受那份温暖永恆的愛，可以指正自我的成長。

無數個夜晚，傅雷一手執筆，一手執紙，在燈光下深情款款的給孩子寫着家書，寫着他的情，寫着他的愛，寫出了世上所有父親的心聲。

讀《傅雷家書》有感9

信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載着一種深情，《傅雷家書》是傅雷和兒子傅聰之間的書信集，是一位父親對遠在歐洲的兒子的諄諄教誨。

傅雷，字怒安，號怒庵是中國著名的翻譯家，作家，教育家，美術評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻。打開書，序幕就説到：“做人第一，其次再是做藝術家，再其次再是做音樂家，最後才是做鋼琴家。”這句話一直深深地印刻在我的腦海裏，作為我的人生格言。

讀了這本書，讓我感受到一位嚴厲父親對待自己兒子的深厚的愛。儘管傅聰遠在千里，但傅雷的心一直在他身邊。寫信對我們來説也就是小事兒，傅雷為了詳細的瞭解到兒子的生活情況，就在信中就寫到：“來信潦草不妨只求詳細些，望你能拿着我的信，在回信時一個一個照着寫。”一個簡簡單單的寫信，態度就這麼認真。在想想我們之間糊弄寫作業的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個父親都對自己的孩子疼愛有加，但是傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂，美術，哲學，歷史，文學乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫信。每當聽到傅聰的演奏時，他就會發自心腹感到無比的驕傲。

讀了這本書我也學會了調控“空”和“忙”均勻，把這個方法用在學習上，會發現學習變得更加有效率，不出現加班加點的情況。

每當自己在學校疲憊時就會想到傅雷説的話：“矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect一天，人生也沒有perfect的一天，唯其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了。”一想到這兒，我彷彿打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。

另外，最讓我感動的是傅雷夫婦的品行。到最後讀到他們的遺書時，不禁紅潤了眼眶，他們的遺書中都是關乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑託的事情，安頓好自己去世後給別人帶來的影響。

孩子們在父母愛的包圍下成長者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹苗長成挺直的參天大樹。

讀《傅雷家書》有感10

《傅雷家書》，是八下的必讀書目。一開始聽説《傅雷家書》的時候，以為挺有意思的，就買了一本看，可是裏面的內容讓我感到枯燥乏味，只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已，沒有什麼吸引人的。但是當我把整本書看完後，我發現書信中包含着傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的愛。

每個人都感受過父母對自己的關愛和教誨，可當我讀了《傅雷家書》後，感到的卻是另一種不同於大多數家庭的愛與教導。或許是因為傅雷兒時的生活環境，使他的性格發生了變化，讓他作為人父時也變得如此嚴厲，但在《傅雷家書》中那一封封書信中，無一不表現出他對兒子的愛。

《傅雷家書》不僅僅只是一本表達父母對遠在他鄉的兒子的思念的書，它更是一本教育之術。眾所周知傅雷是我國著名的文學翻譯家和藝術評論家，但在這本《傅雷家書》中，他是一名知識淵博的教育家，或者説，他更像是一位稱職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同，“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話應是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時，便是嚴加管教、一絲不苟，“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”，傅雷是“嚴父底下出才子”。後來傅聰出國離別之時，傅雷自責自己對兒子童年時的管教太嚴。

在傅雷給傅聰的信中，表現出傅雷對傅聰的關心與思念，但同時也不忘對傅聰進行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對學問的追求是無比的執着和熱愛，有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個片段的重要性而大吵一架，後來傅聰離家出走。在書信中傅雷也對傅聰叮囑到：“在我一生任何時期，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則”。可見，傅雷對學問的追求是如此熱愛，也可以知道，傅雷是一個真正教育孩子的好父親。

《傅雷家書》，是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流，是家人之間傳遞愛的文字，同時也是親子教育的典範。

讀《傅雷家書》有感11

最近在備課的時候翻到《傅雷家書兩則》，距離我第一次讀這本書，已經很久了。

可能是年紀大了，比較能夠感受家長的角色了，每每讀到父親掛念親兒卻得不到迴應的段落，心裏只覺得難受。然而年少時，又有多少人，能夠在忙碌工作或學業的同時兼顧父母的`愛？在這一點上，我非常希望和學生交流彼此的感受。

課文只摘錄了來往家書中的兩則，第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時，對他的諄諄鼓勵；第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之後，對他表達的興奮與讚美。文中父親與兒子同喜同悲，傅雷以過來人的身份，理解傅聰的心情，鼓勵他面對，支持他發展，更肯定他的成就。在我們看來，這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。

但是，作為一個年輕人，一個擁有遠大理想抱負、已經展翅高飛的年輕人，在與父母的來往當中，真的就如此“循規蹈矩”嗎？

我很好奇。

在更多的家書中，我們可以看到，傅雷總是在信中提及，希望傅聰可以多寫家書，説説自己近況。而傅聰在遇到問題的時候，也不一定都與父親商量。每當傅雷從報上、朋友處打聽到兒子的消息，他總是深感自責，不斷地問自己：是不是自己老了，意見不中用了，所以孩子才不願意聽？

可見，家長與孩子的關係，天下之大，卻是那樣類似。

孩子長大了，父母的牽掛不會斷，無論多遠都想遙遙牽着風箏的那一頭，哪怕只有一點點，哪怕只傳回一點點消息，父母為之喜，為之悲。

而作為孩子呢，渴望自立、獨當一面，加之生活忙碌，總是在不知不覺中把父母越推越遠。殊不知，父母的心卻因為這種漸行漸遠無力着，落寞着，放不下，握不住，處處不知如何是好。

説了這麼多話的我，大概是希望孩子們未來和父母相處的時候，對於父母的嘮叨和説教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他們生生地拒之門外。要知道，天下父母能像傅雷那樣把話説清楚的並不多，更多的時候，他們滿載着愛卻不知如何表達。他們説的話也許不如人意，卻很真，很真。

龍應台在《目送》裏説，所謂父女母子一場，不過是不斷看着他的背影漸行漸遠，它還告訴你，不必追。

只消數一數，你就會知道相處的時間那麼那麼少。

我的準則是，凡事不留遺憾。而父母，則是我一生最不願意對其有遺憾的人。

——

另附閲讀時做的摘抄二則：

“聰，親愛的孩子！收到你波蘭第四信和許多照片，郵程只有九日，比以前更快了一天。”

“耳朵裏聽的是你彈的音樂，可是心裏已經沒有把握孩子對我們的感情怎樣——否則怎麼會沒有信呢？——真的，孩子，你萬萬想不到我跟你媽媽這一個月來的精神上的波動，除非你將來也有了自己的孩子。”

讀《傅雷家書》有感12

《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子傅聰的家書，這些家書凝聚着傅雷先生對祖國、對兒子深沉的愛。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手：第二，想激發出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。“貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。

家書中，有傅雷先生寫於兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之，這就如細雨款款相待;還有寫在兒子取得了巨大成功，被鮮花和掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇於攀登藝術的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。

在書中收錄的第一封家信中，傅雷對孩子要求極嚴，他為人極為嚴肅，甚至刻板，不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也説有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強，一生追求藝術第一，真理第一;而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導致後來的父子反目，傅聰離家出走。其實還是性格使然。這件事對傅雷的打擊很大，在這封家信裏，傅雷表達了一個父親真誠的愧疚之情。

在整本書中，傅雷以一個過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經驗、藝術的體會、文化的感悟，都毫無保留地貢獻了出來。他以親身經歷教導兒子做人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲。讀後感·人的一生不可能一帆風順，有成功，也有失敗;有得意，更有失落。因此要以一種達觀的心態坦然面對人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的，生活再苦，也要笑對。

把自己的兒子塑造成符合於自己理想的人物的家庭教育相當危險，可傅雷成功了。

跟樓適夷説的一樣：“這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”我們能從中學到不少做人的道理，提高自己的道德與藝術修養。

讀《傅雷家書》有感13

當要回頭寫讀後感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，很難寫出一些實用的感想。所以，在這裏我只是記錄一些讀該書的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至，嚴謹認真……

相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。如果説《傅雷家書》是一部“最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那麼，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此，還有，傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。

除此之外，其他比如，關於感情（激情）和理智的關係，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的侷限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀着理性的靈光！

讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了。

這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。

讀《傅雷家書》有感14

寒假時，我隨手翻了一下《傅雷家書》，感覺應該是本比較純樸、體貼、有家常味的書。

確實，傅雷在整本書和兒子的對話中，有時表達一下目送兒子遠走他鄉的不捨；有時給陷入愛河的兒子提一點建議和提醒；有時和兒子談談藝術及中國音樂的發展；有時期望兒子的凱旋歸來……傅雷的信中無不體現着“對兒子的關心”和“教子有方”。他不光是父親，他還是兒子親密的朋友，嚴格的導師。

但在班級研討大會之後，我又讀了一遍這本書，卻明顯感到了這本書的細思極恐之處。一個故事在我腦海裏一閃而過——《狼王夢》！完全是相同的“作案方式”啊！

想想傅雷希望的是什麼？是他的兒子成為頂級的鋼琴家？恐怕不止，他希望的是讓他的兒子開闢中國音樂的新紀元。雖然初衷是好的，但對於兒子來説，這不就相當於強迫嗎？傅雷眼中的音樂家彷彿有兩個極端：要麼是大師，要麼就是放棄去教書吧。他的兩個兒子就説明了這個觀點，傅聰從小就被當成音樂家調養，傅敏想學小提琴都不行，兩人的結果顯而易見：傅聰成了大師，傅敏成了英語老師……（傅雷還批討一個蘇聯鋼琴家説不如去教書）還有傅雷愛的方式，他家暴過兒時的傅聰，卻給長大後的傅聰無微不至的關愛，這可能是他彌補的方式，但為時已晚。他經常隔了七八天，又開始思念兒子，又開始靈魂拷問兒子為什麼不寫信——我已經想得頭皮發麻了，有這樣的父母我可會原地爆炸——這世界上有那麼放不開子女的人嗎？這怕不是溺愛吧，反正，我只能説這愛，令人窒息。

《狼王夢》就相對悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺願，把狼王夢都寄託在子女身上。她盡力地培養每一隻狼仔，但是都失敗了——大狼仔死於鷹爪下，二狼仔死於獵人的陷阱，小狼仔死於長期的懦弱。最後她的女兒給她生了兩隻狼孫，故事結束了，誰知道會不會重蹈覆轍……這個故事，既有淒涼，也有掩藏不了的殘酷。

我不禁思索，狼王是可以培養出來的嗎？

我想這不光和父母的哺育有關。它要感受，它要學習，生活將教會它更加萬變的道理和經驗，它才能成為與眾不同的——狼王。

讀《傅雷家書》有感15

合上書，細細回味那一封封充滿愛的深情的家書中流露出深深的父子之情，讓人感慨。

“人愛其子，勝於一切。”而傅雷對其子傅聰的愛更是如此，高尚，純潔，無私。為了讓在外留學的傅聰，中文不會太生疏，傅雷與兒子的書信交往大部分都是中文，而在書中傅雷教育傅聰如何做人，如何讓兒子努力成為一個堅強，嚴於律己的人。傅聰在傅雷的眼裏，即是長不大的孩子，也是可以討論學術的對象，甚至為知己知音。在海外留學時，傅雷不斷的給孩子寫信，讓其感受到父母的關愛，好像父母還在其身邊，時時刻刻的給他指導，鼓勵和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰勝各種各樣的困難和阻力，踏上正當的成長道路。書信在父子的手中來回穿梭着，這一邊父親簡述着家庭瑣事，那一邊兒子敍述着自身經歷。書信長了，是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敍述；書信短了，是父親對兒子遲遲不來的信的期盼和對兒子的擔憂。可無奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實，剝開了，便是一顆盼兒，憂兒的父親的心。

父愛不同於母愛，温暖細膩，父愛更像那雄偉的高山，深遠而寬廣，永遠是我們最堅實的依靠，最強勁的力量。諄諄人生語，悠悠父子情，父愛如山高，為子撐天地。