《斷舍離》讀後感(15篇)

觀後感
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當品味完一本著作後，相信你心中會有不少感想，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編整理的《斷舍離》讀後感，歡迎大家分享。

《斷舍離》讀後感1

無能為力的事，當斷，生命中無緣的人，當舍，心中煩鬱的執念，當離。很喜歡斷舍離中的這句話，猛然間讓人醒悟過來。雖然斷舍離以物品整理來講述，但是斷舍離的主角並不是物品，而是自我，並且時間軸永遠是此刻。

對一個人來説，過於貪婪，無度索取，任由欲求膨脹是場災難，往往會反噬其身。舍掉貪婪，才不會被慾望裹挾，才能看到人性中的光輝，逍遙、自在，愜意生活。只進不出的空間被擁塞得太嚴重，往往會失去初心，忘記了為什麼而活，會讓我們的生活停滯不前，做減法的目的是為了讓生活更美好。就像國畫裏的留白，以“空白”為載體，渲染出美的意境，使作品的章法、畫面更為協調、精美。如果整幅畫都被紛繁的筆觸填滿，也就缺乏了美感和意趣。

有舍，便有得。從來都是想要的東西很多，但真正需要的.東西卻很少；斷舍離，從需要到不需要，再到舒服不舒服。無論是獲得還是放手，都要做到坦誠的面對自己的內心，不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才足夠強大。工作、生活中都有很多需要我們來斷舍離，丟掉的“雜物”其實更像是看不見的世界裏——內心的“多餘的執念”。我們需要擺脱一些自身的固執，減少一些不必要的慾望，卸下無形中自己給自己的包袱，讓自己的內心簡單、純粹一些......

《斷舍離》讀後感2

昨天拿到一本好書《斷舍離》，可是太忙，只看了五頁。張德芬老師作的推薦序，引發了我好多的思考，所以讀的慢，雖然讀的少，但是收穫很多，下面與諸位分享一下：

推薦序名為《想幸福，先放下對幸福的執念》。讀到題目，我首先想到的是"越想得到的東西越難得到，比如説阿鵬就特別想掙錢，但總是掙不到"。佛學中提到人有七苦，求不得就是之一，先放下求的，才是脱離苦難的開始吧！

這個題目同樣讓我想起了我最近特推崇的一本書《高效能人士的七個習慣》，第一個習慣——積極主動，最有效的做法是擴大影響圈。而"放下"這個詞，應該指就是"關注圈"，只有放下關注，才會有更多的時間和精力去做影響圈的事，才有機會得到。

序中説："斷，停止負面的思考模式。"讓我又想到了思維的重要性，正如黃徵宇在《終身學習：哈佛畢業後的六堂課》中所説"思維影響情緒。想要做自己情緒的`主人，就要改造自己的思維方式，讓思維來決定情緒的發生。"《關鍵對話》中也提到了"是你製造了自己的情緒，讓你自己感覺到害怕，惱怒和氣憤。請記住，讓你產生情緒的只能是，而且永遠是你自己"。所以阿鵬總結，斷了負面的思考模式，你就斷了壞情緒，自在和幸福自然而然就來了！作者：阿鵬

《斷舍離》讀後感3

大約是在今年1月份的時候，我已經看過了《斷舍離》。當時就已經簡單去收拾了一下自己的房間，把部分東西丟棄掉，並整理了自己的房間。

然而此次再看這本書，我不得不承認，有些工具書，有些理念需要時時刻刻複習，才能達到知行合一的地步。

上一輩的人也許是因為經歷過物質匱乏的苦痛，因而具有強烈的囤積慾望。而我們這一輩的人，卻處在物質相當豐盈的時代，不知不覺就買了許多物品堆積在家中。於是家越來越擁擠，儲物空間永遠不夠用。

而我雖然想慢慢收拾家裏的物品，一方面不曾時刻叮囑自己斷舍離，另一方面扔棄物品總要與父母做一次鬥爭。賣個冰箱50元，老爸覺得這個東西賣的太便宜了，還能用呢！完全無視這個冰箱杵在客廳入口處有多難看。賣個電腦也要念唸叨叨，還能用的電腦啊，當九年級四千買的，賣出去三四百多不划算啊。

更何況還要制止母親源源不斷帶來的廉價小物品，比如多餘的'杯子，多餘的筷子。買回來能用，但卻極不舒適的桌子。偷偷摸摸賣了不少，扔了不少，但家裏仍然亂糟糟的。

現在重新再看《斷舍離》，複習一遍。時時刻刻告訴自己，我們買來物品，是為了讓物品使用從而讓自己方便與開心的。然而事實是我們成了物品的奴隸，物品花了錢，還佔據了我生活的空間，卻並不被我們使用，還讓我們有事沒事收拾一下，規範它所處的位置。

也許父母那邊的東西我無法好好規劃，至少自己房間一定要慢慢做到斷舍離，今晚從衣櫃開始，明日若有空，從書櫃開始。

《斷舍離》讀後感4

讀了《斷舍離》，讓人感懷萬千，在生活中要做到斷舍離是件不容易的事情，不迷戀物質，舍掉目前看來是廢物的東西，我們會想萬一哪天用到了怎麼辦？斷開自己不需要的不適合的，而人的本能是隻要我喜歡的就要，至於適不適合自己目前是不是需要，則很少考慮，比如搶購潮。所以，在實踐中，要打破傳統思維，做到斷舍離也是件痛苦的事情，往往需要外部的力量去推動。

實質上斷舍離的推廣也是一種外部力量，在教育人們改變自我，喚醒人們的主動意識。尤其在新農村的環境整治中，表現的更為突出。農村柴草亂堆亂放，散養的雞鴨鵝糞便院內院外到處是，這一點磚頭那一點石頭等等。要期待農民主動去做好，做到斷舍離是件很困難的`事情，於是政府宣傳教育，出資出力，多少都有點強制的力量去改造，把農村建設的面貌煥然一新，向城鎮化發展。

表現在我們快遞行業上也是如此，徐州中通快遞總部對此強調要求，承包區門面要建設好，嚴格按照政府的要求去做，把環境建設好，要井然有序要安全等等，多次開會宣傳教育，加強承包區的主動意識。政府要檢查，不合格就罰款甚至取締，我們徐州中通快遞總部也是積極配合政府，審查督促承包區做到斷舍離，把門面建設好，為此還獎勵了建設的比較好的承包區。

因此外部力量加上我們的主動意識，就會做到斷舍離，提高我們的門面檔次、改善工作環境、處理好人際關係等等，輕鬆愉快地工作，進一步做大做強我們的中通快遞事業。

《斷舍離》讀後感5

書中講到，很多人購買的焦點放在了非日常的東西上。比方説，有人會為了一年也來不了一次的親戚、為了偶爾來小住一下的朋友，特意準備茶具和被褥。有的人在碗櫃裏放了大量專為客人用的餐具，可自己家人用的餐具卻很少。

我一直認為聚會應該到酒店或其他地方。家就是一個私密的.地方，應該乾淨、舒適，它應該是你喜歡甚至渴望的地方，而且只要回到這裏，你的身心都能得到放鬆。我本來就是一個宅男，朋友很少，也不喜歡朋友到家裏來，更沒有必要為了一年一次，甚至是幾年一次的事情花錢，不用為了虛榮而硬撐門面。

但是孩子的房間和必要的物品我會保留着。

讀了這段，我還有一個體會：

不僅僅是購物，這個道理也適用於人生的其他方面。我們想做的事情很多，但人的精力是有限的，喬布斯重回蘋果後説：決定不做什麼很重要。應當把有限的精力放在對我們重要的人和事情上。這兩方面做好了，我們的人生就很會有很大的改觀，如果這兩方面沒有做好，即使我們做了再多的瑣事，耗費了再多精力，都毫無意義，只是浪費生命。

《斷舍離》讀後感6

斷舍離是不一樣的一些內容，斷是斷掉一些不必要的購買，不要添置不需要的東西；舍是指只留下必須的物品；離是用過斷舍提升生活品質，認清自我，愉悦心情。斷可以讓你節約一些不必要的支出，讓節省下來的金錢購買一些更有品質的必須之物；舍可以讓你的儲物之所騰出空間，不僅能讓你找東西提升效率，而且可以讓你的居所更加整潔舒適，有一定的呼吸之感。所謂流水不腐，户牗不蠹。這個世界所有有發展的東西都是要不斷的進行自我的更新與迭代才可以做到。就要有進有出，及時更新，讓我們變得越來越好。

離是一種境界分為三個層次：

一是物品及空間的'舒適感；

二是生活中自己對物品購買的思考及品味會提升，東西有限，就會有進有出，不再純粹的為了購買而購買；也會提升自己的形象以及朋友眼中的地位；

三是精神層面的轉變，斷舍的過程中可以不斷的瞭解自我，認識自我，並完善自我，甚至提升自己的敏鋭的感知力。

通過對斷舍離的理解和踐行，最終可以過上更有品質的生活，遇見更好。

《斷舍離》讀後感7

這本書給我的感覺就像一篇長論文？整本書緊緊圍繞“斷舍離”展開，其中強調最多的一點是“出”的概念，也就是“斷舍離”的核心吧。雖然整本書一開始就説了大家本來對於“斷舍離”的觀念就是扔東西是錯的`，但是説得粗暴一點，我覺得作者整本書的確一直在強調要扔東西……當然也提到了一些其他東西的“斷舍離”，比如自己情緒的斷舍離，人際關係的斷舍離等等，但是從頭到尾一直一直都在講“收拾東西扔東西”，舉的有些例子是比較理想化或者極端的，看得我疲勞，對於這種套路接受不來……但是還是挺佩服作者的，首先應該是他最初提出“斷舍離”的吧，然後做了大量功課從多方面多角度來闡釋、論證自己的觀點，甚至做成了工作？

儘管我看完了，我還是覺得自己很難扔掉一些東西啊，我真的是一個超級懷舊的人，以前的很多東西我會保存得很好，我對於過去的痕跡司空見慣了，它們也過多得融入到了我的日常生活，然後我就會忽略現在！“斷舍離”於我，是一件漫長的需要學習的事，希望自己深深切切地明白：過去佇足不去，未來不來，我只能是“現在”的臣僕，也是帝皇。

《斷舍離》讀後感8

斷舍離是日本雜物管理諮詢師山下英子所著。所謂斷舍離，就是通過收拾物品來了解自己，整理自己內心的混沌，讓人生更舒適的行為技術。換句話説，就是通過收拾家裏的破爛兒，也整理內心中的破爛兒，讓人生變得開心的方法。

總而言之，斷舍離就是通過收拾自己居住的空間，讓自己從看得見的世界走向看不見的世界。因此要採取的行動是：

斷＝斷絕想要進入自己家的'不需要的東西。

舍＝捨棄家裏到處氾濫的破爛兒。

離＝脱離對物品的執念，處於遊刃有餘的自在的空間。

斷舍離裏的主角並不是物品，而是自己，時間軸永遠是現在。

在物慾橫流的時代，滿目的商品，無限的貪慾，家裏充滿雜七亂八而不需要的東西。一堆的衣服，鞋帽長年閒置，甚至新購衣物掛在架子上成了擺設。錯位的物品充滿室內。房子越住越大，雜物越來越多，空間越來越少，心情越來越差。由於雜亂，懶得收拾，形成惡性循環。

讓我們行動起來，從加法生活轉向減法生活。捨棄不需要，不舒適的東西，不買打折便宜而不需要的東西。綠色，環境，簡約，精緻。不斷收拾家裏和內心中的破爛兒，過上舒暢美好的生活。

《斷舍離》讀後感9

今天開始讀《斷舍離》，印象最深的是：以當下作為時間軸。東西是否要留下，看對於當下的自己是否“需要、適合、舒服”。

有些東西是對過去的回憶。我見過有的人保留着很久以前的工資條;有的人保留着出遊的機票和景點的門票;有的人保留着女友手織的毛衣。很多人認為這些東西帶有感情色彩，雖然現在幾乎不會再翻出來看，但是他們覺得到了老年後，可以曬着太陽翻翻這些東西，回憶那些美好的時光。

還有些東西是將來可能用到的。我見過有的人買了無數的抽紙，衞生間放不下，就堆在牀底下;有的人把買菜送的塑料袋塞在櫃子裏，即使和垃圾桶不配套也捨不得扔;有的人保留着好幾年都沒穿過的衣服，總覺得明年穿得着。他們需要自己的`東西永遠處於充足的狀態。

其實，以過去和未來作為時間軸是完全沒有必要的。

真正美好的回憶始終留在你的內心深處，根本不需要外在的東西提醒，因為你從未曾忘記過它們。最好的時光就是當下。

認為東西將來有用捨不得扔，是缺乏安全感的一種體現。與其整天擔憂未來，不如節省心力磨練自己的技能，我們要讓自己越來越好，做一個理性的樂觀派。

不要沉溺於過去，不要擔憂未來，永遠都要認真地篩選消費，判斷的標準就是對當下的自己是否“需要、適合、舒服”。

《斷舍離》讀後感10

主角是你，永遠是你自己。

你要記住，斷舍離的主角是你自己，而不是物品。考慮物品是否被留下前，想一想，我能不能用這件物品，而不是這件物品有沒有價值。

當然，也不要有“撿便宜心理”，感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進了垃圾桶，每次扔到垃圾桶時都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情，每次去超市前我都會列好清單，只買清單上的東西，避免折扣陷阱的誘惑。

看完《斷舍離》電子書後，開始反思自己的生活狀態。我家裏的東西也超級多，穿在身上的衣服也就那麼幾件，但衣櫥總是滿滿的。從一個小角落開始，斷舍離，同時也梳理自己的生活規劃，知道什麼是重要的什麼是次要的。

活着就是不斷選擇的過程。物品要用才有價值，是為斷；物品在此時、當下，應出現在需要它的'地方，是為舍；物品處在恰當的位置，才能展現美感，是為離。

記住，斷舍離的主角是你，永遠是你。

PS買《斷舍離》的電子書看一看就可以，沒必要買實體書。

《斷舍離》讀後感11

1.沒有多少人能夠自主認識到整理生活空間能給人生可能帶來的巨大改變，這也正是這樣一本系統性介紹“斷舍離”（淺層次理解為居家空間清理、整理）的書籍的重大意義。

2.斷舍離是什麼呢？可以説是一種生活方式和態度，舍不需要之物，斷不必要之慾，離不需要之人，讓自己的生活恢復正常的新陳代謝，積累正能量，排出負能量。

的整理術非常受用，按照這個原則，確實更容易得到令人賞心悦目的空間。

4.斷舍離充滿了物極必反、水滿則溢的哲學思想，我們把物品堆得太慢，就會浪費地球資源，使我們居住的空間變得狹小而雜亂，進而影響我們的心情和生活體驗，我們把慾望堆得太滿，會不擇手段去追求，透支生命的能量，最後也不會得到幸福和快樂。

5.斷舍離的第一步就是要仔細思考哪些物品是我所不需要或者不喜歡的，要勇於捨棄這些東西，並避免購入這些東西。第二步就是要按照751的原則對於各個空間進行佈置，使空間簡潔化和藝術化。第三步就是要通過日日的斷舍離訓練形成斷舍離的思維和行為方式，不斷的創造良好有序的人際關係，不斷提升昇華自己看待事物人物灑脱的性格特徵，從而真正改變原來混沌雜亂不堪的`生活狀態。

6.最重要的，當我們通過篩選真正留下我們所合適的喜歡的東西，我們才能不被其他東西干擾視線、犧牲時間與精力，我們才能真正專心於我們所愛之物之人，這樣的人生才是真正充盈的、幸福的、有意義的。

《斷舍離》讀後感12

京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女，她告誡孩子：“人在最窮的時候絕對不能和窮人在一起，大家都那麼窮，誰會幫你？”在上個世紀60年代之前，她覺察到社會的不正常，極力把六個孩子中的五個送出了國。

她的這句話很多人覺得難聽，不舒服，但話糙理不糙，事實證明了裘麗琳是一個有遠見的人。窮人為什麼會窮？因為他們的思維是窮人的思維。想要擺脱現狀，首先要改變就是窮人的思維方式。

檢視你的家裏，是否有別人送的好餐具，你一直捨不得用，連包裝都沒有拆？審視你的交往，你是否更喜歡和那些比你弱的人交朋友，一旦和比你職位高的人在一起，你就感到有壓力或不舒服？

捨不得用更好的東西，因為內心深處你認為自己配不上奢侈的、高品質的好東西。和成功的人在一起不舒服，因為你覺得配不上和這樣的人交朋友。這就是窮人的'思維。

世界是勢利的，當你自己都瞧不起自己，沒有人會真的愛你。世界是勢利的，當你堅信自己配得上更好的東西，你一定會擁有更好的東西。

人想要有所改變，就要由內而外地改變自己。讓我們從斷舍離開始，努力去追求更好的自己，去配得上更好的東西吧。

《斷舍離》讀後感13

週六在京東商場買完東西，順手打開“我的訂單”，看到最新幾個完成的交易，很詫異我竟然已經忘了最近還買過這些東西。於是從頭看了一遍，第一個訂單，攝像頭，買回來試了一下，粘不穩，丟在電腦邊，畢業離校的時候扔了，第二個訂單，貝佳斯綠泥，試了兩次沒什麼用，滿滿一大罐搬了幾次家都沒捨得丟，兩年之後過期，心安理得的扔掉。總之，50%以上的東西買回來都是這個下場。

生活裏每天都在上演着類似的情節，聽説熬粥喝能美容，於是黑米薏米糯米、紅豆綠豆芸豆，瓶瓶罐罐買回來塞滿了櫥櫃，堅持一週之後，那扇櫥櫃就再也沒有打開過，直到米生蟲，豆長牙，大掃除時全部丟進垃圾桶。去逛商場，買回來登山鞋、徒步鞋、跑步鞋、到頭來一年都爬不了一次山。

在物質生活極大豐富的今天，隨處可見的'廣告，點點鼠標就能收貨的購物模式，把我們的生活向精細化和複雜化引導，初衷是為了提供舒適，最終我們反而被物質綁架，不得不花時間去整理，去消費，物質儼然已經成了我們的累贅與負擔。

看完《端舍離》，回家該扔扔，該送送。

從今天起，營造一個被心愛之物包圍的環境，過一種簡約、整潔、高品質的生活。帶着一個睿智的大腦、一身的知識與技能自由行走於世間，足矣。

《斷舍離》讀後感14

最近讀了《斷舍離》一書，書中分享了一種“精簡”的生活態度和生活方式，與我日常所看所思產生了一些共鳴，在此簡單記錄下讀後感。

常見現象：人們不清楚或者不會很認真思考自己的需求，總是想要“入”很多東西，又不捨得“出”，總是想要抓住很多東西。

比如：想要買很多衣服、物品；會關注很多熱門博主、公眾號；會轉發收藏很多自媒體內容；會下載很多app；會加很多社交羣。即使很多內容自己根本不需要，或者需求頻次超低，也不想錯過，不想捨棄。電腦手機有大量文件待處理，家裏過多小孩玩具、個人物品。經常臨時出現很多想法、衝動，想要買這個，想要做那個，立各種flag等等。

斷舍離含義：

斬斷物慾不輕易入手物品

捨棄廢物捨棄不需要的.物品

脱離執念人、事、物循環代謝

不定時整理、更新：物品、過剩觀念、累積的負能量、情感紀念品

如同新陳代謝：攝取食物，消化吸收營養轉化為能量，排出廢物。

斷舍離本質：

創造時間和空間（物理空間和心靈空間）！