《菜根譚》讀後感彙編15篇

認真讀完一本著作後，相信你心中會有不少感想，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編整理的《菜根譚》讀後感，希望對大家有所幫助。

《菜根譚》讀後感1

關於書名的由來，有人認為語出“性定菜根香”，有人認為由宋代儒者汪信民“人能咬得菜根，則百事可做”這句話化用出來，另外也還有一種説法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這麼一句話：“譚以菜根名，固自清歷練中來，亦自栽培灌溉裏得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。”這句話大概意思説：這本書以“菜根”命名，是因為作者在人生清苦歷練中悟出道理來，而且悟出的這道理是作者經歷風波、坎坷的體現。“菜根”是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長出來，可見人生的樂境由苦境出來。

《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達的精神。比如其中説道“攻人之惡，毋太嚴，要思其堪受;教人以善，毋過高，當使其可以。”就是要求我們要有理解包容的精神。再比如“家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之;今日不悟，候來日再警之，如春風解凍，如和氣消冰，才是家庭的型範。”也是要求我們要有豁達、大度、平和的精神。

《菜根譚》自20世紀80年代以來不僅在中國，而且在日本影響深遠。因為在中華民國時，日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀80年代，伴隨經濟的發展，日本企業界人士認為，在企業管理、用人制度、業務銷售、市場開發、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。

當你在苦惱鬱悶事業不得意的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達開朗的感覺，苦惱煩悶的感覺也伴隨着你領略體會書中內容時而消散。

當你隨心所欲放縱自己的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你對事業前途有更清醒的認識，伴隨你走向人生更輝煌的一個台階。

《菜根譚》讓你樂觀豁達，正如有句格言所形容：閒看庭前花開花落，靜觀天上雲捲雲舒。

總的説來，《菜根譚》在本質上是一本有關安身立命的.書。正如《菜根譚》序文裏頭講的一個故事：乾隆年間，有一個處於官宦仕途的人，在朝廷裏邊居於要職。他經歷了許多人生世象，在不斷的升遷與貶官過程中，得了一場重病。在病難中，回想往事，無論是人生險境，還是人生樂境，世事總是匆匆忙忙，最後悟通自己在人生追逐當中，總是隨着外在事情的變化或高興或愁悶，心事總被外物牽拌，不免心神疲勞，所以導致重病一場。這説明我們需要有一種達觀甚至有些超脱的思想，常言説“計劃總趕不上變化”。我們要做好計劃，但當計劃無法在經過努力後實現，我們當然需要反省;同時，我們還應有一種豁達從容的態度。

讀一本好書，雖不花多少錢，也不花多少時間，但書讀過之後，我們對於人生、事業、家庭會有更多獨到見解，因而生活也更豐富多彩。

《菜根譚》讀後感2

應該著名哲學家培根曾説過：“讀史使人明智、讀詩使人智慧、學算使人精密。”讀了融會歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色於一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，繩鋸木斷，持久而有力，浸潤着我的心靈。中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長。歷史的長河不斷地衝刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書呢？古人云：“嚼得菜根，百事可做。”能吃苦清貧的人，可成為大事。

《菜根譚》是一位高人，把自己的人生哲理和經歷，盤托出的給大家學習和參考的結晶。個人覺得《菜根譚》是一本任何人都需要消化和細讀，是一本奇書。喜歡讀《菜根譚》，他認為：“嚼得菜根，百事可做。”商業大亨，企業家，職業經理人，其他人都喜歡研讀《菜根譚》，因為這本書是一本修身養性，充滿了哲理味道，管理方法的書。我讀《菜根譚》，我覺得是一本為人處世，修身齊家治國平天下的好書：簡單的故事，樸素的語言，研讀起來津津有味。

作為職業經理人，讀了這本書，我從中得到了許多的啟發。我們要有“不昧已心，不盡人情，不歇物力”的待人待物原則，更要有“滴水穿石，繩鋸木斷”的`堅韌精神。還要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態。

山珍海味，也不過是一日三餐；流行時髦物外，也是曇花一現；那些經久不變的，長久的就是簡單的，平淡的“粗茶淡飯”生活。不管是富貴也好，學富五車也罷，我們是要踏實，低調，“誰家煙灶無煙火”？當我們遇到苦難，或者開心時，要堅信“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神”的諫言。一個人，不可能一天，一個星期都是一種狀態的。人在做學問和做人，要善於聽取不同人的意見，並改變自己，要保持“為有源頭活水來”的狀態，才能不斷地修正自己的言行。

“心者後裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人，他的子孫自然也學得心地善良。讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自己意氣用事，也不要帶着太多的情感去領悟道理，這樣才會少走彎路。想想真的很有道理，我們作為大人，父母，領導，我們育人的工作是細水長流的，不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。做事有始有終的人，依靠的是恆心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師，除了要學會順應時勢，要有責任心外，關鍵要用心去工作。淺水是喧譁的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發，每一天能展現經過沉澱後的精華！

人一生要多讀書，更要讀好書！

《菜根譚》讀後感3

《菜根譚》是明代洪應明的著作，作者是一個涉獵過道教、儒教、佛教，尤其是對佛教特別通達的人，他引用各教的教義詞句，書寫出一部徹研三教真理的結晶。

《菜根譚》共分前、後兩集，其根本思想是中國的思想、儒教的現實主義、老莊的玄旨，以及佛教的道法，集結儒、釋、道各派的精華。

作者把儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世，通俗易懂的闡述出來，使人讀的咀嚼玩味，體會到困苦艱辛的經驗、清冷淡泊的趣味，對人的.正心、修身、養性、育德等，有潛移默化的影響。讀《菜根譚》，感受書中的博大、淡泊、寬容與善良，習得無處不在的謀略和智慧，得到善意的忠告和警策。

如：修身；欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。揭示了沒有人都隨隨便便成功，成功的背後，是長期不懈的默默的艱辛付出。

如：應酬；操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！應用要有圓機，無圓機則觸物有礙，何以成旋乾轉坤之經綸！方圓結合，堅守底線而又積極應對。

如：評議：物莫大於天地日月，事莫大於揖遜徵誅；子美雲：“日月籠中鳥，乾坤水上萍”，康節雲：“唐虞揖遜三杯酒，湯武徵誅一局棋”。事來如漚生大海，事去如影滅長空，自經綸萬變而不動一塵矣。對待工作、生活中的問題，用廣闊的視角去看待，用包容的胸襟去擁抱，將會看到別緻的風景。

如：閒適：晝閒人寂，聽數聲鳥語悠揚，不覺耳根盡徹；夜靜天高，看一片雲光舒捲，頓令眼界俱空。狐眠敗砌，兔走荒台，盡是當年歌舞之地；露冷黃花，煙迷衰草，悉屬舊時爭戰之場。盛衰何常，強弱安在。世事變化無常，對得失不必過於喜悲，用平和的心態迎接、化解生活和工作的各種困境。

“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，坐觀天外雲捲雲舒”，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，“真味是淡，至人如常”，簡單的詩句，揭示了深刻的人生哲理，彰顯了生活的本原和方向。它們牽引着我們追求靈魂的充實與聖潔，追求情懷的虔誠與温馨，追求心境的坦然與淡泊，追求奉獻的自甘與堅守。

選上一段空閒的時光，泡上一杯淡淡的苦茶，坐上一個簡陋的椅子，清空自己紛亂的心靈，捧起薄薄的《菜根譚》，緩緩翻動、細細研讀、慢慢咀嚼、靜靜思索，將會收穫到一份來自心靈深處的沉甸甸的禮物。

《菜根譚》讀後感4

教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先就應有崇高的師德，為人師表、身正為範。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們為人的根本，也是發展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一向在追求一種讀書的“境界”。一般説來，讀書的最高境界是一種無我的狀態。有一本書我經常喜歡讀，在書中我能找到自己的影像，同時也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話，一句話，一輩子。有時候書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏着的`卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書。據我所知，明代洪應明所著的這本書，被後人翻印過無數次，可見喜歡此書的人之多。新中國的創始人——毛澤東也喜歡此書，他對此書的評價是，“嚼得菜根者，百事可做。”可見這本書給人的教益，非同一般。

《菜根譚》全書，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。政治家能夠從其中找到經邦治國的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當忘利害之慮。”商人能夠找到機智，一種進退的機智，一種以仁取勝的機智；僧侶則會發現博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也貧能夠節用，病能夠保身，何憂非喜也”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會適可而止，才不至於被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至於輕得像一顆纖塵，隨世風飛揚，而是始終持續一顆冷靜的心。

應對權貴呢他是這樣説的，“趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長。”

何謂真君子他告訴我們，“君子處患難而不憂，當宴遊而惕慮，遇權豪而不懼，對煢獨而驚心。”

還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶着暖意的警策。《菜根譚》靜靜的讀，細細的品，菜根才會越來越香，心智才會越來越高。可使人從浮躁到沉靜，從膚淺到深刻，從這種好處上能夠説，知識改變命運。

讀懂一部《菜根譚》，體味人生的百種滋味，就能做到“風斜雨急處，立得腳定。花濃柳豔處，着得眼高。路危徑險處，回得頭早。”

《菜根譚》讀後感5

初讀《菜根譚》，就知道其中藴含的生活哲理、處世智慧，不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理，談談自己的淺薄的理解。細嚼菜根，精做百事。

霽天青日，倏變為迅雷震電；疾風怒雨，倏轉為朗月晴空。氣機何嘗一毫凝滯，太虛何嘗一毫障蔽，人之心體亦當如是。

大自然從不停止運動變化，天體的運行也不會受到絲毫阻礙，人的心也要像大自然一樣，一刻不停地變化發展，而不為外物阻礙停滯不前。

前段時間，新冠肺炎疫情襲來，“封城”引發了很多擔憂，學生怎麼上課？員工怎麼上班工作？但很快疑慮就被打消，每個人都開始遠程辦公，線上辦事，每個人都自主地參與到抗疫戰爭中，我亦是如此。

由此看來，“變”就是存活的能力。

琴棋詩畫，達士以之養性靈，而庸夫徒賞其跡象；山川雲物，高人以之助學識，而俗子徒玩其光華。可見事物無定品，隨人識見以為高下。故讀書窮理，要以識趣為先。

琴棋詩畫、山川雲物，這些事物本身沒有固定的品性，是隨着人們的見識不同而有高低的領悟，所以閲讀書籍與研究事理，要先提高自己的志趣。

洪應明的悟性與志趣是常人不能及的，他在忙碌採蜜的蜜蜂上看到人情世態，由回巢棲息的'燕子感受到清雅的情趣。他認為研究學問的人要有清明的領悟能力，和事物接觸的時候都會有所領悟。

當然，與我一樣的尋常人，也不必過於苛責自己，而今是實踐出真知的時代，在新的環境背景下，對“悟”也需要有新的理解，我認為就是要勤于思考、敢於質疑、遇到問題想過辦法解決。

大概也沒有人會拒絕提升志趣，只是這是一個長遠的過程，着眼當下，一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來，玉石從石頭中產生，世界上高深的道理，往往存在於身邊平凡的事物中！

淡薄之士，比為濃豔者所疑；檢啻之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。

洪應明在書中多次提到不要刻意顯才，他説取得功名、事業有所成就的人，要保持謙虛的美德，這樣才不會引起別人的嫉妒；他勸誇耀自己學識的人不要誇耀自己的財富，誰家灶下沒有生活煮飯呢？

聽過這樣一句話：人不敬我，是我無才，我不敬人，是我無德。要想得到別人的尊重，就要積蓄才華，並時常自我反省，是否刻意顯露自己的才華。

有才而不驕，得志而不傲，居於谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。

《菜根譚》讀後感6

眾所周知，《菜根譚》是明代著名的思想家洪應明編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集，關於《菜根譚》名字的來源，有這樣一段淵源，當時明朝走向衰敗，洪應明潛心著作，生活貧困，他看到集市上的菜根被丟掉，覺得可惜，就出一點錢從農民那把菜根買走，人們稱他為傻菜根。菜根苦澀人人棄之不用，但洪應明確視其為寶，精心研製出了菜根鹹菜，味道頗為不錯，竟別有一番風味。慢慢的，他做的菜根鹹菜名氣大了起來，不少人前來學習，洪應明也不藏私，便把這門手藝傳給願意學習的人，後來菜根鹹菜發揚光大，洪應明也因此被稱為菜根鹹菜的祖師爺，他的著作最後以菜根命名，也正是由於這一特殊經歷。

本書共分為修省、應酬、評議、閒適、概論五部分，收錄383則語錄格言。每一部分都是圍繞特定主體所編排的，採用的是明代常見的格言體，論述了修身、處事、待人、接物等人生處世哲學，揉合了儒家的中庸思想，道家的無為思想和釋家的出世思想以及作者的生活體驗為一體，是中華民族傳統文化的結晶。

值得讚歎的是，《菜根譚》並不是一本滿含説教內容的乏味語錄，裏面有很多有趣的內容，還有很多諸如“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒”這等美妙的經典名句，讀過之後，讓人心情舒暢，陶冶心性的同時還能提高對生活的感知感悟；亦有“榮寵旁邊辱等待，不必揚揚；困窮背後福跟隨，何須慼慼”這種面對生活中的好與壞的境地的良好心態，教給讀者不要放棄對成功與幸福的追求,更不應該自暴自棄，而要保持積極向上的.鬥志,勇敢地爭取屬於自己的成功與幸福；更有“路徑窄處留一步，與人行；滋味濃的減三分，讓人嗜。此是涉世一極樂法”的為人之道，讓人們知道保持包容和分享的心態，少一些計較，多一些寬容，才是真正能夠得到快樂的智慧。一個個簡短的格言語錄，經常能令人貌似頓開，讀起來總能心情大好，作為枕邊書，睡前翻開讀幾頁再合適不過。

《菜根譚》有很多版本，我自己之前也入過一本，內容不做過多的比較，這一本的得分點在於顏值，封面、插畫、書籤、內贈的卡片，總歸就是精美，感覺傳統的內涵和現代的設計感完美結合，給人耳目一新的感覺。裏面的版面設計也十分舒服，我讀的時候，打開喜馬拉雅的有聲書，一邊聽，一邊看，很是享受！

《菜根譚》讀後感7

週四下完課，回家的路上，在老頑童師兄的車裏交流上課的感受，我説：“今天上課的時候我突然自己笑了，為什麼笑了呢？有一刻我轉過身，目光依次看向每個人，發現在座的（包括老師）每個人我都挑剔過，接觸這個人的時候更多的是看到他（她）的缺點。想到此，我就樂了，怎麼就沒有一個我完全看得上啊？”

難怪自己沒有社交、沒有朋友、與各個團隊集體格格不入、特別的孤立、從小就性格孤僻。難怪自己講課、辦活動沒有人來捧場呢。真是因果不虛啊！越是想到此，我越是樂了，這種樂是恍然大悟的苦笑與自嘲啊！

在工作中也是有這個臭毛病，私下裏跟關係不錯的同事A聊天，肯定離不開評論其他各個同事。説是評論，更多的.是背後非議與妄議他人，以攻擊與挑剔別人的缺點為樂，為此還喋喋不休，一個大男人簡直就是一個八婆。結果呢，自己的同事關係也不融洽，經常出現關於我的謠言。比如，平時我在辦公室外的走廊來回次數稍微多一些，同事們私下裏就會互相猜想我是不是不想幹了、準備離職跳槽了。比如某個時間段，稍微跟某個異性同事交流多一些，然後馬上就會有我的緋聞出現。諸如此類小的事例還有很多很多，讓人頭疼、煩惱與無語。

成長過程中一直伴隨着這些狗血的經歷，以前不明白為什麼會這樣。這些年修學下來，越來越清楚其中的緣由是什麼，所以在週四的課上，我突然笑了，很搖頭的嘲笑了一下自己。

因果何曾饒過誰呢，不管你什麼身份、什麼智商…….世人都在因果規律當中，欲知前世因今生受者是，欲知來世果今生做者是。我自忖是個修行的人，可是最基本的因果律一直被我無情的、選擇性的屏蔽與忽視了。

萬法皆空，因果不空。“這句話聽着真是妙啊，聽着真是至理啊，聽着真是好有智慧、好有辨證啊；這句話估計好多人都不明白是啥意思吧，特別是前面那句萬法皆空，好多人不懂吧，但是我居然一聽就懂啊，嗯，看來我比一般人聰明。”會這樣自言自語的人，多半是趾高氣揚，喜歡挑人毛病，與人接觸沒有耐心，脾氣又臭又大，喜歡嫉惡如仇，言語喜歡傷人……這就是我，一個活生生的，具有三十多年反面經歷，生活在你們身邊給你們造成無盡傷害的、或許你們熟悉的一個人。

最後，希望大家以我為戒，真的，請重視因果，一點都不能馬虎。

《菜根譚》讀後感8

初識《菜根譚》，是在手機上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀，當時讀的時候就感觸頗深，其中有關修身、處世、待人等方方面面的闡述，給了我很大的啟迪。放寒假之前，一個偶然的機會，在學校的圖書室裏發現了這本《菜根譚大全集》，我如獲至寶。假期裏，每個晚上，夜深人靜的時候，在柔和的枱燈下，輕輕捧起這份沉澱的古老智慧，靜靜地讀着《菜根譚》，讓自我的心靈理解着洗滌，讓浮躁的心安靜下來。

《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立，平處坐，低處行”，將“德”放到了一個至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好，棲守道德——棲守道德者，寂寞一時;依阿權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。”一個能堅守道德準則的人，也許會寂寞一時;一個依附權貴的人，卻會永遠孤獨。心胸豁達寬廣的人，思考到死後的千古名譽，寧可堅守道德準則而忍受一時的寂寞，也不會因依附權貴而遭受萬世的淒涼。這是何等的潔身自好啊!反觀我們的`現實生活，有多少人因為難以抵禦物慾的誘惑，從而是自我踏上人生的不歸路，留下終生遺憾。一隻只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”，不正是驗證了這句話嗎?“潔身自好，棲守道德”，你才會活的坦坦蕩蕩!

而在“天機最神，智巧無益”一則中，則警示人們如何追逐自我的成功與夢想。“貞士無心徼福，天即就無心處牖其衷;險人着意避禍，天即就着意中奪其魄。可見天之機權最神，人之智巧何益?”一個堅守志節的人雖然並不用心去求取福分，但是上天卻在他無意之間引導他完成自我的心願;陰險的人雖然刻意去躲避災禍的懲罰，但是上天卻在他着意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元氣。由此可見，上天運用魔力的手段十分神奇莫測，凡人的智慧再高明又有什麼用呢?

當一個人把自我的修養、道德以及潛力修煉到家的時候，即使我們不急切地追求福分，幸福和幸運也會主動來敲門;當一個人不想着成功，只是朝着那個方向努力時，就會收穫意外的驚喜，正如老子所言“後其身而身先”。做人不可太急功近利，不可為了到達那個目標而不惜一切手段。恰恰相反，當你對於名譽、利益、地位多幾分“無心”，對品德、涵養、潛力多幾分“着意”，踏踏實實做好自我該做的事時，我們就會收穫意料之中的驚喜。

《菜根譚》讀後感9

書中自有黃金屋，前些日子，項目上買來一批書籍，利用週末閒暇時間，來到閲讀室，隨手拈來一本小冊子，讀完之後心靜如水。此小冊子即為《菜根譚》，作者是洪應明。

洪應明，字自誠，號還初道人，其名作就是《菜根譚》。此書內容分為“修身”、“應酬”、“評議”和“閒適”四個部分，綜合了儒、釋、道三者思想，以説教口吻教人出世入世的道理，意境闊大。閲讀過後頗有感想，在此和大家進行分享與交流。

其一是關於“無為”。這本書是老莊思想影響下的產物，洪應明取其神進行説明，將其體系化，讓自己的觀點不僅有據可依，又顯得極為正統。他説“軀殼的我要看得破，則萬物皆空其常虛，則義理來據”，又説“而一念及病時,便興似寒灰；名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，如則這般，清心寡慾得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接説“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不像列子那樣挑明瞭説“天地無全功，聖人無全能，萬物無全用”，而是把話説得極為淡然，卻又很有説服力，讓自己成為《菜根譚》裏處事規則的生動標榜。

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其二是關於“無慾”。洪應明借鑑了釋氏的玄妙，卻發展了他的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，不色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問是非何處著腳?”、“胸中滌去數鬥塵，語言方覺有味”等，都是這種特點的'體現。

其三是關於“清閒”，這也是其書最絕妙的一部分。例如“階下幾點飛翠落紅，收拾來無非詩料；窗前一浮清映白，悟入處盡是禪機”，又如“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外支捲雲舒”。短短數十字，“清閒”之意躍然於紙上，隨之而來的還有那超然脱俗的絲絲禪意。

這本書的另一個亮點是其語言，洪應明用了細碎精緻的筆法去表現一種雄健放浪的情懷，可是當其落在條條細則上面時，卻又如同滂沱大浪裏面的小水滴，温柔可愛,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大海”、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等詞，極富意境的同時，又温柔細膩。

一本《菜根譚》，一部警世書，希望大家都能偷得一點閒暇，翻開它，品讀它，讓心隨着文字飛翔，讓人生隨着閲讀走入另一番境界。

《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身、養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。書中文字簡煉明雋，兼採雅俗，似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨餘山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。

《菜根譚》讀後感10

翻閲《菜根譚》，我立即被作者豁達的胸懷，深邃的思想內涵所震撼，特別對其中“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒”。這段話尤為喜愛。寥寥數語，卻深刻地道出了作者對人生，對功名利祿，對世間萬事萬物所持的心態。在這個充滿了浮躁與誘惑的時代，《菜根譚》無疑是一劑安定的良藥，讓人們的煩惱紛亂的心情，漸漸平靜下來，並有了正確的人生觀和價值觀。

一個受了教育有知識有頭腦的人，不可以沒有寬廣的基礎和強韌的毅力。因為無論是自己有建樹，還是以天下為己任，都是一副沉重的擔子，挑上這副擔子，一直到死才放下，沒有寬廣的基礎和強韌的毅力，是不行的。孔子的弟子曾參曾説：“士不可以不宏毅，任重而道遠。”此為高遠篇的精髓。

睿智篇講到：“我雖然幫助或救助過別人，不要常常掛在嘴上或記在心裏，但是假如有對不起別人的地方卻不可不經常反省；別人曾經對我有恩應常記於心不可以輕易忘懷，別人做了對不起我的事不可不忘掉。”

達觀篇給我們的啟迪是：“一個心地善良而樂觀的人，常把萬事萬物都看得很美好，天地間的事也就毫無缺陷；一個天性忠厚、寬大為懷的人，心裏總處在平衡狀態，也就不去理會人事傾軋和人間的邪惡了。”

端正篇又教會我們：別人的錯誤和過失應該多加寬恕，可是自己有過失和錯誤卻不可以寬恕；自己受到屈辱時應該儘量忍受，可是別人受到屈辱就要設法幫他消解。

還有成就篇、奉獻篇、自我篇、歡暢篇等，每一篇章都是那麼引人入勝。

讓我深有感悟的一句話是“議事論事明曉利害”，議事者身在事外，宜悉利害之情，任事者身居事中當忘利害之慮。評論事情的時候應處在旁觀者的.身份，才能追究事情的真偽始末和是非曲直，擔負事情的時候應以當事人的身份置身其中，忘掉個人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺得不公平或者覺得不妥當的事情，這就需要我們學會換位思考，站在他人的角度和立場去考慮和判斷，而不能總從自己的角度和出發點去考慮。只有換位思考才能讓自己體會到別人的難處，以至於自己不會多想或者錯想。

現在的書籍、雜誌種類繁多各種各樣的勵志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實且厚重，句句富有哲理名言，是古人在實踐中的寶貴積累和總結，段段富於通變的處世哲學，對於從古到今的生活、工作都有借鑑和參考意義。

《菜根譚》對於我來説已經不僅僅是一本書，她是我身邊不可缺少的良師益友。好的東西要讓大家分享亦推薦給大家。大家有空不妨跟我一起讀讀《菜根譚》，那感覺不亞於跟聖人交流。

《菜根譚》讀後感11

人生在世，總免不了許多疑惑、感慨以及憤懣不平之事，有時一點困難或彎路，就足以制約我們一生的發展。然而，無論如何，總有一盞明燈始終指引着我們人生的方向，讓我們奮勇前行。

永不熄滅的精神火焰，一代一代傳承到今天，譬如《道德經》、《莊子》、《菜根譚》……在我的青葱歲月彷徨、迷茫時，正是《菜根譚》讓我醍醐灌頂、豁然開朗。

曾有這樣一個故事：蘇秦以“連橫”理論多次勸説秦王卻屢遭失敗。最終在錢財用盡的時候不得不灰頭土臉地回到家中。他的妻子沒有從織布機上抬起頭來，嫂子不給他做飯，父母不跟他説話。於是，他頭懸樑，錐刺股，攻讀兵書《陰符》。學成之後，他以一人之力解除了六國與秦的盟約，掛六國相印。當蘇秦得意顯耀之時，黃金萬千為其所用，隨從車騎絡繹不絕。然後他再次回家。他父母聞訊，連忙張羅打掃住處，清潔道路；設置音樂，籌辦酒席，在郊外三十里地迎接。蘇秦來到後，妻子不敢正視，只是偷偷地察顏觀色，恭敬地聽他講話；嫂嫂如蛇伏地，匍匐而行，四次跪拜謝罪。蘇秦曰：“嫂，何前倨而後卑也？”嫂曰：“以季子位尊而多金。”

人的一生不也是如此嗎?在錢財、榮耀、權力面前，人們最易感受到世態炎涼。而我也總擺脱不了生活的憤懣、糾結和無奈。直到有一天，我拜讀了《菜根譚》，如遇名師，為我答疑解惑。文中有一句話：“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？”大意是：我有權有勢人們就奉承我，這是奉承我的官位和紗帽；我貧窮低賤就輕視我，這是輕視我的布衣和草鞋。可見根本不是奉承我，我為什麼要高興呢？根本不是輕視我，我又為什麼要生氣呢？我學會了“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空雲捲雲舒。”

《菜根譚》中有這樣一句話：人生只百年，此日最易過。幸生其間者，不可不知有生之樂，亦不可不懷虛生之憂。意思是：天地的運行是永恆不變的，可是人的生命只有一次，死了之後就不再復活；一個人最多也不會活過一百歲，可是百年的時間跟天地來比只不過是一剎那。我們人類能僥倖誕生在這永恆不變的天地之間，既不可不瞭解我們生活中所應享的樂趣，也不可不隨時提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生。既然如此，那我難道要為了追求金錢和權力而蹉跎一生嗎？不用的，生活本身就是擁有無盡樂趣巨大的財富，我無需追求更多物質上的`享受，而是要有精神上的追求。

我讀《菜根譚》，如同聆聽一位智者的教誨，他温暖睿智的話語能撥開迷霧，拂去塵埃，讓我的心靈變得澄澈、寧靜。

《菜根譚》讀後感12

提到李嘉誠、禇時健大家都不陌生，他們是時代的巨人，是成功的典範，所不同的是：一個一直穩坐財富顛峯，叱吒風雲，無數的光環在頭上閃爍，可稱之為商界的領袖；而另一位則是歷經坎難，在絕地中重生，在跌宕起伏的商海中創造奇蹟，可稱之為商界驕子。李嘉誠的成功是大家公認的，而禇時健也是成功者，正如王石所説的：衡量一個人是否成功，不是看他站到頂峯，而是從頂峯跌落之後的反彈力。

禇時健早年從政，中年從商，在退休前入獄，74歲出獄後再次創業，靠“禇橙”成為億萬富翁。在總結成功祕決時，有人説成功要靠機遇，有人説成功要靠計謀，有人説成功要靠勤奮努力，有人説成功要靠膽大心細。而我認為成功祕決一是要選擇，二是要堅持。有句話這麼講的，“選擇比努力更重要”！因為選擇就是確定方向。人生就是一次次選擇的過程，你可以選擇開心，也可以選擇不開心，你可以選擇進取也可以選擇後退。因此選擇很重要，選擇就是要做正確的事。另一項就是堅持，也就是做正確的事。如果我們選擇好了方向，那麼就意味着我們確立了目標，選擇了通往成功的道路，那麼如何在路上更快更平穩地堅持到底，才是我們最關心的。堅持對於我們是一生的考驗，是能否成功的關鍵。

由此也想到了所帶的實習學生，因為他們所選擇的方向不同，基礎不同，用心不同，因而所呈現的學習效果差異非常大。九零後的孩子都很聰明，根本就不存在智商的差異，只是因為有的孩子最初沒有設立目標，因此沒有努力的方向，找不到契入點，久之流於平庸，較之優秀漸行漸遠。而設立目標的孩子，會利用一切機會抓緊學習、鍛鍊自己，向目標不斷努力前行，在磨練中不斷完善自我，最終實現目標。最近一個實習了九個月的學生要被調離我部門，他十分的不願走，因為最初給他設立的目標還沒有實現，我自己也十分自責，讓他過早的'展露才華，而失去了系統學習的機會。老師所講的“慢藏誨盜”的道理我是知道的，但這樣的事還是發生了。再一想想其實人生不如意十之八九，如果我們將目標設立的更高些更遠些，現在這點坎難也就不是大問題了，我們總會向着目標前進，最終成功的。

在走向成功的道路上，我們做為個人如何修行，老師曾經給出過答案：要觀好形勢、找準定位、受與不受。昨天有幸參加了建宏師兄與果誠師兄舉辦的《角色定位與個人利益最大化》，在那裏大家討論很熱烈，對如何定位、如何確立目標，遇到問題如何不逃避展開了充分討論，我融入在課堂氛圍的同時，也感歎如果我的學生能夠參加一下這樣的課程，對於他們的人生是有很大指導作用的，會使他們少走彎路，儘快走向成功的。

《菜根譚》讀後感13

要説中國傳統書籍裏教人為人處世的書，莫過於《菜根譚》這本書。它彙集儒、釋、道三教之精華，從個人修養，人生，處世，出世四個方面，以語錄的方式來闡釋其中道理。《菜根譚》全書文字簡煉，亦駢亦散，熔經鑄史，兼採雅俗，醒世名言融合優雅意境，雅俗共賞，詩人不忍釋卷。

書中思想集儒家的中庸，道家的無為，釋家的出世方式與一體，與作者的自身體會，人生感悟相結合，體現了幾千年來中華文化的精髓。這本書的作者是明代道人洪應明，他本人就是一個出世之人，所以書中內容思想多有道家無為消極的思想。如“多心招禍，少事為福”，“無過便是功，無怨便是德”，“寧靜淡泊，觀心之道”等句子，但也不乏許多警醒世人的名句。如“謙虛受益，滿盈招損”，“虛心明義理，實心卻物慾”，“大智若愚，大巧若拙”，“動中靜是真靜，苦中樂是真樂”，“當思積累之難，常思傾覆之易”，“文章極處無奇巧，人品極處是本然”等等，把複雜深奧的道理，用淺顯易懂的句子表達出來，充滿哲學意味。

這本書通篇沒有教條的教閲讀者如何做人做事，而是像一位朋友和你娓娓而談，談吐風趣優雅，於無形中教化讀者，這也是中國哲學和西方哲學的不同之處。中國人比較含蓄，為人處世，傳情達意也是很委婉，靠自己體會，很多東西可意會而不可言傳，點到為止。一個有教養的中國人待人接物尺寸拿捏的恰到好處，和這樣的人接觸，你會感到很舒服！

中華文化之所以源遠流長，中華民族之所以堅韌不屈，代代相傳，就是因為我們有這些傳統文化，經史典籍滋潤靈魂，教化思想。我們有自己的文化的根，有自己獨特的文化思想，這種思想不是一成不變，而是不斷被後來人豐富完善，所以，中華文化思想才會長盛不衰。

很喜歡書中許多詩一樣的句子，像“花看半開，酒飲微醉”；“雲興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清”；“雲白風清，蘭芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也”等句子，讀來脣齒生香，如臨其境！一本好書，能給人帶來心靈上愉悦的享受，給人心靈以啟迪。

一個人的生活總要受到周圍環境和社會環境的`影響，古往今來皆如此。其中最重要的是受到各種慾望的誘惑，深陷其中不能自拔。要想心境淡然，超脱物慾十分不容易，這不是幾句醒世名言所能解決的。但是，這些名言警句可以在黑暗裏為你點上幾盞燈；在乾涸中給你幾口水，其他一切還要靠自己的毅力，調整內心，尋找適合自己的生存法則。

“競逐聽人，而不嫌盡醉；恬淡適己，而不誇獨醒”。這是我以後努力的方向。

《菜根譚》讀後感14

閒來無事我隨手找了本《菜根譚》讀了讀。本以為是一本介紹做菜用的書。可一讀之下卻發現它是一本論述修養，人生，處世，出世的語錄世集。裏面的故事和講述的道理，細細讀來對人頗有教益！尤其是在人渾渾噩噩，煩躁不堪的時候就像一陣清涼的風拂面，讓人頓感渾身舒泰！現摘錄裏面的幾個事例，共同學習一下。

其一是我們都知道的'三國時期著名的政治家軍事家諸葛亮的故事。他在《誡子書》中是這樣諄諄教導他的子孫的：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”諸葛亮認為一個德才兼備的人，應當不受任何外界的干擾來修養自己，應當用節儉的行動來培養自己的品德，淡泊名利讓自己志向高潔，不排除外界的干擾就不能實現自己遠大的理想。在學習的時候要能靜下心來，而且要有“志”才能學的進去，才能學的深入，透徹，才能夠學有所成。我們現在的社會充滿了種種誘惑，對學生而言，電腦電視遊戲機，大型的娛樂設施無時無刻不在挑戰着我們學習的剋制力和自制力,日常生活中互相攀比衣食住行，不珍惜愛惜食物鋪張浪費，諸葛亮上面的觀點就是一劑良藥，要我們時時謹記！

第二個故事講述的是古時候有個叫唐肅的人和丁晉公之間的事情：唐肅和丁晉公是莫逆之交，兩個人住處相鄰，早晚閒暇常常在一塊下棋聊天，非常親密！後來丁晉公當了當朝相國，唐肅就把住宅賣了，搬到了別處。別人都覺得很奇怪就問唐肅和丁晉公怎麼了？唐肅就説：“我這樣做是為了保全我們之間的友誼啊！他當了大官，如果我不去找他，就顯得我們疏遠了，別人也會以為他當了官就看不起朋友了！如果我還經常去找他，會影響他的政務，他也就把不能專心為國家做事了！”別人聽了很佩服唐肅能夠事事處處為朋友着想，而且懂得如何防範眾人之口，的卻夠朋友！而現在我們當代人是怎麼做的呢？就像一句笑話説的：朋友是用來出的！

書中還有很多耐人尋味的故事和發人深省的道理，我僅摘取這兩個共同學習分享。如果有興趣自己可以去閲讀一下，也許會讓你重温一下被淡忘了的真趣，清醒一下被金錢燒得暈頭轉向的頭腦，從而學會達觀人生！

《菜根譚》讀後感15

讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然。”

這句話告訴我們：文章寫到啦純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句並沒有什麼深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷啦。當一個人的品德修養達到啦真善美高度統一的崇高境界時，他的言談舉止並沒有什麼特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。

曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到啦至高境界，“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。”為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到啦理論依據，由此也激勵啦一代又一代的學子在“頭懸樑、錐刺股”讀書成名的同時，注重將文品與人品緊密地結合起來，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時，自覺地完善自我，以期成為表裏如一的`高尚的人。

現實生活中，每一個人的靈魂所思與肉體所為往往並不統一，甚至會發生對抗，直接導致“作文”與“做人”的激烈衝突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因為在中國人的眼裏，“文如其人”，人生一世在社會中運行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好啦“人”，才可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學問的人務必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽，那麼你必然不會有什麼真正的造詣。如果你在閲讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風雅上，那麼你也肯定不能有什麼深入的心得體會。

人生如同一座大舞台，每一個人都是演員，都在扮演着不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則“靈”與“肉”的搏鬥時刻在進行，人活得豈不是太累啦，如此肉體與靈魂的和諧就無法統一，心靈的安寧更成為無稽之談。

時下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累並非單純的工作強度之大，而是作為社會人必須照顧到方方面面的關係，是個體心理的疲憊，是不堪心靈的重負，對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調節。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那麼我們將會在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。

如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但願我們能“超越口耳之嗜慾，得見人生之真趣”，無論是做人還是作文，都會萬事皆緣，隨遇而安。