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勸學讀後感

勸學讀後感

當賞讀完一本名著後,相信大家都增長了不少見聞,是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?下面是小編整理的勸學讀後感,希望對大家有所幫助。

勸學讀後感

勸學讀後感1

“積土成山,風雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉……”你知道這些名言出自哪裏嗎?這就是荀子的《勸學篇》。

它講述了關於持之以恆就能成功的道理。土堆積累多了,就能變成高山,那裏就會風調雨順。水積累多了,就能變成深潭,蛟龍就會在那裏出生。善良積累多了,就會變成美德,那麼智慧自然就來了,你就會有聖人的思想。所以不積累小步,就不能到達千里。不積累小水流,就不能夠成為江海。

好的馬一跳,也不能跳十步的距離。劣等馬走十天,其功勞在於堅持。雕刻一半就放棄了的.話,即使是朽木,也不能折斷。雕刻時不放棄的話,金屬和石頭也可以雕刻。雖然蚯蚓沒有牙齒,利爪,也沒有筋骨。但它可以吃到地面上塵土,也可以喝到地下的神泉,因為它用心專一,持之以恆。而螃蟹有六個爪子和兩個鉗子,沒有水蛇,鱔魚的洞穴就無法生存,因為它太浮躁了。辦事太不專一。

對這樣的事,我也有體會,記得有一次,同桌數學考了100分,我考得不好,她就嘲笑我。我不服氣,説:“別太驕傲,下次我一定能追上你。”之後的每天晚上,我都堅持做一張練習題,這看似微不足道的舉動卻有了效果,第二次考試,我也考了100分。同桌再也不敢嘲笑我了。

堅持不懈就能取得成功。我們做事也要持之以恆,一心一意,堅持到底,才能成功。

勸學讀後感2

在七年下冊的語文書中,我們學習了兩篇相反的文章《傷仲永》與《孫權勸學》。

《傷仲永》主要講:方仲永是一個天資聰明的孩子。他擁有超出常人的天賦,七歲所作的詩被全縣秀才稱讚。然而急功近利的`父親:“日扳仲永環謁於邑人,不使學。”於是,仲永的天賦一天天消磨,最終“泯然眾人矣”。

《孫權勸學》講的完全相反。呂蒙是吳國大將,但是他卻不想學習但孫權想重用這個人才説:“孤豈欲卿治經為博士邪!”但是不是隻是想讓他“但當涉獵,見往事耳卿言多務,孰若孤?聽了孫權的話,”蒙乃始就學“魯肅到潯陽時與他談論時誇獎他卿今才略非服吳下阿蒙!而呂蒙回調侃他士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎!

方仲永和呂蒙是截然不同的兩個人。方仲永天資聰明卻缺乏後天的教育。而呂蒙因為後天的努力奮鬥,超越了人生,突破了自己。

讀了這兩篇文章我懂了:決定人一生的不僅僅只有天資學賦。更重要的是後天的勤奮和努力。先天得的,只能算是起點,而後天的奮鬥卻決定人生的超越。

勸學讀後感3

才能來自勤奮學習。

是的,即使你很笨,只要你肯學,肯擠出時間去學習,你終究會學有所成的。

孫權是一個君主,他雖然平易近人,但也嚴格要求部下。魯肅則是一個年長的有才之人,他似乎“惜才如金”呢!而呂蒙作為一個部下,機智幽默,還謙虛好學,是一個不錯的人才。作文

雖説呂蒙是“老來成才”,但他終究努力了,他抓住了學習的機會,而我們呢?哦,我們放着學習的機會,千方百計地想要去玩,即使你玩厭了,你也絕不會想要學習。但是,不學習是不行的,因為學習是一個大浪淘沙的過程,是一個化平淡為神奇的過程,更是一個不斷積累財富的過程。

開卷有益。對,但是我們要有選擇地去看對自己有用的.書,但也不能一成不變的去學習,要讓學習充滿了樂趣,你就可以用你變着花樣去玩的時候的方法放咋學習上,那麼,學習就不會枯燥無味了。作文

在現實生活中,是不會有愚蠢的人的,只要你認真學習,就會變成有用的人。相反的,在現實生活中,也不會有人人羨慕的天才,正如偉大的愛因斯坦所説的“天才=百分之一的天分+百分之九十九的汗水”一樣,那麼,你又流了多少汗水呢?

不積畦步無以至千里,不積小流無以成江海,是啊,學習是必須一步一步,踏踏實實,一步一個腳印地去學,而且,學習非一日之功,要活到老學到老。

愛因斯坦用自己的智慧征服了世界,劉翔用勇飛的衝擊力成為了世界飛人,而我,要用勤奮去澆開成功之花。

勸學讀後感4

戰國末期我國著名哲學家和教育家荀子在《勸學》中寫道:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。”這句話的意思是如果鏤刻而不能堅持下去,就連朽木也不會被折斷;但若堅持一直不停地鏤刻,就是金屬、石頭也會被鏤穿。

學習特別需要這種堅持不懈的精神,不能淺嘗輒止,不能一知半解就自以為是,更不能稍遇挫折就委靡不振,這樣是不能成大器的。

學習和生活中,很多失敗並非必然,而是因為過早的放棄。堅持,勇往直前,迎接挑戰,就有了成功的機會,雖然堅持到底未必一定能成功,但半途而廢,則肯定不會成功。德國化學家李比希研究海藻時未能鑽研到底,結果與新元素失之交臂;漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑法之後,持之以恆,歷時十三年終於寫成中國歷史上第一部紀傳體輝煌鉅著《史記》,名垂青史!

對於一個胸懷大志的人來説,任何障礙和困難都不能阻止他前行,只要有百折不撓的信念,就會有戰勝一切的可能。也許,一次又一次的失敗難免會讓我們感到沮喪,但如果因此而停下腳步,甚至退縮,將永遠到不了成功的彼岸。

悲觀的人把前進道路上的`挫折和低谷看成厄運,樂觀者卻把不幸和困境當作奮起的台階和動力。一旦確立好正確的目標,就持之以恆地朝着這個方向努力,前進的道路有曲有折,前進的速度有快有慢,但堅持,唯有堅持,鍥而不捨、永不言棄,我們才有機會品嚐勝利的甜美與酣暢!

勸學讀後感5

這篇文章講的是三國時期東吳的君王孫權,赤壁之戰後,周瑜於是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了。孫權《孫權勸學》讀後感手下武將就只剩下了大將軍呂蒙。可是呂蒙乃一介武夫,有勇而無謀。作為一個君王,當然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權便勸呂蒙學習,呂蒙説自己軍務繁忙,沒有時間學習。但呂蒙最終聽從了孫權的勸説,開始擠時間學習,並大有收穫。不久,魯肅與他相聚,聽了呂蒙的談吐,大為驚訝,認為呂蒙已經不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。因為一個“學”字跌破了他人的“眼鏡”。

讀了這篇吳王孫權勸其大將呂蒙學習的'文章,我從中受到了不少啟發。

給我最大的啟發那就是書的價值。“開卷有益”,你讀萬卷書,那麼萬卷書便會教您領略人生的真諦。正如高爾基所説:“書籍使我和世界越接近,生活對我也變得越加幸福和有意義”,“書籍是人類進步的階梯。”的確,一人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。

我還認識到學習不可以停止,知識有一個積累的過程。荀況之言,積土成為高山,風雨從山裏興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長。就如前面所説只要肯學,就能擠出時間,就會學有所獲,學有所成。日久天長的堅持下去就會成為富有者,只有真正地會學習,懂學習的人,你才可能為人師。最後以君子曰:“學不可以已”來結束吧。

勸學讀後感6

君子曰:學不可以乎。

的確,學習是不可以停止的,知識是無止境的。只有堅持不懈努力學習,才能獲得更多的知識。學習就是提高自己,改變自己的一種方式。學習是一種彌補自己缺陷的一種途徑。通過學習,你才可能不斷完善自我,不斷取得新進步。

學習貴在你有一份端正的態度。在端正了學習態度後,你會在學習中更好的把握學習方法技巧。學習,貴在你能夠有一個堅定的信念,並努力把它實現。

堅持就是勝利,多堅持一刻就會有更多的收穫。駿馬跳躍一次,不能超過十步,而劣馬拉車走十天,也能走的很遠。這就是堅持的`結果,學習貴在堅持。

知道“灑”與“酒”的區別嗎?不知道是祖先的先知,先覺還是後人聰明的創意,認字“灑”與“酒”的區別只在於一橫。相傳很久以前,有兩個人釀酒,只需等待那個時候的到來。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打開酒罈。裏面的水和醋一樣又黑又酸,酒未釀成,他失望的把酒灑在地上。另一個人雖然也迫不急待地想要打開,但他還是忍住了。最後他品嚐到了甘甜清澈的美酒。只因為他多堅持一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡單的一橫。

學習也是一樣的,只要多堅持一刻,你就會多一份收穫。

這就是我從《勸學》中所學習到的,我從中受益匪淺,這種難得可貴的堅持精神不是值得我們每個人學習的嗎?你説呢?

勸學讀後感7

最近,我正在看一本名為《勸學趣聞》的書。這本書可是爸爸小時候的古董。不過,看後還是讓我受益匪淺。

這本書講了很多關於勸學的趣聞小故事,有漢代匡衡鑿壁偷光讀書的故事,有唐代蘇珽灶下夜讀的故事,有宋代范仲淹斷齏畫粥讀書的故事,還有晉代的車胤和孫康囊螢映雪讀書的故事。書中説晉代車胤因家貧沒錢買燈油供他晚上讀書,就用白紗布袋把捉來的螢火蟲吊在書本上方,藉着微弱的.光線進行讀書;同朝的孫康因為家貧,雪夜裏藉着窗外映來的雪光進行讀書。

這些古時名人在這樣惡劣的環境下依舊認真讀書,自學成才。他們這種苦學的精神,促使他們的學識突飛猛進,終成為飽學之士。想想,他們在那麼艱苦的生活環境裏都能認真讀書,刻苦學習知識;而我們生活在這麼好的物質環境裏卻不能擠出時間看書,專心致志的對待學習。和這些古代名人相比,我們真的感到慚愧無比。

從這些古人刻苦讀書的故事裏,我受到了很多啟發:我們要珍惜今天的讀書生活,再不能以沒有時間作為不看書的理由。我們要擠出時間多看書,看好書,好多書。

勸學讀後感8

學習的意義何在?

“學習學習再學習”、“活到老,學到老”,和世界上其他以聰慧著稱的民族一樣,中華民族也是勤於學習善於思考的。像荀子的《勸學》這樣勉勵人們不停地學習的文章有很多。然而對於大多數平凡的人來説,學習的意義何在呢?

學者們總是容易走理想主義的路子。他們懷着美好的願望,誠摯甚至帶點天真地向人民大眾發出號召:學習吧!並且專斷地把“學習”和“書本”劃等號。但他們並不瞭解,或者説並不完全瞭解勞苦民眾的生活。他們有凌晨3點從温暖的被窩裏起來趕到批發市場進貨的.經歷嗎?有面對一大堆傲嗽待哺的兒女而“巧婦難為無米之炊”的辛酸嗎?有走到半山腰被土匪洗劫一空,坐在石頭上痛哭流涕的體驗嗎?沒有。如果真正地感受到了民眾的那種艱難困頓的生活,或許我們就明白:要求他們勤於學習是不現實的民眾起早貪黑地勞作,掙一點血汗錢,養家餬口。他們已經習慣於這樣艱難的生活,固然堅韌頑強,卻也有些麻木。你給他幾個錢幣,他會喜極而泣對你感恩戴德,你若是説:“學習吧!知識就是力量,它會帶給你財富和地位。”他可能就會不屑地掉頭走開甚至嗤之以鼻,他們也“學習”,學的是能帶來物質利益的一些工作的經驗技巧,這與“君子”所提倡的學習差遠了。

“學習不止”對青年學生的意義自然重大,毋須多言。不過拿來作為一種鞭策所有人的座右銘,又讓人覺得勉為其難了。

勸學讀後感9

《勸學》是戰國時期傑出思想家的上乘之作。顧名思義,勸學即鼓勵學習。

讀了這篇文章後,我懂得了:學習,最重要的是端正學習態度。可並不是所有的學子都認識到了這一點。實在是可惜了!像這樣三天打魚,兩天曬網,結果連光陰都搭進去了,知識卻未獲得。這真是太冤了。

倘若你有了這堅持不懈的毅力,再加上用專心的態度就如虎添翼了。你若是今天立志做畫家,明天奮發當詩人,後天又苦練鋼琴,但即使你再接盡全力做到樣樣持之以恆,恐怕由於精力有限也只會有走馬觀花浮光掠影的感覺吧!

當今社會,瞬息萬變,不僅要求人們精通數、理、化,上知天文下曉地理,而且要求人們對於事態乃至琴棋書畫,足球、電腦也不可忽視。這就要我們在有一技之長的基礎上,全方位的學習,全方位的.獲取能量。

人的一生是在不斷地學習和積累中度過的。同樣是忙碌的一世,有的人竹籃打水一場空,一事無成,而有的人卻碩果累累,成了有口碑接的人物,這都是和學習態度密不可分。究其原因,就是這樣。

勸學讀後感10

今天早晨,媽媽在黑板上寫了一首《勸學詩》,讓我和妹妹背誦,理解其中的深刻含義。我和妹妹在看電視,都不願意背誦理解,後來媽媽生氣把電視關了,我和妹妹才開始不情不願的讀這首詩:

勸學詩

宋·朱熹

少年易老學難成,

一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢,

階前梧葉已秋聲。

媽媽告訴我們,這首詩的意思是,少年很容易就變老了,而想學業有成卻很難,所以一點時間都不能浪費,時間飛逝,我們還在夢見春天裏池塘的.小草綠油油,可是過了春天像沒過夏天似的,秋天就來到了。

讀了這首詩,理解了其中的意思後,我對自己早晨起來就看電視的行為非常後悔。時間過得真快,我從小時候上幼兒園,一眨眼到現在快四年級了,但是我都沒有好好學習。這讓我想起了另外一首詩句——“少壯不努力,老大徒傷悲”,小時候不好好學習,到老了只能後悔了,但是後悔也沒用了。少年正是讀書發憤圖強的好時機,從今以後我一定要珍惜時間,努力學習,長大了以後報效祖國,把祖國建設的更加美好,做社會主義的合格的接班人。

妹妹也紅着臉説:“我以後也要好好學習,我要和姐姐比賽,看誰能更珍惜時間!”外婆笑了,説:“這才是好孩子!”

勸學讀後感11

在今天,我在古詩積累本上學了一首文言文《勸學》,在這首詩中我真正體會到了學習的真諦,體會到了從前沒有過的學習樂趣和收穫。

在《勸學》中我知道了學習不可以停止,人廣泛的學習而且每天對照檢查自己,就智慧明達,行動不會犯錯誤了。整日思索,不如學習片刻收穫更大。一些人的本性同一般人沒有差別,只是善於藉助於外物罷了。積累善行,形成良好的品德,就會得到更高的智慧,具備聖人的思想境界。所以不積累每一小步,就不能遠達千里;不匯積細流,就不可能形成江海。人的`成功在於永不停止,永不放棄。有些人很專一,看定了一件事一定要完成。有些人總是不務正業,沒有任何東西,這就是因為他(她)浮躁的緣故。

《勸學》讓我體會到要不斷的學習,一個題不會,要永不放棄,直到把這個題弄會為止。

有很多同學讀完《勸學》後都不斷感歎這首文言文。我覺得同學們在學完這首文言文之後那種“大懶蟲”要抓緊趕上那些好同學去,而好同學呢,則要更加努力的學習。俗話説“學無止境”嘛。

好好學習,天天向上!

勸學讀後感12

今日我學習並背過了一篇古文《孫權勸學》,受益匪淺。

課文《孫權勸學》是北宋政治家司馬光寫的,選自於《資治通鑑》。

《孫權勸學》向我們講述了孫權勸手下將領呂蒙學習的故事,孫權不僅自己好學,還鼓勵手下將領學習,瞭解歷史,不能光會打仗。

呂蒙在孫權的鼓勵下用功學習,博覽羣書,終於文武雙全,成為名將。等到魯肅再見到呂蒙時,已經不是原來的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看,魯肅對呂蒙非常佩服,並與之結為好友。這告訴我們:一個人要想得到別人的尊重一定要多讀書,認真讀書,提升個人文化修養。

108字的《孫權勸學》竟能把故事講得如此清漸,人物的'性格對話也十分明顯,司馬光太有才了,而我呢?學習意志沒有呂蒙那樣堅定,文章沒有司馬光那樣簡潔明瞭,作文再長也看不出自己的思想主張,司馬光的每篇文章都短小精煉,可篇篇經典,句句都是名言。孫權鼓勵呂蒙學習,讓呂蒙變成個有勇有謀的人,父母也成天鼓勵我,可我就是成不了才,所以我要學習呂蒙吃苦好學的精神。還要學習孫權一有時間就讀書,珍情寶貴時間的精神。

這篇古文給了我很大的幫助,兩千多年前的古人都知曉學習的重要性,現在的社會也都是用知識來推動發展的。所以我要不斷學習,才能造應這個社會。

勸學讀後感13

還是上高中時學習的這篇文章。那時讀,只是應付課程而乙。並沒有什麼感觸。現在讀來,古之聖賢真的太厲害了。現在藉此與大家共同賞析一遍,意義很深,凡成功者,無非貴乎專……

多半人之所以不能成功,就是心性太雜。往大説,做學問的不能專其道,為了活成一個人上人就得想方設法去賺錢、去營謀。當官的不是説純粹的去當官,而是要考慮人際關係,去周旋、去策劃,凡此利益得失不言而喻。在一個圈子裏又要考慮嫉妒與被嫉妒,打壓與被打壓…怎麼能靜下來一門心思專研所長呢?

往小裏説,三餐温飽,鄰里攀比,家庭瑣碎等等又怎麼能置身事外呢?所以成就一番事業談何容易。況天地間的五行之氣就涵蓋了旺、相、休、囚、死的`狀態。又有幾人能跳出這紅塵俗事呢

故,超脱了就是放下與看淡,心態端正了。“不以物喜,不以己悲”,那也是經過多少糾糾結結後的大徹大悟,人生不過三萬多天,當你找到了一個“自己適合並快樂的理由”,為之不斷的充電、持之以恆。莫問結果其行可嘉,所以,不忘初心,珍惜當下顯得尤為重要。

勸學讀後感14

君子説:“學習不可以停止”《詩經》上説:“不要總想貪圖安逸,小心謹慎地做好你的工作,愛好這種行為,神明知道了,就會賜給你莫大的幸福。最高的修養,莫過於精通道理使得自身起變化,最大的幸福膜過於用原無災無難。”

我們每天都在認真、拼命的工作,為的是以後,也許是為了以後的以後的收穫,卻不知正如《勸學》中所説的,整天的'冥思苦想,卻不知學習片刻有收穫,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的話,你會發現每時每刻你都會有或大或小,或多或少的收穫的,積少成多、積土成焉,日久無常,你就會發現,你已成為一位知識的富有者,儘管每個人的先天資質有所差異,但着差異是微乎的,只要聰明能幹,多去憑藉和利用客觀事物,你也會成為君子的。

積土成為高山,風雨從山裏興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長,積累善行養成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具備了聖人的思想品質,所以每一步都要踏踏實實地走,這樣才能到千里之外,就象前面所説的留心生活中的每一點滴,日久天長的堅持下去就會成為富有者,但是具備了“財富”還應專心致志、刻苦鑽研、戒驕戒躁,你才會成為真真正正的“富有者”,只有這些都做到了你才是真正地會學習,懂學習的人,你才可能為人師。

勸學讀後感15

君子説:“學習不可以停止。”

《詩經》上説:“不要總想貪圖安逸,小心謹慎地做好你的工作,子好這種行為,神明知道了,就會賜給你莫大的幸福。最高的修養,莫過於精通道理使得自身起變化,最大的幸福膜過於用原無災無難。

我們每天都在認真、拼命的工作,為的.是以後,也許是為了以後的以後的收穫,卻不知正如《勸學》中所説的,整天的冥思苦想,卻不知學習片刻有收穫,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的話,你會發現每時每刻你都會有或大或小,或多或少的收穫的,積少成多、積土成焉,日久無常,你就會發現,你已成為一位知識的富有者,儘管每個人的先天資質有所差異,但着差異是微乎的,只要聰明能幹,多去憑藉和利用客觀事物,你也會成為君子的。

積土成為高山,風雨從山裏興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長,積累善行養成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具備了聖人的思想品質,所以每一步都要踏踏實實地走,這樣才能到千里之外,就象前面所説的留心生活中的每一點滴,日久天長的堅持下去就會成為富有者,但是具備了“財富”還應專心致志、刻苦鑽研、戒驕戒躁,你才會成為真真正正的“富有者”,只有這些都做到了你才是真正地會學習,懂學習的人,你才可能為人師。

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