關於魯迅的讀後感

關於魯迅的讀後感

讀完某一作品後，相信大家的視野一定開拓了不少，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編收集整理的關於魯迅的讀後感 ，希望對大家有所幫助。

關於魯迅的讀後感 1

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧……

我讀魯迅先生的.這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。

在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味。

關於魯迅的讀後感 2

故鄉，在我腦海裏，故鄉是一幅美麗的山水畫，青山、碧水，還有被清晨的露水沾濕的泥路，故鄉載滿了我對童年的回憶。

讀完魯迅先生的《故鄉》，我心生感慨，在魯迅先生筆下的故鄉，也是青山、碧水、藍天。在這篇文章中，魯迅先生敍述了自己回故鄉、在故鄉、離故鄉三個時的所見所聞，以及所經歷的事，他寫到了楊二嫂的犀利；再見到閏土時，回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁，可想想，他們又何嘗不是被生活所迫，被世俗所感染？這篇文章讓人從另一個角度感受到了當時社會的世俗與封建。

與魯迅先生的故鄉不同，我的故鄉是美麗的，美得就像古人陶淵明的《桃花源記》裏所描述的桃花源，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。雖然現在的變化很快，但依然存在着我孩提時的.那股味道，平地上的那些追逐打鬧，樹上的攀爬，那些玩伴依然清晰，只是心境不再幼稚。

故鄉有着我無窮無盡的回憶，我對故鄉的那份情也是無法用言語去描述的，畢竟那片土地養育了我多年。每年的春節，我都會回鄉幾天，與母親、兄弟姐妹團聚一番，呼吸新鮮的空氣，喝上幾口不用過濾卻帶着些清甜的水，把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦後，盡情享受故鄉這片土地帶給我的愉悦。

關於魯迅的讀後感 3

《吶喊》是魯迅1918年至1912年創作的第一部小説集，共收錄十四篇中短篇小説，除《阿Q正傳》、《狂人日記》外，每篇篇幅都不長。《吶喊》名篇多，題材豐富，貼近生活，是後來的《彷徨》和《故事新編》不能比的。所選小説在藝術和思想上都大放光芒，真正代表了魯迅的大師水平。

集中有幾部不那麼著名的小説值得注意。首先是《一件小事》，講述的是人力車伕撞人之後，勇敢承擔責任，最後將受傷者送到警察局的'故事。這件小事經作者的如椽大筆加工後，頓顯光耀鋒芒，使它具有警醒世人的意義了。尤其中間一段對人力車伕“背影”的描寫，簡直被一代又一代中國小生化用。另外兩篇小説，《兔和貓》和《鴨的喜劇》，單就名字來講，頗像是童話。事實上它們都是寫實的。《兔和貓》講述的是作者家中養了兩隻兔子，不久下了崽，崽子在養育途中被黑貓吃掉了。小説充滿寓意，表達了對當時社會“弱肉強食”的強烈鞭笞。《鴨的喜劇》講述俄羅斯盲詩人愛羅先珂在荷缸中養蝌蚪，蝌蚪最後被鴨子吃掉的事，表達的是同一主題。兩部小説是典型的魯迅敍述風格，都有象徵派的影子。而《明天》和《白光》彷彿就是《祝福》和《孔乙己》的雛形了。《頭髮的故事》和《端午節》則是刻畫了當時知識分子的醜陋形象，與大眾生活相去甚遠，此處不做評述。

以上是對魯迅《吶喊》的總體閲讀體驗。在寫作上文中，還是犯“思路銜接不上”的毛病。這是老毛病了。關鍵是多看多寫，學會剖析材料，還要學會列大綱。

關於魯迅的讀後感 4

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書是以回憶性的一本散文、作者魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經歷

《朝花夕拾》中的《阿長與〈山海經〉》讓我印象深刻。這篇文章一共講述了八件事——①：介紹阿長的身份及稱呼的由來；②：喜歡切切察察以及限制“我”的行動；③睡覺擺“大“字；④懂得許多規矩和麻煩的禮節；⑤將“長毛”的故事；⑥謀害我的隱鼠；⑦給我買《山海經》。在謀害隱鼠後，“我“便叫她為阿長。

阿長與山海經

遠房祖叔對《山海經》的生動介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生着翅膀的`人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……”對幼時的“我”該有多大的誘惑啊！就在“我”想一睹為快時，祖叔卻不知這本書“放在哪裏了”，因為祖叔很“疏懶”，“我”又不好意思逼他去找；向別人詢問，別人又“不肯真實地回答我”；想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠，即使去了，書店又關着門。

長媽媽來問《山海經》是怎麼一回事，“我”雖對她説了，但“我”“知道她並非學者”，所以，“我”認為“説了也無益”。可就在“我”幾乎完全無望的時候，長媽媽卻給“我”買來了《山海經》。

《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

關於魯迅的讀後感 5

讀過不少名著，但都沒有給我留下什麼深刻的印象，唯獨魯迅的文章，才令我蕩氣迴腸，久久不能忘懷。

初次與他的《吶喊》接觸，使我不免豁然一驚，驚得是他的膽大，驚得是他的吶喊之聲，驚得是他的‘瘋言瘋語’。説是‘瘋言瘋語’，可所説的卻未必不是真話。那本寫滿人吃人的日記和那驚心動魄的解剖場面是社會的真實寫照。

魯迅是將中國國民的`劣根性解剖示以後人。他是甩開膽怯的猶豫，困惑的迷茫，誠實的第一次自我暴光，不作任何無價值的表白，是踏上顛峯不輕狂；跌入低谷不淒涼；以其雄厚的筆墨為後人展現了一個充滿血腥，醜惡，殘酷和絕望的社會，一個真真實實的社會。

對於阿Q，魯迅毫不留情，將其用最不殘忍的手段於解剖。“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”。庖丁解牛以刀解之，而魯迅是以筆墨擊之.開筆就將阿Q的軟弱無能解了下來--在遭受別人的亂打時，阿Q不作任何反抗。也不發出任何疼痛的呻吟。只是一味的坐在地上畫圈圈。站在那個時代，魯迅先生旨在警醒國人，但放在我們今之繁華紅塵中，或許有的人比起當初的阿Q，或許還差一截。

生命或許只是一瞬間的事，誰也不敢狂言明天你會是什麼樣？但我們可以真誠的過好當下，虛偽只是帶給自己一生的欺騙，旁人一世的遠離。

人生過好從此刻開始......

關於魯迅的讀後感 6

這個暑假，我讀了魯迅先生的一些短篇作品，其中一篇《藥》第一次看的時候很詫異，也不是很懂，一共讀了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。

《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”，在那時是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳，夜裏託人高價買來了一種藥“人血饅頭”（當時都認為吃了沾有別的孩子血的饅頭，就可以延長自己孩子的生命），然後滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥，可結果兒子小栓還是死了。後來，母親去兒子的墳頭，碰見了隔壁墳也有一個母親給兒子上墳，她並不知道隔壁墳埋着的就是死後血被用來做人血饅頭的小孩。

説實話，剛看這篇文章的時候有點害怕，也有很多疑問。有病為什麼不去醫院看呢？還有就是那個被用來做人血饅頭的'孩子只不過偷了一點東西，怎麼大人就把他打死了？後來我又認真看了幾遍，還和媽媽進行了討論，明白了那個時候封建迷信和科學落後使人很愚昧，魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個“藥”字引出了一個令人深思的故事。

在故事中有一段描寫讓人害怕和震驚：“一手交錢、一手交貨”，一個渾身黑色的人站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一隻大手，向他攤着；另一隻手卻撮着一個鮮紅的饅頭，那紅血竟還一點一點地在往下滴着……

這個故事讓我們明白封建社會的無知和一些所謂的禮教是致人於死地的原因，魯迅覺得真正醫好的藥，不是什麼人血饅頭，是人們需要有抗爭的精神。

關於魯迅的讀後感 7

魯迅是中國近代思想家，文學家和教育家，他的作品思想深邃，還十分含蓄，但都揭露着一個個另人痛心的事件，有時誇獎着那些為中國做出貢獻的人。今天，我讀完了《魯迅作品賞析》一書，受益匪淺，再次瞭解了魯迅。

魯迅小時候經常與同伴們在百草園嬉戲玩耍，對什麼都充滿着好奇，就連碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹等都是他們遊戲的“材料”，從《百草園到三味書屋》中我瞭解到魯迅幼時是一個非常好奇的孩子，長媽媽給他講了一個“美女蛇”的故事，告誡他別去草叢裏玩耍，而魯迅正因為這樣更要去，可從未碰上過美女蛇，反倒經常碰到一些小蟋蟀，後來，魯迅與小蟋蟀成了親密無間的朋友。還有一篇提名為《故鄉》的文章，1921年一月發表，那年魯迅正在老家，而聽説幼年的閏土要來看望他，便前去迎接，沒想到閏土不再和以前那樣可愛靈活了，變得十分粗笨，未到不惑之年，卻早有皺紋，頭髮蒼白。閏土見到魯迅便喊“老爺”，與魯迅談起了農民的悲哀：“哎，家裏有許多孩子，農活有多，政府逼着我們捐錢，基本上都得捐上3次呀，收成又不好，有時割下來的稻穀青菜還沒人要。孩子和我們真是餓呀……”説着摸了摸孩子的頭。這篇文章真是催人淚下，魯迅的`這篇文章反映了半殖民地半封建社會貧苦農民的悲慘遭遇與命運，揭示了農民生活日益困難的根源。魯迅寫這篇文章時抒發了嚮往新生活的美好願望。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，魯迅的文章需要我們細細品味……