孔子觀後感

《孔子》觀後感一

看完《孔子》這部電影，留給我的印象最深的就是那一聲聲“夫子、夫子”的呼喚，就是孔子的形象：一個智慧的學者、一個仁愛的儒者、一個愛國報國的忠仕…………

春秋戰國時期，諸侯割據，孔子就是在這樣一個動亂的年代，他為社會動亂而憂心忡忡，他和他身後的一羣弟子一起努力，希望以他的儒家思想來治國治學。電影主要回顧了孔子在魯國的政治仕途，後來因受到排擠，周遊列國14年，最後回到魯國專注治學修書的經歷。

看完這部電影，又給了我機會去更加了解孔子。以前只是通過書本上的片言隻語去感受儒者的思想，無法置身於當時的社會大背景下，仍然很難理解孔子的一些思想，以前只是聽過孔子的名字，卻很少真正地瞭解他的事蹟。

電影的前半部分展現了孔子實現自己政治思想的一些經歷，他在峽谷中巧妙施計，化險為夷，刻畫了他足智多謀的一面。還記得一個情節就是孔子打開地圖，跟他的子弟商量怎麼部署的場景，孔子彷彿就是諸葛亮一樣。

而後來在他被逐出魯國飄搖周遊的漫長跋涉中，一羣弟子千里追隨，那個場面讓我備受感動，那是一個受人尊敬的老師的魅力。孔子一邊忍受苦難、忍受人們對他的嘲諷，遭受拒絕，仍然堅持自我的信念，像聖佛一樣，想用道德教化人們，讓百姓幸福。“眾人皆醉我獨醒”，孔子來往於衞、陳、宋、蔡、楚等國，想勸説諸侯，希望得到重用，以實現自己的政治主張，即使困難重重也堅守自己的方向，讓我感到敬畏。

其次，電影以孔子所代表的儒家文化為核心，即“仁”與“禮”，這兩大核心理念也給了我很深的印象。“仁”的呈現，從活祭到治國需要讓百姓富足的情節，還有電影后半部分，子路為護幼主，“捨身”成“仁”的情節，一直緊扣這一“仁”的大義。在這一部分內容裏，“仁”，無論於治國安邦而言抑或對個人價值實現都有重要意義，以當今的眼光重新審視，仍然有着它的重要意義，“仁”，“仁者愛人”，“和而不同”……等思想對於當今建設和諧社會仍然有它的借鑑意義。

“禮”則體現在，魯公召見孔子，孔子在宮門外行周禮，連宮裏的太監，一次又一次地勸説他：“還沒到殿堂，魯君又看不見，您老沒必要大行其禮。”但無論何時，孔子依然堅持行“禮”，嚴謹律己，讓人覺得孔子有些迂腐，是個守舊禮的'老頑童。這種守舊禮的做法，我也是很不贊同的。

總的來説，電影《孔子》以孔子的形象為切入點，將孔子與儒家文化結合詮釋，讓人印象很深刻。但細細品味起來，仍然會覺得覺得有不足的地方，儒家思想化成碎片，滲透到孔子的生活場景中，反倒顯得不是特別突出，儒家思想的魅力還是體現得不是很到位。

“眾人皆醉我獨醒”，孔子就是這樣一位，在亂世中保持清醒，堅守自我的聖人。瞭解他的經歷之後，幡然覺悟，正如南子所説的，“世人也許很容易瞭解夫子的痛苦，但未必能體會夫子痛苦中領悟到的境界”。

《孔子》觀後感二

顛沛流離中，總有那羣人將孔子緊緊追隨。師徒的志同道合、不離不棄，把這一路的馬蹄嗒嗒、車具

吱呀，滄桑裏的氣喘吁吁，譜成動人心絃的生命的交響曲。

這曲子環繞在我心頭，終日不絕;這畫面深深印在我的腦海裏，揮之不去。是怎樣一位智者，有如此大的個人魅力啊。或許，沒有精讀過《論語》的我，對孔子博大高深智慧的瞭解，僅僅冰山一角罷。短短兩個小時的電影裏，其實更多的，是我對其執着的瞭解。

孔子被鄉野百姓評為“知其不可為而為之”的人。張岱卻在《四書遇》中寫道：“不知不可為而為之，愚人也;知其不可為而不為，賢人也;知其不可為而為之，聖人也。”試想，“知其不可為而為之”，豈不凡事皆可為?所以我們説“聖人”孔子。俗語云“明知山有虎，偏向虎山行”，屈原有言曰“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”，魯迅也借作品吐露自己“明知前路是墳而偏走”的心聲。可見，孔子之風，這思想的東風，也拂過了中華民族的五千年，拂出了中華大地的春天。

細細想來，“知其不可為”只是單憑經驗所做的初步判斷，並非實際的“不可為”，究竟可不可為，只能通過實踐來驗證，也就是要“為之”，即實踐。孔子不因為結局的成功與否才決定做不做，而是因為應該做，就去做。“為所應為”的哲學，亂世中也總會有懂得的人，於是，孔子身邊總有一羣人緊緊相隨。

電影裏，孔子的好長時間是在路上，悽風苦雨，甚至刀劍緊逼，這一路走過了時代的變幻無常，也歷經了人情的乍暖還寒，然而歲月紛亂，我心不亂。孔子一如既往地前行，孔門弟子愈加忠心地相隨。儘管最終還是沒有實現最初的夢想，人生不可避免地留有遺憾。但這一路走來，一路的相隨，一路地攜起手來和命運糾纏，彼此心中，所有的患難便不難，所有的遺憾加起來，就是美滿。

“在最壞時候，才能遇上最好的你。真情要感謝患難。”戰亂頻仍的“壞時候”，他們遇到了最好的彼此，林夕的詞一向雋永，雖是淡的，嚼來卻餘香滿口。孔子的一生雖是苦的，品來也有絲絲甘味。

《孔子》觀後感三

思悟孔子，接續文脈

《中國文化概論》課上，我們觀看了影片《孔子》。東周末年，周室王朝朝不保夕，各諸侯國割據一方，常常為了爭霸而互相爭戰，老百姓民不聊生，苦不堪言。孔子(前551～前479)就生活在這個時代，為了理想，他奔走在列國之間，孤獨地和整個時代抗爭。沒有人會否定孔子的才智，他不費吹灰之力幫魯王收回汶上三城;沒有人會否定孔子的人品，他為救陪葬的漆雕弓而向這個慘絕人寰的社會發起犀利的攻擊。這樣一個偉大的人，卻屢屢失措。他懷才不遇，代理國相僅僅百餘天;他被人誤解，引起很多人的冷嘲熱諷;他窮困潦倒，甚至一度差點餓死，只能以琴樂代飯……

“士不可以不弘毅，任重而道遠。”或許孔子的時代真的還沒有到來!

影片中有很多感人的情節。在白雪茫茫中，當孔子與弟子行經冰河時，冰裂開了，顏回與滿車的竹簡陷入冰窟。顏回為了打撈竹簡，不顧冰寒，一次次的潛入水底，孔子痛哭流涕，那個一簞食、一瓢飲而能自得其樂的文弱書生的形象頓時顯得無比鮮明，我的眼睛濕潤了。顏回死後，孔子抱着他的屍體久久不肯放手，這是孔子一生最大的痛。孔子的另一個弟子子路在衞國內亂時，為護幼君，血戰眾敵，慘死亂軍刀下，他死前説：“夫子説過，君子就是死，也要正衣冠。”孔子最鍾愛的兩個弟子，一文一武，心甘情願的以生命捍衞了“禮”的尊嚴!

孔子的一生是跌宕起伏的，但是他的人格魅力卻讓他的學生們緊緊追隨。到底是一種什麼力量支撐着孔子?或許正如電影中南子所説：“世人都知道夫子的痛苦，但沒有人知道夫子在痛苦中達到的境界。”

或許孔子已經預料到後世對他的評價，孔子説：後人理解我，因為《春秋》;後人誤解我，也因為《春秋》。我想這與大家對國學熱的態度一樣吧。近年來，國學熱開始興起，國學、國學閲讀和國學教育幾乎成為人們談論思想文化時出現頻率最高的詞彙。各種解讀國學的書籍爭相出版，各種品説國學的節目也陸續開播，世界各國開辦孔子學院，甚至奧運會上也高呼孔子的“有朋自遠方來，不亦樂乎”。國學熱的興起，正説明了大家對中國傳統文化的重視。

國學是一種智慧的發酵和歲月的沉澱，藴涵着豐富的知識和深刻的哲理，只有細細品味，或許才能體會到其中的真諦。每次重讀，都會有新的感悟。“温故而知新”或許就是對國學的最好詮釋吧!

真熱愛，源於真瞭解。瞭解孔子，瞭解國學，傳承文化血脈，中國才能真正實現文化現代化。

《孔子》觀後感四

春秋割據，各國戰亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周遊列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

我帶着並不是很高的期望去看這部影片。兩個多小時，和場內的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所説“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片”。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節那麼簡單。他留下的，是一個形象，一種精神，連同他身後的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統領着一個時代。

電影中孔子出身於當時一個小諸侯國魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他聖賢早年的經歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官於魯國，並以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅於現實之前。隨後孔子為了理想率領眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被捲入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……於晚年返鄉祖國魯國，他歸而不隱，不懈於教育弟子眾人及進行文獻整理工作。

孔子力主禁止活人獻祭的戲，十分精彩。朝堂之上發哥舌戰羣儒，圓形的會場，不知道當時是不是這樣的，整個場景很像古羅馬元老院或者現在英國議會，呵呵，對待公山狃這種小人，最經典的就是以其人之道還治其人之身，“給個話啊”，展現了孔子的從容和智慧，更大是幽默。

另外就是老子和孔子那段仙境般的對話，也可在歷史上找到印證，史書中有關於孔子向老子請教學問的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他和老子的對話，此情節並無不妥，反而可以從他們的對話中表現了儒道兩家思想的同異。

顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衞國，冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子最鍾愛的弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕，有很多人給出了負面的評價：矯情、假、搞笑。但我被感動了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反覆潛入水中挽救竹簡的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當孔子一直抱着死去的顏回不肯放手的那個場面，震撼了萬千人。

給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書簡，放棄了自己的生命，這點讓我很感動，在顏回的眼中，孔子的書簡比自己的命都重要，仔細想想，正因為後來有着無數個顏回，我們現在才可以領悟到孔子的精神。當我看到孔子抱着顏回的屍體大哭，弟子們勸他：已經三個時辰了，已經緩不過來了。可是夫子依舊抱着，那個場面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實是一個有勇無謀的人，但是他始終記着夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記着夫子説過的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死後，喪徒如喪子，但是夫子沒有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所願，但已得為仁。

我從電影《孔子》中感受到，我們應當學習孔子鑽研學問的嚴謹態度，以及“敏而好學，不恥下問”的學習精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學習，提高自己的素質，成為一個有學問、正直、光明磊落、對國家有用的人。