讀皮囊有感(彙編15篇)

讀完一本書以後，大家一定都收穫不少，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的讀皮囊有感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

讀皮囊有感1

曾經看過，書分三種——第一種：工具書，用來解決實際問題；第二種：期刊雜誌，用來消遣娛樂；第三種：閒書，可讀可不讀，但卻能滋養精神。《皮囊》就是這麼一本閒書。書不厚，一共十幾個小故事，大多發生在90年代福建晉江的一個小鎮上，基本上是作者蔡崇達的個人成長經歷。

蔡崇達年紀不大但閲歷不少，寫作只是他的副業。20xx年畢業就先後在《新週刊》、《三聯生活》、《中國新聞週刊》這些著名刊物擔任主編，27歲又任美國《GQ》中國版報導總監，還創辦了男裝品牌……履歷相當精彩。

《皮囊》寫親人亡故，寫農村人對土地的天然的親近、對蓋房子的執着渴望，寫兒時發小在成長路上的情感疏離，寫每個人從出生開始就不斷遠離的再也回不去的故鄉。

劉德華為他寫序，講：書當中都有普通人就會有的閲歷和感悟，所以共鳴，凡塵俗世誰不是普通人？韓寒説：我會把這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看。這兩個身份標籤迥異但都在各自的領域裏發光的男人，因為這本書，有了一個温暖的交集。

網上有個用到氾濫的金句：好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。我想説：蔡崇達的靈魂足夠有趣，而蔡崇達的《皮囊》也相當好看。

書從阿太寫起，也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指頭，她超冷靜。她説：皮囊是拿來用的，又不是拿來伺候的。這句話很牛，也算是開篇點題了。大家或多或少會從阿太身上聯想到自己的奶奶、姑婆或者別的什麼親人。阿太堅強，思想獨立，有個性，同時又是千萬傳統中國老人的縮影。

書裏面很多篇章都是描寫親情。關於親情，龍應台有一句非常理性的發言：所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷目送他漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失，而他用背影告訴你，不必追。

紀伯倫呢，他是個哲思派，他説：你的孩子，其實不是你的孩子，他們是生命之渴望自身的兒女，他們來自於你，卻不屬於你。你是弓，孩子是弦上發出的生命之箭。（造物主）既愛那飛翔的箭，也愛那沉穩的弓……

佛家又怎麼講呢，他説：人生有七苦——生老病死，怨憎會，愛別離，求不得。

而在這本書裏，我們看到的是實實在在的疼痛與無奈——生老病死對世間每一個人都是公平的，但貧窮又讓這件事充滿了不公平。蔡崇達寫父親住院：“醫生會時常拿着兩種藥讓我選，這個是進口的貴點的，這個是國產的便宜的，你要哪種？我問了問進口的價錢。‘國產的會有副作用嗎？'’會，吃完會痛，進口的就不會。‘我算了算剩下的錢和可能要住院的時間，’還是國產的罷。‘然後看父親疼了一個晚上，睡都睡不着。”

年初的時候，我爸爸也住院了。病房裏呆着，我想給他削個梨。長這麼大，我對付水果皮只用過刨刀，但醫院只有小刀。怎麼辦呢，只好硬着頭皮削。削得很醜，梨還差點掉地上，但總算削好了。下午開水房打熱水，我給爸爸洗腳。這是我第一次給他洗腳。不知不覺，我的爸爸這麼老了，女兒從小心裏的英雄，現在行動不便需要我照顧……我在感慨之餘似乎有點兒被自己感動。但我立即發現這感動是多麼的可笑——對我的爸媽來説這算得了什麼呀，他們養育我幾十年，為我的付出，真的是恆河沙數；現在他們年紀大了，我給他們的，是這麼笨拙的回報。

蔡崇達還寫了一段，是父親中風以後，母親帶他去廟裏拜神：“母親在祈禱一個可怕的事情，千萬讓我丈夫一定死在我前面，不要讓他拖累我的孩子，如果我的陽壽註定比他短，先借我幾年，送完他我再走。我則任性的跪在地上乞求，請讓我和我父親母親壽命平均，全家一起走比較好。母親一聽，氣得連連追打我，然後嚎啕大哭的對着神靈説，小孩説話不算數，請神明只聽我的。”

這，就是人生七苦——明明知道苦，但還是飛蛾撲火，為什麼？為愛。人生在世上，尋求愛與被愛，是本能。親情是其中之一，也是放不開割不掉，最不能扼殺的本能。

這本書，討論生與死，討論人生的價值，但不是高高在上的，它有煙火氣，讓人有撲面而來的親切感。書中並沒有充斥太多的抒情，而是用一個個故事，直達人性深處最柔軟的角落。普羅大眾，誰沒有面對過與朋友生離，與親人死別？當然，書裏不全是悲哀與別離，就好像生命也不可能只有苦痛。對故土的情思、對自我的解析、對生活本身的思索，都溶在這一本有着“小説質感的散文集”中，給讀者帶來良好的浸入式體驗。一個人剝離了社會的、後天賦予的身份，最後他只是一個戀家的孩子，一個思鄉的遊子——當你説你想家，你想故鄉的時候，你説的其實不是家和故鄉，你説的是隨時為你點燃那盞燈，盼你歸來的人。人生來就只是一具皮囊、一顆心，我們都盼望在人生旅程中辛苦跋涉，皮囊老去時，心仍如赤子。

寫《追憶似水年華》的馬塞爾。普魯斯特有句話説得很妙：“每個讀者只能讀到已然存在於他內心的東西。書籍不過是一種光學儀器，幫助讀者發現自己的內心。”我也很贊同蔡崇達所闡述的“寫作和閲讀的終極意義”——他説：“人各有異，這是一種幸運：一個個風格迥異的人，構成了我們所能體會到的豐富的世界。但人的本質上又那麼一致，這也是一種幸運：如果有心，便能通過這共通的部分，最終看見彼此，照亮彼此，温暖彼此。”是的，世間眾人皮囊有異，而在皮囊之下，我們的血都流向同一片海：那裏藏着對愛的渴望，對和平的珍視，和對文明的探求。

讀皮囊有感2

閲讀一本好書就像與高尚的人談話，喜歡蔡先生簡單而富含哲理的話語，字裏行間都傾注着對生活的思考，也讓我審視周圍的一切。

書中描述了福建漁業小鎮的風土人情和時代變遷，在温情而又殘酷的故事講述中闡述了對父母、家鄉的緬懷，對朋友命運的關切。其中最讓我感同身受的當屬這一段：“我瘋狂工作，不讓自己有空餘時間，除了真實的生存壓力，還在於，我根本不敢讓自己有空餘的時間，因為時間一空下來，我就要回答怎麼去填充時間，怎麼去面對生活，去回答這個問題—我要怎麼生活，我真正喜歡的是什麼，我真正享受什麼？”這段作者的自我反思發人深省，我們大多數人的生活又何嘗不是這樣？

我每日都計劃着把時間填補得滿滿的，不敢讓自己閒下來，害怕一空出來該怎麼去填充時間，我從來不去想也不敢想自己想要的生活究竟是什麼樣，大多數時候只知道自己非這樣做不可！在忙忙碌碌的同時也在失去些東西，而那些東西錯過了就不再擁有，如果説時間是一輛前行的列車，那我們就是車內的乘客，上車下車，而我唯一能做的就是把你們刻在我的骨頭裏，即使時光列車拖着我的肉身一路遠行，至少你們的名字和名字牽扯的記憶，被我帶走了。

一個人除了努力工作，更應該學會享受生活，x一首小曲，一杯清茶，一本好書，一場旅行……讓心沉澱，讓夢更甜！

讀皮囊有感3

一、皮囊：

於人而言，那副阻礙靈魂前行的軀殼。就像西天取經的路途中出現的所有災難的實化。於人生而言不過就是渡過這些災難的修行。所以不要太在乎皮囊。過了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修煉靈魂，最後就是靈魂的昇華。用阿太的話來説，皮囊是拿來用的，不是拿來伺候的。

二、母親的房子：

父親年少時的諾言讓要強的母親執着的想要建好那棟房子，她寧願省吃儉用，吃糠咽菜也要將那座房子蓋完，即使政府即將要拆掉那棟房子。她是想蓋好這個家，可以記住死去的父親，那是父親來過這個世界的象徵。那也是他們年少時美好的愛情的象徵。

三、殘疾：

他是怎麼做到反覆的去撕裂自己的傷口，寫下這篇折磨了他小半生讓人不想也不敢回憶的過去。生活有時很殘酷，狂風暴雨拍打在父親的臉上，他依然在與生活對抗，即使一切都是徒勞。附上文中經典語句“唯一的觀眾——生活，從來就不是個太好的觀看者，它像一個苛刻的導演，用一個個現實對我們指手畫腳，甚至加進很多戲碼，視乎想幫助我們找到各自對的狀態。”

四、重症病房裏的聖誕節:

我慶幸自己身邊的人都安好，沒有經歷直面死亡的恐懼，沒有體會親人的別離，我也希望我永遠不會體會，因為最痛不過親人別離。即使是周圍認識的人突然有一天聽到他已經不在了，也會莫名的感傷吧。他的父親住在重症病房裏。就更容易體會那種隨時就會永別的狀態。誰又會去敞開心扉，會去對一個即將永別的人產生感情。

五、我的神明朋友：

死去的人留下的就是生人的牽掛，母親會因為一個虛無縹緲的夢執着的為父親尋找“贖罪”的方法，即使有的方法顯得那麼的假，一個半大的孩子都能戳破的騙術，母親依舊選擇相信。雖然迷信日常，但是一切都那麼自然，顯得真實，能讓母親找到解脱，也是愛的表現。

讀皮囊有感4

《皮囊》一書，第一感覺就是蔡崇達的文筆非常樸實，沒有華麗的詞藻，就像是一個好朋友娓娓道來它的過去，他的故事。

世間萬物，皆有它自己的皮囊，來接受來自外界無時無刻的摧殘，但需要承受這一切的卻是加附的靈魂。隨着歲月帶來的生老病死，直到皮囊無法承受這摧殘，靈魂才會離開，尋找它未來的依附。人生在世，來這世間走一遭，皮囊讓我們彼此相親相愛，卻也讓我們感受這人世的悲愴。

文章結尾，蔡崇達曾點出，所有的理想和責任不過是逃避生活的藉口。有的人終其一生追逐夢想，未曾一刻休息，這不過是不知道如何生活罷了。作者的室友厚朴，滿嘴"理想"和"世界"，卻遭到現實的沉重打擊。靈魂依附於皮囊，便是讓我們整裝來享受生活，活在當下。但有時候信念卻也是一種好事，比如在你走投無路的時候，信念能給你力量繼續前行，就像作者的母親，當父親去世後，她仍要修建房子，求見巫人，把父親的骨灰安放在離家較近的祠堂裏。因為當你突然不知道生活的時候，信念便能驅使你的皮囊來面對考驗。

我們都是普通人，但是如果皮囊抓不住靈魂，那便和行屍走肉毫無差別。然而，窮其一生來追求，享受生活，我想，這才是生命的意義。

讀皮囊有感5

文是我國小時期最好的朋友，我們都熱愛唱歌，我們無話不談，我們互相分享。中間他突然不找我玩了，漸漸發現他變了，變得把以前的愛好拋棄了，轉而去喜歡他當時不該喜歡的東西。做那些事時，出現了從未出現的神情。我不知道影響他最深的是什麼東西，只知道這讓我開始不瞭解他內心有什麼種子，我開始厭惡跟他説話。

後來文又回來了，跟以前一模一樣，我欣然地接受他的邀請，愉快地再次玩在一起。

我們回不到從前，是在國中。那時我們不在一個班。不同班，突然就經常見不到面，我們開始向相反方向跑去。到了新世界，我們各自認識不同的人，我的性格漸漸改變，他也漸漸改變。最後或許他也不喜歡這樣的我了，除了放假一起回家，在學校已經見不到對方的身影。

其實我們都沒有變得更好，卻也沒有往同一個壞的方向走去。高中我頹廢，他自動退學，在家裏跟父母鬥爭了半個月，喝醉酒摔傷臉，最後決定出去打工。這期間我們沒有見到一面，沒有通一次電話。我特別害怕相對無言，不知該跟他聊什麼。大學後他偶爾會拜訪住在我隔壁的親戚，我故意緊閉房門，避免迎頭撞上。

最新消息是，他去年結婚了。婚禮刻成光碟，我趁家裏沒人，偷偷地打開來看，我害怕母親問我為什麼不跟他説話，我不知該如何回答，事實上我害怕遇到他的每一個家人。婚禮上他又長高了，也長胖了。除此之外，我看不到任何東西，我真的一點都不瞭解他了！

讀皮囊有感6

《皮囊》這本書雖然已經有了很多大V推薦，但是一般針對網絡暢銷書都一些抵制，可能會認為都是一種“快餐”文化產生出的作品，可閲讀性不高。然而由於出差上海，就想着在旅途中閲讀一本文學類且又方便攜帶，因此在書店閲讀時，就選中了它。

雖然帶着不一樣的心態或目的翻開它的世界。但是還是要説：這是一本值得靜下心來讀的好書，很多作者都是在用筆寫故事，傳遞一些自以為深刻的思考，是一些真實的故事表達。

書中的故事大多發生在福建的一個沿海小鎮，沒有華麗的語言去刻意的裝飾什麼，就像一個老朋友在娓娓説道過往的事情（除了這本書，再次就在三毛書中看到，如一個老朋友講故事那種表達，真實自然）。從整本書來看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開：倔強的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現實沉重打擊的厚朴、被小鎮古制舊俗扼殺生命的張美麗……

一個個個性鮮活的人物躍然紙上，透過作者的眼睛，彷彿讓人看到了泛着太陽細碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶着鹹味的拂面海風，更領閲到了特有的閩贛小鎮風情，那裏的人如同我們身邊熟知的每一個人，發生着我們都熟知的每一個故事。

翻開很多書評和讀後感，都最大感觸是第一篇寫的是外婆的母親阿太，九十多歲，卻是看的最透的人。為了讓作者的舅舅學游泳，將他扔進海里，差點溺死，鄰居責備她，她反駁説：“肉體就是拿來用的，又不是拿來伺候的”。她説的那句話也是《皮囊》這個書名的意義所在，我們都是戴着皮囊在世間忙碌的靈魂，這副皮囊的用處就是來經歷各種風吹雨打，所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。

1、理解是對他人最大的善舉

然而整本書，感觸最深就是“理解是對他人最大的善舉”，雖然這句話在近最後的片段才出現。但是當你抱着“理解”的心態去看待故事中的每一個人物的所做所為，不加以太多的評論，就是一項善舉”。

記得很清楚的一個片斷，作者的父親離世之後，母親天天四處奔走，想要引父親的魂回家去。他們那邊有那些祭祀習俗，講究人死以後也要跟家人在一起；而且那邊也特別信奉神靈之類的。

這讓我想起三年前，失去至親時，母親在傷心之際，到處奔走，以當地的風俗習慣，問各種的神靈，渴望把他帶回家。最後在家裏安裝一個神牌，堅信他還在這：只是他看到我們，我們看不到他而已。來尋求心靈的安慰和表達內心的不捨。因此學會理解：在你們看來是一種怪異行為，但是在他們內心卻是一種信仰。

正有了這種信仰，才指引我們去向。正如書中所説“我們每個人都有一具皮囊，皮囊裏面包裹的是一顆心，而那顆心最終指引我們去向”。

2、父父子子

書有一個片斷記錄父親對兒子的感情，雖然全程沒有太多情緒表達，卻通過一些動作，把父親對兒子的牽掛與愛表達得淋漓盡致。

“我不由自主躺在父親睡過的牀上，父親的氣味頓時瀰漫地將我包裹。淡淡的月光從窗户透進來，我才發現父親的牀頭貼着一張我幾年前照的大頭貼，翻起身來看，那大頭貼，在我臉的位置發白得很奇怪。再一細看，才觀察覺，那是父親每天用手摸白了。”

看完最後一頁時，突然感覺有點不捨，並不是説此書寫得多精彩，而是書中很多故事，都讓我們“看到了”自己。

正如作者在最後寫道：對路過生命的所有人最好的尊重，這也是和時間抗衡、試圖挽留住每個人唯一可行的努力。還是理解自己最好的方式——路過我們生命的每個人，都參與了我們，並最終構成了我們本身。

這是我認為的“寫作的終極意義”，這是我認為的“閲讀的終極意義”。我因此多麼希望，這本書能幫助或提醒讀者，“看見”自己，“看見”更多人。

讀皮囊有感7

我們生來就是一具皮囊，來不及讓肉體充實，靈魂已滄桑。

那些亟待解決的問題，那些從小就立下的理想，那些無人訴説的苦難和那些爛在心裏的故事，一遍一遍在體內發酵，一幕一幕浮現在腦海，一次一次地叩擊着我的心靈。

若即若離，彷彿他們就發生在昨天，又彷彿他們從未出現。

一個人的時候，我閉上眼。聽見均勻的呼吸聲，感受心臟的搏動，這是生命的力量。我能感受到我還活着，雖然我並不知道這為什麼。我的大腦還能控制我的雙手寫下此刻的想法，這彷彿是哪個夢裏出現的場景。

每個人都不瞭解自己，都是依靠“鏡中我”來獲得對自己形象的感知。我們頭戴面具，置於公眾之下，讓他們品頭論足。不同的場合我們戴着不同的面具，有時候來不及切換，甚至同樣的時刻變換着不同的嘴臉。

他們代表了不同的自己：自大的自己，温柔的自己，堅強的自己，脆弱的自己，以及未來那些不知什麼面目的自己。

遊走於人世，渴望遠方的自由，卻囿於現實的牢籠。沒有哪個人顯得與世格格不入，但大底平庸之輩又比比皆是。芸芸眾生，你我終是凡人，任誰也難逃這個桎梏。

我曾經路過那麼美的風景，認識過那麼有趣的靈魂，擁有過那麼真誠又善良的朋友，這些日子是我最快樂的日子。但我又誠惶誠恐，我時常想起太宰治那句話：你要避免過度的狂喜，這樣悲傷就不會造次。

我不算怯懦，但絕對不敢像作者那樣把痛苦到麻木的回憶再過一遍。讀不懂的人説這就是人生，讀懂了的人每讀一遍心裏頭都在滴着血。

我常常羨慕梧桐：夏天綠得濃烈，給人一方陰涼；冬天枯得乾脆，走得灑脱。敢愛敢恨，這才是值得過的一生。

社會學上説，一個家庭自夫妻締結關係之日起，就跟人一樣是有生命的。經歷第一個孩子出生，第二個小孩出生，到最後長大成人，離家出走，至此一個家庭的生命也就完結。但我讀皮囊，讀到父親偏癱之後，這個家就死了。

是的，一個都不能少，這是一個家庭該有的模樣。而“我”還沒想過要代替那個三頭六臂的父親，成為家中的頂樑柱，這是苦難，也是成長，猝不及防，叫你説不出來。

我有時會停下來問問自己想要的是什麼，我渴望怎樣的生活。我問了好久，都沒得到答案。這12月的風沒有回答我，這10萬棵梧桐也沒回答我。我自己也回答不了。後來我一想這個問題就忍不住想哭。

世界向我緩緩駛來，還是我離這個世界越來越遠？我分不清，我渴望去看這個世界上的每一個人，天橋上熱吻的人，田野裏奔跑的人，十字路口迷茫的人，公交車上焦急的人，大海里遨遊的人。分享他們的喜怒哀樂，見證他們臉上幸福的模樣。

我等幸甚，不讀《我與地壇》，不明白生命之頑強；不讀《皮囊》，不懂得生命之厚重。人生説來公平，我們免去了那些痛苦的遭遇，便不明白這最淺顯的道理。只能透過詩人的眼睛略窺一二。是幸，也是不幸。

讀完作罷，不記得寫了些什麼，但能切實感覺到，他寫進了我的內心。如同大多數人喜歡《人間失格》一樣，是因為寫的東西都像自己：“心狠手辣”的阿太，母親的房子和她那些神明朋友，病房裏的聖誕節，像祥林嫂一樣被人唾罵的張美麗，阿小和阿小以及許許多多出現在文章裏的人和他們的故事。也是發生在我們身邊的故事。

這些故事在心中，你不懂，我説了也沒用。

逝去的時間，留不住的愛人，老去的雙親，從天而降的疾病，猶如倒下的牆，覆水難收，又讓我們在殘酷的人間顯得捉襟見肘。你我心知肚明，於是我們帶上面具，假裝笑得很開心，繼續前行。

讀皮囊有感8

《皮囊》，作者蔡崇達，文體散文，讀來卻有種小説的味道。以一個漁業小鎮，作者的故鄉為背景，寫了十多個小故事。每個故事除了温情，還或多或少流露出時光的殘酷和人世間的庸俗。

通過閲讀此書，我深深地感受到了作者那複雜的內心。想要緊緊握住，卻發現無能無力；想努力奮鬥得到自己想要的，卻發現失去了最珍貴的東西；想要勸説誤入歧途的朋友，卻發現無從勸説。一切的一切都不曾受他的掌控，好像周邊有一張無形的巨網把他緊緊網住，讓他無所適從。面對生活的種種，他除了釋然，別無他法。

他所描寫的阿太，對生活看得透徹，也活得輕盈。阿太認為生命本來是輕盈的，卻是被這肉體和慾望的污濁給拖住了，所以每個人都負重前行着。千百年來有多少的孤魂野鬼，為了一個皮囊而爭得頭破血流，他們不知道自己已擁有生命中最可貴的東西，那便是靈魂。

父親的癱瘓，使他對生活絕望，母親對父親深深的愛，又讓他感到了温暖，而周邊的一切又讓他意識到世界的無情。這個世界，有重症病房裏被疾病奪去生命的幽默的伯伯；有因觸碰到古制被父老鄉親唾棄的女子；有因家庭變故變得現實的孩子；有胸懷遠大理想卻被現實殘酷打擊，而最終選擇自殺的青年；有以體驗生活為藉口，向我們詮釋生命的精彩，卻無情地被生活擊倒的少年。

時光易逝，或許只有寫作才能留住時光走過的痕跡。在短暫的人生中，我們有時可以選擇做自己喜歡做的事，有時迫於生活壓力做着自己討厭的事。生活中的種種無奈與艱辛是人生的常態，我們要淡然處之，調整好心態，繼續前行。但願每個人都可以選擇自己想要過的生活，活出精彩。

讀皮囊有感9

初遇於它，好像是在夏日的書店裏。那天，陽光正好，書店裏的人也不多不少，我就這麼漫無目的地走着。就在那一刻，我停了下來，在暢銷榜上——《皮囊》是第一位。可能是出於好奇，又或是心靈的指引，我在收回目光之後就將它收入了囊中。

從序開始讀起，卻不知我的心靈也開始漸漸被它所帶動。這是作者的成長經歷，從字面上就可以看出他那坦蕩、真摯的性格，他不掩飾自己的喜怒哀樂，讀他之所寫，就好像在一棵大樹下，兩人兩把竹椅的交談，説着自己的故事，毫無雜質。雖説書名為“皮囊”，但他好像就是從心裏開始跟你認識的。

略讀幾篇，我感受着他筆下的一個個鮮明的人物，他那個活到九十九的阿太，執意要建房子的母親，還有在急診室中去世的父親。一篇篇故事，讓我不禁想起了自己的家人——我外婆的母親。我見她也不過幾次，因為年齡

讀皮囊有感10

寫自己的故事是最難的，需要適當控制自己的情緒，用貼切的語言去寫下曾經辛酸苦辣的經歷。《皮囊》就是作者蔡崇達以自己人生幾個時期的故事，引申到生活態度。父親的生病、母親的愛情、年幼的夥伴、自己內心掙扎、大學期間的事情，節選的都是影響很深的事情，而作者有自己想法，認準自己目標並實施規劃，保持自己的節奏，不被皮囊以外的事情所帶偏。評論家李敬澤在這本書的推薦語裏説：“人生或許就是一具皮囊打包攜帶着一顆心的羈旅。心醒着的時候，就把皮囊從內部照亮。”我們也都該給自己一些清醒的時刻，讓自己從紛擾的塵世中暫時釋放出來，看清自己，放鬆自己的情緒。

翻開這本書，作者蔡崇達始終圍繞自己周邊熟悉親密的人展開：倔強的癱瘓父親、對生活勇敢而又堅持愛情的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、“世界”和“理想”而遭受沉重打擊的厚朴......一個個鮮活的人物透過蔡崇達的眼睛，彷彿能領閲到了特有的閩贛小鎮風情，那裏的人如同你我身邊熟知的人，發生着你我熟知的故事。透過作者的文筆，我看到他眼裏的“他人”，也看到了別樣的人生。

“我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種慾望的污濁給拖住。”很多時候我們拖着疲憊的身體工作到深夜，但是有幾個人會因為這樣的辛苦付出而快樂？有幾個人能堅持做自己想做的事情？做自己想做的，成為自己想成為的，學自己想學的。假如喜歡看書，就一本一本的讀，想寫字就寫，沒有限制，就像每個人的人生一樣不設限，每個人都有自己的活法，找到自己想要的就足矣。把生活過在自己心上，而不是別人的嘴上，這一副皮囊只是為了讓你的靈魂更豐富和深刻。

讀皮囊有感11

【壹】

人的一生中除了皮囊，還 有些什麼呢？

￣￣￣不是智慧，不是貌美。這些終究會因為韶華逝去而不復存在。

￣￣￣不是金錢，不是名譽。這些只會為你的皮囊增加負擔，來去匆匆。

你有沒有感受過生命的律動？在你胸膛中停留的。

你有沒有聽到過風的歌聲？依稀在你耳畔縈繞的。

你有沒有聞到太陽的.味道？日日在你鼻間嬉戲的。

你有沒有看到過透明的顏色？在你瞳孔中映射的。

你有沒有品嚐過水霧的滋味？在你口腔中化開的。

你有沒有追求過什麼？日日夜夜在你腦海中幻想。

這就是你、我、所有人，除了皮囊，所剩下的東西。他們，會點亮人生。

【貳】

阿太走了，留下了皮囊。父親病逝，母親堅持要把即將拆除的房子用所有積蓄重建，只為建一個家。等待死亡的人們，終會化成最初的模樣。每個人都有一個宏大的夢想，但是因為人心的惡俗，有的人不能與世俗抗爭而飲憾終生；有的人因為自身的缺陷而放棄自己的夢想，淪為普通人；有的人不顧一切的綻放着自以為無極限的青春，然而終會被自己心中那個橫衝直撞的“破壞者”吞噬……

《皮囊》這部書中講述的都是作者身邊所發生的真實的故事，大概分成三部分：關於皮囊、關於家、關於信仰。所有的故事都是樸素卻真情，一點一點的浸入我們的心房。故事總是以悲劇結尾，讓人流下心酸的眼淚，可回想起來卻是十分温暖，像是得到了什麼力量在往後激勵着你；也正是這樣，我們才看到了人的真心，清楚的明白了什麼是皮囊。

在其中，會有一盞微弱但依然明亮的燈光照耀着你的皮囊。

每個人。

【叁】

你感受過自己的皮囊嗎？

大多數人大約都會回答：當然了。

那麼，請在好好思考一遍，你真正瞭解自己的皮囊嗎？

￣￣￣沒有人會肯定的説，是。

皮囊是什麼呢? ——他既保護人們可以不受傷害，又包庇了人們的醜惡。

但是，能不能點亮皮囊中的明燈，就要看你如何去用了。

阿太説：“皮囊是拿來用的，不是拿來伺候的”。是的，她説到做到，她認為靈魂，才是一個人最重要的東西。她總是用盡全力的做事，切菜時把手指切斷了，她也一聲不吭，反倒是“我們”被嚇的手足無措，慌亂不堪。阿太曾今把自己不會游泳的兒子一次次的扔進河裏，每一次都像是在鬼門關走一遭，但是，正是這樣看似無情的處事方法，卻是真正的掌握瞭如何對待皮囊。阿太在臨終的時候終於説出了對待皮囊的看法：“沒有皮囊的限制，靈魂才能來去自如。”

靈魂，就是點亮皮囊的那盞明燈。

【肆】

家，是什麼?

有人説，家，是在你傷心難過時，給予你温暖的地方；有人説，家，是夢中的天堂；也有人説，家，是永遠回不去、永遠到不了的淨土。

家，亦是皮囊。

它可以在黑夜中點着一盞燈，無止境的等待一個風雪夜歸人。它在你心中，永遠都是最初的模樣，無關年齡，超越時間；無關生死，超越一切。

家，就是温暖皮囊的那盞明燈。

【俉】

你相信有神靈嗎？

我一向都不相信，但現在，我相信了。

父親走了，母親要為父親找“巫”——可以把父親生前想要説的話轉述出來。母親固執的想要聽一聽父親的聲音，問一問他在那兒過得好不好。我一看就認為這是騙人的，但母親倔強的像一頭牛一般，被騙了也心甘情願。

她去找了“巫”。

“巫”説，父親會回來看我們的。

而“父親回來”那幾天，原本冷清的家中，竟像過年一樣，母親也快樂了許多。

我不由得熱淚盈眶。

我開始相信神明，我開始有了信仰。

信仰，是永存皮囊的那盞明燈。

【陸】

而人啊，無論經歷多少變遷，歷經多少磨難，只要帶着自己的皮囊，回到自己的家，找到刻在骨頭上的信仰，無愧於心，就可以照亮自己的人生。

這是《皮囊》告訴我們的。

是的。

僅此而已。

讀皮囊有感12

肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。對於這一句話，我的記憶尤為深刻，就好像把這一句話當做了這本書的主旨，甚至會不知不覺中把那肉體改為“皮囊”。

也是，現在的人大多數只知道把皮囊打扮得漂漂亮亮的，卻不注意自己的靈魂成了什麼模樣。皮囊終究有一天會壞掉，而靈魂卻是永遠存在的，與其把那遲早要丟棄的皮囊養得好好的美美的，還不如好好地伺候一下靈魂，使那永存的靈魂得到不斷地進化，越發高尚。

我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種慾望的污濁給拖住。這便是阿太的生活觀。我對這句話的理解大概是這樣的，就好比一個人剛出生，身體十分較小，慾望呢？大概也就是父母的抱抱，陪伴，所以生活別提有多輕鬆了。慢慢的長大以後，上了學，慾望變多了，比如成績想要名列前茅，與每一位同學處好關係，追到自己想追到的人，因為這些慾望的產生，我們就變得愈發累了。後來我們的慾望改成了讀一個好高中一個好大學，找一個好的工作，這些都是因我們慾望而產生，於是我們的生活變得乏味。父母們常説自己工作累，可是這些都只是肉體上的累，而我們卻是心靈上的累，所以我認為我們才是最累的。等我們找到工作後，就會想要更高的薪水，這些慾望有成了讓我們累的又一源頭，所以我覺得，假如我們真的累了，那麼我們就應該放棄這些慾望，好好過自己的一生。

阿太雖然在第一章就死了，但是，她的生活觀才是這本書給作者的最大啟示，也是給我們讀者的最大啟示，所以我們應該記住它，然後放棄那些讓我們累的慾望，好好過自己或平凡或偉大的一生。

讀皮囊有感13

皮囊：

於人而言，那副阻礙靈魂前行的軀殼。就像西天取經的路途中出現的所有災難的實化。於人生而言不過就是渡過這些災難的修行。所以不要太在乎皮囊。過了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修煉靈魂，最後就是靈魂的昇華。用阿太的話來説，皮囊是拿來用的，不是拿來伺候的。

母親的房子：

父親年少時的諾言讓要強的母親執着的想要建好那棟房子，她寧願省吃儉用，吃糠咽菜也要將那座房子蓋完，即使政府即將要拆掉那棟房子。她是想蓋好這個家，可以記住死去的父親，那是父親來過這個世界的象徵。那也是他們年少時美好的愛情的象徵。

殘疾：

他是怎麼做到反覆的去撕裂自己的傷口，寫下這篇折磨了他小半生讓人不想也不敢回憶的過去。生活有時很殘酷，狂風暴雨拍打在父親的臉上，他依然在與生活對抗，即使一切都是徒勞。附上文中經典語句“唯一的觀眾——生活，從來就不是個太好的觀看者，它像一個苛刻的導演，用一個個現實對我們指手畫腳，甚至加進很多戲碼，視乎想幫助我們找到各自對的狀態。”

重症病房裏的聖誕節:

我慶幸自己身邊的人都安好，沒有經歷直面死亡的恐懼，沒有體會親人的別離，我也希望我永遠不會體會，因為最痛不過親人別離。即使是周圍認識的人突然有一天聽到他已經不在了，也會莫名的感傷吧。他的父親住在重症病房裏。就更容易體會那種隨時就會永別的狀態。誰又會去敞開心扉，會去對一個即將永別的人產生感情。

我的神明朋友：

死去的人留下的就是生人的牽掛，母親會因為一個虛無縹緲的夢執着的為父親尋找“贖罪”的方法，即使有的方法顯得那麼的假，一個半大的孩子都能戳破的騙術，母親依舊選擇相信。雖然迷信日常，但是一切都那麼自然，顯得真實，能讓母親找到解脱，也是愛的表現。

讀皮囊有感14

《皮囊》是蔡崇達的第一部文學作品。之前，他寫過幾百萬字的專題報道，登在《新週刊》、《三聯生活週刊》上。1982年生人，看到網友説，蔡崇達的手指已經沒有辦法完全併攏，因為以前寫了太多的字。這部小説散文集基本上是他的自傳。

綜合以上兩點，可以猜想的到這不是一本讓人覺的輕鬆愉悦的書。它記述了一個早就歷經滄桑的年輕人的故事，關於貧困、疾病、親情、愛情、鄉情、青春對人的衝擊。蔡崇達的有些經歷，大部分人要等到四、五十歲才會遇到，那種“上有病父，下有稚子”的中年危機，而他在十七歲那年就全都承受了，成了母親口中的“一家之主”。唯一讓人覺的欣慰的是，故事的主人公穿越了重重困難，重重迷障，成為了他想成為的人。看完這本書，令人覺的五味雜陳，心裏有很多感觸，卻無從表達起。韓寒在編者按中寫到：我會將這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看，而不是紅燈亮起或者堵車不動時。

經歷相對不平常的韓寒也無法駕馭這麼厚重的話題。還有兩個人寫了前言，一個是劉德華，一個是著名的學者李敬澤。劉德華的文章寫的非常精彩，短短千言，沒有輕飄飄的同情和濫情，有的是知心知肺的理解，道盡了一個老江湖的人生智慧，真是英雄惜英雄。相反，學者的文章太過文藝和矯情，飽漢子不知餓漢子飢哇。也難怪，他們的經歷相差太遠了，不在一個話語空間。

我想我不會經常翻看這本書的，這樣清醒地、赤裸裸地直麪人生，太傷神了。

讀皮囊有感15

一千個人就有一千個哈姆雷特。一本好書也會有不同的解讀。引用書後作者所引用的話：每個讀者只能讀到已然存在與他內心的東西。書籍只不過是一種光學儀器，幫助讀者發現自己的內心。初讀這本作品，帶着我自己一些稚嫩想法，本以為會像瀏覽新聞簡訊那樣點水一過，卻用了漫長的時間細細將它品完。讀完後不忍再去翻看第二遍，即便我沒有很多生活的經歷，也在很多筆尖處與作者產生精神的共鳴，情感的共振。我想如果不在讀後將想法記錄下來實屬可惜。這無疑是一部非常好的作品，仔細想想它到底哪裏好卻又説不出所以然來，自身文化的貧瘠讓我無法盛讚其極，只能從小處細細品嚐，梳理作品涓涓細流般流入心間的感悟，受益良多。

讀書給我們與作者延時溝通的機會，雖然無法也無資格與作者盤膝共談，卻也是直面的一種形式。這部作品的性質是作者多年來的隨筆，由些許生活的小故事拼成，記錄了作者半生的遇人、遇事，以及大量當時的想法與日後的感悟。每個小故事都是小説的形式，展現了作者本人的心路歷程、父母親人的往事、小鎮居民的生活百態、新思想與舊思想的碰撞、小男孩孩童時期羞澀的內心、成長的煩惱、親人離世的掙扎痛苦、好友的生到死、回家的意義等等，包羅萬象。可以説作者的所聞所見也正是我們大多數人的所聞所見，而作者的感悟卻非常深邃，常人不能如法炮製。我想我從作品的語言與感悟兩方面來淺談吧。

花架上的繁花

讀小説就像走過一片繁花似錦的花架，故事大半就像枯樹搭成的花架。花架的用處只是支撐住一團錦繡燦爛生氣蓬勃的葛藤花卉。而故事的文字描寫就是花架上的花，如果讀小説只看故事忽略了文字就像只看到花架忽略了架子上的繁花。

作者是一個操弄文字的高手，作品的語言樸實平淡，像講故事一樣用最簡單的話説給讀者聽。卻時不時地在任何地方擊穿讀者的心，像一把有力的語言之劍。你不知道這句話是否是文眼，卻能夠在此駐足停留許久，慢慢回味，頓時意味深長。作者説到阿太，會寫道阿太淡淡地説：“是真的啊，如果你整天伺候你這個皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成材。”文後作者又對自己説：阿太我記住了，肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。這兩句話瞬間點亮了阿太的形象，不禁讓我腦補阿太不服老，堅強，卻又對後輩諄諄教誨的畫面。講到母親執意要花很多年的時間來修葺家中具有象徵意義的房子時，作者説道：每次從工作的北京回到家，踏入小巷，遠遠看到這奇怪的房子，總會讓我想起珊瑚——一隻珊瑚蟲拼命往上長，死了變成下一隻珊瑚的房子，用以支持他繼續往上長。它們的生命堆疊在一起，物化成那層層疊疊的軀殼。讀到這裏，我彷彿看到文中母親賣力地為房子畫線，請工人，而作者卻看到生命的輪迴，母親一生執念的房子與母親本人就像落紅散落在田裏化作春泥，呵護新生的花蕾。作者説到自己：高中時父親的病倒，讓我必須保證自己積累到足夠的資本，以便迅速找到一份工作，這份工作還得符合我的人生期待。這很難，就像火箭發射後，在高空必須完成一次次定點推送一樣。我彷彿從這裏讀出了他的二十年，用這樣的一段話總結了他的奮鬥期被心中的“魔鬼”催促着前進，一步都不能停歇，背後的情緒是累與無奈。講到大學的荒誕舍友厚朴在學校裏勇敢地宣傳自己音樂的夢想，將宿舍變成一個所謂“同道中人”的聚會之地，卻沒有實際的積累與腳踏實地，作者描寫到：他走紅後，我們的宿舍簡直成了個性人士在這所大學的必遊景點，這麼多人來來回回，都帶着打開的內心，總會有和厚朴對接上，並最終睡到一起的人。一句並最終睡到一起的人，讓我突然明白了作者對厚朴所謂夢想的褒貶，短短几個字就撕開了前文對厚朴又虛又實的情感背後作者本人的所感所想。我明白了原來厚朴因為自己的“夢想”走紅以後，找到的女朋友只是睡到一起的人，原來他只是打着夢想的幌子來滿足青春的躁動不安，而他自己夢想的分量，也許只對他自己很重要，別人看來一文不值罷了。厚朴故事的文末作者內心對厚朴説:厚朴，或許能真實抵達這個世界的，能確切地抵達夢想的，不是不顧一切投入想象的狂熱，而是務實、謙卑的，甚至你自己都看不起的可憐的隱忍。這就是這個故事的文眼了，在前文的鋪墊下，這句平實的話看起來是那麼有道理，直指我們每一個青年的內心。

以上的舉例在這本書中隨處可見，甚至多到“令人髮指”，有時候想快速掃過一個故事卻又怕錯過一句作者的“醒世恆言”，全書在走走停停中慢慢淌過。忘記了時間，抬頭看錶卻不為付出的時間後悔，讓人“着魔”。我想對於這本書，最好的辦法就是慵懶安靜地閲讀，沒有功利驅趕閲讀速度，沒有歇斯底里的過度解讀，輕聲走過花架採擲繁華中的一朵細嗅，沒有非要對繁花進行分類的必要，聞過芬芳後放回原處，再等下一個有緣人前來。

拓印在骨髓的生活

説實話這部分我不知道怎麼表達，害怕讓自己淺薄的經歷誤解了書中情感原本的價值。全書的基調是悲傷的，卻悲傷的有道理有價值;全書的情感是現實的，沒有英雄主義，家國情懷的大開大合，卻以小搏大，像一根細小的針一點點鬆動讀者堅實的心臟，最後發現自己的情懷與堅持也不過如此。我想無論怎樣經歷的人，都會有感同身受的部分，生活拓印在我們每個人的骨髓裏，印記百年永存。我帶着自己的印記，去享受作者的故事，無論斟賞或是掃略，都會在閲讀的那一刻訂下額外的印記，受用終身。這部作品能感受到作者的血與淚、願與違，甚至能看到背後時代的創傷。不禁歎止作者平日的生活體會，想來他一定是心有猛虎，細嗅薔薇的人。

我沒有資格評價作品情感的好壞，但憑好惡。如果説讀一本好書就像剝一顆堅果，費盡心思去除硬殼，便發現白色的香甜果肉。那麼這本書剝開的是有粘性的透明薄膜，你甚至可以透過薄膜看到內容，完全剝開後是黑色的苦藥，卻有良藥苦口的韻味。因為剝開的是有粘性的薄膜，內在與外在之間被可以輕易撕開的細絲粘結，你可以輕鬆完全剝離，卻又無法迅速從中抽離。第一次剝開它，嚐到苦藥，又難以下嚥第二次，舍書而去，多年之後發現藥勁灌滿周身，大有脾益。這本書就給我這般感覺，不舒服的情感，太過現實的體驗，卻真實有用。

這就是生活，有肆意長笑，有苦中作樂，有沉湎忘懷，有釋然放懷，有做作，有流離，有怒嗔，有痴狂。這一切，都拓印在我們的骨髓中，生活也許沒有核心，卻值得慢慢品味，待養分在骨髓中吸收殆盡，留下悵然與釋然便可。

想與有心之人共勉此中情懷，希望不會味同嚼蠟。