國學經典讀後感範文（通用9篇）

當看完一本著作後，你有什麼總結呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編收集整理的國學經典讀後感範文（通用9篇），歡迎閲讀與收藏。

　　國學經典讀後感1

書，彷彿是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師，所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《中華經典誦讀》這本書，它讓我徜徉在詩的海洋中。

在讀詩中，我收穫到“亡羊補牢，未為遲也。”。

記得有一次，我病好剛回校上課，誰知下午老師説：“同學們，明天要考試了，回家要認真複習。”叮零零，放學鈴響了。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業做完了。我剛拿出語文書準備複習，心想：唉！複習還有什麼用，我都請了幾天的病假，怎麼也考不到第一。老師説過：“要在全組考第一才能當上語文組長。”反正當不了語文組長，還不如看看電視，輕鬆一下！我拿着作業找媽媽簽字，媽媽問：“你這麼快就複習完了，明天能考好嗎？”

我跟媽媽説了緣由，媽媽摸着我的頭説：“你不復習，不努力，不去試一試，怎麼就知道自已不行呢？更何況你如果有不會的，還可以打電話問老師呢！如果現在放棄了，不是一點機會也沒有了嗎？語文組長可是你這段時間夢寐以求的啊！聽媽媽一説，我便跑進了房間，認真地複習起課本來。等考試結果出來了，我終於如願以償地當上了語文組長，這真是：事到臨頭，只要及時想辦法彌補，都來得及。

在一個星期五的晚上，我拿出書本準備做作業。可是又想：不是還有明天嗎？留着明天做吧，今晚看一下電視。當我打開電視看得津津有味時，腦子裏忽然想起了《中華經典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因為明天還有明天的事。於是，我關掉電視，回房間做作業去了，從讀詩中我感受到時間的寶貴。

從讀詩中，我體會了古代勞動人民的艱辛——“到頭禾黍屬他人，不知何處拋妻子”；從讀詩中，我領略了江南水田美麗的風光——“更被鷺鷥千點雪，破煙來入畫屏飛”；從讀詩中，我……

誦讀經典，我感受這世間的真諦；誦讀經典，我享受這世間的美景；誦讀經典，我分享這世間的真情；經典，伴我成長。

　　國學經典讀後感2

有一本書，如林間清風般拂醒人的善念；有一本書，似山澗泉水般不斷滋潤着我們的心田。它，告訴我們許多人生的哲理，它，對我們詮釋無數做人的道理。這本書便是國文經典——《論語》。

品讀《論語》是一種精神境界的提升，那小小書上的每一個字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的，裏面凝結了他們一生的心血，帶給人一種心靈上的寧靜。

《論語》一共短短二十篇，寥寥數萬字，卻出現了一百多遍“君子”。孔子不也正是這樣的人麼？他對學生們以身作則，不由半點虛假，遊説列國。《論語》中還特別利用季氏之類的小人來襯托出“君子”的高大。於是，“君子”成了《論語》中的主角。到底怎樣才算“君子”，這是《論語》中主要探究的問題。古人將“梅、蘭、竹、菊”代表君子，這表示“君子”需要有堅韌不屈的精神以及傲視萬物的氣魄，這也是《論語》中主要推揚的精神。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”“士”也可以理解為君子。正如上面所説，“君子要有堅韌不屈的精神。”君子不能不堅強剛毅，要有遠大的抱負和理想，不能只對眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路還很遠，責任還很重。但是將“仁義”作為自己的責任，會感到無比快樂。“君子”正是如此，往往將仁義作為自己的原則，一直向前，不論路途多麼艱難，絲毫不退縮。

子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”就説明了君子和小人的不同點就是他們所選擇的路不同。“君子”為了道義而奮鬥，小人卻只貪圖個人利益，甚至不惜私下用一些陰謀詭計來奪取自己想要的，根本不在乎別人；而君子則為天下眾生着想，用正義服人。在我們的生活中也有這一些“小人行徑”，在“不知不覺”的財富中塞滿了自己的腰包，卻還説自己“為官清廉”，這是精神上的不道德。

子曰：“君子先行起言而後從之。”君子在沒有做成事情前，不會誇誇其談，而在做了之後也不一定會向世人説是自己做的，“君子”不會向大家誇耀自己的成功，而想着繼續努力，這不也是我們應該學習的精神嗎？

子曰“巧言令色，鮮矣仁。”這句話告訴我們：一個真正的君子不是從光鮮的外表和花言巧語來分辨的，而是應該看他的行動。他認為：“君子應吶於言而敏於行。”君子把自己所想所説付諸行動，用行動來證實。語言不重要，畢竟行動才是語言的火花！

“君子”是《論語》中的主角，而我們應該立志成為君子，將這個主角在我們生活中延續下去！

　　國學經典讀後感3

古時候想要把彰明的`天賦從個人推廣到天下人，先要治理好自己的國家；要治理好自己的國家，先要整治好自己的家族；要整治好自己的家族，要先提高自身道德修養；要提高自身道德修養，先要端正自己的內心；要端正自己的內心，先要使自己意念真誠；要使自己意念真誠，先要招致自己的良知；要招致自己的良知，先要摒除物慾的矇蔽而後才能政治自己的家族，整治自己的家族而後才能治理好自己的國家，自己的國家治理好才能天下太平。從天子到平民，都是要把修養自身道德作為根本。一個人自身的道德修養敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的。這就叫做知根本，這就叫做良知到來。

在這段文字中提出了修身養性的重要性，在《大學》中還有一段話闡明瞭這個關點，“ 所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛而闢焉，之其所賤惡而闢焉，之其所畏敬而闢焉，之其所哀矜而闢焉，之其所敖惰而闢焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣！故諺有之曰：‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。’此謂身不修不可以齊其家。”

意為：所謂整治自己的家族在於修養自身品德，是因為人們對於自己所親愛的人往往會偏愛，人們對於自己所厭惡的人往往會偏惡，人們對於自己所敬畏的人往往會偏敬，人們對於自己所同情的人往往會偏護，人們對於自己所輕視的人往往會偏輕。因此喜歡一個人而知道他的缺點，討厭一個人而瞭解他的長處，這樣的人天下少有。所以有句俗語這麼説：“人們不知道自己孩子的缺點，就不知道自己禾苗的茁壯 。”這就是説不修養自身品德，就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義，但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問題。在一個大家庭中，對於所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協力、和和睦睦，是很難辦到。所以，要想整治好家庭，必須提高自己的道德修養，無偏見，無好惡，待人公平、公正，一視同仁。由此可見，“克服感情上的偏私”對一個人來説是多麼的重要。作為一名老師，這種品質顯得尤為重要，每位老師應該公平、公正地對待每一位學生，不能因為誰的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標準，這樣才不愧於“靈魂工程師”的稱號。

從品讀、學習《四書》中知道了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與意義，感謝《國學經典》，因為有了它，讓我的生活不再單調乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。

　　國學經典讀後感4

中華文化源遠流長，華夏文明璀璨奪目。回首歷史的滾滾長河，不能磨滅 的，是傳承千年，經久不衰的國學文化，在國學經典的叢林中漫步，可以體味 到一種寧靜和祥和。無論你是有雄心壯志，遠大理想，還是閒情雅緻，修身養 性，都可以從這些國學文化中得到你要的東西。古人聖賢留下了很多的經典，它伴着我成長，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望；也像嚴冬中的熱火，讓人感到温暖；又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經典文化從小伴我成長，指引着我，滋潤着我。

先前我是個慢性子的小女孩，每次做作業時不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕於耳，成為我學習、做作業必不可少的保留節目。那時的我不但沒有改進，反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重温了《論語》、《三字經》等國學經典誦讀後，我才意識到自己以前錯得多麼的厲害。《論語》裏有一句：“學而不知則罔，思而不學則殆”，深深的觸動了我，它告訴我學習固然重要，但如果沒有正確的學習方法，僅靠認真，學習不會有多大的進步；而只掌握思考方法，卻不認真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績。現在我做作業時，剛想偷懶，就會想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業，它為我敲響學習的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。

“誰言寸草心，報得三春暉”，我儘可能的幫媽媽做點我力所能及的家務。放學後或週末，我主動打掃衞生、洗碗等家務……《三字經》裏不是説過“香九嶺，能温席。孝於親，所當執。”嗎！何況媽媽每天晚上抽出時間給我輔導功課，並鼓勵我注意身體和學習兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應該孝順他們嗎？

而現在，我學習了《論語》，與兩千多年前的聖人孔子進行交流。“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，明白了“看見他的優點就向他學習，看見他的缺點就反省自己有沒有和他一樣的缺點”的道理；學習了“學而不思則罔，思而不學則殆”。

經典源遠流長，經典伴隨着我成長，使我從一個無知的小孩變成一個如何做人、做事的道理小孩。

　　國學經典讀後感5

這幾天，徐老師向我們推薦了《國學經典》這一本書，並且還給我們打印了這本書裏比較好的名言，讓我們多背，讓這些名言永遠做我們的生活導航。我們通過多讀、多背，漸漸的瞭解了這些名言的意思。

就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們，人沒有一個能長命百歲長生不老，所以活着要做一個能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。

還有一些能琅琅上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記於心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠流長，博大精深，值得我們學習。《國學經典》這本書正是中國小生國學啟蒙的一本好書。

這本書分行節儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經典要義、故事、生活、實踐和經典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中國小生更容易理解，方便記憶，能把聖人之訓用在實處。

讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規範，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性；漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。

《國學經典》這本書在擴大我們的閲讀量的同時，也在潛移默化地塑造着我們的思想、行為，讓優秀的國學經典始終伴隨着我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大！

　　國學經典讀後感6

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等於沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。

在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根於中華民族的優秀傳統文化，吸收了人類文明的優秀成果。中華民族五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚。“自強不息”的開拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神；“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統文化的載體是國學，只有接續國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪裏開始？從灑掃庭除，應對進退開始；從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的範本“三百千弟”為例。《三字經》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精闢地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛的重要性，以及學習應當刻苦等等，被譽為“袖裏通鑑”。且反覆勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我瞭解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠，使用人數最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上佔有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書。《弟子規》是關於品德修養、行為規範的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。

所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。

　　國學經典讀後感7

《大學》原為《禮記》中的一篇，在唐宋時期開始受到重視。朱熹把它從《禮記》中抽出，單獨成篇，並把《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編註釋，稱為《四書》，從此《大學》成為儒家經典。

大學開篇便提出了自己宗旨，即“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，朱熹把它稱之為“三綱領”。實現三綱領的途徑是“八條目”，即：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。在“八條目”中，“修身”是根本。“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本”。

要做到修身，就必須心正意誠，改掉自己不好的習慣，養成美好的品德。對於子女來説，修身首先要做到的就是要孝敬父母。一個人在家裏孝敬父母，將來在工作上才能夠做到忠和義。在中華民族的歷史長河中，這樣的事例很多，比如，趙善應就是這樣的人。

趙善應是宋朝人，是歷史上有名的孝子。有一次，趙善應的母親得了一種怪病，他四處尋醫為母親醫療，但母親的病還不見好轉。後來靠皇室親族的關係，請來御醫為母親診治，御醫説要用人血和藥，趙善應二話沒説，便用刀刺破手臂，用他的血和藥一起給母親服下，不久，母親的病就好了。但卻留下了心悸的病根，害怕雷鳴。所以一到打雷下雨天，趙善應就去陪伴母親。曾經在一個寒冷的夜晚，趙善應出遠門回來，手下人要敲門，卻被趙善應給制止了，他説：“不要敲了，我怕驚動母親。”就這樣，趙善應和手下人在門沿下過了整整一夜。趙善應做到了“百善孝為先”，也正因為趙善應孝敬母親，才被大家擁護稱讚，在事業上有所成就。這也正應了《大學》中的那句話：“孝者，所以事君也。”只有在家孝敬父母，在外才能有所成就。

與《大學》提出的修身要求相比，與古代聖賢相比，我做得還遠遠不夠，比如在家裏，我有時會不聽話、和家長頂嘴；有時家長讓我寫作業，我想出去玩；還有時會挑食。在學校，我有時會因一些雞毛蒜皮的事和同學鬧不和，還有……

《大學》提出：“為人子止於孝，與國人交止於信”。所以説，作為青少年，在家聽家長的話，做力所能及的活；在學校，見到老師要問好，上課積極回答問題，認真學習考高分；與同學交往言而有信，同學之間互相幫助、學習。做到這些，就做到“止於至善”了。

我愛《大學》這本書，愛裏邊的名句，愛聖賢的智慧，更愛《大學》提出的人生境界。今後，我要努力鑽研這本書，以古代聖賢為榜樣，為國家、為社會做出自己的貢獻。

　　國學經典讀後感8

誦讀經典，是中華民族對青少年進行啟蒙教育特別是道德教育的有效途徑，有利於引導青少年鍛造人格，塑造品德。近期，我們為了進一步加強中國小思想道德建設，在全縣中國小校開展了敬老、孝老活動，即，要求學生回家幫助父母做一件力所能及的事，為老爺爺、老奶奶端一碗飯，倒一口水。為使活動紮實有效的開展，我們通過誦讀經典，使中國小生思想受到教育，心靈得到感化。

一是創設誦讀氛圍，增強吸引力。在中國小校、幼兒園，推廣經典上牆，以經典名言為主題的宣傳字畫赫然醒目，利用閲報欄、黑板報登載古典內容，在教室走廊、宿舍、餐廳、櫥窗張貼通誦易懂的古詩句及名言警句，使學生的心靈在潛移默化中受到感染和薰陶。

二是分類施教，把握階段性。我們要求幼兒園和國小低年級學生主要誦讀《弟子規》、《三字經》、《百家姓》，只求背誦，可作一般理解，國小高年級學生和中學生要求背誦《論語》，引導他們在誦讀的基礎上理解經典內涵，用先賢訓誡昭示做人、做事的道理，規範自己的言行。

三是堅持每日一讀，學玩一體，寓教於樂。如，北關示範國小自編的《習慣伴我成長》，注重國學經典教育與師生落實日常行為規範結合起來，倡導學生每週做一件對自己、對同學、對班級、對學校、對家庭、對社會有益的事情，任元漢國小自編的《孝道》一書，成為我縣各學校校本教材，學校被縣政府命名為孝文化教育基地，該校就是通過晨讀讓學生熟記理解，使學生內化為遵守校規校紀，誠心做事，誠實為人，孝敬父母，尊敬長輩的自覺行動。他們還把古典詩詞編成易學易唱的兒童歌謠、情景劇，讓學生身臨其境中學習和踐行經典。

四是加強家校合作，提高誦讀質量。充分利用家長學校，宣講走進經典古詩文的重要性，取得家長支持，家長和孩子一起誦讀古詩文，讓家庭、社會都成為學生誦讀經典的場所，使古詩文的誦讀由校內向校外延伸，營造家庭小課堂，社會大課堂，讓孩子盡情倘佯在詩詞的海洋裏，對開展經典誦讀活動起到了較好的效果。

　　國學經典讀後感9

以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什麼叫謙虛，就拿一個故事來説吧！

一次，我在學校舉辦的比賽中獲得了第一名，我高興地告訴了父母，讓父母分享我的快樂。他們聽了後不住地誇我，同時也告誡我：“不能驕傲喲！”我哪裏能聽進去，因為我早已被驕傲給“駕馭”了！

就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有比賽時，我就在他們面前炫耀，若不順心便“發揮”出我暴躁的脾氣；和同學們聊天時也會炫耀我的“光輝”史我就和同學們比了下去，最後到了一個朋友都沒有了，我心裏卻想：不就是妒忌我比你們好嗎？我還不想和你們在一起呢！從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測驗，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節課，我居然才寫出了一個題目幾句話，結果可想而知，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的教育。其實，他們都語重心長地對我説：“孩子呀！記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬不能驕傲啊！”我就不名其中的含義。

自從我校掀起了“誦讀了《國學經典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動並被《國學經典誦讀》裏的一樁樁、一件件動人的故事所感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學，率領的軍隊有規矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領賞時，只有他從不居功自傲，總是隻身一人坐在大樹下思考戰鬥的經驗和教訓，正是因為他與眾不同的作風，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀髮現他的行為習慣與作風之後，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也。”“上善若水，水善利萬物而不爭。”“天下興亡，匹夫有責。”這些道理不但使我學會了戒驕戒躁，而且還讓我學會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。

這本書不僅使我從一個“遊手好閒的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠僕”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進社會的和諧發展，做一個讓人尊敬的人。現在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，並且學會了做飯、洗衣等家務活，為父母減輕了負擔。

《國學經典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最後又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途，大家都來從這本書裏感悟真諦吧！