有關國學作文集合10篇

在學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的國學作文10篇，歡迎閲讀與收藏。

國學作文 篇1

國學，乃華夏民族千年之文化底藴、乃華夏民族千年之精華，它見證古時候人們的智慧、古時候人們的氣節。其底藴的優厚，使得現在的人們依然感到心曠神怡，當讀到一篇好的古文時，自己的心也就在一剎那感到內心深處的淨化，超凡脱俗。 有人問過我，問我怎樣比喻國學？我這樣回答：“國學就像一壺好茶，有着青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無窮。”的確如此，如同王維“獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏曆史最早的一部經典《大學》説起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。

提出：“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。”格物、至和、誠意、正心為修身的方法；強調人的修生養性不只是內醒的過程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養道德品性和完善人格修養的過程；以齊家、治國、平天下！這本書我想這也是古人當中君子們都有的寶貝吧。發揚先天固有的德性，革新舊的思想和習氣，以求達到最完善的境界，這也就是《大學》第一句：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”的含義，在後面的：“物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”讀以後雖然周圍沒有其他聲音，可是卻會讓人感覺氣勢浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現在是強大先進的社會，信息技術、電子技術十分先進。燈取代蠟燭、手機取代書信、汽車取代馬車、高樓大廈取代小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養性的精髓，現在人能做到嗎？發自內心的，大多數古人要兩袖清風得多、要高風亮節得多。現在回想古時的大同世界，是多令人難忘的時光！

再向古人一樣“讀萬卷書，行萬里路。”人不得不感到與眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩文的意味下回望那遠古的大地……

我夢想來到曾經壯觀的好水雲南滇池，那真是“游魚細石，直視無礙。”孫髯在大觀樓題的長聯，深情描繪着壯觀景色，：“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫辜負四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，歎滾滾英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。”真是振奮人心，氣壯山河！可是，現在的滇池啊，唉！…………我也夢想來到西湖，這“欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜”的西湖，也沒有漂亮的面貌。曾經的世界不在。

天下沒有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完，茶也幹，這時我睜開雙眼，我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長的國學啊！一時是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來再好好品一品、讀一讀。

國學作文 篇2

經過校內和網上的激烈角逐，我終於挺進第二屆湖南省青少年國學大賽複賽。段考結束的第一個週日，李老師帶着我和易皓瀾一起來到廣電中心參加比賽。

一進會場，我就被比賽那緊張的氣氛感染了。大廳裏已經座無虛席，湘潭、湘鄉、韶山、湘潭縣各個學校的精英都嚴陣以待。我看見了主要對手江聲中學的選手，他們都穿着校服，初略數數，也有二十多人。我回頭看看易皓瀾，暗暗鼓勁：我們人少，但是我也會拼盡全力，一定要給母校增光！

按大會安排，我們的比賽比較靠後，於是，我們先坐在觀眾席觀看其他人的比賽。

初賽階段每個人的競賽都分為三個環節：自我介紹、國藝展示和五道測試題。時間一分一秒地過去，場上的選手也換了一位又一位。終於，輪到我上台了。説實話，我的內心非常的緊張，感覺心在胸膛裏怦怦直跳。畢竟，這是我第一次在這麼多人面前上台。但是，想起比賽前老師滿含期待的囑咐，我還是硬着頭皮走上台去。很快，自我介紹和國學展示這兩個環節都完成了。在之後的答題環節，我的運氣不錯，除了一道選擇題外，其他的題目我都會。最後得分73。5分成功晉級了晉級賽。

第二天是晉級賽，學校就剩我一個選手，而江聲中學仍然“人多勢眾”。我對自己説：“怕什麼！就是一人，我也能戰鬥到最後！”第一輪是擂台戰。選手們兩兩結對比拼，勝者進，敗者退。不得不説我的運氣是真的很好，與我同組的人積累比我差了一大截，完全不能對我構成威脅。所以我很輕鬆地進了第二輪。

第二輪限時搶答，我覺得我的好運氣到此為止了：前面接連三道選擇題我都摸不到頭緒，只能快速喊：“過！”也許沒有見過選手這麼快喊過，賽場上發出了善意的笑聲。不能耽誤時間！這是我唯一的想法。最後三題裏，我有一題答錯，只答對兩題。但因禍得福，我答題的速度是最快的，所以順利晉級第三輪。

可惜的是，在第三輪時，我犯下了一個低級錯誤，連“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”這種簡單的詩句都沒答出來，錯失晉級的好機會。最後，我得到了大賽第七名的成績。

這一次比賽，我積極完成了老師佈置的賽前積累，勇敢地面對了人數佔絕對優勢的對手。在大型比賽中，堅持自己的想法，學習臨危不亂，為母校增添了光彩。我相信，這一次比賽的失誤，定會成為我下次比賽努力的動力，加油！

國學作文 篇3

國學經典就像一盞明燈，照亮我的人生。國學經典就像一雙巧手，打開心窗。

國學經典是先人用盡一生總結的道理，那是對人生的品讀，那裏有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，使我們修身養性，教會我們如何做人，教會我們分辨美醜，明辨是非。國學經典使我們從一件小事，一句話，一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生太度，她深深植根我們心中，潛移默化地影響我們的行為，無聲地陪伴着我們成長。

《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子的小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”，“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峯，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

《道德經》是我體會最深的，它總能用一句短小而精僻的話把我們領到另一種美妙的境界，那裏都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活昇華到另一個水平線——不計較得失，無論世事浮沉，每次都以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。”上善若水，水善利萬物而不爭“，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。

國學使人進步，國學使人明智。每一個少年兒童的美好人生，都應該從國學開始。

國學作文 篇4

讀經典能淨化人的心靈，讀經典能教人怎樣做一個品格優良的人。因此我們學校也要求我們誦讀經典，目的是淨化我們的心靈，還可以增長我們的閲讀量，這不是一舉兩得嗎?

學了這麼久的經典，我最喜歡的一條是:司馬牛憂曰:“人皆有兄弟，我獨亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患無兄弟也?”意思是説：司馬牛憂愁地説：“別人都有兄弟，只有我沒有。”子夏説：“我聽説過：生死有命運主宰，富貴全在於天意。君子敬慎而沒有過失，待人謙恭有禮，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒有兄弟呢?”

我也是這樣想的，如果你表現的很謙虛，恭敬，非常有禮貌，大家肯定都會喜歡你的，但是如果你表現出一副自大，視別人不顧的樣子的話沒人會理睬你，更沒有人會喜歡你。

朋友就是應該互相幫助，一方有難，八方支持。而不是在旁邊落井下石，一味的嘲笑別人，這樣的人誰會喜歡你?誰會説明你?而反過來，對別人熱忱的人總會得到別人的欣賞。

誦讀了經典，我從中學會了許多：要互相謙讓，互相尊重，只要你恭敬就不會受到別人的侮辱，只要你寬厚就能得到羣眾，只要你誠心就會得到別人的任用，勤敏就會取得工作成效，慈惠就能夠使喚別人。”所以，我以後還要讀更多的經典，讓自己的腦子更加充實，更加聰慧，更加有用……

既然誦讀經典有這麼多好處，我們何不如多讀點經典，多學點知識，你們説對嗎?

國學作文 篇5

國學，你是沙漠中的綠洲，給我希望;國學，你是黑夜中的明燈，給我光明;國學，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學，是我的最愛。

現在，我已經跨入國學的大門，準備去這浩瀚的知識海洋暢遊。國學，能讓我讀聖賢書，立君子品，做有德人，與經典通行，與賢為友;國學能讓我解更多的課外知識，讓我學習做人的道理。讓我們做國學的好夥伴，國學的讀者吧!

《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德;《弟子規》教導我們為人處事的規範;《孔記》告訴我們修身做人的準則;而《大學》教導我們要格物致和……

説實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這麼一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善。“德”是《弟子規》主要講的內容，他教會你如何尊重長輩，愛護小輩，孝敬父母老師，關心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。

學習《弟子規》之後，我感觸特別深刻，因為自己平日裏的一些舉動，使自己對《弟子規》有更深刻的解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，我想到自己，腦子裏浮現出一幅畫面：在學習的太少太少!時間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。

記得有一次，我正在聚精會神、津津有味的看着電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯彤彤!”而我對着電視機跟奶奶説：“知道，一會就來。”接着又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的催促才來吃飯，這是多麼不應該啊!

國學是我們中華民族豐富的傳統，文化瑰寶，傳承國家有利於提高民族文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時間學習這經典的國學，去品味其中的真情實感，學會出事，學會做人。

國學作文 篇6

這句話的`意思是：一塊純天然產生的翡翠玉石，如果不歷經細緻的打磨拋光，就不容易變成一件價值連城的玉石。人如果不學習培訓，不遭受文化教育，他便不清楚做人的道理。

有一個故事講：有二塊具備靈氣的大石頭，被挑到一座寺院裏來打造出佛像。之後，大家發覺第一塊石頭品質更強，因此先用第一塊。但是，在打造出全過程中，那塊石頭感覺十分痛疼。它對雕刻師説：太痛了，我不會做了！快停下來！雕刻是由於它不協作，只能慢下來。

雕刻師對第二塊石頭説：現在我要雕刻你，十分痛疼，你可以憋住嗎？石頭説：我可以承受，你雕吧！果真，在雕刻全過程中，石頭沒有叫一聲疼。它被雕刻變成一個詳細的佛像。

佛像開光後寺廟來膜拜的人許多 ，因此和尚們將第一塊石頭粉碎把他作為鋪路石鋪在大門口供大家踩踏。

人如同石頭一樣，務必要歷經打磨拋光才可以變成受數萬人膜拜的佛像不然，不歷經磨鍊就只有變成在一般但是的鋪路石了。

在學習方面大家一定要一不怕苦不怕累的精神實質，發奮學習，積極主動發展，塑造好自身的個人目標；長大以後做一個對別人和社會發展有奉獻有協助的人。

國學作文 篇7

在我們的生活中國學經典無時無刻不陪伴在我們身邊，陪伴着我們成長，它就像一杯茶，要慢慢品，才能品出其中的妙處。

國學經典中陸游的《病起書懷》“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。”這句詩的意思是：即使官位卑微，我也不敢忘記為國為民擔憂，事情只有在棺材蓋蓋上時才算定了下來。詩人心繫家國，誓死方休的愛國情懷讓我們受益匪淺。

國學經典《弟子規》中説到，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”告訴我們：父母的呼喚，應該一聽就應回答，父母的命令，必須立馬行動，不要找藉口而懶得去做。屈原的《離騷》中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”告訴我們：在追求真理的道路上，只要我們百折不撓，不遺餘力地去追求與探索，真理離我們就不會太遙遠。荀子在《勸學》中講到：“不積跬步，無以至千里：不積小流，無以成江海。”告訴我們：再大的困難與阻礙只要你努力，並堅持不懈，再大的挫折也會消失，鐵棒也能磨成針。

國學經典“曾子殺豬”的故事流傳千古。曾子的妻子準備去趕集，由於孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來後殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止説：“我不過是跟孩子鬧着玩的。”曾子説：“和孩子是不可説着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊！”曾子的妻子聽了很後悔，於是和曾子把豬殺了。這個故事告訴我們為人應“信”字當頭，言而有信。

國學經典“程門立雪”的故事讓我知道了恭敬請教的重要性，楊時是北宋時期的哲學家。一天，他與遊酢一起去老師程頤家請教問題。時值隆冬，朔風凜冽。到程頤家時，適逢先生在爐旁閉目養神。他擔心驚動老師，就在門口靜靜等候。過了良久，他的腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。程頤覺察時，門外的積雪已經有一尺深了，於是趕忙起身迎他們進屋。

孔子的“不學禮，無以立。”讓我懂得了做人應以禮待人。出自《增廣賢文》的“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”讓我明白了對人説話不要總是惡言惡語。

中國是一個燦爛的文化大國，多少賢能人才在這裏產生，多少國學經典流傳至今。國學經典在我心中，國學經典伴我成長。

國學作文 篇8

説到國學，大家都應該不陌生吧！國學是中國優秀的傳統文化，講的都是做高尚人、精彩事兒的道理。那你們知道有哪些國學文化書籍嗎？我想，你們腦海中第一個浮現的應該是《弟子規》吧！

《弟子規》是一本很好的教育書籍。從孝，信，謹，德四方面來寫，從我們出生到老都用生活來驗證。《弟子規》教我們處處都留心生活中的小事，這些小事都藴含着許多道理。比如説，早上出門要和父母打招呼，父母叫時，必須馬上回答。這是教我們尊敬長輩。

再説説孔子的《論語》吧，你一定不陌生，而且非常熟悉。我就説裏面的任何一句你應該馬上就能知道里面表達的意思。“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為天下矣。”這句話的意思是：生下來就有天賦，知道很多的是上等人,可這樣的人太少了，簡直就是鳳毛麟角。因勤奮刻苦好學而掌握知識的是次上等人，我覺得他們是真正的上等人。遇到困難而知道努力學習的又是一等人。遇到困難還不知道學的，整天混日子的，那就是無可救藥的下等人哦。

怎麼樣，説了這麼多你一定對國學有了一丁點兒瞭解，如果這樣你就是學而知之者嘍。國學書籍裏還包含着一大堆一大堆我們不知道的事兒，我們一定要一點一點地學，不斷積累，繼承和發揚中國優秀的傳統文化，真正做高尚的人，做精彩的事兒！

國學作文 篇9

“請學生們向聖師孔部長老夫子行三個鞠躬禮。一張弓，另一張弓，三張弓……”嗯？聽着，誰在喊儀式？哦！原來，教五年制國學的老師和他的同學向掛在黑板左側的孔敬禮。

不僅學生和張老師在場，還有一些中學的老師也來我們班聽課。這是我第一次遇到這樣的情況，我的心不禁緊張起來。

課開始。張老師把我們班的35名學生分成了7組，以"宋、楚、秦、魯、吳、齊、顏"命名。看着桌上的“春秋七傑”牌桌，我彷彿已經走過了孔子生活的時代。我的集團是“宋”國，而我的集團首領已經暫時成為宋國的國王。

在這堂公開的國學課上，老師帶領我們背誦了《論語》課本中的第30章“蜀與齊”:“陳思戰敗了，問:‘召公知禮嗎？孔子説:“知禮”。”孔子退回去，向馬鞠躬。他説，“我聽説紳士不是聚會。紳士是聚會嗎？“你把它從吳和給它相同的姓氏，吳孟子。當你知道禮節時，你知道禮節嗎？吳媽期告。孔子説:“秋也是幸運的。如果你有，你會知道的。“

張老師似乎知道我們的簡短談話中有許多令人費解的問題，所以他讓我們在每次小組討論後再問三個問題。經過討論，我代表小組問:“為什麼周朝有這樣一種‘同姓不婚’的儀式制度？”誰是五馬時期？為什麼孔子覺得自己很幸運，即使他已經被糾正了？“張老師仔細聽了每個小組提出的問題，並在下面的解釋中為我們一一回答。

"召公知道禮節嗎？”這句話是打敗了孔子，指的是國的國君貢。為什麼在戰敗時問孔子知不知道禮？原來，娶了一個姓陸的女人。周代有“同姓不婚”的禮制。因此，魯違反了當時的禮儀制度。但為什麼孔子回答“知禮”？

張老師講了兩個故事—— 《棄老遺筐》和《諸葛子瑜之驢》來回答我們心中的問題。這個故事的大致內容如下:諸葛恪是諸葛亮的哥哥諸葛瑾(子玉子)的長子。諸葛恪的父親諸葛瑾有一張又長又窄的驢臉。一天，孫權召集大臣們，派了一頭驢。他在驢子的臉上貼了一個長長的標籤，寫道:諸葛玉子。大臣們立即開始談論這件事，有些人甚至大笑起來。雖然諸葛恪很生氣，但他怎麼能在這麼小的時候就違抗國王呢？他靈機一動，跪下來説，“請給我一支筆”。收到筆後，諸葛恪在“諸葛子玉”後面寫下了“驢”。於是孫權把驢給了諸葛恪。諸葛恪用他的智慧化尷尬為回報。張老師告訴我們，孔子的回答，就像故事中的諸葛，是“尊重他人”。古代的聖賢們聽説他們喜出望外後，紛紛改過自新。聽到這位老人的去世，我們將盡力温和地提出抗議。“棄舊棄舊”和“諸葛玉子”的生動故事，加深了人們對“出謀劃策，善待他人”的理解。

這門開放的中文課程不僅非常有趣，還讓我們學會了“尊重他人”的原則。

國學作文 篇10

一説國學，我就想起上幼兒園時學的《三字經》，“子不學非所宜幼不學老何為，玉不琢不成器人不學不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟着老師朗讀，我也大聲的讀着，當然卻不知所云，直到現在，才理解了其中所藴含的意味深長的道理，也理解了國學的魅力所在。

“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責須敬承”告訴我們要認真聽取父母在教誨，“冬則温夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。儘管現在家裏有暖氣空調，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。

關於學習，孔子也告訴我們“温故而知新”這個最好的學習方法。“知之為知之不知為不知，是知也”告訴我們在學習上不能弄虛作假，會就是會不會就是不會，不要不懂裝懂，而且要做到學了新知識不忘舊知識，要不斷複習鞏固。

助人為樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節約都是好的優良品德。作為我們新時代的國小生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴格要求自己，培養良好的習慣。

現在《三字經》和《弟子規》已成為我成長路上的嚮導，是我學習生活中的良師益友，它就象一位嚴肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長。