讀國學經典(15篇)

國學
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讀國學經典1

我在網上無意中發現了這本有趣的書----《所羅門王的指環》，它是由中國和平出版社出版的，作者是奧地利著名科普作家、諾貝爾生物或醫學獎獲得者洛倫茨着作的，講述的`是作者與動物之間發生的出乎意料的好玩的事。

這本書共分為五章，每一章都有每章的特色，給我印象最深的一章是動物的麻煩，講述了動物在家裏發生的妙趣橫生的事，主人公在人羣裏大叫：“嘎嘎!嘎!”其實是在召喚他的鸚鵡，人們都非常驚訝地看着他，一會兒鸚鵡發現了主人它飛落到主人身上，大家才明白是怎麼回事。作者的父親把灰雁邀請到書房裏，讓灰雁站在波斯地毯上給它們喂麪包，還把鬥魚，書中把水藻的搖動寫成水藻碰一碰水中的魚。

讀完這本書，我覺得作者把動物當成了自己的家人，寫得特別生動。動物與人友好地住在一起，感覺好温馨呀!我的收穫是積累了許多好詞、好句、好段，還知道在動物的陪伴下很幸福，很快樂，所以我希望我也能擁有一個小動物。

讓我們一起來看這本書吧!相信你們一定也會被這本書的精彩內容吸引住的。

讀國學經典2

國學經典是我國古典文學中的精華，《論語》、《孟子》、《詩經》……那傳承千年的文字記載了古聖先賢的智慧，還藴藏着人們的思想行為的價值觀、道德理想、人生追求以及對世界感知的方式和審美情趣。寒假期間，我重温了《教師的國學素養》一書。這本書主要是介紹經典、解讀經典，讓教師具備國學素養，從而在生活和教學實際中熟練運用國學經典的智慧。透過張振鵬教授對國學的參悟，我明白了不僅要讀經典、學經典，更要用經典，並從中受益，這才是學習經典的正確態度。教師學國學，一定要學以致用，一定要知行合一，一定要解行相應，這樣，才能真正體悟到國學的妙處。下面我就來談談讀完這本書之後的一點拙見。

透過《大學》看人生

朱子認為，四書之中一定要先讀《大學》。程子亦言只有《大學》讀好了，才可以讀其他三書。可以説，宋明理學的建立在很大程度上得力於《大學》這部書。而在宋以後的中國歷史上，有多少志士仁人都把《大學》作為其人生價值取向的座右銘，用生命去實踐自己"修身、齊家、治國、平天下"的內聖外王之道，追求自己理想中的人格境界。"大學之道，在明明德，在親民，在止於至善",這一句話就道出了大學之道--整個《大學》這篇文章，實際上就是這九個字："明明德，親民，止於至善",後邊的一切，都是對它的解釋和展開。首先我們要"明德",老子叫作"道",我們要看到自己身上的自性之德，這是修行的第一步。指示自身具有自性之德是不夠的，就需要我們"親民",推己及人，使人人都能去除污染而自新，從而"止於至善",達到至善圓滿的境界。

透過《論語》看教育

《論語》內容豐富，"主張孝悌等家族倫理，又強調仁義忠信等社會道德，堅持以正名整頓社會秩序，實行德政，強調個人道德修養，既重人的內在忠信之質，又重外在的禮義的修飾。"此外，還提出了一系列有關教育的思想和方法。他獨特的教育哲學也在《論語》中得

到了充分的體現。孔子的.教育目的主要有一下亮點：一是培養君子。他教育他的學生"人能弘道、非道弘人","士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也","篤信好學，守死善道".二是內賢外王的教育思想。"內聖"就是修身養德，要求人做一個有德性的人；"外王"就是齊家、治國、平天下。"內聖外王"的統一是儒家學者們追求的最高境界。如子曰："夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人".自己立身，通達了，也不要忘記使別人也能立身，通達。也就是説，在滿足自身需要的同時，也要滿足他人的需要，兩者都滿足了，才是一個真正的"仁者",也才能真正做到"內聖外王之道".

透過經典看教學

作為一名教師，更應該擔負起傳承經典的責任。國學經典有助於感染薰陶學生的人文素養，《語文課程標準》指出："培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教育的重要內容，不應把它們當作外在附加的任務。應該注重薰陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿於日常的教學過程之中。"顯然，在語文教學中，培育人文素質的基本途徑是"貫穿於日常的教學過程之中".如利用低年級學生記憶黃金週，利用碎片化時間大量積累古詩詞。上學期，我班學生利用晨誦時間記憶了除《經典誦讀》之外的其他故事，《觀滄海》、《月下獨酌》、《水調歌頭·明月幾時有》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》等古詩大部分學生已經倒背如流。個別學生還通過理解詩意，在晨讀課上展示感情朗讀。除此之外，我還在日常教學中滲透簡單的國學經典名句：引導學生複習時要知道"温故而知新，可以為師矣";向別人學習時要明白"三人行必有我師焉".這些潛移默化的滲透，相信會對學生帶來深遠的影響。

讀國學經典3

中華傳統文化是經過時間的洗禮而積澱下來的精華。

王國維為它衣帶漸寬，毛澤東為它橘洲東覽，葉嘉瑩為它揚書闊談。中華傳統文化無時無刻不展現它動人心魄的魅力。

中華傳統文化，是啟蒙人生的智慧。

關於學習，流芳百世的孔聖人字字珠璣，“三人行，必有我師焉”這樣虛心的學習精神，正是我們一直所追尋的。荀老先生則苦口婆心：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這讓我們懂得了鍥而不捨，金石可鏤。憂國憂民的陸游，也總結出“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的人生格言。就連一心只讀聖賢書的宋濂，也不忘告訴我們“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這樣的學習的心得。

至於國家大事，范仲淹有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高貴精神。龔自珍懷“落紅不是無情物，化作春泥更護花”那忠於國家的愛國品質，岳飛、辛棄疾、文天祥……就連李清照這樣的'女子都發出了“至今思項羽，不肯過江東”的吶喊。作為新世紀青年的我們，生活在祖國庇佑下的我們，如何不熱血沸騰？

我們的傳統文化，我們的詩詞歌賦，常常在祖國的大好河山中嚐出淡淡的情感，有甜有苦，正如人生百味。讀經典，也卻似是讀一個又一個人生。

每一句景色，都似是一句疑問。邊草、明月、胡笳絕，邊塞寥廣何人瞭解又有何人在此逍遙？青杏、綠水、人家繞，添加換了誰人體會又有誰人迎風調笑？西風、馬蹄、雄關漫道，戰爭殘酷無人知曉有哪兒有人明瞭？

每一句疑問，都似前人的前塵往事，如今還可回味到。除此，我們的傳統文化，還能感受前人的故事與心跳。

我們痛，痛楚懷王終不察夫民心，又悲屈原步馬蘭皋、淚灑汨江的淒涼；我們怨，怨焦仲卿軟弱無能，又憐蘭芝不懼世俗，為情投湖的情長；我們恨，恨戰亂世道的昏暗，又傷杜甫白頭搔更短，渾欲不勝簪的憂傷。

由經典，我們懂得了世間冷暖，也懂得了家國難忘；我們瞭解了世事繁華，也瞭解了飢疾病荒；我們看盡了離合悲歡，也看到了未來的希望。無論我們所在何時，身處何方，國學經典所帶給我們的訓誡與感動，永生難忘。

讀國學經典4

最近老師讓我們上課前讀語文經典《弟子規》，漸漸的我也學會了很多做人的道理。如果按照《弟子規》中的規定來衡量自己，感覺自己在很多方面做的並不好，比如孝順長輩，尊敬長輩；言行；和同學相處。

看完《弟子規》，我最深的一個感觸是：“父母教什麼，就聽什麼。父母的責任一定要接受。“這句話的意思是，我們要恭恭敬敬地聽父母教給我們的東西；我們應該順從地接受父母的批評。想想我以前做過的事，真的很慚愧！以一件小事為例。我媽媽總是教我問候我認識的人，但我不能總是這樣做。我把媽媽的話當成理所當然。還有，我總是不小心做作業。我媽有時候會大聲埋怨我。我不服氣地跟我媽頂嘴。有時候我甚至讓我媽暴跳如雷。學了《弟子規》，終於知道什麼是真正的孝順，如何被稱為真正的好孩子。

人生只有一個父母，要好好愛他們，尊重他們，孝順他們。你不是説“養的'好要有泉投桃報李”嗎？閲讀《弟子規》真的讓我受益匪淺。以後的日子裏，我會一直按照《弟子規》的規定來約束自己。我會在學校當老師做好學生，在家裏做父母的好孩子。

讀國學經典5

提到國學經典，也許很多人會問，什麼是國學？什麼是經典？《論語》《易經》《詩經》，這些都是國學，也都是中華文化的精粹。經典，就是從古時侯流傳下來的，並且對人們有用的一些正能量的句子，人們稱之為經典。

學習，是一件有意義的事情，同時，也是人們畢生都要做的事情，有人説，學到老，活到老。這句話也並不是沒有道理，就這麼憑空得來的.。學習，並不僅僅在於書面表達，考試，書信，更多的，是教你怎麼為人處事。怎麼用技巧做事。所以，除了這一句之外，從古到今，也有許多名人名家寫出了各種各樣的關於好好學習的名言，我映象最深刻的，同時也是我最喜歡的一句話，就是孔子説的——知之為知之不知為不知，是知也。這句話就是許多老師對一些學習學得似懂非懂的學生説的。意思就是，知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂裝懂，否則，你將會一事無成。就好比説：上課的時候，老師講知識難點的時候不認真聽，自以為這些知識點，題型，全部都學會了，可是一到回家做作業的時候，發現這一題老師明明講過同類型的，可是就是這一題，無論你怎麼撓破頭皮就是想不出來。就是不會做。等到老師教的時候，又只聽了個一知半解，就以為自己聽懂了，不去問老師，下課也不拿出來自己好好琢磨琢磨，就放在那兒。讓它過去了，老師也不會再返回來再講一遍，就這樣，問題越聚越多，越聚越多，最後一到考試的時候，一看試卷，這題也不會，那題也不會，心裏就想着，要是當初拿去問老師就好了，到最後，試卷上就沒多少分了。

剛上國中的時候，我就是這樣的，有些題型聽得一知半解，也不敢去問老師，並且在暑假的時候這些題我也都學過，覺得自己能慢慢琢磨出來來，就把題放在那兒，等到考試的時候，看着試卷上的題，就開始後悔了，唉——當時真應該去問問老師的，這都是一樣的題型，只是換了一種方法問而已，還有一題竟然是原題，唉——這又能怪誰呢？只能怪自己啊！可惜世界上沒有後悔藥買，不然，我一定要賣一大瓶。所以説，有問題不懂得，就應該抓緊時間去問老師，或者也可以和同學相互討論。千萬不能一知半解。

短短的一句話就藴含着深刻的道理，國學經典真實博大精深啊！

讀國學經典6

國學，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國學，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國學，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學，是我的最愛。

現在，我已經跨入了國學的大門，準備去這浩瀚的知識海洋暢遊。國學，能讓我讀聖賢書，立君子品，做有德人，與經典通行，與賢為友；國學能讓我瞭解更多的課外知識，讓我學習做人的道理。讓我們做國學的.好夥伴，國學的讀者吧！

《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規》教導我們為人處事的規範；《孔記》告訴我們修身做人的準則；而《大學》教導我們要格物致和……

説實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這麼一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善。“德”是《弟子規》主要講的內容，他教會你如何尊重長輩，愛護小輩，孝敬父母老師，關心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。(.)

學習《弟子規》之後，我感觸特別深刻，因為自己平日裏的一些舉動，使自己對《弟子規》有了更深刻的瞭解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，我想到自己，腦子裏浮現出了一幅畫面：現在學習的太少太少了！時間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。

記得有一次，我正在聚精會神、津津有味的看着電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯了！”而我對着電視機跟奶奶説：“知道了，一會就來。”接着又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的催促才來吃飯，這是多麼不應該啊！

國學是我們中

華民族豐富的傳統，文化瑰寶，傳承國家有利於提高民族文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時間學習這經典的國學，去品味其中的真情實感，學會出事，學會做人。

讀國學經典7

《國學經典誦讀》這本書，內容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經典故事，我覺得這本書特別適合我們國小生閲讀，因為每首古詩都有註釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁宂的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的'內涵，這不正是我們所喜歡的愉快閲讀嗎？

這本書中，我最喜歡的是“自信不疑”這一單元，它用許多的古代寓言和成語故事，以及古詩來教育我們：人要樹立起自信心，失敗了不能氣餒，從哪裏跌倒就從哪裏爬起。讀了之後，我受啟發很大，我本身是一個膽小的人，處處都愛面子，競選班幹部時，我很想當，但又怕落選，結果看到別人當選之後那開心的樣子，我心裏卻很不是滋味，哎，都怪我自信心不足，怕失敗啊，從今以後，我一定要膽大起來，自己想做什麼就大膽去做，因為只有相信自己是最棒的，才能敢去嘗試，才能做得更好!

閲讀時，我還積累了不少的名言、成語，如“天生我材必有用”， “見賢思齊焉，見不賢而自省也”，“知人者智，自知者明”， “胸有成竹”、“果於自信”、“捨我其誰”、“集思廣益”等，這些對我們拓寬知識，，提高寫作都有很大幫助，同學們以後可要多多積累喲！

茫茫書海，好書難求，願《國學經典誦讀》這樣的好書多起來，也願讀這樣好書的讀者多起來，拓寬知識，豐富視野，陶冶情操，提高寫作，好處多多，同學們，快快行動吧！

讀國學經典8

這本書分行節儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經典要義、故事、生活、實踐和經典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中國小生更容易理解，方便記憶，能把聖人之訓用在實處。

讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規範，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。

《國學經典》這本書在擴大我們的閲讀量的同時，也在潛移默化地塑造着我們的思想、行為。，讓優秀的國學經典始終伴隨着我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大!

從國學經典中感悟師德

春秋時期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學説的創始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。

中國人因為孔子而驕傲和自豪，外國人因為孔子而研究中國，“孔子學院”於是成為許多國家研究中國的歷史和現實，尤其是研究中國的古人和今人的學術機構。孔子的經典語錄集《論語》，因其在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響着今天中國人的思想，更是成為外國學者甚至政治家研究的經典之作。可見，《論語》之影響深遠而巨大。

我們今天再來捧讀《論語》，其現實意義究竟在哪裏?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。“《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人座標”。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

一、修身養性，德行人生

《論語》中關於修德的言論，最具概括性且易於遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。

“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸於女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭鬥：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的'，而以驕奢淫逸，遊蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明瞭，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該説在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，並依此行事，真正做到身正為範。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，於是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承擔着教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑着學生的現在，一頭挑着國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀。

價值觀。人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力併成為國家的棟樑。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。價值觀。

人生觀，因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。

讀國學經典9

我熟讀“人而無信，不知其可也”,懂得它的意思是：一個人不講信用，真不知道怎麼能行。也就是説：人不講信用是不行的。

《曾子殺豬》的故事就很形象地説明了這個道理。一天，曾子的妻子去集市，兒子也鬧着要去，她就哄兒子要聽話，回來給他殺豬吃。當她回來時，曾子當真要殺豬。可她上前制止，説是騙兒子的。曾子就説：“孩子是不能欺騙的！他什麼都不懂，什麼都向父母學，今天你欺騙他，以後他就不相信你了。”曾子殺了豬，給兒子煮肉吃。

在我的家裏，也有這樣的故事。記得二年級的期末時，媽媽答應我，只要我專專心心做事，認認真真學習，考好了就給我買全套《笑貓日記》和我喜愛的玩具。當成績單拿下來時，媽媽毫不猶豫就實現了我的願望。

在學校裏，我借了課外書來看，到了該還時，如果看完了，按時歸還；如果沒看完，我一定會去申請再延長几天，看完後立即歸還。

現在，我身在學習部，身為老師的助手，光信用還不夠，還應該多一份信任。每天不但要把學習功課做好，還要把班上該做的事做好，才能獲得老師、同學的.信任。《徙目立信》的故事就是我最好的學習例子。

同學們，為了讓我們有一個更好的學習環境，讓我們做一個講誠信的人，共同努力吧！你幫我，我幫你，心靈誠，品行美！

讀國學經典10

週一的時候，梅老師就指定了10個人參加國學知識大賽，其中也包括我。

比賽那天到了，我們全都學校電腦房裏進行了考試。測試時我發現我有好多題目都不會做，但我還十分阿Q，安慰自己，自己不會做的，別人肯定更不會做。

可是當測試結果出來時，令我大跌眼鏡：我居然只考了34分！這個結果我似乎根本沒有預料到。虧我剛開始還笑人家只考了36分，現在我才明白原來自己並沒有比人家好多少。這時我才開始後悔，當時比賽前為什麼不多看看，為什麼嫌麻煩就不看了呢！哎，現在考出了個這麼丟人的成績當初還……哎呀！

看着同學們一個個的分數都比我高，心裏真不是個滋味兒。再到排行榜上去一看，其他同學不是90分就是100分，最低的也有80 多分。像我這樣——30分，真是比“名落孫山”還“名落孫山”。

看來，我真的得用功地看一看了，畢竟“一分耕耘，一分收穫”沒有付出，就想得到回報，那是不可能的。老天爺是公平的，他不可能讓懶的人不勞而獲，只有那些勤奮的人才能擁有自己所想有的'東西。就像這個國學大賽，只有多看，勤記，才能考出好的名次來。一切收穫都得要靠自己的努力才能得來。要知道，天上是不會掉餡餅的。

同時我也看到了同齡人中的強者，我們對於那些佼佼者來説，簡直就是“井底之蛙”。也許，你在一個小領域內是“雞頭”，但是再擴大範圍比一比我們也許就只是鳳尾了。所以，我們要認識到自己的不足，去改正。不要只滿足於現狀，要充滿鬥志，時刻準備着，去拼搏一把。

要明白“山外有山。人外有人”。

讀國學經典11

我以前寫作業很拖拉，經常十點才能睡覺，老師和家長常常為此批評我，可我總是想着：“不就是慢點嗎？至於這麼生氣嗎？”

有一天我寫作業時又開小差了。停筆開始回味我看過的電視、玩過的遊戲以及我喜歡的書和我喜歡讀的《朝讀經典》裏的句子……

想着想着，我突然想到“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣。”我接着想它們的意思，對了，“無失其時”和“勿奪其時”不就是説每個時間都有它應該做的事情嗎？像我這樣，中午午休和下午託管時間看課外書，放學回家寫作業又開小差，不就是違反了“無失其時”嗎？而“五十者可以衣帛矣”、”七十者可以食肉矣”、“數口之家可以無飢矣”，則指的.是“無失其時”的結果。而我總是“不行當下之事”才導致作業拖到很晚完成，如果不改正，又如何可以“五十者可以衣帛矣”呢？

想到這裏，我忙提起筆“唰唰唰”地寫起作業來，很快就完成了學習內容，媽媽悄悄在我耳邊説“我發現你的'拖拉病'好了！”我高興地跳了起來，這對於我來説可是一個很大的很大的進步呢！

讀國學經典12

從二年級開始，我和媽媽一起每天快樂誦讀國學經典《論語》。

《論語》你們想不想知道是它寫什麼的？是誰寫的呢？我猜你們都想知道吧！其實它是一本語錄。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。這本語錄主要是他的學生把孔子上課説的話和生活中做的事記錄下來。

《論語》記錄了很多孔子説的話，對我們的`學習和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希。”這句話是孔子通過稱讚伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個故事講述了為人處世應有的態度。

平時在班裏，我與同學之間相處難免會有吵架，鬧意見的時候，這時我就應該學會“不念舊惡，怨是用希”這樣我們才能夠友好相處，互相幫助！

其實，悄悄告訴你，這本語錄還有很多寶貝，雖然我只會誦讀，還沒有完全弄懂所有的語句，但古人説過，讀書千遍，其義自現！所以，我已經約好媽媽每天繼續誦讀《論語》，多學學裏面為人處世的道理。你呢，要不一起來吧！

二年級:荷葉上的露珠（陳思彤）

讀國學經典13

先生買給我的那本《北大國學課》太重了，太厚了。習慣性的首先包書皮，然後寫上我的名字。

今天專心的開始看，雖然裏面提到的很多歷史書我沒有看過，但其中部分還是知道的，大體上可以看懂。

首先看大師章太炎講的第一課《國學課概論》。沒有機會再坐到大學的課堂上聽課了，特別是大師級的老師的課，那就看看他們講的書吧，一切皆有緣，就像買這本書，去超市買東西，哪想到會買書。而這本書是先生先一天晚上一個人去超市先看到的，推薦給我，第二天兩人就去超市才買回來的，他説適合我，只是因為我愛寫作。其實拿到書，我都很有壓力和沉重感。自以為自己沒有那份天才讀懂大師的書，但既然先生那樣恭維我，我也就順杆子爬了，彷彿自己真的厲害。

讀書，真的要沉下心來讀，我給自己説，認真仔細的讀這本書，懂多少算多少，記多少就多少，起碼讀過了，對自己來説，沒有損失，多少都對自己的學識增加了些許東西。讀書可以培養自信，改善氣質，有好處，所以要讀書，況且有很多時間，想想自己也很慚愧，沒有充分的利用時間，上網的時間較多了，想想很多是無聊的東西，所以克服這一點，同書多親密才對，讓自己活得簡單，單純，有質感，內心豐富，這才是我，一個真正的我。

不知為什麼，看了這本書的第一章的甲，合上書，心裏有些傷感湧上來，很想哭，寫到這裏，我的眼淚已經溢滿眼眶了，可能這段時間沒有品嚐眼淚了。有時不知內心的深處的某點被什麼事所觸碰，就有了不一樣的感受體現在我的眼淚上，想想在這乾燥才有秋意的離家鄉遙遠的這裏，內心的情感世界是如此的脆弱。很多年過去了，愈來愈易心生傷感，也許流出來還好，就當濕潤乾澀的眼睛。

一個人坐在這裏，感受着內心的`波動，絲毫的觸摸心靈，都會讓人不覺眼淚默然滴落在衣衫上。秋意愈來會愈濃厚，那屋頂上的雜草似乎也走到生命的盡頭了，乾乾的莖隨風無奈的搖過去，擺過來，鳥兒也許已飛走了，幾天沒有聽到它們的歌聲了，傳來的是風兒拉動樹枝、樹葉的無奈的低吟聲。

心裏落寞的很，恍惚間似坐在世界的某一孤島上，周圍沒有什麼生靈，只有我自己，向外望去，窗户、防盜網、屋頂、雜草、樹梢，兩個世界。

同樣的世界，同樣的時空被防盜網隔開了兩個世界，誰能説清兩個世界的命理呢！

讀國學經典14

儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經典。《唐詩》，《宋詞》，《三字經》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。

國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。

國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那裏有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積着一個偉大的民族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美醜，明辨是非。國學使我們從聖人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。

國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。

《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峯，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價。“雲中世界，靜裏乾坤;冷靜觀人，理智處世;水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這複雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。

《道德經》是我體會最深的，它總能用一句短小而精闢的話把我們領到另一種美妙的境界，那裏都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活昇華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態去看待，以一顆平靜的`心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。

讀國學經典有感800字

儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經典。《國學經典誦讀》、《朝讀經典》、《三字經》……這些都是國學，這些都是中國文化的精髓。國學是先人用盡一生總結的道理，那是對人生的品讀，那裏有人生的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，這些沉積着一個偉大的民族而不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美醜，明辨是非。國學教我們從聖人和智者的叮嚀中品味人生的真諦，從一件小事，一句話，一個動作，一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。

每天我們定時翻開這本好書，裏面有許多為人處事的大道理，它們給了我許多啟示。比如：“好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。"使我明白了六種極好的品德在不好學的人身上，就會變成六種極壞的弊病，使我感受到了勤奮好學的重要。《國學經典誦讀》，它教會我如何做一個好學生，而“子曰：誨女之知乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”體現我們上課時，知道就知道，不知道就不知道，才是明智;而更要學會愛國，而“人則無法自拂土，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。”禪導我們要居安思危，要常備憂患意識防護……

而我印象最深的還是《朝讀經典》，它讓我們領悟了一條偉大志向的路，而立了志就等於了成功。“夫學，莫先於立志。志之不立，猶不種其根而徒事培育灌溉，勞苦無成矣。”這句話更是體現立志是多麼重要了;而不自強也不行自強可是中華民族的傳統美德，“天行健，君子自強不息。”説明君子更應該要發奮圖強;並且還要有恆心，有了堅持不懈的努力，什麼事都能成功。而“雖有天下易生之物也，一曝十之，十日寒之，未有能生者也”更是闡明我們要堅持才會成功，否則就會失敗……

人類幾千年的文化並非簡單的能夠被精華和璀璨來形容的，只有不斷學習才能進步。忘記歷史就是忘記未來。讀書好似爬山，爬的越高，望的越遠;讀書好似耕耘，汗水流的多，收穫越滿。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起長大吧!