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智慧教育必備【15篇】

智慧教育必備【15篇】

智慧教育1

《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎教育領域內的教師所寫的一本詩意化的教育學新近著作。用肖川博士自己的話來説,他的書是為教師而寫就的,他力圖反映出教師的需要與趣味。該書旨在我們廣大教師理解與領悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式,言説出人性化的教育所應具有的理性智慧與率性真情,加深教師對教育內涵的進一步理解,增強教師們的批判性思維能力。全書瀰漫着人文主義的濃香氣息和發散着現代教育理念的智性光芒,在雅緻的幀裝設計和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下,《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閲讀衝動。

智慧教育必備【15篇】

在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿着肖川博士對教育的智慧與真情的`嚮往、求索與感悟的深摯情懷,而且還貫穿着他的由教育理想到社會理想及人生理想的這兩大主題。

面對日益功利化的當今教育改革的價值趨向,作為知識分子一員的教師更需要堅定社會道義與民族責任,不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會培養人、為民主社會培養和造就自主發展的好公民的終極價值。

他的觀點正體現新課程改革的理念,有助於培養學生的歷史辨證唯物主義思想,使學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對話,它讓我們進一步明白了教育的真諦和責任,也讓我們進一步懂得了怎樣關注教育、人事、社會與時代。

智慧教育2

在本世紀初,一個由日本移居在舊金山附近的家庭在那裏開創了一項種植玫瑰的產業。他們在一週內的3天早晨把玫瑰送到舊金山。

另一個家庭是從蘇格蘭遷移來的,他們家也出售玫瑰花,兩個家庭都是依靠誠信獲得成功的。他們的玫瑰在舊金山市場上很受歡迎。

在幾乎40年時間裏,兩個家庭相鄰而居,兒子們接管了農場。但是1941年12月7日,日本人轟炸了夏威夷羣島,儘管家庭中的其他成員都已經是美國人了,但是日本人家庭中的父親從沒有加入美國國籍,在混亂情形下和被拘審的期間,他的鄰居明確告訴他們,如果有必要,他會照顧他朋友的苗圃。這就像每個信奉基督教的家庭能做的那樣:愛你所有的鄰人就像愛你自己。“你們也會像我們這樣做的。”他告訴他的日本朋友。

不久,日本人家庭被流放到科羅拉多州格林那達的貧瘠的'土地上,新聚居地點的中心由木質柏油頂的大房子組成,周圍密佈鐵蒺藜和全副武裝的士兵。

整整一年過去了。第二年,第三年……當日本人家庭還在拘留地時,他們的朋友一直在暖室中工作着,孩子們星期六之前一直上學,父親常常每天工作16——17個小時。有一天,歐洲的戰爭結束了。日本人家庭告別了拘禁生涯,坐上火車,他們可以回家了。

他們將看到什麼呢?所有的家庭成員在火車站與他們的老朋友相遇了,當他們回到他們的家,他們全驚呆了,那裏的苗圃完整、清新,在陽光下長滿了整齊、繁茂而長勢良好的玫瑰。

智慧教育3

暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書,收穫真是不少,素質教育已成為當今中國教育的主流。身為一名新時代的教師,我深感肩上擔子的沉重。《教育的智慧》就如同一盞明燈,使我對教師這一職業有了更深刻的了認識,並對以後的教學工作充滿了熱情與信心。蘇霍姆林斯基説:“人才只有靠人才去培養,能力只有靠能力去培養,才幹只有靠才幹去培養。”可見學生的智慧是靠老師去開啟的,這就要求老師首先要成為一名智者。

那麼世界上所有的老師就一定都是智者了麼?我看不見得,至少我覺得自己還不是一個智者,只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來,智慧人人都有,當然有先天的因素,但是也有部分是由後天決定的。那麼如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教師邁進呢?

1.智慧是靠“想”出來的

智慧是思索的結晶,教師的教育智慧即是教師對教育教學問題長期研究和不斷思索的結果。教師如果能從研究的角度來從事教學工作,不斷地發現問題,思考問題,研究問題,就能不斷地增長自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見解、新觀點,從而全面地提高自己的學術水平和教育智慧。

2.智慧是靠“勤奮”出來的

“勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才”。“天才靠積累,聰明靠勤奮。”先天的聰明還要靠後天的努力來完成,只有在長期一點一滴的學習中才能形成一定的積累。作為一名教師,要特別加強對心理學和教育學的.學習和研究,把握學生在不同年齡的心理特徵。教師唯有熱愛學習,從古今中外的一切文明成果中汲取營養,才能成為學者,成為能師。

3.智慧是靠“交流”出來的

教師的教學是單人單科進行的,教師的勞動在大部分時間裏是個體性的。備課、鑽研教材、上課、輔導、批改作業都是一種複雜的腦力勞動,要獨立完成,但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學習、共同討論。“他山之石,可以攻玉”。善於學習,善於博採眾家之長為我所用,是走向成功的一條捷徑。

總之,智慧型教師不是一朝一夕形成的,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤於學習,善於集思廣益,博採眾長。“智慧型教師”應成為我們每位教師不斷追求、自覺探索的目標。教育是塑造人類靈魂的崇高事業,教育不僅是知識的傳播,而且是思想與思想的交流,情感與情感的溝通,生命與生命的對話。教育是造福於他人同時也使自己獲得幸福的偉大事業。我希望我們每一位教育工作者都應該看一看這本書,學學李希貴老師的一些寶貴經驗,肯定能夠看到教育改革創新的新標杆,通過教育家的今天看到自己的明天。

智慧教育4

作為一名教師,從初為人師的興奮、開心,到一線教育者的迷茫、壓力,我總想破繭而出,解己惑而授道。因為教師從事的教書育人的工作,不僅要教授給學生知識,還要促使學生養成良好的生活行為習慣、正確的人生觀、價值觀,使學生身心都健康成長,這真不簡單!在學生時期,我就深深地體會到不同的老師給人的感覺是不同的,有的老師上課風趣幽默,深受學生喜歡,學生成績也挺不錯;有的老師雖然有兢兢業業,上課勤勤懇懇,但所收到的效果卻不盡如人意。而且每個人會因為是喜歡的老師上的課而表現得更積極一些,為了贏得老師的關注而更努力一些。由此可見,教師真是一個偉大的職業,因為教師對學生的方方面面都存在着深遠的影響。好的老師,即使過去多年,學生仍然記得當年他的一言一行,他的讓人或感動或記憶深刻的小細節。因此,作為一名教師,我感到光榮,也感到沉甸甸的責任。

要成為一名優秀教師,光有專業知識儲備是遠遠不夠的,還需要有豐富的綜合知識、良好的組織管理能力、人際溝通能力等等。這些種種能力綜合起來就可以稱為是教師的智慧。《教師教育智慧的修煉》一書,從教育的智識、智能、智謀、慧眼、慧心、慧情六個方面,詳細闡述了教育智慧的內涵,告訴我們教育智慧是教師在知識、經驗、情感、理性等學習或習得的基礎上的,在教育教學實踐中,對教育教學工作的規律性把握、創造性駕馭和深刻洞悉、敏鋭反應以及靈活機智應對的綜合能力和素質。有教育智慧的教師才會成為優秀教師、專家型教師、教育家型教師。文中運用典型的案例闡明深刻的道理,把教育理論與教育實際結合起來,讓我在閲讀中有所思考,有所領悟,有所成長。

第一,教師要豐富自己的知識。

教師要修煉自己的知識和見識,要做知識的富豪和"雜家",不僅要精通本學科的知識,還要了解其他相關學科的知識。既要讀"有字書",又要讀"無字書",增長自己的見識。只會閲讀大量的書籍還不夠,作為教師還要有合理的知識結構和高尚的人格魅力,我們要做學習型教師,不斷學習,不停積累。

第二,教師要提高自己的智能。

在教學過程中,教師所具備的知識很重要,教師的能力和潛能也是必不可少的。因為學歷不等於能力,教師在教學中要注意提升綜合能力的修煉。只有擁有了靈動的課堂教學能力、因材施教能力、實踐反思能力,將自身的知識與能力相結合,共同運用於教學,才會達到事半功倍的教學效果。

第三,教師要善於運用智謀。

教育智謀指的是教育的機智和謀略。優秀的教師在課堂中適當運用智謀,如巧借時機,在教學中教師要抓住時機,引起學生的興趣,引導學生思考,又如有時教師要有假裝糊塗的引導策略,明智學生犯錯而裝糊塗,即使對學生的寬容,又能達到情感溝通,促進學生自我省悟而改正錯誤。教師不但要有催人奮進的激勵謀略,還要會運用反彈琵琶的批評策略,要充分挖掘學生的閃光點,寓批評於表揚中。能在教學中善於運用各種智謀的教師肯定能將課上得格外精彩。

第四,教師要修煉一雙慧眼。

教師具有了洞察力和遠見力,就具有了充滿智慧的眼光,就具有了一雙慧眼。作為一名教師首先不能戴着"有色眼鏡"看學生,不能因為有的學生成績不理想就責罵他、放棄他,而是要用發展的眼光看學生,用“慧眼”去發現“差生”身上的閃光點,給予他們肯定和欣賞,激起他們的上進心和自尊心,使他們某方面的智能和特長得以充分發揮。教師不僅要用長遠的眼光看學生,還要用發展的.眼光認識自己,從時代發展的要求、社會對人才的需要、學生、家長對教師的期待等角度來看待自己的職業,明白自己所承受的責任,放眼遠大目標,以耐心和毅力去奮鬥,去發掘自己的創造潛力,實現自己的教育價值。

第五,教師要擁有一顆慧心。

教育是愛的事業,沒有愛就沒有教育。富有愛心和責任心的教師是取得教育成功的條件。愛心是教育職業道德的核心,教師的愛要面向全體學生,熱愛所有學生、呵護所有學生,促進他們全面、健康、主動成長。但是愛並不意味着無條件地寬容,教師愛學生要學會嚴慈並濟,正視學生的小毛病、小錯誤,及時糾正,嚴格要求,促其改正。責任心是教師教育事業成功的基石,只有有高度責任心的教師,才會熱愛自己的事業,牢記自己的職責,併為之全力以赴,對自己負責,對學生負責。

第六,教師要培養自己的慧情。

教師要對自己的教育事業充滿熱情和激情。一個有熱情的教師,對教育工作就不會有懶惰和倦怠情緒,同時也能自覺地調整好自己的不良情緒,更好地教書育人。一個有激情的教師,能快樂地學習,快樂地工作,富有幽默感和幸福感,用激情為教育事業增添光彩。

通過閲讀《教師教育智慧的修煉》,我深刻認識要成為一名合格教師,尤其是一名優秀教師,我所欠缺的“智”、“慧”還很多,但值得慶幸的是,我已經認識到這些,並找到了改進的方向。在之後的學習、工作、生活中,我會努力修煉,閲讀各類教育書籍,接受導師的指導,參加各種培訓,堅守自己的教育理想和信念,在學習中實踐,在實踐中反思,在反思中提高,不斷完善自身的專業素質,提高綜合能力,加強教育智慧,努力修煉成一名有智慧的教師。

智慧教育5

初次翻開這本書,首先映入眼簾的便是“1982年2月(李鎮西老師開始參加工作的時間)”,從這一年算起,8年後我才來到這個世界上,帶着厚重的時間感所凝聚起來的勇氣,我小心翼翼看着後面的一頁、又一頁。

李鎮西老師的這本書從三個方面闡述了自己對教育的理解。第一編是我的教育觀,後兩編分別是班主任的自我修養和好老師是這樣煉成。給我印象最深的還是尊重每一位孩子的未來這一篇。

在頂着巨大的升學壓力的今天,幾乎每一個學校都比較看中學生的成績,平時成績較為優秀的學生更是備受關注,相比之下,大部分成績平平的學生的受關注度也就不言而喻。而在李老師的“尊重每一位孩子的未來”這一篇中就有提到:蘇霍姆林斯基説過,不論是未來的科學家、思想家、藝術家、工程師、技師、醫生,還是未來的鉗工、車工、農機手、拖拉機手,乃至泥瓦匠、炊事員,都應該是富有智慧並因勞動而幸福的人。他所關注的絕不只是少數有可能成為科學家、藝術家等名人的天才少年,而更多的是未來註定只能成為普通勞動者的絕大多數孩子。是的',細細想來,作為一名教師我們固然會因為那些未來成功了的孩子而驕傲自豪,但一個學校甚至一座城市在多少年後又會有多少人成為我們所謂的“名人”。大部分孩子都會成為善良勤勞富有的普通勞動者,而我們在他們需要關心需要關注的求學階段,似乎少給了他們一些什麼。

我帶的是三年級的學生,他們單純,天真可愛。在平時的學習中,孩子對事物或是問題的理解程度不一,有的就像天才一般對什麼都頗感興趣又能積極探索,有的又像一個等待着被關注的小貓般安靜地呆在那兒。正是李老師的這種教育理念及時地提醒了我:尊重每一個孩子的未來————不管他是傑出者還是普通人,都會是我們的驕傲。

智慧教育6

生二胎,是現在很多家庭的選擇,但是這其中有幸福必定也會有煩惱。生二胎,兩個孩子在成長路上會有個伴,不那麼孤獨,但是怎麼教育是一個令人焦慮的問題。在二胎教育上,我們要學會用智慧處理問題。

首先,我們説二胎教育的雷區別踩到!父母生二胎會使大孩子缺失安全感,父母對二孩的關心度多餘大孩是二胎家庭教育中最大的雷。

其次,假如父母常常拿兩孩子比較也是會傷到孩子們的自尊心,會給兩個孩子之間埋下仇恨的種子,建議大家千萬不要這麼做。

生二胎很常見,存在的教育問題也有很多,很多時候親兄弟姐妹之間不合睦,有時是父母埋的“雷”,所以父母在兩個孩子之間怎麼做怎麼教育顯得尤為重要。二胎教育,應該少一點焦慮多一點智慧,家長應該這麼做才對:

愛要平分

作為家長,我們對於任何孩子的愛都應該是平分的。

很多時候,生育二胎以後家長就會把更多的精力都傾注到二胎身上,從而忽略了對大孩的關注,這是不正確的。

忽略了對大孩子的關注往往會給大孩子的幼小心靈帶來傷害,而且對於二胎孩子來説也不是一件好事,這樣也會讓二胎不懂如何和哥哥姐姐一起分享父愛和母愛。

經驗不可完全複製

孩子的教育要因時因人而異,一胎的教育方法可能並不適用於二胎。

每個孩子都有自己的特點,家長不要完全把教育一胎時的那些經驗完全複製到二胎身上。

家長應該根據孩子自身的特點去尋找適合的教育方式,生二胎在教育方式上也應該因人而異。

不要過於溺愛孩子

對於那些年齡稍大再生育二胎的父母而言,因為“來之不易”,總免不了多些溺愛。

但是這種做法卻是萬萬不可取的,因為家長對孩子過度溺愛是不利於孩子成長的。

生了二胎之後,父母一定要把握好愛孩子的度,千萬不要讓愛變成了溺愛,否則,對二孩還是大孩,都是不好的。

不要太在意孩子的.性別

有些家長生二胎的目的性太強,在準備二胎的時候,就抱有“二胎是個男寶寶/女寶寶就好了”這種想法。

太過在意二胎孩子的性別,一旦不能實現,家長就會覺得特別沮喪,這對於養育二胎孩子的情緒會造成影響。

為人父母,我們不應該太過在意孩子的性別,不管生男生女,都是自己的孩子,都要好好呵護自己的寶寶。

護大不護小

為什麼要維護大的孩子呢?也許大家會這麼問,但是這是有根據的。

護大不護小的原因是——只有大孩子得到尊重後,才能發自內心地去愛護謙讓小的。別委屈了大的,寵壞了小的。

家長要在講原則的前提下,儘量尊重大的需要(但是大孩犯錯也要嚴肅處理,只是不要當着小孩的面),只有這樣才能實現兄則友弟則恭的理想關係。

結語

二胎開放以後,有很多符合條件的家庭考慮準備生育二胎,因此,二胎教育問題也成為了一個社會課題,二胎教育確實是需要智慧的,也需要大家去摸索出屬於自己家庭的教育方式。

在二胎教育的過程中,我們儘量避免讓兩個孩子作比較,關於如何做好二胎教育,以上原則一定套遵循!

智慧教育7

8月29日,鄭媚主任就智慧校園、智慧課堂教育方面進行了培訓。通過學習,讓我受益匪淺,認識到信息化的普及已經掀起人類歷史上第四次工業革命,任何事物脱離信息,都變得滯後。在教育領域,信息技術與學科教學深度融合已迫在眉睫。教育信息化如何做,如何去迎接信息化時代的各種挑戰,如何改造我們的教育、改造我們的課堂?'智慧校園'應運而生了,讓我們這些在一線上懵懂、困惑、不知所措的教師們,提供一個可以參考的標準。在'智慧校園'的教育模型下,學生將認同學習內容,主動、個性化、儘可能以探究方式學習,最終培養智慧的人。所以學習“智慧校園”教育勢在必行。

1、要轉變觀念。“智慧課堂”實施,需要教師們要究、多思考、轉變自己的觀念、努力提高自己的專業水平。同時也要關注當今社會發生的種種與教學相關的事件,把課本知識還原於生活,這樣的工作量很大,需要教師們不斷地學習,而且備課的工作量加大,如教師們沒有強大的觀念支持,是很難實施的。

2、智慧課堂非常重要。新的課程理念認為,課堂教學不是簡單的知識學習的過程,它是師生共同成長的生命歷程,是不可重複的激情與智慧綜合生成的過程。隨着新一輪基礎教育課程改革的不斷推進和課堂教學改革的不斷深化,課堂教學所呈現出來的前所未有的艱鉅性、複雜性,以及教學活動自身的特異性、多變性和不確定性,都對教師洞悉複雜局面、應對複雜挑戰的智慧品質和智慧水平提出了很高的要求。新課程下的.課堂教學,應是通過師生互動、學生之間的互動,共同發展的課堂。它既注重了知識的生成過程,又注重了學生的情感體驗和能力的培養,智慧課堂可以提升實現過程和能力培養的智慧水平。

3、要創造適合學生的教育,要提倡數學教學方法的多樣性和靈活性。知識的獲取,無非三種方式:一是教師講授,二是學生看書學會,三是小組合作探究。針對不同層次的學生,採取不同的學習方式。但是無論哪種情況的孩子,都儘可能通過探究方式獲得新知,做不了的嘗試讀懂,實在不行就聽講。並讓其在各個環節都能夠得到有效的指導和幫助。智慧課堂能讓每個環節佈置完任務,給學生提供三種可供選擇的視頻,有引導看書自學的,有講授式的,有小組探究的。學生可以選反選擇適合自己的,也可以隨意的暫停或是重複看。教師真正實現主導作用,完全發揮學生自主探究的主體作用。學生自主探索過程中發現的問題才是困擾自己的最關鍵的問題,教師再進行個性化、針對性的輔導,學生帶着問題去聽課,效果好。先學後教,翻轉課堂;以學定教,事半功倍,效率格外高。

總之,智慧課堂不是隻關注學生的知識、技能、分數,而是更關注學生的未知世界,學生生命的智慧。智慧課堂教育是一種最直接的、幫助學生建立完整體系的教育方式,其教育宗旨在於引導學生髮現自己的智慧,協助學生髮展自己的智慧,指導學生應用自己的智慧,培養學生創造自己的智慧。

智慧教育8

智慧一 懂得孩子需要什麼

每一個父母都希望自己的孩子好,但是很少有人知道孩子怎樣才會“好”。如果説“好”意味着成功和幸福,那麼,孩子需要具備什麼素質才能爭取到自己的成功和幸福呢?許多父母把教育目標鎖定在“考大學”上。事實上,並非只有上大學才有機會,也並非上了大學就一定有機會。只注重學歷的追求,實為一葉障目,不見泰山!健康的人格、積極達觀的態度、適應環境和把握機會的能力才是人生幸福的最基本的保障。

智慧二 懂得自己的言行對孩子意味着什麼

不必刻意觀察,孩子就感受到我們太多的東西,不必刻意模仿,孩子就模仿了我們太多的態度。我們想要怎樣並不重要,孩子從我們的行為中看到了什麼、學到了什麼才重要!在孩子面前,我們不應該不加思考地生活和做事,我們必須小心,必須考慮自己這樣做對孩子意味着什麼。

智慧三 懂得該怎樣去做

知道做什麼,叫做有方向;知道怎麼做,叫做有能力;沒有方向,努力和速度沒有意義;只有方向,沒有方法,方向本身沒有意義。父母並不好當,但是必須當好。凡事都有解決的辦法,我們不可知難而退,必須探究如何解決。請參看“沒辦法的時候怎麼辦”部分。

智慧四 懷有“成長意識”

從孩子誕生的那一刻起,我們的生活就開始因孩子而改變,有些人變得出乎意料地好,有些人變得意想不到地糟。孩子帶領整個家庭一起成長,孩子成長的方向是長大,大人成長的方向是父母。我們期望孩子健康成長,我們自己也要有“成長”意識,父母是“學”着做的,不可能一開始就會,不可能很快就會,做父母的本領要慢慢練就。有了這樣的成長意識,才不會患得患失、自怨自艾。

智慧五 教育是幫助,不是塑造

教育就是幫助孩子成為他本來可以成為的人。智慧父母懂得和孩子一起觀察和發現孩子的'天性。假如孩子比較有心計、企圖心強,那麼這個孩子有可能成為某個領域的傑出人才,但是也容易因為心事太重而承受壓力,遭受挫折;那麼,我們就應該在幫助他實現自己的目標的同時注意勸誡孩子不要被自己的抱負所累,人生不可能完美,要學會取捨和放下。假如孩子是個樂天派,什麼事情都不放在心上,那麼這樣的孩子獲得快樂會很容易,也不用擔心他會鑽牛角尖,但是很容易不思進取,不學無術,將來生活在一個較低的社會層次上;這時我們就要幫助孩子樹立一定的進取心。

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智慧教育9

又是一個週末,小廣場上又是熙熙攘攘,家長們爭先恐後的地接孩子回家。學生們歸心似箭,家長們興沖沖而來。不到半個小時,小廣場上已經沒有什麼人了。

可是有個教室,學生們卻不能利利嗦嗦地走。孩子們的老師正在提問他們單詞。要説什麼時候不能提問呢,單單就在孩子快回家的時候留他們。人家孩子都回家了,自己的孩子或者是笨,或者是不用功,被老師留下,那是一個很沒面子的事呢。於是在老師留下來批評之外,回到家裏。對孩子又是一頓猛訓。

也許老師就是要這種效果吧。一個成年人,看着不像是孩子的家長,也許是接送孩子司機。在一路上嘮嘮叨叨。“你們別不用功,被老師留下來,老師還得給家長上政治課。我們也沒空等你們。”

有老師稱讚放假的時候,把學生留下來的好處。“放假的時候,留他們15分鐘等於平時上兩節課。”

“不管黑貓白貓,逮住老鼠就是好貓。”在教育上,只要能出成績。老師用什麼辦法,還真的沒有人追究。哪怕他的`做法不符合教育法規,違揹人理常情。人們都能大度地包容和接受。

在我看來,有些老師的教育智慧就是玩陰的。就是用一些上不了枱面的方法,一些有悖常理的方法,不擇手段,達到成功的目的。

智慧教育10

最近看了趙憲宇先生的《教育智慧》,文章簡短,引用了2個故事來表達趙老師的觀點,“教育智慧是樸素的”。

其中一個故事是格林童話中的一則故事:森林裏貓遇見了狐狸,謙虛的貓説自己只有一個本領,如果被狗追趕的話,會跳到樹上自我解救。狐狸聽後嗤之以鼻,驕傲地告訴貓,自己會一百種本領,而且還有滿滿一口袋的計謀。正當狐狸想要教貓如何逃避狗追逐的方法時,獵人帶着獵狗出來打獵。貓一下子跳到樹上救了自己,而狐狸卻丟了性命。

以前曾經多次給班裏的孩子讀過這個故事,但讀後並沒有太多的思考,只是講一下自以為是的狐狸而已。如今,經過很多思考之後,再讀這個故事,便不再是笑而過之了。貓雖然只會一個本領,但那卻是最實用的本領,能讓自己在遇到危險的時候保護生命。狐狸,森林裏最智慧的動物,能跟在老虎後面逞威風,能花言巧語騙走烏鴉到嘴的肉,百種本領護身,卻毫無掙扎的死在獵狗嘴下。

這説明了什麼?知識---不能是空洞的,教育智慧,應該是樸素的。我們作為教育者,在教育孩子的時候,是應該教會孩子最簡單、最實用的知識。教孩子寫一個字,對於一些孩子來説,一遍一遍的示範,藉助生字卡片、投影的講解,也許不會比彎下腰來手握手教他寫一遍效果來得更明顯。課堂中,浮華的表演成分,精巧的技術手段,成就了教育家的特色亮點,但是,孩子是否真的學到了最簡單、最實用的知識了呢?也許,最後孩子也只是成為了舞台上的一個演員而已。

所以,趙老師的觀點,“教育智慧是樸素的”,告訴我們的就是讓教育迴歸本質,紮紮實實的`教孩子,讓孩子踏踏實實的學知識。

不管任教多少年,仍需牢牢記住趙憲宇先生的話:“樸素的教育智慧是什麼?就是不要矯飾,不要浮躁。教育智慧是和學生一起產生的,不是教育自我的展示。一個教師智慧無限,那麼學生可能就更加缺少智慧。真的教育智慧,是讓學生產生智慧,是師生的共同智慧。”

智慧教育11

加拿大教育家馬克斯·範梅南所撰寫的《教學機智——教育智慧的意藴》一書,從實際情境與現象中探討教育學的問題,提出了以責任和使命為基礎的“教授法”,為理性的教育學注入了豐富的情感。

範梅南先生説,機智是“智慧的化身”。教學機智是教師在教學過程中隨機應變、靈活創造的能力,是教師教學的基本素質之一,它也是教師管理藝術的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學生,以獨特的能力駕馭課堂,用教學心理對待偶發事件,把握教育契機,都是教學機智發揮的作用。具體表現在:

(1)首先,要有一顆熱愛學生、平等相待的心。只有當教師用赤誠的真心去愛每一位學生時,才會消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對學生疾風暴雨般的“訓斥”,以“温柔”的方式去開啟和誘導學生。

(2)要有敏捷的思維。機智地處理課堂教學中的偶發事件,善於因勢利導,或移花接木,巧妙地把話題轉移,擺脱眼前的窘境。特別是遇到自控能力較差的學生,如何在不傷害學生情感的前提下保持教師的威信,消除學生的牴觸情緒,並轉化其情感,這就要求教師必須具有敏捷的發散性的思維,才能左右逢源,化險為夷。

(3)在課堂教學中,教師能抓住教學心理,利用自身的人格魅力來影響同學,把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂,才既能使課堂氣氛生動活潑,使教學任務順利完成。

(4)教師熟悉教材、教法和學生是實施課堂教學機智的前提和基礎。熟悉教材,教師就會對講課滿懷信心,胸有成竹;熟悉教法,教師就能根據教學內容,靈活運用,有效創設教學情景;熟悉學生,教師就能從實際出發,因材施教。教師做到這 “三熟”,就可以眼觀六路,耳聽八方,及時發現問題,迅速判斷,妥善處理;還可以儘快調整教學思路和方案,保證教學任務順利完成。

總之,教學機智不是單純的技能和技巧,也不是與生俱來的稟賦,更不是虛情假意的'做秀,它是一種充滿教學智慧、具有較高層次的教學藝術,是教師綜合素質的反映,是教師個性品質、教育理論素養、教育實踐經驗等多種因素熔鑄的合金。

課堂是動態的、不可預知的。在教育教學過程中,我們每個人都可能會遇到很多棘手的突發狀況,如果不能靈活的處理好這些事情,就可能給學生造成很大的影響,甚至可能是終身的影響。我們都是從學生成長到今天,很多學生的做法、想法,其實我們都可以進行一定的換位思考。教學有法,教無定法。我決定在教學實踐中不斷地總結與學習,不斷地積累與反思,讓自己繼續成長!

智慧教育12

本週末,我們來到鄭州市九十六中聆聽了北京市骨幹教師、優秀班主任、全國萬名班主任培訓特聘輔導教師韓玲老師的精彩講座,我真是受益匪淺。韓玲老師毫無保留的傾情傳授自己一生的教育心得,很對話語都讓我感觸頗多,現將印象深刻的內容總結如下:

1、要明白自己想要的是什麼,聽懂自己內心真實的回答。

韓老師從自己初為人師時的想法説起,告訴我們清楚的.知道了自己的想法,才能明確目標,目標明確了,總會想出對應的辦法的。她明確了自己想要的課堂是什麼樣子的,就想出辦法營造使學生主動學習的課堂氛圍;她明確的知道了自己調到重點中學的目標是站穩腳跟,就為之而努力;她用自己踏踏實實的成績贏得了家長和領導的一致好評。

2、要把心態要放平和。

我們的心態會直接影響我們所要採取的教育行為,老師的一些過激言行也許是不經意的,但對學生的內心傷害是很深的,或許一生都難以抹去。“學生永遠是長不大的孩子”。在孩子面前我們應當保持一顆童心,應當以孩子的心態看待孩子的做法。對每個孩子都懷着一顆寬厚、博愛之心,用春風化雨般的綠色語言,來滋潤學生的心田。

智慧教育13

其實第一次拿到這本書時,我的第一個反應就是這麼厚的書,不知道我要多久才能看完它呀!所以剛開始我是抱着漁工移山的精神去看這本書的。慢慢地我發覺它並不是像其他教育類書籍那樣純理論的枯燥,而是通過很多的事例和作者自己的很多深刻體會,把枯燥乏味的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白又形象。而且作者雖然是個加拿大人,可他書裏所講一些教育現象與我們生活中的所見何其相似,讓我們讀起來倍感親切,容易使人產生共鳴。

讀完此書,主要有兩點想法:

首先,教育機智並非“遙不可及”。此前,我對教學機智的理解是:一位聰明的教師面對課堂教學中的突發事件,能隨機應變,採用恰當的方式加以解決,從而收到意想不到的教育教學效果。學是學不來的,那是天生的。對大多數的人來説是“可望而不可及”的。讀完書才發現那只是我對教育機智一種狹隘的理解。書中寫到:“教育機智表現為剋制,表現為對孩子的體驗的理解,表現為尊重孩子的主體性,表現為‘潤物細無聲’,表現為對情境的自信,表現為臨場的天賦”。“機智保留了孩子的空間,保護那些脆弱的東西,防止傷害,將破碎的東西變成整體,使好的品質得到鞏固和加強,加強孩子的獨特之處,促進孩子的學習和個性成長”。而且教育智慧也可以通過學習來積累。我很羨慕那些教學很有水平的老師,總覺得他們身上有很多是我所學不來的。現在看來,他們身上那些突出之地,有很多就是因為他們有十分睿智的教學機智,能在很短的時間內處理很多隨時出現的教學突發事件,化險為夷,化腐朽為神奇,他們的成就又何嘗是一朝一夕促成的呢。

當然,任何技藝和能力的形成都不是一朝一夕能成就的。 教學機智是教學藝術的一部分 ,是教師在長期的教學工作中不斷總結、反思自己的教學活動形成的一種教學修養,是教師的人生閲歷、文化修養、個人學識長期積累後自然形成的。因此,追求課堂教學中教學機智的閃現不但成為公開課評委們評判好課的標準之一,也成為廣大有理想、有個性的教師們的一種自覺追求。

我作為一名青年教師,在平時教學和聽課活動中經常會遇到一些問題,也經常思索,更煩惱於沒有解決問題的好方法?比如:現在的計算教學和解決問題教學提倡算法多樣化和解決問題策略的多樣化。在我們的教學中經常會出現因為過多遵循教本預設教學目標與或過多的追求課堂環節的完美而導致預設的目標與學生已有的認知基礎發生矛盾、衝突時,教師該怎麼辦?等等。而範梅南在這本書裏用了大量的日常生活中的事例詳細説明了教育機智是怎樣表現出來的,教育機智做什麼,教育機智如何實現它的目的?如可以“通過言語來調和,通過沉默來調和,通過眼睛來調和,通過動作來調和,通過氣氛來調和,通過榜樣來調和”。看完範梅南的有關論述,雖然它沒有直接告訴我直接解決這些問題的方法,但它幫我指引了一條通向解決這些問題的道路。

第二、反思可以使我們走上智慧之路。在我們的日常教育教學工作很大程度上是一種習慣性行為,憑着“自以為是”的.經驗、機械化地、年復一年地進行着,這種行為遠沒有達到反思的要求。書中作者寫道,“未經反思的行動是‘缺乏智慧’的、沒有機智的。”有兩個美國科學家做過一個有趣的試驗。他們在兩個玻璃瓶裏各裝進5只蒼蠅和5只蜜蜂。然後將玻璃瓶的底部對着有亮光的一方,而將開口朝向暗的一方。過了幾個小時之後,科學家發現,5只蒼蠅全都在玻璃瓶後端找到了出路,爬了出來,而那5只蜜蜂則全都撞死了。蜜蜂為什麼找不到出口?通過觀察它們發現,已是蜜蜂的經驗認定:有光源的地方才是出口;二是它們每次朝光源飛的時候都是用盡了全部力量;三是它們被撞後還是不長教訓,爬起來後繼續撞向同一個地方;四是同伴的犧牲並不能喚醒它們,它們在尋找出口時也沒有采用互幫互助、分工合作的方法。而蒼蠅為什麼找到出口呢?如果説蜜蜂是教條性、理論性,而蒼蠅則是探索性、實踐性。它們的智慧中,就從來不會認為只有光的地方才是出口;它們撞的時候也不是用上全部的力量,而是每次都有所保留;最重要的一點是,它們在被碰撞後知道回頭,知道另外想辦法,甚至不惜向後看;它們並不死抱教條認定出口只在有光亮的地方、只在前方;他們能從同伴身上獲得靈感,合作與學習的精神讓它們共同獲救。所以,最終它們是勝利者。

面對現在的新課改,原先的許多觀念已經不能很好的適應新課改了,這就需要我們更要學會反思。那麼教師應該反思什麼?有人為教師的反思提出了這樣一個公式: 已有的知識和經驗 + 實踐 + 反思 = 教師的成長。此公式足見教學反思在個人成長中的重要意義。布魯巴赫從時間維度上把教學反思分為三類:一是對實踐後反思,二是實踐中反思,三是為實踐反思。教師的教學反思應該貫穿於教學活動的始終,具體來説,主要包括以下幾方面:

1、及時總結、記錄自己教學的成功之處

任何一堂課都有其成功的地方,也可能存在某些缺憾。作為教師,不論是教學觀念、教學方法或手段的獨到之處、創新之處、精彩之處及時記錄下來,作為以後從事教學的寶貴素材或案例,不斷加以充實和改進,就可使以後的教學更輕鬆,更趨於完善。同時,它也為教師深入開展教研工作提供了很有參與價值的第一手材料。

2、從瞬間的靈感中給人以感悟

日常教學過程中,教師在瞬間迸發出的教學靈感,抑或是學生思維方式的獨到的見解、想法、做法,都是難能可貴的。身為教師,在及時給予學生以正面鼓勵的同時,將其記錄下來,使自己的教學更有新意。

3、從教與學的錯誤或敗筆中汲取教訓

從教師的角度看,不論一堂課有多麼精彩,多麼成功,疏漏與缺憾在所難免,在教學中通過同科教師以及學生的評議、自身的總結中反思為何會出現這樣的問題?是由於當時自己緊張所致,語言表達失誤還是實驗操作失誤?是自己這方面知識欠缺或操作技能不過關?是由於自己在教學設計中本身出了問題,而自己當初並未曾意識到?是自己的教學理念滯後,未能很好地體現新課程改革的精神?還是教學方法、手段落後?從學生的學習方面看,更是對教學狀況的很好折射,及時與學生對話、溝通、反饋學生的學習情況對於調整和改進教學十分必要。在課堂上,從學生茫然、無助的表情中反思自己教學方式上可能存在的問題,及時調控教學行為。從學生的作業或試卷上書寫不規範或有誤,有的可能是根本不會,有的可能是一時疏忽,那麼就有必要進一步追問:是什麼導致了他的“失誤”?是對這些要點的含義理解不深?還是這些同學對自己的思維過程、動作行為實時監控能力差,即元認知水平低?再如,一個計算題,有的同學解法簡捷,過程簡略,沒有多餘的文字或步驟,而有的宂餘步驟多,表述羅嗦,至少從一個側面説明其思維的深刻性和簡捷性不夠,或解題思路不是很清晰、順暢。認真剖析學生出現這些問題的原因,不論從知識掌握方面或是思維方式的優化方面進行認真細緻的反思,都是對自己教學工作的一種很好地促進。

4、及時對教學行為進行記錄與反思,對課堂教學進行重新設計

作為教師,每上完一堂課都應反問自己:今天的這節課上得如何?哪些較為成功,哪些方面處理得不好?成功的原因是什麼,不成功又是由什麼原因引起的。對自己教學行為及時寫課後記、教學隨筆,進行課後備課,通過對自己教學中的案例分析,為自己進一步重新設計教學活動提供了重要線索,從而做到揚長避短,精益求精,實現自我提高與自我超越。

5、通過“説課”、“聽課”、“評課”等日常教學活動,與別的教師相互溝通,相互交流,發現自己或別人在教學設計中的優缺點,取長補短。別人的缺點對自己也許有很重要的啟發作用,它同樣也是一種重要的教育資源。

在教學研究中,我們遇到不少的問題和困惑,亟待我們擁有解決問題的實踐智慧,相信此書能成為你教學的導師。閲讀此書,你會發現西方教育科學領域多年來由探究普適性的教育規律轉向尋求情境化的教育意義的光輝,你也可能會感同身受重新理解和思考教育智慧的意藴,在紛繁困擾中產生豁然開朗、柳暗花明的感覺,領悟教育的真諦。一個富有教育機智的教育者將是孩子一生的幸福。

智慧教育14

隨着中國經濟進入新常態,房地產行業從過去的黃金年代轉入白銀時代,房地產行業對人才的需求發生了變化,行業的人才競爭也愈加激烈。營銷策劃作為房地產行業重要的就業崗位,對白銀時代的房地產企業在競爭中獲勝發揮着重要的作用,營銷策劃崗位也成為房地產熱門投遞崗位之一(根據20xx年智聯招聘關於房地產行業大學就業報告顯示,營銷崗佔比11.4%)。“房地產營銷策劃”課程主要向房地產營銷類崗位輸送人才,其人才培養方式需要適應房地產行業發展,滿足房產企業的實際需求,因此需要從人才培養目標、教學設計、教學內容、教學方式及考核方式上對其進行改革,以提高畢業生的職業競爭力。

1“房地產營銷策劃”課程人才培養目標及課程構建目標

1.1人才培養目標

根據房地產營銷策劃崗位素質技能需求確定“房地產營銷策劃”課程的人才培養目標及職業發展規劃。本課程的人才培養目標從知識、能力和素質三個維度出發:知識目標是使學生能系統掌握房地產營銷策劃的知識體系;能力目標是使學生能根據房地產營銷策劃師的職業標準,運用房地產營銷策劃知識,從事房地產項目營銷策劃工作;素質目標是使學生無論在任何企業做任何項目,均能展現強烈的成功慾望、堅定的事業信念、樂觀向上的人生觀念、吃苦耐勞的精神、自強不息的人格特徵、活躍創新的思維、團隊協作的能力和受人敬佩的職業道德。本課程面向的主要崗位是房地產營銷策劃師,其職業發展規劃見圖1。

1.2課程構建目標

“房地產營銷策劃”課程圍繞人才培養目標,以工作過程為導向構建課程架構,以工作任務為引導促進課程內容建設,夯實理論基礎,突出職業素質和實踐能力的培養,以房地產營銷崗位素質技能需求為標準,為房地產開發企業或房地產營銷代理公司培養“會做人,會做事,會合作”的高素質、高技能的創新型營銷應用人才。其具體目標如下:(1)建立以“知識+實踐能力+職業素質”為主體的人才培養目標;(2)構建以職業需求為導向的特色鮮明的課程教學內容;(3)以夯實理論基礎為目的的理論課程教學建設;(4)與現代新技術新方法相結合的課程教學方式創新;(5)建立科學的、客觀的課程考核體系;(6)培養雙能性(理論性+實踐性)任課教師;(7)建立產教融合式課程教學模式。

2“點、線、面”三維立體人才培養模式

“房地產營銷策劃”課程堅持“從實踐中來,到實踐中去”的基本思想,在點上強調理論知識的掌握,在線上促進知識的銜接,在面上突出知識在實踐中的運用,從崗位職能需求分析、師資隊伍建設、校企合作和教學質量監督體系建設四個方面出發,在教學內容、教學條件、教學方式、考核方式上展開應用型改革,從“點、線、面”三個層級培養房地產營銷人才,同時提高期望從事房地產營銷工作的學生的個人職業發展潛能(見圖2)。

3三維立體人才培養模式的實踐路徑

3.1優化師資隊伍,突出理論與實踐並重

教師全方位觸及學術、實踐和政策領域,同時肩負着教育教學工作。教師的素養很大程度上決定了一門課程的優劣。“房地產營銷策劃”人才培養目標的實現離不開教師的自身質素。因此,在教師隊伍的建設上,一是注重培養既有紮實的理論知識,又有豐富的實踐經驗的雙能型教量,如通過參加學術會議、開展教學研究等方式強化課程專業技能,通過到企業掛職兼職、帶領學生參加專業競賽的方式在實踐上提高崗位實操能力。二是引入雙師型教師,即企業營銷策劃類工作者走進課堂,如參與課程建設、站上講堂、指導實踐作業等方式幫助學生提高實踐水平。雙能雙師型教師的培養兼顧理論與實踐,對高素質、高技能的創新型營銷應用人才的培養髮揮關鍵作用。

3.2分層設計課程內容,深挖學生潛能

為增加職業崗位與課程教學的相關性,“房地產營銷策劃”課程對教學內容進行模塊化,結合各模塊的工作要求,將模塊任務化,實現知識結構的細分,將問題層次化、邏輯化,從簡單到複雜,逐層加深,有利於教師查遺補漏,挖掘學生潛能。教學內容模塊化是以房地產營銷策劃崗位的工作流程為主線優化的,如圖3。在教學模塊的基礎上,為突出理論知識與職業崗位能力的相關性,讓學生在實踐活動中掌握基礎理論知識,提高學生的就業能力,從課程四大模塊出發,依據職業崗位的工作任務邏輯關係,使課程教學內容任務化,以激發學生的學習動力,使學生主動地積極地構建知識以解決實際問題,培養了學生的實踐性、創造性和操作性,見表1。同時,為了加深學生對營銷崗位的工作內容的體會,幫助學生在掌握基礎知識的同時提升實踐動手能力,課程設計了項目情景模擬,包括課內項目和課外項目。課內項目以案例導入的形式幫助學生掌握營銷策劃理論知識,一般選擇1個典型項目;課外項目則要求學生將理論知識用於實踐,進行項目營銷策劃的實操,學生以小組形式自主選擇合適的項目。課內項目與課外項目均結合課程模塊,按教學任務要求完成。

3.3優化實踐教學條件,為教學提質增效

實踐教學條件是保障人才培養目標的關鍵。實踐教學條件的優化可以從教學材料與教學環境的建設兩個方面着手。在教學材料方面,除了基本的課程教材外,任課教師隊伍還可以建設基於課程任務的'實驗教材,製作重難點知識的微課,編制參考書目,編撰課程精彩案例集錦等來豐富教學材料,提升教學效果。在教學環境建設方面,實踐教學可以從校內外兩個方向開展,同時結合軟硬件設施設備。校內實踐環境建設在軟件建設上一是雙師能雙師型教師,二是現代化信息工具的建設,如APP自學系統的開發、視頻二維碼(教學視頻如微課、案例教學等)、營銷模擬軟件系統等:在硬件建設上則着重於實踐空間、實踐硬件配備如電腦、多媒體、基礎網絡等方面來滿足實踐需求。校外實踐環境建設在軟件建設上一是網絡海量資源的共享,二是房地產開發企業或營銷諮詢代理公司的項目資源分享;在硬件建設上則側重於實踐基地的建設。

3.4建設崗位能力全面考核體系,提升崗位勝任力

考核不是教學的目的,只是檢驗教學效果、促進教學的工具。“房地產營銷策劃”課程考核由過程考核和期末考核兩部分組成,強調學習的過程性、崗位勝任力的全面性和考核的標準性。過程考核體現考核常態化,注重學生在平時的學習過程,主要以從課堂表現、階段任務質量兩個方面展開的教師評價主,輔以小組組長評價和學生互評。崗位勝任力的全面性則是從畢業崗位的工作內容要點出發,平衡課程考核分值比重。考核的標準性是對階段任務和終極考核的評定實行指標量化,最大限度增加考核的公平公正性。課程考核標準見表2。

4結語

為適應新常態下的房地產行業發展的人才需求,“房地產營銷策劃”課程通過三維立體人才培養模式的智慧教育,增加了課程與房地產營銷崗位的對接性。在具體教學中,將教學內容模塊化,教學工作任務化,並採用多種形式的教學手段,通過全方位的崗位能力考核體系,讓學生在實踐中掌握知識,提升學生的從業競爭力,實現直接上崗目標。

智慧教育15

最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》,感觸頗多。這本書體現的是一種對社會,對時代的深深的思考。作者在探索教育的方向與方法中提到:“教育的方向不是由政府文件決定的,也不是由課程標準決定的,更不是由教科書和學生決定的,而是由教師決定。”作為教師,首先是個教育工作者,其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學生成為一個具有主動性、獨立性和創造性的人,一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態的人,一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。

作者有一句話“眼界決定境界,方向決定方法。”這是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們任何她真正需要知道的東西,譬如:如何快樂的活着,如何與不同的人相處,如何面對衝突和挫折,如何有個人價值感和自尊心,如今的許多教育方式所培養出來的很大部分是隻會讀、寫、算的學習機器,而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多,然而其未必是“人才”,但是狀元的出現,很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才,因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現行教育制度下所不可避免的事實。

人人呼籲改革,但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現狀的,只有我們這些教師——最基層的教育工作者。“教學中的交往使學生間的合作與競爭成為可能,而無論是合作還是競爭均是學生學習和發展的強大動力;是個體之間面對面的交互作用,因而使及時反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能,使課堂生活生動活潑、多姿多彩成為可能——生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學生的學校生活之所以值得過的重要原因。”帶着智慧與真情和學生交流,是調動學生主觀能動性的必需途徑。作為國中教師,我們是學生人生的啟蒙者;我們肩負着的不僅僅是要他們學會説話、寫字更重要的是要將他們引導成為一個高級趣味的人。人生來就是具有自己個性的獨立體,每個人都有不同於其他人的一面,因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個孩子的心靈,只有真正進入他們的內心世界才可能正確而合理的引導他們。交流便是進入他們內心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個孩子都認為“學校生活值得過”?其實誰都知道,那就是讓孩子們覺得上學很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣,也可以瞭解他們的性格,當對每個學生都瞭如指掌的時候,我們就可以找到孩子們都感興趣的教學方式了。如果每個孩子都是帶着興趣來學習的話,那麼我們的'課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產生了學習的興趣,學生也就有了學習動力和求知慾。對於小孩子來説動力和求知慾就是新鮮感。

作為學生學習興趣的引導者,又該怎樣做呢?書中這樣寫道“作為教師,只有學而不厭,才能保持內心的開放和鮮活,才會有不斷增長的與人分享的內在需要。”只有教師本身的成長才是教育力量的源泉。教師需要通過學習不斷豐富自己的知識,使自己更具文化眼光。莊子雲:水之積也不厚,則其負大舟也無力;風之積也不厚,則其負大翼也無力。如果把我們自己比做水和風的話,那麼我們只有豐厚了自己才能“負大舟”“負大翼”,才能培養出更多優秀的人才。只有多讀,多想,多交流,多實踐才能豐富自身底藴。這是一個需要持之以恆的學習之道,因為豐厚的底藴是靠長期積累而形成的個人素養。大量的閲讀是我們獲得知識的重要途徑;在閲讀中不斷思考才能將知識化為己有;拿自己所掌握的知識與別人交流探討,是對自己的又一次提升;最後把知識運用到實踐中,傳播給我們的學生。這便是真正意義上教學!孔子的“學而不厭,誨人不倦”是教師的重要品質,其實,前者是後者的必要條件。

《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書,從書中我們知道教師不僅在於教,更在於學,並且要時刻用動態發展的眼光來審視教育,教學要有明確的目的和方向,只有這樣,我們的教育才會不斷進步。

標籤: 教育 智慧教育
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