教育的智慧心得體會

我們從一些事情上得到感悟後，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這麼做能夠提升我們的書面表達能力。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編幫大家整理的教育的智慧心得體會，希望能夠幫助到大家。

教育的智慧心得體會 篇1

有人説：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假，《教育智慧從哪裏來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精闢點評，受益匪淺。

這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。

愛究竟是什麼？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕鬆、和諧的氛圍中感受愛，並把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題，是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現象數不勝數。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業餘時間補，校內跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯繫。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱讚。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的.家庭問題等。

如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。並不陌生，卻有那麼陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什麼?假如是我的孩子，我會怎麼做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。

每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的讚揚，我們要善於發現他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創造表現的機會。使每一位學生在教學中都有所得！

教育的智慧心得體會 篇2

蘇霍姆林斯基説：“人才只有靠人才去培養，能力只有靠能力去培養，才幹只有靠才幹去培養。”可見學生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。書中認為教師的智慧主要表現在以下幾方面：

1、善於以自己的德識才學影響和教育學生；

2、首先要求教師自己德才兼備，但這只是一個方面，更重要的是使學生也如此；

3、教學是教與學兩方面的相互作用、相互促進的過程，只有學生有強烈的求知慾和奮發進取的精神時，教育才會收到最大的效果。

4、教師除自身應努力工作，以身作則外，如何啟迪和激發學生學習的激情，並使之持久不息，乃是教學中最關鍵的問題。

那麼世界上所有的老師就一定都是智者了麼？我看不見得，至少我覺得自己還不是一個智者，只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由後天決定的。那麼如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進呢？

1、智慧是靠“想”出來的

智慧是思索的結晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學問題長期研究和不斷思索的結果。教師如果能從研究的角度來從事教學工作，不斷地發現問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學術水平和教育智慧。

2、智慧是靠“勤奮”出來的

“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。“天才靠積累，聰明靠勤奮。”先天的聰明還要靠後天的努力來完成，只有在長期一點一滴的學習中才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強對心理學和教育學的學習和研究，把握學生在不同年齡的心理特徵。教師唯有熱愛學習，從古今中外的一切文明成果中汲取營養，才能成為學者，成為能師。

3。智慧是靠“交流”出來的

教師的教學是單人單科進行的，教師的勞動在大部分時間裏是個體性的。備課、鑽研教材、上課、輔導、批改作業都是一種複雜的腦力勞動，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學習、共同討論。“他山之石，可以攻玉”。善於學習，善於博採眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。

共同討論，益處更多。首先，討論有助於相互啟發，集思廣益。討論中別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啟迪。其次，討論有助於激發靈感。討論是思想的.交換，在思想的碰撞之中能夠產生靈感的火花，長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最後，討論有助於鍛鍊和提高思維能力。在討論中，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。

總之，智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤於學習，善於集思廣益，博採眾長。“智慧型教師”應成為我們每位教師不斷追求、自覺探索的目標。

教育的智慧心得體會 篇3

蘇霍姆林斯基説：“人才只有靠人才去培養，能力只有靠能力去培養，才幹只有靠才幹去培養。”可見學生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。

這本書與以往的一些教育書籍有所不同，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線老師平時教育中的所有常見問題，具有實踐性可操作性。整本書讀完，我最深刻的體會是作為教育工作者，要通過發現、分析和解決問題，幫組學生形成良好的生活和學習習慣，提高學生的素養。教育的目的是幫助孩子成長，可是孩子成長又是一個極富個性的複雜的過程，但這過程並不是一帆風順的，會出現種種問題，這就需要老師的幫助。但是這種問題不是隻憑几句簡單的`話或者一兩個舉動就能解決的，也就是説，我們需要加緊研究“教育智慧”的問題，沒有“教育智慧”，也就沒有教學智慧，也就難以處理好教與學的問題。而這一切智慧又源於理性的研究。王老師認為，沒有研究的教育，是盲目的教育，是教師素質提高與專業發展的最大障礙。教師應有研究問題的意識和習慣，而教育絕不可能會有一個放之四海而皆準的成功範式，因為我們的對象是一個個個性鮮明的生命體，整個教育過程，不僅要教育好學生，還需要提高教師的專業技術水平。

我想教育智慧來自日常點點滴滴的教育教學實踐，這是毋庸置疑的。那麼如何正確對待我們的教育教學實踐呢?記錄分析這日常的點點滴滴當然是一種很好的研究方法。怎樣以科學的態度記錄和分析自己的實踐，王曉春老師為我們做了很好的指導：

1.“擺脱‘只准成功，不準失敗’的束縛。”我們只是在探索

2.“不就事論事，要在教育的大背景下研究教學，在社會文化的大背景下研究教育”。

3.追蹤學生和教師今日想法、做法的根源，個人成長史的根源和歷史根源。要特別注重家庭影響。

4.要客觀分析，保持研究者的主體性和獨立視角。

5.要先分析事情可能的原因。假設多種可能性，不能做“單打一”的歸因方式。

教育智慧來自實踐，又指導着我們的實踐，讓我們在追求教育教學藝術的漫漫道路上不斷探索、不斷反思、不斷總結，擁有源頭活水般的教育智慧。

教育的智慧心得體會 篇4

當了十幾年的班主任，我最大的感受，班主任工作是一項非常瑣碎的工作，它不僅需要老師的愛心、耐心、細心，更需要老師的智慧。因為班主任面對的是幾十個活生生的、充滿活力的學生。

有一個晚自修的第三節課，我到我班去巡視，因為天冷，教室的門窗都是關閉着的，當時還有老師在上課，我就不推開教室的門，只是輕輕地推開教室最後那扇窗，從窗縫裏觀看一下教室的情況，不看還好，一看火冒三丈，坐在最後排的兩名男同學，作為重點班的學生，竟然這樣，完全不理會有老師在講台上，他們在下面邊説話邊吃着棒棒糖，氣得我當時就想進去把這兩名男同學拎出來，給他一頓教訓，但是我沒有這樣做。有的學生就算違反了紀律，沒有證據，會狡辯的，於是我掏出我的手機，在窗外把這兩名男同學的一舉一動拍了下來，拍了三十多秒鐘，這兩名男同學還是沒有發現我。我有證據在手了，看你如何狡辯？我不想打斷老師上課，我打算在走廊上等待老師下課後再教訓這兩名男同學，誰知道等到十點四十分，上課的老師還沒有要下課的意思，這時候我己經不是那麼的生氣了，心想，天這麼冷，就不等了吧，明天再找他們算賬。

經過思考，第二天上課的時候，我沒有直接找這兩名男同學算賬。而是讓全班學生做一道情景設置題：假如你是一位老師，上課的時候有兩名學生在下面邊説話邊吃東西，你看到這種情景，你是什麼感受？你會怎樣處理這件事？我邊説題目邊盯着這兩名學生觀察，這兩名學生聽了我的題目之後，他們臉一下子紅了。接着，我又指名這兩名學生起來回答。從他們的.神態和回答，我知道他們也意識到了老師是在批評他，我就沒有多説什麼。

蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基説過：“在教育過程中，兒童越是覺察不到教師的教育意圖，教育效果就越好。”所以在處理這一件事時，我運用了情景設置換位思考法，以不批評的形式使學生接受批評，對學生不產生心理壓力，不強求學生接受，而最終能產生積極的作用。

這件事給我的啟示頗深。批評學生要講究方法策略。在處理這件事時，我不露聲色地對學生進行教育，保護了學生的自尊心，學生犯了錯誤，我們老師是為了讓學生虛心接受批評和改正錯誤的不是為了傷害學生自尊的，傷害到學生的自尊可能更加容易激發起學生的反叛心理，那樣班主任的工作就更難做了。管理要想事半功倍，就要想辦法啟發學生進行自我教育，把對個別學生的教育看成一次對全班學生引導教育的契機，讓全體學生的思想品德得到一次淨化，給學生足夠的時間與空間，以尊重為前提，在輕鬆與平和之中更好地尋求教育智慧，在春風化雨中做到智慧育人，讓“教育無痕”。

教育的智慧心得體會 篇5

為了提升我的專業化素質，我在寒假讀了一本書《蘇霍姆林斯基教育智慧格言》，給了我一頓精神大餐。我細讀了一遍，感覺句句經典，自己經歷了一次心靈的洗禮。

真正的教育是要培養一個人對他人、對社會和對人民的一種責任感，而沒有堅強的意志，沒有嚴格的要求，沒有斷然的命令，沒有合理的教導和不善於把自己的個人利益服從於多數人的利益，服從於集體的利益是不可能有什麼責任感的，因此，我認為，在班級管理中，責任教育則是指老師站在祖國未來需要的高度，培養學生強烈的責任意識，建立科學的責任認知，履行正確的責任行為。

教會學生自己教育自己，這是教育者對受教育者所要做的最複雜的一項工作。平常所説的培養自己的信念，實際是培養不違背自己良心的那種能力。我和我的同事們在教育工作方面有個嚴重的`缺點，就是隻會去逼迫學生，而不會啟發學生讓他自己去逼自己！

人的最大勝利就是他能戰勝自己。一個人從童年起就要學會支配自己，從小就要學會命令自己，管束自己，逼迫自己去做應當做的事，而且把應該做的事變成你願意做的事，這是一種和諧。

學生犯了錯以後，採用懲罰手段是很簡單的，要教育他為自己的過失感到難受，從而受到良好的譴責。所以，根據蘇翁的觀點，在學生犯錯以後，我們應該努力使他們意識到自己的不良行為，從而產生這樣的想法：我應當成為一個和我現在不一樣的人，為自己的過失感到難受，這是對別人的不良行為不能容忍和毫不妥協的源泉。因此學生犯了錯以後，受到責備主要不是來自老師，而是來自學生本人，作為老師，我們只能去點燃善良思想的火花。

用知識教育學生，並不意味着把知識變成成品，然後將它們塞進學生的頭腦。學校的使命在於使青少年在心靈裏樹立起自學學習的態度，確立對知識的堅定原則立場和自己的見解。

當然，勞動鍛鍊、身體鍛鍊等在自我教育中也佔有重要地位。書籍是自我教育的重要資源，引導學生看好書，進行勞動、身體鍛鍊是促成學生進行自我教育的必要手段。

總之，要使學生能夠真正地進行自我教育，還需要我們在日常工作中多學習、多探討、多交流。

教育的智慧心得體會 篇6

8月30日，橫渠實驗國小報告廳，灤州市智慧教育雲平台培訓大會按時召開。來自全市127所學校的信息技術骨幹教師齊聚一堂，來認真學習智慧教育雲平台的使用方法。

我有幸作為泡石澱國小代表來參加此次培訓活動。培訓過程中，我體會到智慧教育雲平台對我們一線教師的巨大助益，也深深感受到局領導對大力推廣智慧教育雲平台應用的決心和力度。

市教育局潘局長主持會議並發表了講話，要求全體教師要認真聆聽，做好筆記，熟悉此次培訓的內容，回到學校再對本校全體教師進行二次培訓。

此次培訓的主要內容是智慧教育雲平台的應用方法，培訓老師來自北京捷成科技公司。首先為大家來做介紹的`是捷成公司的康經理，他對智慧教育雲平台的應用前景和目前全國使用情況做了介紹。然後，康經理又針對捷成公司開發的灤州教育雲平台做了具體介紹。

通過康經理的介紹，我們瞭解了這不僅是物理校園和虛擬校園的結合，這更是一個完善的體系，由點點滴滴匯聚成河，讓一線教師能更迅速高效的把控課堂，真正促進高效課堂的落到實處。

接下來，由捷成科技公司開發團隊的萬工程師針對具體使用方法做了重點講解。

萬工從平台的激活操作開始，一步步深入，包括如何管理學生、如何發佈信息、如何備課、如何進行教研都事無鉅細的一一講解。教師們聽得認真，寫的仔細。

接下來，由電教中心的李主任進行灤州市智慧教育平台建設指標解讀。李主任重點介紹了引進智慧教育雲平台的政策指示和局領導對此次培訓活動的高度重視。李主任要求全體教師通力合作，切實實現校校通、班班通、人人通。

李主任宣讀了《灤州市中國小智慧教育雲平台應用優秀學校評價指標》，以百分制作為標準，規定具體落實截止日期。從組織與保障，網絡學習空間建設等五個方面進行了細化指示。

會議最後，灤州市教育局謝金華局長髮表重要講話。謝局長要求全體參會教師端正態度，以飽滿的熱情和虛心鑽研的心態來嚴肅對待灤州市智慧教育雲平台的建設工作。回校後，積極為一線教師進行二次培訓，切實起到平台建設排頭兵的作用。

半天的培訓下來，獲益匪淺。既為自己能第一時間參與智慧教育雲平台應用的培訓工作而高興，也切實感到自己身上的責任之大。希望通過自己的不懈努力為我市智慧教育雲平台建設工作的圓滿成功貢獻自己的力量。

教育的智慧心得體會 篇7

為加強“智慧教育”建設，深入推進課堂教學改革，全面提升教育教學質量，我就推進以“精準作業”為突破口開展課堂精準教學。

一、課前慎思

在準備《什麼是周長》這節課時，我碰到一個困惑我很久的問題：教材內容呈現的是三個板塊：①描邊線；②認識周長；③數週長，瞭解周長是有長有短的。但三年級部分學生對周長已經有了一定的瞭解。這節課教師應該做什麼？怎麼做？

第一，我思考教什麼。

教周長的定義？教周長的測量？教周長的大小比較？那能撬動孩子主動學習的支點在哪裏？這節課能否讓學生感受周長？對於一些不規則的比較複雜的圖形，是否能“轉變”而巧求它們的周長呢？我想試一下。

第二，我思考怎麼教。

本節課周長的掌握程度直接影響六年級算跑到的周長。如果從三年級開始就懼怕周長的知識點，六年級的內容將更加排斥。我更希望學生能把數學看作玩具，玩數學。

省教研員斯苗兒在講座中講到，課堂的三個環節是：①你説説，我説説，大家都來説一説；②你問問，我問問，大家都來問一問；③老師出一些好的題目診斷。所以這節課我要營造温暖、開放的學習環境，在玩中，在小組合作中理解周長。因此，“周長”這節課就基本成型了。

二、教學目標

結合具體事物或圖形，通過觀察、操作等活動認識周長。

用尺測法、繩測法測量圖形的周長。

能結合具體情境感知周長與實際生活的密切聯繫。

三、課上交流：讓課堂成為學生的主場

（一）談話引入，揭示課題

師：同學們，你知道什麼是周長嗎？你是怎樣理解周長這兩個字的？部分同學對周長有些瞭解，還有部分同學不是很瞭解。接下去，同學們翻開書本第45頁，找找看什麼是周長，並和你的同桌説説。

[環節説明]利用你？f説，我説説，大家都來説一説；你問問，我問問，大家都來問一問，初步感知“周長”

（二）形成感知

師：誰來説説？（圖形一週的長度就是圖形的周長）怎樣才算一週？這樣算嗎？這樣呢？這樣呢？（師拿數學書演示）哪位同學上來演示一下一週？誰看清楚了，誰還想上來演示？

[問題步步深入，瞭解什麼是一週。]

師：剛才我們找的是數學書封面的一週，你們也能從自己身邊選一個物體，找找他的一週嗎？找到和自己的同桌説一説。

師：現在老師要把數學書封面的一週搬到黑板上，仔細觀察，數學書封面的一週是（長方形）。

師：長方形是由什麼組成的？（4條邊）也就是説，數學書封面一週其實就是數學書封面的4條邊線。

師：你能找找你剛才從身邊選的物體的邊線嗎？誰來説説？

師：我們剛才找的物體一個面的一週，其實就是它的邊線。

師：請同學們觀察數學書封面的一週。它是4條邊線組成。邊線是有長度的，邊線的長度就是它的周長。所以，圖形一週的長度就是圖形的周長是指（圖形邊線的長度。）那數學書封面的周長要測量幾條邊？一定要4條邊嗎？

四、再次操作，加深感知

師：現在我們小組合作動手量一量這兩個圖形的'周長。（小組彙報）

師：你表述的真清楚。而且學以致用，沒有測所有的邊，相同的邊只測一次。其他同學還有疑問嗎？

師：它的周長又該怎麼測量呢？

課件出示：

師：先獨立思考，再和你的同桌説一説。聽清楚要求：

課件出示：

①可能有哪些測量方法？你們準備用哪種？

②選擇哪些測量工具？

③小組內如何分工合作？

（1）規則的→尺測法。

（2）不規則的→繩測法（化曲為直的方法在我們以後的學習中也經常用到）。

師：那你能用剛才這些方法測量出你剛才找的物體的周長嗎？把你的方法和測量的結果和你的同桌説一説。

五、總結

師：同學們真棒，通過這次課的學習，説一説你有什麼收穫？

[環節説明]通過對這節課的回顧，讓學生在總結中感悟數學學習，數學源於生活，感受數學學習的本質，培養數學理性精神。

課後反思：“什麼是周長”一課的教學，採用動手操作、合作交流、自主探究的方式，為學生提供了充分的學習時間和空間。

1、聯繫生活實際學數學。從多角度讓學生建立“一週”的空間概念。培養了學習數學的興趣。

2、創設了“自主、合作、探究”的學習氛圍。為學生提供了自主學習的廣闊空間，使其學得輕鬆愉悦，積極主動。

3、突出了過程與方法的指導。在引入“周長”這一概念時，沒有過早地給出什麼是周長，而是先了解學生對周長有多少了解，做到精準教學。

4、作業的設計，層層遞進。精準評估學生學習結果；精準運用學生的評估結果。

鄭毓信教授提出，數學課中我們所希望看到的是學生能養成一種新的精神，通過實施精準教學，及時診斷和反饋教學質量狀況，為教與學提供依據、指明方向不正是朝這個方向前進嗎？

教育的智慧心得體會 篇8

教育質量的高低優劣，在很大程度上取決於教師的教育智慧，即平常所説的教師的素質。什麼是教師的教育智慧或素質？這是當前教育界亟待澄清的一個概念。

關於教師教育智慧的總體思考

1.在國際教育界，自20世紀90年代以來，在論述這個問題的時候，就強調教育教學工作是一種專門職業，是一種特殊的職業。

2.教學活動是教師工作的中心任務。我們在談論素質教育時，曾強調：以創新精神為核心，以德育為靈魂，以課堂教學為主渠道，全面貫徹國家的教育方針。因此，教師教育智慧或素質的含義必須着眼於教學活動本身。

3.反對那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質觀，應將教師各種素養看成是一個系統的結構。其內容包括着複雜的過程。

4.教師教育智慧或教師素質是結構與過程的統一，發展性、動態性是其精髓。正因為如此，我們重視教師專業發展的研究，更重視對教師的培訓與提高，即教師教育。

我們把教師教育智慧或素質理解為：教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果，對學生身心發展有直接而顯著影響的思想和心理品質的總和。我們把其概括為三個方面：教師的師德、知識和能力。

Ａ.師德與師魂

1.敬業愛崗

教師的職業道德，從廣義的角度凸顯四個意識，即敬業意識、樂業意識、職業規範意識、勤業意識。師德的實質就是教育事業的“業”字；師德體現的就是對教育事業及其社會地位的認同、情感和行動。這就是師德第一個表現：“師業”。敬業愛崗有着十分豐富的內涵和外延，在研究中我們看到其表現有：熱愛教育事業，熱愛本職崗位；獻身於教育工作的職業理想；教書育人、培養人才；對教育事業的奉獻精神。

2.熱愛學生

教師對學生的愛，是師德的又一個表現：“師愛”。師愛是師德的核心，我們稱其為“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。師愛出自教師的職責，這種愛在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛；在原則上是一種嚴慈相濟的愛；這種愛是神聖的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個感情投入與回報過程中，教育實現了其“育人”的根本功能。因此，師愛就是師魂。此外，成功的期望也是一種師愛。一位優秀的教師肯定認為：“我一定能教好學生。我的學生一定會進步、會成才。”這種期望就是教師的教育觀念，也就是教師的信念。教師的教育期望或信念是其從事教育工作的心理背景。

3.嚴謹治學

師德集中體現在培養學生的質量上。能否培養出國家需要的優秀人才，這是衡量師德的重要標準，於是我們可以看到師德的第三個表現：“師能”。教師的成功，在於創造出值得自己崇拜的學生。教師對學生的嚴，往往建築在對自己嚴的基礎上，特別要嚴謹治學。也就是説，教師要樹立良好的學風和教風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學的規律，改進教育教學方法，提高自己的教科研水平與教育教學水平，從而提高教育質量，培養優秀人才。總之，教育質量直接取於教師的業務水平；業務水平，集中體現在一個“新”字上；創新的基礎在於教師鑽研業務。

4.為人師表

“學為人師，行為世範”，這就是為人師表的師德表現，也可以叫師德的第四個表現：“師風”。師風表現在下邊的四個方面：①以身作則。它有着種種表現，特別要模範言行、嚴於律己、作風正派、注意身教等；②團結協作。為人師表不可缺少與同事、與家長團結協作的行為；③廉潔從教。教師廉潔與否，學生看得特別清楚，所以要堅持高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響；④依法執教。在教育教學中同國家的方針政策保持一致，不得有違背國家的方針、政策的言行。

Ｂ.教師的知識

1.本體性知識—勝任崗位的基本保證

教師的本體性知識是指教師所具有的特定的學科知識，如語文知識、數學知識等。知識要有事業與職業的目的，一個人最佳的知識結構，主要是以自己所從事的職業與專業為基礎。這種本體性知識有如下四個要求：一是對學科知識有一定的深度和廣度；二是既懂得本學科的.歷史，又掌握該學科的新進展；三是與本學科相關的知識，例如有關學科的知識背景、實驗知識、觀察知識以及科學方法論方面的知識，等等；四是能把本學科知識變成自己的一種學科(學術)造詣，能夠清楚表達出來。然而，具有豐富的學科知識只是“基本保證”，而不是唯一保證，即光有本體性知識並不能成為一個好教師的決定條件。我們的研究表明教師的本體性知識與學生成績之間幾乎不存在統計上的“高相關”關係。有幾位頗有名的科學家，他們曾經是一些不合格的中學教師。因此，可以認為，教師的本體性知識一定要有，但達到某種水平即可。

2.文化知識—博採眾長自成一家

教師的工作，有點像蜜蜂釀蜜，需要博採眾長。為了實現教育的文化功能，教師除了要有本體性知識以外，還要有廣博的文化知識，這樣才能把學生引向未來的人生之路。在學校裏，知識淵博的教師往往贏得學生的信賴和愛戴，因為教師的豐富的文化知識，不僅能擴展學生的精神世界，而且能激發他們的求知慾。我們認為，學生的全面發展，在一定程度上取決於教師文化知識的廣泛性和深刻性。當然，教師的文化知識修養具有很大的個體差異，因此，我們主張每一位教師都要發揮自己的一技之長。

3.實踐知識—機智豐富的個體存在

教師的實踐知識更具體地説是教師教學經驗的積累。教師的教學具有明顯的情景性。只有針對學生的特點和當時的情景有分寸地進行工作，才能表現出教師的教育教學機智來。在這些情景中教師所採用的知識來自個人的教育教學實踐，具有明顯的經驗性。而且，實踐知識受一個人經歷的影響，這些經歷包括個人的打算與目的以及人生經驗的累積效應。所以這種知識的表達包含着豐富的細節，並以個體化的語言而存在。顯然，關於教學的傳統研究常把教學看成是一種程式化的過程，忽視了實踐知識與教師的個人打算，於是它限制了研究成果的運用。

4.條件性知識—成功教學的“金鑰匙”

教師的條件性知識是指教師所具有的教育學與心理學知識。這種知識是廣大教師所普遍缺乏的，也是我們在教改實驗中所特別強調的。條件性知識是一個教師成功教學的重要保障，在研究中，我們把教師的條件性知識具體化為三個方面，即學生身心發展的知識、教與學的知識和學生成績評價的知識。

Ｃ.教師的能力

1.教師的自我監控能力——優秀教師=教育教學過程 反思

教師的自我監控能力，是指教師為了保證教育教學的成功、達到預期的教育教學目標，而在教育教學的全過程中，將教育教學活動本身作為意識的對象，不斷地對其進行積極、主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調節的能力。這種能力主要可分為三大方面：一是教師對自己教學教育活動的事先計劃和安排；二是對自己實際教學教育活動進行有意識的監察、評價和反饋；三是對自己教學教育活動進行調節、校正和有意識的自我控制。教師的自我監控能力，又可以叫做反思能力。如果20世紀80￣90年代提倡培養專家型的教師，那麼21世紀要倡導訓練反思型的教師。

2.教師應用現代化教育技術的能力——善於對信息技術優化、整合

今天計算機輔助教育、多媒體的使用，上網和創辦網校，已成為社會的時尚。在教學中如何應用這些技術手段，以提高教學質量，已成為21世紀教師教學能力的一個重要的組成成分。

優秀教師應該有對計算機教學系統的設計能力；使用計算機輔助教學傳播系統的能力；對計算機輔助教學成果的評定能力；運用多媒體技術的能力。每種教學媒體技術的出現，都是為了提高教學質量，促使學生更好地獲取知識與發展智力。同樣，每種媒體既有長處又有不足。如果把多種教學媒體組成一個系統，使各種媒體之間揚長避短，互為補充，那麼，這種教學系統就能發揮更大作用。

3.心理健康教育的能力——積極維護和保健

心理健康(psychological well-being或mental health)，意指一種良好的心理或精神狀態。與心理健康含義接近的詞有“心理衞生”和“精神衞生”，意指對心理或精神健康的維護和保健。心理健康的含義為：(1)心理健康分為正負兩個方面。它不僅僅是消極情緒情感的減少，同時也是積極情緒情感的增多。(2)心理健康內涵的核心是自尊。(3)心理健康是一種個人的主觀體驗。它不僅包括積極情緒情感，也包括個人生活的方方面面。圍繞着心理健康開展的教育稱為心理健康教育。

心理健康教育要和德育工作區分開來，心理健康教育與德育工作具有一致性。目前學生中存在越來越多的心理行為問題，這就要求教師承擔起學生心理衞生保健醫生的角色，積極開展心理健康教育。教師心理健康教育能力的主要表現：(1)心理預防和心理衞生；(2)心理諮詢；(3)學習指導；(4)職業指導。此外，教師還要適當地掌握診斷性評價和學會行為初步矯正的技能等。

教育的智慧心得體會 篇9

讀畢《教育的智慧學》一書，深深思考，教育的智慧到底在哪裏？簡而言之就是兩個字“讀經”，不停地重複誦讀經典。方法看似簡單可效果非常殊勝，大道至簡，往往最複雜的問題可以用最簡單的方法來解決。在當今繁亂複雜的教育體系中，讀經教育迴歸傳統，它抓住了根本而簡單的一點，就是讀，不管你懂與不懂，讀書千遍其義自見，讀多了智慧自然就開了。智慧開了，世間所有的知識你自然可以非常容易吸收消化、運用！有點像練武功中的打通了“任督”二脈一樣，再練習其它武功就輕而易舉了。

當然廣而言之這裏面也藴含着很高明的“戒定慧”，戒，把你所接觸的所用到的劃出了特定的一個範圍，在這範圍裏的經典是經歷了幾千年人類歷史檢驗的`，是人類文明智慧的結晶，精華中的精華！定，不需要人來講解，不需要書寫，不需要理解，就單單定在“讀” 上面，通過從口讀出來，耳朵聽進去，久而久之就會產生神奇的效果，經雲：娑婆世界眾生耳根最利。就是説我們這一世界眾生通過耳朵接收信息是最容易最快速的。也是最容易開悟的，何況還有加上前面戒和定的基礎，智慧也就順理成章出來了。讀經教育可以説一步到位把戒定慧全修了！

一般知識性的書是機械性結構的，前面懂了後面才懂，整體是連貫的。而智慧的經典是通融的，圓融的。每一字、每一句都是從自性裏流露出來的，讀一部經典，裏面的一字、一句你真正讀懂了，那整一部經典你都讀懂了。 “一經通百經通”也是這個道理，一部經典真正讀通了讀透了，那麼所有的經典你都能融會貫通！這裏的道理極其深奧！簡單一點的理解就像現代科學家常説的全息論，個體包含着整體，整體寓於個體之中，事物任何一部分都能反映出事物的全部。如同中醫的望診單單從面部可觀出一個人身體的全部狀況；相學中的看相僅僅從掌紋可推知一個人整一生的命運流程；周易裏的易象從地名可測出這個城市的環境氣候風土人情。等等這些無一不反映了只要你集中精力於一點，堅持下去肯定可以到達事物的真相，由一點可以瞭解到事物的全部，一就是多！

明白了這一點深層含義，自然會對讀經教育產生極大的信心，它的最終目標是讓人成聖成賢，它開闢了一條成聖成賢的簡易之道。借用西方成功學的一句話：你每天和什麼樣的人在一起你就會成為什麼樣的人！相信每一個人都可以做到！

教育的智慧心得體會 篇10

人們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。”來讚美教師的無私奉獻，和不為回報的桃李天下

可是，也不知道什麼時候，有些老師就像是課堂上的“消防員”，學生哪方面出了問題就火速解決問題，應接不暇。其實，老師再多也多不過學生。班級裏實行一些相應的管理機制，就會讓班級裏的同學們人人有事做，事事有人做!實行班級小組自主管理，充分調動了學生的積極性、主動性、創造性，老師角色轉為“總監”，學生成為班級管理的“主角”。

由於英語教學的課時分配和課程特點，英語課堂管理具有短暫性和週期性。那麼，對於我們英語老師來説，教師的在英語課堂上的應變能力，就是組織課堂教學和優化教學課程所表現出的一種教育機智，是教師創造力的表現，是激活和保持課堂活力的必備能力。

在一次公開課上，説到英國著名作家説過的一句話，一時忘了這個作家的名字，一連將此句話重複了三遍以上，可怎麼也想不也不起來。此時的我已經滿頭大汗淋漓。其實，當時只要拐一個彎，換個角度，改口説：“一位英國著名作家説過—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學生，給他的`學生猜猜這句話是誰説的，猜不到可以讓他們課後查資料再來告訴老師。

課堂是人的課堂，要把學生當作人來平等對待，要以一顆寬容的心允許他們犯錯誤，然後正確地引導，富於教育機智地處理問題。

讀《教育的智慧》心得體會篇從劉鐵芳先生寫的序和肖川先生的自序中，都能看出肖川先生對於教育的執着和對於教育的理性思考。我從網上看到這麼一段評價這本書的話——

“寓凝重、深邃、透徹的理性思考和濃情温暖的人文關懷，於或輕盈靈動、或細膩雅緻、或明快練達的文字之中。同時，該書更有一種歷經波濤洶湧、大浪淘沙之後的豁達、平實與質樸。宛若一位歷經人間悲歡、遍嘗人生艱辛與輝煌之後陡然看破紅塵世故的老人，那樣地平靜、閒適，那樣地厚重、深沉，那樣地超然物外，那樣地天高雲闊、雲淡風輕。字裏行間無一不折射出作者之於教育、之於生活的智慧與理性之光，無一不散發出湧自作者心田的真情呼喚。當我用心品味《教育的智慧與真情》一書，當我試圖透過文字去捕捉作者思想的________時，我發現，用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過的了。教育需要理想與信念，包括理想的社會、理想的人生、理想的人格……沒有理想，就沒有努力的方向，教育就會陷於迷茫和困頓;沒有信念，就沒有精神支撐，“就沒有勇氣和毅力不斷生髮的源泉，我們就無法超越橫亙在通往理想之境上的無數險阻和艱難”。同樣，教育也需要智慧與真情。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力;“沒有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認知結果的堆積’”;沒有真情，我們將囿於冷漠、被動和機械，我們更難以發現和體味到教育世界的多彩與感動;“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一心靈和精神的一種牽累。”

我覺得我也有此同感，只是我沒有這麼好的文采來表達我內心的震撼，只能藉此表達我的感受。我對“名師不可仿”這篇__印象教深，的確我們學校經常請名師來學校上示範課、作講座。“他們所代表的先進的教學理念的確值得學習，他們的成長之路也值得研究、借鑑，但他們的示範課的招式卻不可簡單模仿。”“着力提高自身綜合素質，創造性地生成教學的策略，才能遊刃有餘、左右逢源”。

以後我努力博採眾長，為我所用，不斷吸收新的教學理念，不斷提升自身修養，努力成為一位優秀的國小教師

教育的智慧心得體會 篇11

本週末，我們來到鄭州市九十六中聆聽了北京市骨幹教師、優秀班主任、全國萬名班主任培訓特聘輔導教師韓玲老師的精彩講座，我真是受益匪淺。韓玲老師毫無保留的傾情傳授自己一生的教育心得，很對話語都讓我感觸頗多，現將印象深刻的內容總結如下：

1、要明白自己想要的是什麼，聽懂自己內心真實的回答。

韓老師從自己初為人師時的想法説起，告訴我們清楚的知道了自己的想法，才能明確目標，目標明確了，總會想出對應的辦法的。她明確了自己想要的課堂是什麼樣子的，就想出辦法營造使學生主動學習的課堂氛圍；她明確的知道了自己調到重點中學的目標是站穩腳跟，就為之而努力；她用自己踏踏實實的成績贏得了家長和領導的一致好評。

2、要把心態要放平和。

我們的心態會直接影響我們所要採取的教育行為，老師的一些過激言行也許是不經意的，但對學生的'內心傷害是很深的，或許一生都難以抹去。“學生永遠是長不大的孩子”。在孩子面前我們應當保持一顆童心，應當以孩子的心態看待孩子的做法。對每個孩子都懷着一顆寬厚、博愛之心，用春風化雨般的綠色語言，來滋潤學生的心田。

教育的智慧心得體會 篇12

最近有幸拜讀肖川教授的《教育的智慧與真情》，閲讀肖川美文，我只想為自己的教育教學工作，樹立一根方向性的標杆，用真愛做好本職工作。

作為教師，我首先是個教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學生成為一個具有主動性、獨立性和創造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。

作者有一句話“眼界決定境界，方向決定方法。”這是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們任何她真正需要知道的東西，譬如：如何快樂的活着，如何與不同的人相處，如何面對衝突和挫折，如何有個人價值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義？”如今的許多教育方式所培養出來的很大部分是隻會讀、寫、算，的學習機器，而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現，很有可能埋沒一些真正意義上的'可塑之人才，因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現行教育制度下所不可避免的事實。人人呼籲改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現狀的，只有我們這些教師，最基層的教育工作者。“教學中的交往使學生間的合作與競爭成為可能，而無論是合作還是競爭均是學生學習和發展的

教育的智慧心得體會 篇13

在學校羣接受到領導發的培訓通知，心裏一陣埋怨，看似放假了，學校忙不完的事情。埋怨歸埋怨，活還得幹。急忙開電腦，登錄平台。

今年智慧雲平台學習任務多，早已熟門熟路。在個人空間找到學習任務，簽完到，先掛上再説。聲音放到最大，一邊學習，一邊收拾家。

前面的學習任務，還是問導網資源、金太陽資源、大學聯考網資源、北京四中資源。這些任務，學校已經培訓過，沒多少興趣。

直到希沃應用，讓我眼前一亮。

第一章：移動授課助手。授課寶這一節講解，就吸引了我，急忙跑到電腦前，認真聽講。腦海中不由得浮現出：20xx年8月26日，在新興大酒店名師骨幹為期三天的培訓。不記得那位專家姓什名什，只覺得很神奇，手機和白板一連接，手機就可控制白板內容。還記得那時培訓回來，學校要求我們培訓老師，必須在學校做二期培訓。我還心血來潮，手機上製作課件。用手機使用授課助手功能，播放我的培訓課件。老師們覺得神奇，但由於學校網速慢，白板也有些落後，加之自己技術也不過關，後來擺弄過，沒法正常使用而停止。時隔許久，今天再次學習，又讓我怦然心動。的確，這新鮮事物又吸引了我。

剪輯師基礎教程中，對微課的錄製及後期加工，使我內心沸騰。前段時間，我們參加“山西省三優工程教研組評選”活動。材料課件講解微課製作，教研實錄，以及後期剪輯，費了好大勁，都感覺沒達到預期的效果。這次學習，讓我學到很多新的剪輯效果，如影像加入，聲音專門錄製再加入，文字水印添加等等，都非常地棒。真有點恨之學得太晚，沒及時用上。

再者，就是第四章，EN5基礎教程。希沃白板平時也使用，但還沒有真正走進對課件的完美製作。使用現成的資料或稍加修改時較多，但都沒有達到預期的效果。在這次的'學習中，讓我瞭解到許多製作課件的方法，收穫頗豐。

坐在電腦前，一邊看着學習任務，一邊手機上寫着文字，整理培訓總結。每次的學習，都對自己是一個提高。學習了，還要在實踐中去摸索應用，才能真正做到學為我用。

這次培訓，忙裏偷閒，還收穫頗豐。非常感謝平台專家們的用心講解，我會在教育之路上，不忘初心，牢記使命，篤定前行，用心做一名語文人。

教育的智慧心得體會 篇14

專家王曉春老師曾用“智慧與愛心同等重要”作為標題，是啊，對學生每位老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現象數不勝數。

有學生因為特殊原因課落下了，我會利用業餘時間給他們補課，及時與家長聯繫尋找解決辦法。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱讚，但有時真不能讓學生從根本上改變。收效不明顯的原因主要是我們的教育智慧還不夠，沒有能解決他們真正的心理問題，客觀的家庭問題等。學生之間打打鬧鬧，鬥嘴絆腳，總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收穫會讓我們驚喜。

如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。這並不陌生，卻又那麼陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是學生，我最需要的是什麼？假如是我的學生，我會怎麼做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進學生的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、多彩的心靈世界，換位思考成了我和學生們零距離溝通的一條無障礙通道。

每位學生都有自己獨特的個性和尊嚴，更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之，學生也是如此。

批評不是解決學生問題的唯一方式

批評只是一種帶有情緒性的管理方式，沒有研究的教育，是盲目的、情緒化的教育，是教師素質提高的最大障礙。往往在沒弄清楚學生是怎麼回事，自己就大動肝火真是不值。如何正確地批評學生，而且又不傷害學生的自尊心。當你理解了學生，批評學生肯定能找到非常自然的方法，孩子也自然能夠接受，不掩蓋問題，才能真正全面地理解學生，才能正確地實施挫折教育與批評。這是我從這本書上得到的啟示。

教育智慧是一門藝術

教育是一門學問很深的藝術，藴藏着許多智慧。一直以來，我也是那些忙忙碌碌的愚人，書中一個個真實的案例，好多就發生在我身邊，也曾經讓我百思不得其解，也曾經讓我憂心忡忡，也曾讓我牢騷滿腹，而我機械地做着、忙着、拼搏着。尤其，讀到“水彩筆的故事”這一案例，使我想到自己平時也經常的遇到此類問題，但很少去動腦筋思考和觀察學生的表現，而是“無研究的教育”，這種簡單的教育，沒有從根本解決學生的實際問題，而對教師的能力也沒有絲毫的提高。非常好的思維習慣是，遇到事情總想問個為什麼，猜猜有幾種可能的原因，然後，加以驗證，有時不妨多轉個彎想一想。

面對教育中頻頻出現的各種問題，作為教師的我們不能首先慌了手腳，孩子的成長本身就是一個複雜的過程，各種各樣的原因左右着他們的行為，我們要有容忍之心，更要具平常之心；我們要有大將風度，不要用我們的'急躁表情和過激言語讓孩子害怕、叛逆、壓抑，而要尋找到合適的“點”，讓孩子自我成長。

教育智慧從哪裏來呢？教育智慧從日常善於捕捉的點滴小事中來，從科學的思維方式中來，從概括反思中來，從良好的心態中來只要我們以研究的心態來看待問題，向研究型教師努力，可以把複雜的問題簡單化，簡單的問題明瞭化，你可以發現：原來教育可以如此輕鬆又愉悦！

讀了《教育智慧從哪裏來》一書，我發現了真正開啟孩子心靈的鑰匙——用愛心啟迪學生的智慧，用智慧開啟學生的潛質。當然，我知道僅僅看完這本書是遠遠不夠的，必須正確運用該書中的正確理論去指導自己的教學實踐，並在教育教學實踐中不斷地總結、反思和創新，努力提高教育教學工作效率和質量，為祖國的現代化建設培養更多合格的建設者和接班人。