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阿q正傳教案範本

阿q正傳教案範本

  《阿Q正傳》 教案

第一課時 默讀理清情節內容

阿q正傳教案範本

一.教學導入:

由《燈下隨筆》談起,引到本文內容。或由《中國古代小説的發展和規律》引到魯迅對中國小説史的研究,延伸及魯迅的小説創作,均可。

二.複習有關魯迅的文學常識:

魯迅(1881~1936)原名周樹人,字豫才,浙江紹興人.小説集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等,散文集有《朝花夕拾》《野草》等,雜文集有《墳》《且介亭雜文》《而已集》《華蓋集》《華蓋集續編》等。魯迅的名句有:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”(《無題》)、“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩”(《無題(貫於長夜過春時)》)、“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”(《》)、“心事浩淼連廣宇,於無聲處聽驚雷”(《》)。

三.時代背景介紹:

略,見教師用書“寫作背景”。

四.選取二、三、七、八章中的任兩章,聽錄音。體會作者諷刺性的語言。

五.閲讀全文後,理清內容要點。

第一章, 序——介紹阿Q的身份、地位。

第二章, 優勝記略——追述往事,刻畫阿Q的性格特徵:精神勝利法。

第三章, 續優勝記略——繼續寫阿Q的精神勝利法。

第四章, 戀愛的悲劇——寫阿Q拙劣的求愛經過和遭到的可悲結果,繼續表現阿Q的地位和處境。

第五章, 生計問題——寫阿Q走投無路,揭示麻木的國民吃人的本相,再寫阿Q的畏強凌弱。

第六章, 從中興到末路——寫阿Q由走投無路到短暫的中興,再被趙太爺逼到走投無路的地步。

第七章, 革命——寫辛亥革命到來時各階層對革命的態度,突出阿Q的革命要求。

第八章, 不準革命——寫辛亥革命引起的未莊的變化,進一步刻畫阿Q的性格。

第九章, 大團圓——寫阿Q被當作替死鬼被捕、被審和被處決。

六.作業佈置:

熟讀課文,領會文中語言和人物描寫的方法。

第二課時 分析賞讀第一二章

一. 概述小説內容。(略)

二. 閲讀第一章。

1.“彷彿思想裏有鬼似的”,怎麼理解?

提示:是説因為自己所寫的阿Q並非不朽之人,為不朽之人立傳,就覺得忐忑不安。

2.作者所引孔子“名不正則言不順”這句話本義是什麼?作者取的是什麼意思?

提示:原意思是名義不正當,道理就講不通;作者取的是名目沒有取出來,就難以下筆成文。

3.作者寫趙太爺的一“搶”一“跳”,有何表現作用?

提示:“搶”字表現出他的盛氣凌人;“跳”字既顯出他的惱怒、霸道的醜態,又突出了他內心濃重的封建等級觀念。

4.“我怎麼會有你這樣的本家?”“你怎麼會姓趙!”兩句話的意思有何不同?

提示:前者強調自己的身份地位高,後者強調對方的地位身份低,兩句話中都包含有濃厚的封建等級觀念。

5.從行文中可以看出作者為主人公取名阿Q,其用意何在?

提示:(1。提倡洋字,向“國粹”論挑戰;(2。“Q”更能體現主人公的性格特徵,具有深刻的諷刺性。

6.阿Q的姓名籍貫如此“渺茫”,表明了阿Q怎樣的地位和處境?

提示:阿Q落到連姓名、籍貫都渺茫的地步,可見其地位之低下。中國農村特別注重姓氏宗族,勢單力薄的姓氏,往往受欺負,而旺族大姓,也往往感到自豪。阿Q沒有姓名,也沒有籍貫,那就是無可依靠,其悲慘處境,自不待言。

三. 序

小説難以正名

主人公姓氏無從查考

主人公名字不詳

主人公籍貫不清楚

戲作“正傳”

似乎姓趙,稱阿

權且叫“Q”

四處流浪,無家可歸

地位低下

處境悲慘

第一章內容板書小結:

四. 閲讀第二章:

1.“我們先前——比你闊的多啦!你算是什麼東西?”之類的名言,表現出阿Q怎樣的心態?

提示:對現實的窮困感到無奈,用虛無縹緲的闊氣來安慰自己同時壓倒別人,取得精神上的勝利。

2.阿Q一方面以進過城市而“更自負”,另一方面又“鄙薄城裏人”,這又表現出他什麼樣的心態?

提示:前者是對於未莊人而言,表現他的盲目趨時,以為進過城就非常了不起,看到了未莊人沒有見過的東西;而“鄙薄城裏人”則表現他盲目的自尊自大和狹隘保守。阿Q自然樂意,因為這種矛盾可以使他兩面獲勝。

3.“我總算被兒子打了”這個想法表現了阿Q什麼心理?

提示:表現阿Q實際上失敗了,但又不願面對失敗,而找些藉口來安慰自己從而取得精神上的勝利這一心態。

4.“打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放麼?”阿Q這一投降怎樣理解? 提示:這是阿Q的又一發明創造,實在打不過就自輕自賤,如果別人因此放了自己,也就獲得了勝利。這又是阿Q的獨特之處,他從奴隸生活中尋出“美”來了,他是不同於一般奴才的萬劫不復的奴才,他不得意誰得意。

5.“但真所謂‘塞翁失馬安知非福’罷,阿Q不幸而贏了一回,他倒幾乎失敗了。”這一句中“不幸”“倒”“幾乎”這幾個詞的意思怎樣理解?

提示:“不幸”指阿Q輸錢是幸運的,贏了反而成了不幸的起源了,可見那是一個黑白顛倒的世界!“倒”強調贏錢反遭更大的創痛,“幾乎”表明阿Q這一次失敗千真萬確是事實,但他竟然還是用精神勝利法——把自己捱了打,想象成是別人捱打——使自己“逃”過一“劫”。

6.“他睡着了”有何深意?

提示:指他已經徹底麻木,沒有思想了。

五. 學習了第二章,你對阿Q的 “精神勝利法”有何體會?我們周圍還有人這樣使用嗎?(討論)

六. 小結板書第二章內容:

優勝記略

先前闊

見識高

真能做

光榮的?頭瘡

捱打的榮耀

痛苦的轉移

麻木、愚昧、落後、無賴的萬劫不復的奴才相

精神勝利法乃立身法寶

七. 佈置作業:

課外自讀一二章,認真體會對阿Q的心理描寫。

第三課時 分析賞讀第三四章

一. 複述前兩章內容,就其中的一處描寫談談自己的感想。

二. 閲讀第三章:

1. 開頭一句中“蒙”這個詞有何含義?

提示:捱打像榮幸地蒙受恩惠。一個“蒙”字,形象地刻畫了阿Q以及看客們那種以喪失人格為代價換來盲目的趨炎附勢的`變態心理。

2. 阿Q被趙太爺打了嘴巴後,為什麼反覺得“趙太爺高人一籌了”? 提示:又是精神勝利法做怪,因為他自認捱打是一種榮耀,捱打不但不能怨恨,反倒應該感激。再者趙太爺越高人一籌,他自然就越榮耀了。

3. “阿Q此後倒得意了許多年”中阿Q得意什麼?

提示:他得意因為曾經受過趙太爺的打而換來了人們對他的“彷彿格外尊敬”。實際上這是一種可悲的奴相。

4. 阿Q見自己的蝨子比不過王胡的,“最初是失望,後來卻不平了”,這是為什麼?

提示:這又是他麻木愚昧的表現,美比不過別人,就同別人比醜,贏了也算是一種莫大的勝利。

5. “要拉到牆上照例去碰頭”中“照例”一詞説明什麼?

提示:説明並非第一次了,這已經成了一種習慣。

6. 阿Q“聳了肩膀等候着”“假洋鬼子”來打,“等候”一詞妙在何處? 提示:不僅表明了阿Q的奴隸性,被動挨打不敢反抗;更表明了他主動地接受懲罰。這種奴性人格,變成某種受虐狂,實在讓人詫異。

7. 阿Q“摩着”小尼姑的頭“呆笑”,對刻畫阿Q起何作用?

提示:“摩着”一詞是來回摩擦,用力不大,充滿色情成分;“呆笑”,極盡阿Q的下流相,盡顯阿Q欺軟怕硬的醜態。

8. 阿Q“十分得意地笑”,店裏人“九分得意地笑”,這是為什麼?這揭示出一種怎樣的社會現象?

提示:“九分”是作者有意生造的詞語,幽默地鄙夷了“酒店裏的人”即看個個有着一顆骯髒的靈魂,他們因為沒有像阿Q一樣親自動手動腳調戲小尼姑,因此覺得不十分過隱,所以比阿Q少一分得意,而只有“九分得意”。這表明當時人們之間缺乏起碼的同情心。

三. 板書小結第三章內容:

續優勝記略

怕硬篇

趙太爺的巴掌

假洋鬼子的哭喪棒

王胡的碰牆

欺人篇

調戲小尼姑

因榮耀得意

意外滅威風

輕鬆高興

更輕鬆得意

精神勝利法乃快樂之道

四. 閲讀第四章:

1. 説説“這或者也是中國精神文明冠於全球的一個證據了”這句話的諷刺意味。

提示:既諷刺阿Q,又把阿Q精神與當時的一些國粹家掛上了鈎,順筆諷刺他們以及中國傳統文化的糟粕。

2. 説説“中國的男人,本來大半都可以做聖賢,可惜全被女人毀掉了”這句話的諷刺意味。

提示:這是正話反説,諷刺了男尊女卑的封建教條,又諷刺了無恥的假道學先生們。

3. 概括阿Q的女性觀,並説説你的看法。

提示:阿Q的女性觀有,女人都是水性揚花的;女人是害人的東西。這説明阿Q深受封建思想毒害,其靈魂之骯髒也諷刺了假道學先生的表面上道貌岸然,一肚子男盜女娼的實質。

4. 阿Q“蓬”的一聲,頭上着了很“粗”的一下,説説“蓬”“粗”二字的準確性。

提示:“蓬”是聽覺效果,“粗”是觸覺感受,阿Q先聽到竹槓敲在頭上的聲音,再感到竹槓接觸面積的大小,卻單單感覺不到打的輕重,阿Q感覺遲鈍麻木到何種程度!他的精神勝利法已經不僅使他精神麻木,而且讓他的肉體也麻木了。

5. 本文對地保着墨不多,但躍然紙上。簡要説説他是怎樣的人? 提示:仗勢欺人,趁人之危,實際是趙太爺的爪牙和幫兇。

6. 趙太爺那樣分明地列出五條協議,這表現了他怎樣的嘴臉?

提示:這表現了趙太爺敲骨吸髓的兇殘本性。我們看到,這五個條件基本沒有針對這一事件的,而是借題發揮,要敲詐阿Q,把他逼上絕路。

7. 簡要評價吳媽這個人。學生自由評價,不做定論。

五. 調戲小尼姑

宗族的憂慮

女人假正經

舂米的無聊

笨拙的求愛

秀才的悶棒

屈辱的條約

地保的敲詐

板書小結第四章內容:

六. 作業佈置:

自讀課文三四章,體會作者對阿Q的心理刻畫。

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