祝福的教學反思範本

大家想象一下，如果你生活在祥林嫂的那個年代，你會怎麼樣?面對着眾人的麻木冷漠，面對着無情的舊社會的壓迫。下面是語文網的小編給大家分享一篇關於《祝福》的教學反思。

《祝福》解讀，關於學情和小説讀法，在這節課後有一些新的認識，這裏做一些片斷式的記錄。

魯迅先生在作品一開始就讓祥林嫂死去，這樣就使作品全篇帶有逼問祥林嫂死因的意義，因此，我在上課伊始就拋出了這個問題，作為同學們探討這篇作品的線索。第一節課有四、五個學生談了談應對祥林嫂人生悲劇負責任的幾個人物，魯四老爺、四嬸、柳媽甚至“我”。但同學們缺乏後續性的表達、思考，小組討論熱烈，全班範圍內的個人表達則冷場，這不知為何?為什麼我們的`學生不喜歡發言，總保持沉默。在第二課時中，則普遍沉默，學生的不喜表達這種狀況，值得教師深思。

有一個現象值得關注，即同學們動不動就用封建禮敬、封建思想、封建制度來概括祥林嫂人生悲劇的原因，我認為他們的解讀脱離小説文本，缺乏閲讀體驗，空泛、抽象、無意議。我告訴同學們，小説解讀應以文本為據，從人物開始。

《祝福》分三課時，在前兩課時中，教師與同學們一道分析了小説中的人物，同學們或認為這個或認為那個人物有責任，但在討論中，教師提出自己的看法，魯四、柳媽、衞老婆子、婆婆及魯鎮的其他人未必對林嫂的人生悲劇負直接責任，如果讓某一個人負責，讓我們回到文體，這樣的認識讓人不踏實，缺乏説服力。

在第三課時，再一次細讀文體，最後認識到不是這些具體人物，而是這些人物身上所承載的東西傷害了祥林嫂。正是魯鎮人的形形色色、奇奇怪怪的信仰、風俗和文化籠罩着每一個人，從而造成一種扼殺無辜生命的合力。這是一種關於魯迅小説的文化解讀法。

祥林嫂在小説中不是一個卑弱的人，她熱愛生活，勇於反抗，極度勤勞、能幹，她是那麼得富有活力，其實她最有理由過幸福的日子。肯定是一種特別強大而又不易為人覺察的力量摧毀了她。這種力量漠視人的尊嚴，輕視人的生存價值，它的重重、種種風俗、信仰和禁忌在不自覺當中成為殺人的兇器。

進一步挖掘一下文本：

1、説封建禮教是祥林嫂人生悲劇的原因不完全，此外還有巫鬼文化的因素，小説似乎暗示了儒、釋、道文化的雜合是造成傷害無辜生命的背景。

2、一些示範課教師着力探討的祥林嫂是自殺還是飢寒而死，教學價值有限，意義不大。

3、應該細讀文體，糾正同學們在過去小説解讀中存在的好人、壞人，善惡倫理判斷的線性解讀法。

4、《祝福》可以看作是一個寓言式的故事，魯鎮可看作一個袖珍中國。