傳統節日端午節演講稿14篇

好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在生活中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編整理的傳統節日端午節演講稿，希望能夠幫助到大家。

傳統節日端午節演講稿 篇1

各位老師、各位同學：

大家，早上好！今天我國旗下講話的題目是《傳統節日端午節》。

本週六是農曆五月初五，是我國的傳統節日端午節。民間流傳着這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年曆史。那麼它到底是一個什麼樣的節日呢？

第一，端午節是紀念詩人屈原的節日，是愛國的節日。因為屈原在五月初五投汨羅江。他沉入汨羅江之後。人們自發的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。現在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的`人文內涵已密不可分。

第二，端午節是衞生節。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，人們在端午節前後會插艾葉、懸菖蒲用以驅趕蚊蠅、蟲子螞蟻。端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩要佩戴藏有硃砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這樣來看，端午節是中國最早的“衞生防疫節”。

第三點，端午節是體育節，因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對羣眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。

第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。

現在，端午節被列入國家法定的節假日，也正在向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”，這體現了對傳統文化的尊重。

同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們瞭解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷着敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧！

傳統節日端午節演講稿 篇2

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

今天國旗下的演講的主題是：紀念屈原，過端午節。

大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎麼來的呢？端午亦稱端五，＂端＂的意思和＂初＂相同，稱＂端五＂也就如稱＂初五＂；端五的＂五＂字又與＂午＂相通，按地支順序推算，五月正是＂午＂月。又因午時為＂陽辰＂，所以端五也叫＂端陽＂。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接説明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的xx，時至今日至少有四、五種説法，諸如：紀念屈原説；吳越民族圖騰祭説；起於三代夏至節説；惡月惡日驅避説，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原説。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的.主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫＂角黍＂、＂筒粽＂。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到國外。

中國的傳統文化源遠流長！

為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。

傳統節日端午節演講稿 篇3

老師們，同學們：

早上好！

今天是農曆五月初五，又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳着這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有多年曆史。那麼它到底是一個什麼樣的節日呢？

第一，端午節是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，後來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二點，端午節是衞生節。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節前後插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有硃砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的願望。這樣來看，端午節是中國最早的“衞生防疫節”。

第三點，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對羣眾性的'水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下演講，我們瞭解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷着敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧！

今年的6月6日就是端午節，你打算好了嗎？

“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”

傳統節日端午節演講稿 篇4

親愛的老師、同學們：

大家早上好!

我今天國旗下演講的題目是：端午節之屈原。

戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有着遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷着難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

公無前220年，秦國攻佔了楚國八座城池，接着又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。

楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長歎一聲，投入了滾滾激流的`汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓，聽説屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，(此風俗日後演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫屍身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。

過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍鬚上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重陽、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。

傳統節日端午節演講稿 篇5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

我今天的演講題目是[紀念傳統節日傳承傳統文化]。

大家都知道，‘端午節’是每年的農曆五月初五。關於‘端午節’的由來，有很多種説法，最常見的説法是為了紀念屈原。屈原的'國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死後，楚國百姓划龍舟，往江裏投飯糰雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯糰逐漸發展成為今天的粽子。民間流傳着這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，‘賽龍舟’，喜洋洋。”‘端午節’到底有哪些習俗呢？‘端午節’吃粽子是一個傳統習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們，我想問幾個問題，你吃過什麼餡的粽子？你包過粽子嗎？怎麼包的呢？對，最常見的就是糯米大棗包的粽子，你喜愛吃什麼口味都可以自己調，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，‘端午節’前舉辦過‘包粽子’活動，那時我和姥姥都參加了。每逢‘端午節’，社區也會組織各族居民一起‘包粽子’呢。‘端午節’‘賽龍舟’也是一種習俗，每年電視上都會演‘賽龍舟’。

我聽‘媽媽’説，她的家鄉在‘端午節’有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插着艾草彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，‘包粽子’等。一派喜氣洋洋。總之，這個節日很重要，是民間的一個大節日。以前‘端午節’是中國的女兒節，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的後一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳説這樣會帶給人們一年的好運。

我們國家一直重視傳統節日。近些年來，‘端午節’列為法定節假日，全國人民歡度傳統佳節。在這裏，我特殊想説的是，此刻有很多人忽視了中國的傳統節日，卻喜愛外國的洋節，比如説：聖誕節愚人節萬聖節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統節日的背後都有深厚的傳統文化，每過一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該為自己是中國人而感到自豪！

同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的‘愛國’情懷離我們很近。‘熱愛’偉大‘祖國’，建設美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統文化，我們是‘祖國’的未來，要好好學習，長大後做一個對社會有用的人！

傳統節日端午節演講稿 篇6

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

端午節，現在的已經作為我國法定假期了，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增強了許多。

大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。

端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨着時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了温飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統文化方面，我們守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字？連文字都不認識又如何瞭解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到國外才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的`發展。就拿端午節來説，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世；在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裏，中國人着眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼？有句話説的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。

中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存着人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

傳統節日端午節演講稿 篇7

親愛的老師、同學們：

大家好！即將到來的端午節想必大家都比較熟識吧，這應該是辨識度最高的傳統節日之一了，提到端午節想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了，這一點也正是我想説的，那麼作為學生應該如何看待端午節這樣的傳統節日呢？或者説應該如何為端午節的習俗根據中代的發展而有所進步呢？下面由我來向大家説説自己的一些看法吧。

首先作為一名學生來説，不能夠將眼光僅僅停留在粽子上面，我覺得我們可以舉辦一個端午詩詞比賽，這才是最適合學生的過節方式，大家可以收集一些與端午有關的詩詞，結合古人的觀點進行驗證，對於端午傳統中的優秀部分自然是要繼承的，這一點大家可以在端午節當天去實施，可以想象一下這是一件多麼富有文學氣息的事情，在端午節朗誦抄寫關於端午的詩詞，感受作者在當中的環境下的感想，這些優秀的思想不僅僅需要繼承，也需要發揚下去，其實這件事情做起來是很容易的，大家上網便能夠查詢到，也能夠陶冶自己的情操。

另外我們可以在假期嘗試自己做粽子，這不僅僅是一項生活技能，也是瞻仰勞動人民精神的最好途徑，身為學生自然不能夠成為一個四肢不請、五穀不分的.人，吃粽子之前要了解粽子的原材料，怎樣搭配才比較好吃，粽子又有着哪幾種做法，大家都可以嘗試着去了解一下，不能夠在端午假期之中虛度光陰，要度過一個有意義的端午節，因此大家要學着自己去

做粽子，儘管可能做的不好看，也可能做的不好吃，但畢竟是自己親手包的粽子，通過自己努力得來的東西肯定要比在外面買的要有意義得多。

端午節這一天也要記得多陪陪家人，不要將中間都花費在電視和手機上面，難得一個假期，可以聽爺爺奶奶講一講端午節的一些故事，瞭解一下他們小中候是怎樣過端午節的，也可以問一下爸爸所在公司的端午節有着哪些福利，還可以在這一天幫助媽媽分擔一些力所能及的家務，不要因為年齡的增長而和家人產生隔閡，端午節不就是可以用來增進家人情感的共同話題嗎？大家覺得我的這些想法如何呢？其實很多事情我們都明白，只是沒有想到這方面去，因此也不要侷限自己的思維，發揮自己的想象力，完全可以度過一個不平凡的端午節，端午節的話題可不僅僅侷限於傳統的那幾種。

傳統節日端午節演講稿 篇8

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節。

大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎麼來的呢？端午亦稱端五，＂端＂的意思和＂初＂相同，稱＂端五＂也就如稱＂初五＂；端五的＂五＂字又與＂午＂相通，按地支順序推算，五月正是＂午＂月。又因午中為＂陽辰＂，所以端五也叫＂端陽＂。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接説明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的`。關於端午節的來源，中至今日至少有四、五種説法，諸如：紀念屈原説；吳越民族圖騰祭説；起於三代夏至節説；惡月惡日驅避説，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原説。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古中楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖中不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫＂角黍＂、＂筒粽＂。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統文化源遠流長！為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。

傳統節日端午節演講稿 篇9

我認為：傳統文化幾千年不斷，説明它有一定的存在的價值，雖然有糟粕但它都在不斷的淘汰中進行了自我的選擇，能存下來的大部分應該是精華。即使有的不適合了現的環境，但若干年後，隨着環境的變化，它又會重新適應。

而西方的文明是一種比較原始的文明，實際上是過去淘汰的文化。現在又適應了新的環境，於是又變成了我們的，連他們自已也承認是從古文化來的。只不過人不用了，他們又用了。

就如同一些落後地被淘汰的文化風俗一樣，他們已經忘記了，城裏的.人卻開始熱衷起來，反而成了新的潮流。

這就是文化。

人的文明已經發展到了聰明得人人自衞的地步，聰明得無法管理的地步，而外則還在我們的朝時期。他們恨我們聰明，説我們不範，不法制，實際上要我們都退到古的愚民時期。

也可能文明是要循環的，文化文明已經到了高峯顛峯期，那麼也就只有跌下來，重新開始了。

否則無路可走。學洋人文化就是一種解決的方法，但只不過是，沒能什麼新意。

傳統節日端午節演講稿 篇10

親愛的老師：

今天是中國的傳統節日，有許多風俗，如賽龍舟、吃粽子，懸艾葉等。在我的記憶裏，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮鹹鴨蛋、蒸大蒜，給我做香囊，帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅邪。

今年的端午節是個星期六，爺爺奶奶星期五就把過節用的東西準備齊了，等着我們回去。

回到奶奶家，奶奶把做好的香囊和五色線給我帶上，我聞着艾葉的清香陶醉了。我主動要求學習包粽子。奶奶説，包之前問一個問題，看你知道不知道。粽子的葉為什麼外面是青的，裏面是白的的。我回答不上來。奶奶説，寓意是做人要清清白白，像屈原一樣。聽完奶奶的解釋，我感歎道：端午節紀念屈原的傳統真好，不僅讓我們吃到美食，還有教育人的.作用。

開始包　　經過努力，一個粽子就包好了，雖然不好看，但這是我第一次包粽子，我還為我的作品驕傲呢！我還把我包的粽子照了相，放在QQ上，留作紀念。吃着自己親手包的粽子，別提有多高興了。我的粽子是天下吃的粽子！

謝謝大家！

傳統節日端午節演講稿 篇11

同學們:

大家好！

不知道同學們有哪些能列舉出我國的傳統節日的？

也許，你們早已經習慣了聖誕節的狂歡，習慣了在“父親節”送給爸爸小禮物，習慣了在“母親節”向媽媽表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標籤的傳統節日，如春節，端午節，中秋節等。這些傳統節日折射着古老的中國文化，象徵着豐富的華夏文明，閃耀着龍的傳人無窮的智慧。

6月23日（農曆五月初五）是今年的端午節。端午節是我國傳統節日的代表，它的歷史可追溯到端陽，午日節，重五節，女兒節，天中節，龍日等。民間紀念端午節的習俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅邪，掛艾草以避邪驅瘴，佩香包驅瘟等。每一項端午習俗背後都藴含着深厚的文化內涵，留存着獨特的文化記憶。

“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首出自當代詩人文秀筆下的《端午》，道出了端午節與屈原的淵源。

傳統節日是一個民族的身份證和文化標籤。然而今天，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。

同學們，再有不到半個月的時間就是一年一度的端午佳節了。你們想用什麼方式紀念這個綿延兩千年的'傳統節日呢讓我們從今年端午節開始，重新拾起對中國傳統節日的關注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受，畢竟，“民族的就是世界的”！

我的演講完畢，謝謝大家！

傳統節日端午節演講稿 篇12

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家早上好!有首兒歌説得好：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”這首兒歌講的就是我國一年一度的傳統節日——端午節。今天我在國旗下演講的主題是《端午節的由來》。

一年一度的端午節又要到了，端午節是每年農曆的五月初五，又稱端陽節，是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的'傳統節日。

關於端午節起源，相關的傳説可多了。其中，紀念屈原的説法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的就是《離騷》。後來，秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汩羅江。當年他62歲。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息後，紛紛划着船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裏，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划着船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原的遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。

同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷着敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!

謝謝大家！

傳統節日端午節演講稿 篇13

親愛的老師、同學們：

早上好！

我今天演講的題目是：紀念傳統節日，傳承傳統文化。

眾所周知，端午節在農曆五月初五。關於端午節的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵，屈原跳江身亡，屈原死後，楚國人民划着龍舟，把粽子和雞蛋扔進河裏，不讓魚吃屈原的身體。

民間流傳着這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節到底有哪些習俗？

端午節吃粽子是一種傳統習俗。粽子皮是由葉子做成的，粽子裏面有很多種餡料。吃粽子的習俗已經廣為流傳。同學們，我想問大家幾個問題，你們吃過哪些餡？的粽子？你做過粽子嗎？

最常見的是用糯米或棗子包粽子。我記得，在幼兒園，端午節前舉行了一次包粽子，當時我和奶奶都參加了。每逢端午節，社區還會組織各民族居民一起包粽子。

賽龍舟也是端午節的習俗。每年電視上都有龍舟比賽。

我從我母親那裏聽説在她的家鄉有很多活動來紀念端午節。例如，清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉，用草藥做一些包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等，歡欣鼓舞。總之，這個節日是非常重要的，是一個大的民間節日。

在端午節之前是中國的兒童節日，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的後一個雨天，人們會把球扔到下雨的地方，傳説這樣活給人帶來好運。

我國曆來重視傳統節日。近年來，端午節作為法定節日，全國人民慶祝的傳統節日。

在這裏，我特別想説的是，有很多人忽視了中國的傳統節日，喜歡外國的西方節日，如聖誕節，愚人節，萬聖節，這是不提倡的.，我們是中國人，每個傳統節日的背後有着深厚的傳統文化，每過一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該自豪自己是中國人！

同學們，屈原的故事離我們很遠，但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國，建設美麗的家園，我們需要每一代中華傳統文化的傳承，我們是祖國的未來，要努力學習，成長為對社會有用的人！

謝謝大家。

傳統節日端午節演講稿 篇14

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的[離騷]；一句“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索。”的豪言壯志，已使我無暇可想。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

先生懷着一顆赤膽忠心，踏上了一條為國為民的`不歸路，他以自己淵博的學問，博得了楚懷王的讚賞，受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對那時政治局勢有了深入的瞭解，他倡導舉賢受能，富國強兵，指點江山，力主聯齊抗秦。他以機制雄辯的説服力，聯合各國，建立六國聯盟，消除秦國威脅，挽救‘祖國’危亡，革除弊政，消除人民疾苦。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。那些擔心屈原的改革計劃會使他們失去權勢的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的期望，記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口憂國憂民的不朽詩篇相繼而出，獨具風貌影響深遠。堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤。

他雖然已無法挽回楚國的命運，卻百般牽掛着自己的‘祖國’，公元前278年，楚國都城郢被秦攻破，屈原無望無比痛不欲生。於次年五月五日寫下了絕筆[懷沙]，他邁着無力的步伐來到汨羅江邊，秋風蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽，伴隨着一首悲歌，投入江中……

古往今來，秋風依舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的惟獨詩歌和懷念嗎？當然不是，留給我們的是一顆堅定的‘愛國’之心，一種忠於‘祖國’忠於人民的‘精神’。願這種‘精神’，可以永駐人間。

我的演講完畢，謝謝大家！