【實用】社會調查報告範文彙編六篇

隨着社會不斷地進步，越來越多的事務都會使用到報告，我們在寫報告的時候要注意語言要準確、簡潔。一起來參考報告是怎麼寫的吧，下面是小編精心整理的社會調查報告6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

社會調查報告 篇1

當得知我的暑期社會實踐是我只身一人去我們河北省冀州市疾病防控中心去搞疾病預防的調查時，我是既興奮又擔憂。 説實話，在參加這個實踐隊伍之前，我根本就沒聽説過疾控中心，更不用説去那裏搞調查了，但我明白萬事開頭難，都大學生了，不能再對新鮮事物有畏懼感了，儘管還搞不清這個防控中心的地理位置和具體情況，我還是接受了這個調查。

回家後，我就上網查找冀州市疾病防控中心的具體位置後，我自己在家針對我們這個實踐特點擬定了一些有關疾病(尤其是艾滋病)的一些預防措施及解決辦法等方面的問題，在設置這些問題時，我仔細推敲了一下言辭，希望自己的提問簡潔、合理、易於接受。可是缺乏經驗的我在準備這些問題的時候，把一切都想得過於簡單了，幼稚地認為自己提問什麼問題，受訪者就會一五一十地告訴自己。可是當自己隻身一人真正來到了冀州市疾病防控中心這個事業單位的時候，我才意識到，領導並不想見我們這些外來人員，當我拿出了自己的身份證、學生證及學院的實踐介紹信之後，領導才讓我進屋，進屋後和我聊了幾句就走了。

當時，我真的很氣餒，感覺是自己在自討沒趣，也想一走了之,但轉念一想，既然我接受了這個實踐，就應該堅持到最後。於是我鼓起勇氣又重新找到了另外一位領導，雖然這位同樣也是板着臉，但比前一位熱情多了。

我抓住機會，把準備好的問題都一一進行了訪問。在訪問結束的時候，我向這位領導要了電話號，在他方便的時候做了電話採訪。

社會調查報告 篇2

在生活中，漢字被我們經常用到，漢字已經成為我們生活中不可缺少的一部分，可是我經常看到有一些商人只顧自己的的利益，而對漢字經常“不尊重。”

有一次，我買書不小心買到了盜版的，看的看的，我就開始有點摸不着頭腦了，這都寫得是什麼呀。真是錯字連篇!舉幾個簡單的例子吧：打偏了的偏居然寫成了一篇的篇，喜歡的歡寫成了換，還有叔叔的叔寫成的書，媽媽的媽寫成了馬，真是讓我無法再看下去了。這對我們國小生真是一種誤導。

還有一次我在下面玩得時候，身上被咬了幾個包，我慶幸帶了一瓶花露水，不看不知道，一看嚇一跳，上面的廣告居然寫得是默默無蚊，他們為什麼要這麼來用漢字，我百思不得其解。在大街上，我也經常會看到一些不錯別字的廣告招牌，雞蛋的寫到旦，軌的右邊寫成“丸“字，這些都成了我們這個文明城市的不和諧音符。

不管這些人有意還是無意，我希望他們能規範使用漢字，正確使用漢字，給我們這些正在上學學漢字的孩子們一潔淨的漢字空間。為我們這個城市添光加彩!

社會調查報告 篇3

為了瞭解中學生的誠信現狀，現對某市職業中專324名學生進行了問卷調查，現將調查情況綜合歸納如下。

一、中學生的誠信現狀

從調查問卷表中顯示，中學生的誠信現狀不容樂觀，主要是由於現代社會風氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了中學生的健康思想，使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現從中學生對社會、學校、家庭三個方面的誠信現狀進行歸納總結。

　　1、中學生對社會的誠信現狀

在調查問卷表中，關於中學生對社會的誠信問題，共提出了5個小問題，其結果如下：

（1）如果你走在街上，發現乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他（她）投錢結果認為“會”的佔50%，思想彙報專題認為“不會”的佔50%。

（2）如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他（她）照看行李，你會不會幫他（她）照看結果認為“會”的佔37%，認為“不會”的佔63%。

（3）如果你走在街上，突然有人走上前來，説自己遠在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他（她）車費，你會不會給他（她）錢結果認為“會”的佔15%，認為“不會”的佔85%。

（4）你討厭不守信用的人嗎結果認為“討厭”的佔100%，認為“不討厭”的佔0%。

（5）你認為你自己是個守信用的人結果認為“是”的佔93%，認為“不是”的佔7%。

　　2、中學生對學校的誠信現狀

在調查問卷表中，關於中學生對學校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結果如下：

（1）你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少結果認為誠信度從70%——100%的佔70%，70%以下的佔21%。

（2）如果你班同學找你借錢物時，你會不會相信他（她）一定會還給你結果認為“會”的佔88%，認為“不會”的佔12%。

（3）你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定標準收取的結果認為“相信”的佔6%，認為“不相信”的佔94%。

（4）你對你所就讀的學校誠信度是多少結果認為誠信度從70%——100%的佔48%，70%以下的佔52%。

　　3、中學生對家庭的誠信現狀

在調查問卷表中，關於中學生對家庭的誠信問題，共提出了3個小問題，其結果如下：

（1）你認為你的父母對你信不信任結果認為“相信”的佔93%，認為“不相信”的佔7%。

（2）你認為你父母會不會對你説謊結果認為“會”的佔18%，認為“不會”的佔82%。

（3）你對你的父母誠信度是多少結果認為誠信度從70%——100%的佔98%，70%以下的佔2%。

二、中學生誠信現狀的成因

從調查問卷結果來看，中學生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學校、社會，其對社會的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點。

1、父母愛——人類的天性，是中學生對家庭誠信度較高的原因。

家庭是中學生的港灣，是中學生的温牀，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關心和照顧也是無微不至的。在父母眼裏兒女永遠是長不大的，好象山中的小樹苗長得再高大，也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎麼會不心疼呢

2、社會不良思想的入侵。

由於中學生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會事物具有較強的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對於不正當的行為具有強烈的模仿心態。中學生的思想可塑性較強，並具有一定叛逆心理，對於好的事物不易接受，而對於壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導，就會使他們走進思想的誤區。

3、學校內部管理不善，形成了中學生對學校誠信度下降的結果。

有些學校內部管理制度不完善，沒有注重學生的道德教育，讓學生形成不思進取、散漫的學習、生活態度，併產生了厭學的'情緒。有些教師對學生聲色俱厲，諷刺挖苦學生，違背教育規律，肆意增加學生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業道德失範，有損教師的光輝形象，也降低了學生對教師的誠信度。此外，學校收費方面不太規範，也在一定程度上影響了學生對學校的誠信度。

三、中學生誠信現狀的對策

提高中學生的道德意識，培養中學生的社會責任感，是全社會都應該來關心的話題。

1、培養中學生的“愛心”及適應社會的能力。

“只要人人獻出一點愛，這世界將變成美好的人間。”，“愛心”是人間最美好的東西。要培養中學生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，並且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養中學生適應社會的能力，提高中學生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到淨化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。

2、加強學校的德育工作，提高中學生的道德水平。

學校的德育工作應擺在教書育人的首位，讓中學生能夠在一個健康、和諧的環境中成長。學校在德育過程中，應本着“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育思想，對學生進行耐心、細緻的道德教育。教師對其進行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學生的叛逆心理，造成德育的障礙。對中學生的道德教育，學校應注重規範中學生的日常生活行為，要求在校內必須佩戴校徽，注意儀表，並提倡在校內使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施“以人為本”的管理思路，同時，還應加強中學生的法制教育，讓每個中學生都能成為一個守法公民。

3、加強對中學生的心理健康教育。

要引導中學生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進行教育。要引導中學生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學生解除心理的壓力，提高他們的心理適應能力，讓他們建立良好的人際關係，對中學生先進行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認識社會的真實，以增強對社會的信任。

全社會都應該來關心中學生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環境中茁壯成長，因為祖國將來的建設要等着他（她）們來繼續完成。我們的社會是由這麼多人組成的，以後的發展還要繼續，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以後的路還要怎麼走，就靠誠信，社會能夠誠信下去，我們的社會才是健康的，相信誠信社會一定會重新回到社會中！

社會調查報告 篇4

首先，在學習方面，儘量考取一些資格認證，以備畢業後容易尋求工作。其次，積極參與學生會工作、社團活動，以及校外兼職工作，欲積累一定經驗，因此這就保證了商家利用學生會大搞校內宣傳，並充分利用兼職的高質量廉價勞動力成為可能。

通過以上調研結果可以看出，大學生的基本生活消費和心理整體上是現實的、合理的，但離散趨勢明顯，個體差異大。主要歸納為以下幾個方面：

⒈大學生消費有其不理性的一面

大學生沒有經濟來源，經濟獨立性差，消費沒有基礎，經濟的非獨立性決定了大學生自主消費經驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的，穩定的消費觀念，自控能力不強，多數消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產生的隨機消費，衝動消費。這也正是大學生消費示範效應的結果。拿手機產品來説，目前，有手機的大學生中，一部分有通信的需要，且家庭經濟條件允許；另一部分有通信需要，但是家庭經濟條件負擔不起的情況下“趨前”消費；還有一部分是既無通信需要又無家庭經濟條件負擔的“奢侈”消費。而“奢侈”消費則是由大學生消費的示範效應，攀比心理導致的。

⒉大學生對品牌的忠誠度很高

大學生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，如果使用某種品牌產品產生好的體驗，就會堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習慣，保持對此產品良好的忠誠度。比如洗髮水，感性認識上的氣味清香，質量好，效果明顯，都會促使他們繼續使用下去。

⒊大學生更側重時尚性消費

學生思想活躍，對新事物有強烈的求知慾，喜歡追求新潮，並敢於創新，消費的趨附性強，娛樂消費佔全部消費額的比重很大。對企業而言，中國移動做的較好，他們藉助流行時尚代言人周杰倫為“M-ZONE ”加油助威，同時利用學生追求物美價廉的心理，推出學生卡，從而贏得不菲的業績。

給商家的一些建議：

⒈為避免各大院校統一購書亂收費之嫌，國家20xx年明文規定，不強制學生通過學校渠道來統一購書，因此，絕大多數學生通過班級集體在外書店訂購，價格按8.5折。我認為這便為書商、網絡書店提供了良機，如果在開學之際，書商能夠去各大院校通過學生會主動聯繫採購，並且能夠折價更低一些，勢必會贏利不菲並能最終實現學生、商家互利互惠。同樣，各大網絡書店在這方面也尚需改進，其渠道不夠透明，信息不夠明確，這便嚴重阻礙銷售。

⒉通過調查，可看出大學生對日用品的消費尤其是洗髮水的消費比例很大。各大洗髮水商家應注意大學生這一特殊消費羣體，並更側重於自身產品的差異化，特殊化，比如生產有利於清醒大腦，集中精神的洗髮品牌等等。

·社會調查報告格式 ·社會調查報告怎麼寫 ·中學生社會調查報告 ·大學生社會調查報告

⒊在一個地區的各大院校周邊開設連鎖快餐店，提供專門針對學生的特色飯菜，並憑藉良好的快捷的服務，乾淨衞生的就餐條件必能贏的廣大學生的青睞。

總之，大學生羣體消費市場在逐漸擴大，人們對其關注也逐漸提上日程。因此，大學生消費市場定將成為商家的必爭之地，各企業、商家應深度拓展其消費市場，搶得先機。

社會調查報告 篇5

調查目的：

通過了解我國民族地區的社會保障現狀和問題而進一步瞭解我國民族社會保障政

策，並對其不足之處加以討論，對問題進行解決，從新的時代要求和新的實際出發,以實現民族地區和其他地區的協調發展、共同繁榮,最終實現全國各族人民共同富裕.在發展中國特色社會主義的偉大實踐中,譜寫全國各民族大團結新的壯麗篇章.

調查過程：

一. 民族地區社會保障社會保障現狀

目前就我國經濟發展水平來看，沿海地區的社會保障制度完善的較為快速，而位於偏遠地區的少數民族地區的社會保障雖然有了一定的發展，但仍較為緩慢。主要由於我國民族地區分配位置及政策的不平衡。

我國是一個多民族國家，55個少數民族大都分佈於欠發達的西部邊疆地區，人口雖佔全國總人口的7%，土地卻佔國土面積的63.4%，各民族地區發展水平差異極大。由於長期的自然演化和歷史發展變化，形成了獨具特色的自然生態環境和社會人文環境，6500萬貧困人口中，絕大多數是少數民族人口。

在今天，東部沿海地區經濟的飛速發展中，也浸透着民族地區犧牲局部利益的無私支援。從全國情況分析，發達地區的產品結構，以深度加工的、附加值高的製成品為主，精加工產品佔有較高比重；而民族地區的產品結構，則是以原材料、一次能源、半成品、初級產品為主，精加工產品比重極低。在不合理的價格體系下，民族地區創造的部分經濟效益，以潛在效益、潛在價值的形式轉移到了發達地區。所以，民族地區人口因年老、疾病、喪失勞動能力或遭受重大自然災害的襲擊，生活失去基本保障時，從國家獲得基本保障是其基本權力之一。

顯然，民族地區社會保障體系的建立，是不能與沿海城市和發達地區同步發展和一個模式的，這是由其特殊性所決定的。因此，研究中國社會保障問題時，必需將民族地區社會保障做為一個單獨的議題提出來，納入研究視野，絕不能只以城市或發達地區為“樣本”。而且這樣的研究結果也是沒有普遍意義的，構建的社會保障體系也是不完備和殘缺的。剝離開少數民族地區，事實上也不可能建立符合中國特點、具有中國特色的社會保障制度。

總的來説，我國當今的民族地區的保障制度仍然不完善，民族地區為我國經濟發展的貢獻與其目前所享受到的社會保障不成正比，我國應儘快推出相關政策，以平衡我國社會保障東西發展不平衡的現狀，從而總體完善我國社會保障制度。

二．存在的問題

1城鄉社會保障失衡，社會保障權利嚴重缺失，保障體系極不健全。

我國社會保障制度長期實行城鄉二元結構模式，城鎮社會保障速度發展相對於農村較快，內

容也較為齊全、完善；而在少數民族地區，社會保障僅在社會救濟、救災、優扶安置、五保贍養方面有所體現，這些雖然是針對民族地區設定的，極具針對性，但是由於城市化的進程加快，農民失去土地，從而對於社會保障方面的政策需求更為迫切。但是，目前我國對於與少數民族息息相關的政策還處於一片空白的狀態。導致這種情況產生的根本原因是我國的社會保障體系的不健全，缺乏農村人民現實生活的基本選擇則。

2.保障體系脆弱，與東部地區的差距日益拉大

.民族地區社會保障存在的問題。民族地區農村低保起步晚。20xx年以前,全國建立城鄉低保

制度的有北京、天津、上海和浙江、廣東、福建、江蘇等省,主要是沿海和經濟較為發達的地區。民族8省區實行的是傳統的農村特困户救助政策,基本沒有實行農村低保。20xx年以後,隨着國家社會保障政策的調整,民族地區才相繼開始實施農村最低生活保

障制度。

民族地區農村社保水平低。從20xx年第二季度農村低保標準看,呈現東、中、西部地區經濟社會發展水平的現實差異。統計顯示,農村低保標準低於年600元的縣、市、區數,全國平均水平為35.7%,東、中、西部分別為12.3%、38.3%、59%;農村低保標準超過1080元的縣、市、區數,全國為15.7%,東、中、西部分別為39%、4.8%、2%。京、滬兩市的農村低保標準全部越過1天1美元的國際貧困線。至20xx年第三季度,農村低保制度在全國2663個涉農縣(市、區、旗)全面實施。全國平均低保標準每人每月67元,上海233元,廣東134元,貴州56元,新疆53元,雲南52元,內蒙古51元,廣西46元,青海45元,寧夏37元,西藏22元。民族8省區都未達到全國平均水平。

不僅民族地區農村最低生活保障水平低於全國平均水平,民族地區城市最低生活保障水平與全國平均水平比較也存在較大的差距。20xx年,全國城市最低生活保障平均標準為每人每月169.6元,西藏、寧夏、青海由於城市人口較少,人均保障水平略高於全國水平,分別為225.5元、172.3元、171.9元。其他民族省區都低於全國平均水平,雲南168.2元、貴州150.6元、廣西147.5元、內蒙古147.1元、新疆131.1元。同年,全國城市最低生活保障支出標準為每人每月83.6元,內蒙古100.7元,西藏106.1元,青海103.4元,新疆85.2元,貴州85.4元,雲南81.4元,廣西74.5元,寧夏71.9元。可見,民族地區城市最低生活保障支出標準又大多高於全國平均水平。這一低一高反映了民族地區城市最低生活保障與全國平均水平的差距。

3.社會保障立法滯後

目前，我國還沒有形成專門調整社會保障關係的基本法律，有管社會保障的規定是由勞動、

人事、衞生等部門有關職能指定的。國家專門的社會保障法律的缺失直接導致了我國少數民族地區的立法失去了應有的參考和根據。再加上少數民族地區本身發展的落後性也導致其地區的社會保障立法與東部相比有明顯的滯後性，社會保障工作很多時候只能靠政策和行政手段推行。從而可知，少數民族地區社會保障立法的滯後嚴重的阻礙了少數民族地區社會保障政策的完善和推行。

三．解決方案

根據上述現狀和問題，我結合我國國家發展現狀，提出以下幾個解決方案：

1. 採取各種措施提高少數民族地區羣眾收入，建立覆蓋面廣、多層次、多形式的社會保障體系。

促進社會的發展增加羣眾收入是其根本，在提高羣眾收入水平的前提下建立多

方面、多層次的社會保障體系，深入到人民生活的方方面面，尤其在貧困户最低生活保障制度、醫療保險、養老保險以及失業保險方面的完善是少數民族地區人民迫切需要的。

2. 完善社會保障資金管理制度

隨着社會保障制度的逐漸完善，社會保障的資金管理成為重要的一部分，這需要我們建立資金管理制度，以實現資金的保值增值。對此，我們應首先拓寬集資渠道，鼓勵人們捐獻，有利於社會閒散資金的收集；其次建立專門的社會保障資金監管機構，實現資金的保值增值。

3. 加快少數民族地區的社會保障法律建設

在少數民族地區的社會保障法律建設中應注重政府的主導作用。同時比較研究和借鑑外國社會保障立法的成功經驗，尋求科學的立法方法和途徑，提供具有説服力的科學依據。儘快建立起具有中國社會主義特點、適合少數民族地區實際的比較完善的社會保障法律體系。

社會調查報告 篇6

暑假的社會實踐活動已經結束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。它使我們走出課堂，走出校園，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才幹、磨練意志，在實踐中檢驗自己。短短五天的社會實踐雖然比較辛苦，是慶幸?還是依戀?回想起來，才發覺，原來乏味中充滿着希望，苦澀中流露出甘甜。

第一次參加暑期社會實踐，我們前往了臨夏回族自治州去調研當地方言，採集相關語料，通過語料資料來對比回族與漢族方言及文化方面的不同。我們在這幾天內分別去了臨夏市區漢族聚集區及八坊街回族聚集區進行走訪採集，並與當地的老人談話，在自然的談話中找到了方言的差異。其間，我們還到了一所回族寺廟，寺廟裏的阿訇親切地對我們講了當地回族的風俗習慣和風土人情及回族人民的精神寄託，使我深深感受到了宗教和信仰的魅力，收益匪淺。此次調研不僅讓我們收穫了許多課本上無法學到的知識，更讓我們認識到了自身的不足，對我們改進提升自己的社會交往能力有很大幫助。

通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛鍊了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們為社會做出了自己的貢獻;但在實踐過程中，我們也表現出了經不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校後會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，並不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛鍊自己的能力，為今後更好地服務社會打下堅實的基礎。“機遇只偏愛有準備的頭腦”，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的幹勁，胸懷會當凌絕頂的壯志，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。