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- 歷史考古系就業方向考古學專業介紹主要課程：中國通史、世界上古史、中國考古學、考古學導論、舊石器時考古、新石器時考古、夏商周考古、戰國秦漢考古、三國兩晉南北朝考古、隋唐考古等。培養目標：本專業培養具備考古學基礎知識與基本技能，有進一步培養潛能的'高層次專門人...
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![兩系統報考證書考試]( "兩系統報考證書考試")
- 兩系統報考證書考試_解析4個專業與餐飲、物流等非學歷證書考試使用兩個報考系統，無法自動甄別同時報考兩類證書考試的考生在另一系統中是否選報了同一單元考試時間的科目。往年曾出現同時報考兩類證書考試的'考生因時間重疊影響參加考試的現象。針對這一情況，考試院自考辦...
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![端午古詩參考]( "端午古詩參考")
- 關於端午節詩詞精選六幺令.天中節虎符纏臂，佳節又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑弔祭江誦君賦。感歎懷王昏聵，悲慼秦吞楚。異客垂涕淫淫，鬢白知幾許?朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。滿江紅.端陽前作...
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![復古治癒系的小飾品推薦]( "復古治癒系的小飾品推薦")
- 春風十里，不如我們一起美遍四海八荒，做自己的小仙女!下面是小編分享的，希望大家會喜歡!【復古治癒系的小飾品推薦】在這炎炎夏日，怎麼少得了復古又治癒系的飾品呢，有特色又別緻的小飾品，搭配上一字肩，美翻整個夏日!推薦一：致文靜的小仙女1韓版仿珍珠氣質長耳墜這款形狀彎曲的線狀...
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![古箏考級作文]( "古箏考級作文")
- 在平日的學習、工作和生活裏，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編精心整理的古箏考級作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。古箏考級作...
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![古詩教案參考]( "古詩教案參考")
- 哪樣教古詩才能使學生樂學，教師樂教呢？請看下面教案設計，請廣大教師斧正！六年制國小語文第六冊第17課《古詩三首》教學設計教學目標1.學會本課的7個生字．2.能正確.流利.有感情地朗讀背誦課文,默寫<<獨坐敬亭山>><<舟夜書所見>>.3.説説詩句的意思,,想象詩句描寫的景象.課時安排...
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![績效考核系統]( "績效考核系統")
- 所謂的績效考核系統，就是管理組織和員工績效的系統。績效考核系統就如同為企業的各種管理系統搭建了一個管理平台，它是各種管理系統的紐帶，透過它來驗證各管理系統的運作效果。當前，中國企業面對諸多的機遇和挑戰，許多企業都在探索改善企業整體績效、提高企業競爭力的有效方法...
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![三峽考古總結]( "三峽考古總結")
- 三峽考古實習對我而言已不像三年前那麼神祕，時隔三年後故地重遊，親眼見證山川變化和物是人非，想起曾經的愛恨和輕狂，首先有一種難以排遣的失落感，三峽考古實習總結。三峽工程的順利開展針對我個人最直接的影響就是不少三年前曾流連忘返的地方永遠只能在回憶中追尋了，包括江邊巨...
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![會考古詩複習]( "會考古詩複習")
- 謁金門（梅）溪風緊。溪上官梅整整。萬木寒痴吹不醒。一枝先破冷。夢斷香雲耿耿。月淡梨花清影。長笛倚樓誰共聽。調高成絕品。鳳棲梧（王克恭生日）瓊海無邊銀浪卷。畫戟朱樓，縹緲雲間見。當日使君曾擁傳。海霞光裏時開宴。翠?瀉熗鄞稻潑妗Ｄ?澆癯??嗽諤煅腦丁２史鏘問橛Σ煌懟Ｔ腹?牙...
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![考古學求職信]( "考古學求職信")
- 光陰的迅速，一眨眼就過去了，又到了求職找工作的時候，這時候需要開始寫求職信了哦。但是求職信要寫什麼內容才是恰當的呢？以下是小編整理的考古學求職信，希望能夠幫助到大家。考古學求職信1尊敬的經理：您好!我的名字叫xx，我是畢業於山東大學考古學專業的一名應屆畢業生，看到貴公司...
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![會考各冊古詩詞]( "會考各冊古詩詞")
- 一、與“地名”有關的詩句1、暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。宋林升《題臨安邸》2、青海長雲晴雪山，孤城遙望玉門關。唐王昌齡《從軍行》3、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》4、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。唐杜牧《泊秦淮》5、至今思項羽，不肯...
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![大學聯考古代散文備考]( "大學聯考古代散文備考")
- 古代散文閲讀是近年大學聯考試題中的一個重點，也是大多數學生的弱項。因為古代散文的文字和結構因作者和寫作內容不同而有較大差別，它不像紀傳文那樣有套路，讀起來往往沒有底，一看到就有點蒙。其實同學們大可不必過分擔心，下面以北京大學聯考語文卷文言文試題為例，在分析文章的過程中為...
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![大學聯考古文作文]( "大學聯考古文作文")
- 寫作文要反映客觀事物的真相和本質。主題要如實地再現客觀事物的本來面貌，不停留於表象，應深刻地提示事物內部的規律性。下面小編為大家帶來大學聯考古文作文，僅供參考，希望能夠幫到大家。呱呱小兒，但飲牛??dòng)，至於弱冠，不明犍狀。???cǐ)之豚，日食其?(bā)。洎(jì)其成立，未識??...
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![會考必備古詩古文名句]( "會考必備古詩古文名句")
- 必背知識１.古詩名句（１）李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，正面寫詩人的愁緒，表達對友人的深切同情的詩句是：我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。（２）曹操的《觀滄海》中描寫詩人想象中的景象，又能反映他博大襟懷的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裏。（３）王灣的《次北固山下》中...
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![古風詞韻：歎大學聯考]( "古風詞韻：歎大學聯考")
- 一年一度的大學聯考即將拉開帷幕，莘莘學子，十九寒窗，牽掛着多少人的心，牽繫着多少人的夢。梧桐花落石榴紅，送走春暉迎夏風。挑燈夜讀錐刺股，十年一劍繪彩虹。千軍萬馬過木橋，豈敢輕心放馬跑。奮力殺敵大功立，笑傲江湖紅旗飄。十九寒窗多辛勞，不把勤奮心酸表。成者王侯敗者寇，怎論汗水和...
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![湖南工考系統]( "湖南工考系統")
- 》》》湖南工考系統》》》工考工考全稱為：工人技術等級考試。工考的目的為：為參加工作的技術工人提高工資，提高技術等級。工考的內容：工考的內容是根據個人的專業。報考相對應的技術專業。等級一般分為：初級、中級、高級、技師、高級技師。報名的條件：按當地人事部門要求。技師...
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![會考語文：古詩重點考點]( "會考語文：古詩重點考點")
- 會考語文必備古詩重點考點1.己亥雜詩(龔自珍)浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。2.山坡羊?潼關懷古(張養浩)峯巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。3.天淨沙?秋思(馬致遠)枯藤老...
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![大學聯考古代散文備考要點]( "大學聯考古代散文備考要點")
- 閲讀下面的文言文，完成6－10題。民無廉恥，不可治也，非修禮義，廉恥不立。民不知禮義，法弗能正也，非崇善廢醜，不向禮義。無法不可以為治也，不知禮義不可以行法。法能殺不孝者，而不能使人為孔、曾之行；法能刑竊盜者，而不能使人為伯夷之廉。孔子弟子七十，養徒三千人，皆入孝出悌，言為文章，行為...
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![大學聯考志願參考系統]( "大學聯考志願參考系統")
- 記者從遼寧省招考辦獲悉，2015年遼寧普通大學聯考志願填報時間確定為6月24日至28日(每日6:0023:00)，28日系統最後關閉時間為24:00。2015遼寧普通大學聯考志願填報入口為方便廣大考生下載最終志願確認信息，考生可在29日30日(每日6:0023:00)登陸網報志願系統下載最終志願確認表。需要需...
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![大學聯考古詩詞鑑賞]( "大學聯考古詩詞鑑賞")
- 張繼，字懿孫，襄州（今湖北省襄陽縣）人，生卒年不詳。天寶十二年（753）進士，曾參與節度使幕府，大曆末為檢校祠部員外郎。張繼一生官位不顯，是一個關心人民生活，敢於正視時代苦難的詩人。楓橋夜泊月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。[注]①楓橋：在今江蘇省蘇州...
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![大學聯考必背古詩詞]( "大學聯考必背古詩詞")
- 大學聯考必背古詩詞篇一：全國大學聯考語文必背古詩詞練習一、《論語》1.《論語》中闡述學習與思考關係的句子是：____________________，_________________。1.學而不思則罔，思而不學則殆2.我們常引用《論語》中的話“_____________，_____________”來表明生活中既要善於從正面學習，也要...
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![古詩文閲讀參考]( "古詩文閲讀參考")
- 閲讀下列短文，回答1～2題。世主有先生①者，有後生者，有不生者。昔者楚莊王謀事而當，居有憂色。申公巫臣問曰：“王何為有憂也？”莊王曰：“吾聞諸侯之德，能自取師者王，能自取友者霸，而與居不若其身者亡。以寡人之不肖也，諸大夫之論，莫有及於寡人，是以憂也。”申公巫臣曰：“古之知道者曰先生...
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![古今聯繫歷史教學反思]( "古今聯繫歷史教學反思")
- 人類社會總是從落後向進步，從低級到高級發展的`，歷史具有繼承性和發展性，因此我們在學習歷史中對某一歷史事件的還得追根溯源才能夠真正理解和掌握。例如學生在學習中國近代憲法《中華民國臨時約法》時，就要聯繫當前重視法制建設，就要加強對韓非的法家思想，、建國後1954年第一...
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![內蒙古大學聯考分數線參考]( "內蒙古大學聯考分數線參考")
- 內蒙古大學聯考分數線經內蒙古招生考試委員會確定，內蒙古普通高等學校招生各批次錄取最低控制分數線如下：內蒙古大學聯考錄取分數線文科一本：475分；文科二本：423分；文科三本：345分；專科：200分。理科一本：510分；理科二本：442分；理科三本：326分；專科：180分。內蒙古普通大學聯考錄取分數線批次...
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![道家文化與古琴的聯繫]( "道家文化與古琴的聯繫")
- 導讀：“士無故不撤琴瑟”，秦漢以來，琴逐漸成為士大夫文人不可一日或缺的伴侶。無論是儒家還是道家，都認為琴是……“士無故不撤琴瑟”，秦漢以來，琴逐漸成為士大夫文人不可一日或缺的伴侶。無論是儒家還是道家，都認為琴是一種修身養性的工具。無論是“琴者禁也”的理性、還是“琴...
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學問谷
