家譜發放儀式上的講話
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家譜發放儀式上的講話 篇1
各位來賓,各位長輩,各位族親:大家好!
![家譜發放儀式上的講話 家譜發放儀式上的講話](https://i1.xuewengu.com/ebb5be168bafac/a9e4/ebb4a90386/a9e4fe41d9ff.jpg)
20xx年的這個時候,我們為元世祖諱九雲公、四世祖諱班公敬香立碑。三年過去了,今日,我們再次實行盛大儀式,祭告皇天厚土,為十一世祖諱希淮公、十二世祖諱文明公掃墓立碑,併為我族修家譜、立排行,這是我族家史上的一件喜事,意義重大,影響深遠。
人之有祖,正如水之有源、木之有本。水流千里不捨其源,樹高萬丈不離其根。我金氏家族源遠流長,歷史上也出了不少勝利人士。飲水思源,飲水思源,尋根訪祖,承繼發揚祖業,是我金氏後裔之傳統美德。修家譜、立排行的目的,就是為了正本清源,敦親睦祖,尊祖敬宗,使長幼有序,尊卑有份;就是為了追念先人創業之艱辛,弘揚先人優秀文化和精神傳承,加強道德教化,建設和諧家園;就是為了加強族人之間的聯繫溝通,增進情意,增加團結,共同發展;更是為了使我金氏家族更加興盛發達、枝繁葉茂!
藉此機會,我謹代表我本人,向提倡發起立碑修譜事宜併為之付出辛勤勞動的十四世永傑、永義兩位叔公、十五世貴生兄及工作小組的'十五世貴明、貴紅、貴峯、貴榮、貴毅等兄弟表示崇高的敬意!向關切理解和大力支持這項工作並付出辛勤努力的其他族親表示真誠的感謝!向全體族親表示最誠心的慶賀!
值得一提的是,本次修譜前,文史學院古漢語專家、史學專家、民俗學專家、周易探討會聞名學者甄繼祥教授為我族深化探討推出了四十個輩分起名用字,並在本次修譜中賜予了確認,那就是:文堂永貴,武鴻常發;咸亨慶會,利貞昌毓;乾開泰運,坤德榮臨;民守誠信,國振寧安;治善仁興,聖敏顯耀(均為姓名中間用字,循環運用),今日,甄教授因工作繁忙不能應邀出席我族的頒譜慶典,但我們也要表示最真摯的謝意!
家譜,是記載一個以血緣關係為主體的家族世系繁衍和重要人物事蹟的特別典籍,是一個家族的生命史,因此它是我們的傳家寶,是子子孫孫的根系所在,是維繫家族和諧的紐帶。本次我族修譜,凝合了大家的才智和心血,梳理了我們的脈絡,那就是,我們都是同根同祖,血脈相連,這是恆久無法變更的!隨後,我們要將新修的家譜按十三世祖五個房頭頒授給大家。希望大家通過這次大團聚、大聚會,能夠借祖德宗功這一宏大的凝合力和神聖的同化力,在思想、精神、感情上進一步脣齒相依、水乳交融,在經濟、文化、生活等金面繼往開來,加強溝通,促進溝通。只有這樣,我們才算真正珍惜了一脈相承,萬派同源的血肉親情!也只有這樣,我們才能同心同德,精誠協作,續寫我族的錦繡篇章,共創金氏後裔的現代輝煌,以光耀先祖,造福後昆。我堅信,全體族親有志氣、有信念、有才智、有實力,必將大有作為!祈願有着優秀文化傳承的我金氏家族人丁興盛、英才輩出!
祈願各位闔家華蜜,萬事如意!感謝。
家譜發放儀式上的講話 篇2
各位來賓、各位宗親:
大家上午好!
我是x字輩第xx世xxx,在xx世算不上學業有成、事業有成,讓我發言的確誠惶誠恐。
編修家譜是家族發展歷程中的大事,我知道修譜已有兩年有餘,編委會的長輩做了很多艱苦細緻的工作。在取得階段性成果的今日,我首先向編委會的前輩和倡議、關切、支持修譜工作的全部宗親致以崇高的敬意!
隨着歷史變遷、時代發展,我們敦行堂陳氏宗親流淌性特別大,有些宗親可能已遷徙至千里、萬里之外了,編修家譜意義重大。
家譜具有傳承文明、正史補正、宣揚名人、聚宗睦族等作用。觀本族,一世祖請於朝而作家譜,宋高宗賜金錢譜,並命史官汪藻作序,令我特別感動。史臣汪藻承聖上之命在族譜序中寫到“家聲四鋭,赫赫播揚,世不乏人”使我等眾後生深受鼓舞。序文我不一一宣讀了,總之看完全文深有感悟。孫中山先生説過:“由於家族的團結,擴充到國家民族的大團結,這是中國人才有的良好的傳統觀念,應當加以發揚和利用。”
我想,也正是基於這種情懷,陳氏族人在漫漫的歷史長河中,祖祖輩輩將家譜的繕修工作持續到了今日,並以此來教化後代牢記祖先、不忘根源,厚德敦行凝合親緣。繕譜、修譜、續譜,彰顯的正是不忘歷史、頌揚祖先、傳承族風、激勵後人的'思想和精神。這與當今社會所提倡的凝合人心、構建和諧社會是一脈相承的,可以説家族振興是實現中國夢的堅毅基石。作為陳氏後輩和全部前輩一樣,我熱切期望全族宗親人同努力,把我們的家譜、家族發揚光大,為子孫後代留下珍貴的精神財寶,為族人的發展創建更大的動力。有宗親曾提議修建陳氏宗祠,我本人特別贊成,並願力盡所能予以支持。為了更好地推動今後宗祠修建、宗親聯繫及與其它堂號陳氏或其它姓氏宗族溝通,建議本次會議就成立“敦行堂宗親聯席會祕書處”予以探討。希望各地敦行堂陳氏後裔在今後要加強聯繫、相互激勵、相互學習,為弘揚陳氏家族的優良族風不斷努力,為當地和家鄉的經濟社會發展貢獻力氣!
最終,誠心祝福家族旺盛富強,各位來賓、各位宗親華蜜安康!感謝!
家譜發放儀式上的講話 篇3
尊敬的各位長輩,各位宗親:
大家上午好!
承蒙全族宗親把本屆續修宗譜這樣嚴肅而莊重的大事交給七修族譜編纂小組來完成,這是對我們的高度信任和認可,在此,我謹代表七修編纂小組的全體成員向各位宗親表示崇高的敬意和萬分的感謝!
今天,是公元20xx丁酉年仲冬日農曆初五,也是冬至節,在這冬陽高照,盛世和諧的日子裏,xx家族成員聚集圓山酒店,隆重舉行族譜發行儀式,堪稱一大盛事,如此壯舉,雖不能絕後,但絕對空前,可喜可賀!激動之餘,草成絕句,以襄盛事:
七修族譜冊冊新,
先人創業倍艱貞。
但期我輩多劬力,
江山代有吉高門。
受組委會委託,由我把本次續修族譜的全過程向大家做個彙報,若有不妥和疏漏之處,敬請長輩和宗親海涵。在此我彙報三個方面的問題:
(一)續修宗譜全過程
盛世修志,望族列譜。本次續修與六修時隔25年,時光荏苒,人事浮沉,加上當時環境,條件的不許與不便,六修宗譜自然就會出現諸多不完善的地方,這樣七修勢在必行,在全體族人的一致要求和支持下,組成了由元友叔掛帥,以壽華、壽海、少華、壽永、壽平、熾生、熾兵、熾權、熾榮、熾平共十一人的編纂小組。編纂小組成立後,各地的聯絡代表積極聯絡本區域族人,共召開籌備聯絡會十次,討論並完成了諸多事宜:
(1)《xx宗譜》的續修。《xx宗譜》一書自起草工作開展以來全體族人都表現出極大的熱情和關注,大家羣策羣力,各盡所能,積極奔走,為編修工作提供了寶貴的資料。七修宗譜,以六修家譜為藍本,將內容進一步充實,完善、擴展、延伸,將所知道的情況從先祖開始追述,按輩分順序介紹。除了探求xx家族的淵源歷史,也詳細介紹了眾多與xx家族關係密切的親屬人物,特別是各家族嚴格要求和言傳身教起來的子女們及其他親屬們。着重記載xx家族各支、各房、各輩族人的來龍去脈,生歿日期及墓地所在地,這樣,我們可以從更多的角度和層面來認識xx家族的百年滄桑,從更多的細微之處來品味家族歷史的變遷。經過一年多的準備,七修《xx宗譜》於20xx年冬交付初稿,20xx年仲冬正式出版,今天正式與大家見面了。
(2)實現了一世祖墳塋的遷徙。據族譜記載,另據致權哥姑奶、姑母證實(她們二人均嫁到此地)一世祖墳塋位於新城三小的白水塘旁邊,歲月滄桑,幾番風雨,一世祖墳塋墓地除了幾畦菜地上長出的青青菜蔬外,已了無蹤跡,但這並未動搖和消減我們的決心,遷徙吉日到來那天,我們按計劃如期進行一世祖墳塋的遷移,隨着鎬頭,鐵鍬的挖掘,終於在原墓冢找出了雙環圈,先祖的寶骸及石灰塊等,這證明了族譜的記載是準確的。一世祖新的墓地座落在美麗的花亭湖畔,那裏依山傍水,風景優美,朝迎晨曦,暮送晚霞,可謂風水寶地。這得感謝元友叔和熾兵哥,是他倆無償捐出這光風霽月之地。在此也要感謝為墳塋遷徙的諸位宗親,正是你們的傾情捐贈,才使一世祖墳塋順利地遷徙成功,圓了xx族人做大清明的夢。
(3)踐行了去江西鄱陽瓦屑壩的尋根問祖之旅,圓了多年的宿願。
(二)增補了諸多內容:七修宗譜在六修基礎上增加了諸多內容,這為子孫後代提供了翔實的資料,也為日後續修奠定了堅實的基礎。增補內容一共十五項:
(1)吉姓起源
(2)xx先祖肖像與簡介
(3)中華xx徽標圖騰
(4)太湖xx族旗
(5)太湖乾龍縣誌、民國縣誌對xx族人的記載摘錄
(6)太湖吉呂路三姓宗譜對遷湖始祖來湖經歷的記載
(7)中華xx歌
(8)中華xx馮翊堂《三字經》
(9)中華xx通用楹聯
(10)一世祖墳塋遷址記
(11)江西鄱陽尋根記
(12)七修宗譜序
(13)髦耋壽星相片
(14)贊助名錄及全家福相片
(15)七修感言
(三)對先祖遷徙地瓦屑壩的介紹
(1)瓦屑壩名稱的由來:江西瓦屑壩位於鄱陽縣城西十餘公里的蓮湖鄉。據考證,早在西漢時期,這裏是古代鄱陽地區的`水運交通樞紐,由於優質的土質資源,製陶工場規模宏大,成為江南最大的陶瓷生產基地,這裏的陶瓷曾銷往全國各地乃至皇宮作營造之用。唐朝末年,經兵燹之災,這一片曾經輝煌的土地變成了廢墟。據鄱陽縣誌在文物遺產中記載:“瓦屑泠,蓮湖鄉一村名,原是古代遺留下來無數陶片堆積而成的一條長壩。故過去稱“瓦屑壩”。陶片自雙港河起,迤邐20多華里至蓮湖表恩止,河中陶片雖經千百年河水沖刷,至今尚有如此之多,誠為罕見。這就是瓦屑壩名稱的由來。
(2)瓦屑壩為何成為移民聚散地?古代的瓦屑壩是碼頭,是豪門望族居住的地方,這裏的扁子港上曾經帆檣林立,這裏的筷子街上行人摩肩接踵。歷史進入五代以後,瓦屑壩的壩字漸隱,而瓦屑泠獨傳。宋元之後,隨着全國經濟重點的南移,江西一躍而成為全國首富,人口之眾也是首屈一指,元末農民大起義的殘酷戰爭造成了鄂皖豫川等地大片土地荒蕪,,成了百里無人煙的寬鄉。江西因為吳宏、餘光等饒州守將把住了鄱陽湖的咽喉,罹難稍淺,成了地少人多的“窄鄉”。為了發展經濟,明清兩代統治者開始從江西等地移民,瓦屑壩這個壯闊的古老碼頭,自然成了江西官方首選的移民聚散地。
黎民大遷徙觸動了贛鄱大地敏感神經,在“江西填湖廣,湖廣填四川”長達四百多年的大遷徙中,曾有210萬江西移民按“四口留一、六口留二、八口留三”的移民定律,背井離鄉,一撥又一撥在瓦屑壩集中,乘坐古老的帆船,蕩過波濤滾滾的鄱陽湖,忍受着難以想象的牽掛與迷惘,走向鄂皖豫川,走向那未知的遠方……因而被史學家稱為“北有山西大槐樹,南有江西瓦屑壩”,“瓦屑壩”與“大槐樹”並稱為中國八大移民之首。
(3)今天的瓦屑壩:今天的瓦屑壩移民遺址還未被當地政府重視,也沒有形成規模和檔次,但當地人還是以極大的熱情來迎接每一位前來尋根問祖的人。當地人在瓦屑壩建起了高大的牌坊,牌坊兩邊鐫有兩副對聯,一副為:“回古渡親瓦屑周行故鄉,辭饒州別鄱陽遍佈華廈,”另一副為:“洪武移民遷居聲赫百代千秋,西漢燒陶製瓦名揚天南地北”正上方是“移民聖地瓦屑壩”七個大字。在牌坊的西邊建有移民紀念亭。據當地瓦屑壩民俗文化館副館長高春介紹每年到這裏來尋根問祖的人絡繹不絕,都是當地人自費接待。
最後,我想説的是感謝與祝福,感謝本屆全體族人認真細緻的、不畏艱辛的、無私奉獻的關心、支持與通力合作,感謝全體族人的理解與支持,也感謝本屆編纂小組的全體成員的無私奉獻與合作。祝福我宗族以譜為鑑,光前裕後,自立、自強、自勉、自勤,興族興家,利國富民,再創輝煌;祝福我族,樹大根深,枝繁葉茂,人財阜盛,心想事成,永遠發達,明天更美好!謝謝大家!
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