傳承中華文化徵文

無論在學習、工作或是生活中，大家最不陌生的就是徵文了吧，徵文是某個辦事部門為了某個活動公開向社會徵集的有關文章。寫起徵文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的傳承中華文化徵文，僅供參考，大家一起來看看吧。

傳承中華文化徵文1

古代百家爭鳴，各種思想如雨後春筍般出現，時代最後肯定的是儒家思想，中國也有了禮儀之邦之稱，文化的延續靠思想、精神來決定，中華民族是果，文化是皮，精神是核。《禮記》中更有：“凡人之所以為人者，禮儀也。”不用言説，看行動即可。

聞一多先生有三個稱謂：詩人、學者、民主戰士。前二者他只做不説此為謙，説了就做此為誠，後者他喊得聲嘶力竭，不顧場合，不顧勸阻，喊出心中所想，言行合一得到民主戰士之稱，此謂勇，更謂愛國！在那個年代，就是他賜予無數人勇敢，留下無數可歌可泣的英雄史事。如果把他們全集中於書中——不！集不到一起，他們浩浩的正義容不得書頁的束縛！濃密的樹陰下，七旬的老人旁，一位孩子説他要成為像李秀成那樣的英雄；敞亮的教室中，眾人驚愕的神情中，還回蕩着那鏗鏘的句子：“為中華之崛起而讀書。”少年智，則國智，我們任重而道遠。我們為自己自豪。

中國自古就強調人與人，人與自然的和諧，中國在發展中始終貫徹這種精神不菲的成績：人工造林面積最大的國家，近年節能減排力度最大的國家，最早制定和實施“應對氣候變化”的國家等等。時代進步，科技發展，我們決不允許精神的珍藏蒙灰。以和為貴是我們不變的宗旨，更是中華文化最珍貴的基本精神之一。中國人用這種精神為最高原則來處理各種矛盾，所以中國人不喜歡戰爭，不主動發起戰爭，如果你説這是懦弱，那是精神高度問題。

從黃河流域的小小部落到如今960平方公里的泱泱大國，從單一的民族到現在百花齊放的56民族大家庭，必然經歷過大大小小無數的戰爭，國家也多次“改頭換面”，可為什麼中國的延續了5000多年而沒有中斷，成為最後的四大文明古國？最大的功臣興許是文字吧。商朝開始的甲骨文一點點脱掉繁重的衣裳，成為如今簡練方正的漢字。漢字演變的過程，也是文字發展的過程，在其他民族來到這裏時，學的是漢字，用的是漢法。借鑑其他民族的積極成分，才使漢族文化得到保留、豐富。中華文化具有包容性。學方正字做方正人。

日曆上眾多的節日，剔掉名稱，剔掉習俗，你會發現它們的內涵是一樣的——團圓。想想看在節日過程中你是否和家人在一起或想念着家人，吃着美食，談笑風生？就拿春節來説吧。各家拿出早早準備好的魚肉，切菜的，炒菜的，包餃子的，廚房裏總是熱氣騰騰的，小男孩迫不及待地去放爆竹，也不去管自身的新衣服；安靜的姑娘們學着怎麼包餃子，捏出的古怪開關讓人發笑。老人們也沒閒着，抱着剛識字的孩子念春聯呢！除夕晚上提出買來的煙花，忽視了PM2。5的空氣指標，肆意地看着天空的花朵。滿院子的火藥味陪伴我們走過了一個又一個的年頭——含着年的味兒！明天再早早地拖家帶口給人拜年，天氣阻止不了過節的氣氛。

文化，不需要特意去傳承！

民以食為天，中國的各色小吃更可畏是層出不窮。有着文雅的名字，有趣的故事，更傑出者還是詩詞歌賦的常駐客。吃飯時，配上獨特的進餐工具——筷子，你再“淑女”一點，吃飯也是件賞心悦目的事。吃飯不止是味覺享受，古有晉人王祥卧冰求鯉，仲由百里負米，帶着孝心的食材又怎會“一般”。為父母，學做幾道中國菜吧。

傳承在生活中。

中華文化像野草，大地上寸寸紮根，在大環境下，我們又怎能不爭做現代君子，化做育根之肥！

傳承中華文化徵文2

6月的第二星期六是“文化遺產日”。6月12日，我們將迎來我國第五個“文化遺產日”。同學們，你們知道什麼是“文化遺產”嗎?你們知道如何繼承和保護“文化遺產”嗎?

文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物;非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與羣眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式，包括口頭傳統、傳統表演藝術、民俗活動和禮儀與節慶、有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐、傳統手工藝技能等。

從萬里長城，到秦兵馬俑;從剪紙雕刻，到蠶桑絲織……傳承了幾千年的文化遺產不僅是一地之寶、一省之名、一國之盛，更是整個世界的財富，是人類智慧的結晶。

今年的“文化遺產日”正值上海世博會召開期間。從1851年倫敦創辦首屆世博會到如今的一百多年裏，世博會始終保持了文化博覽會的特性，被譽為文化、科技的競技場。已經拉開大幕的上海世博會也必將成為世界文化的一次大展示、大薈萃。你看，異域風情和中國元素正在這裏交相輝映，打造出一道亮麗的文化風景線!

傳承文化遺產，守護精神家園。同學們，讓我們繼承併發揚優秀的中華文化，在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟!

傳承中華文化徵文3

唐山是一個文明的城市，我就出生在這裏，成長在這裏，唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創建了一個獨具特色的文明城市鳳凰城傳承中華文化弘揚傳統美德的徵文600字傳承中華文化弘揚傳統美德的徵文600字。這裏的每一個人都珍愛這裏，為這裏的文明做貢獻，如果不信，我就給你講講我身邊的故事吧!

五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車上人很多，沒有座位，這時一位阿姨抱着一個小孩上車，旁邊坐着的一位小女孩忙站起來，走上前説：阿姨，請您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙説;謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙説：沒關係，您抱着孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑着説：謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。

在南湖，有不少外地的遊客，因為路不太熟悉，經常會找不到要去的地方，可在這裏只要有人問路，熱心好客的唐山人就會耐心細緻的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風景線。

日月往來，物轉星移，多少事如煙而過，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來，它成為我們唐山進步的標誌。完善文明，並非一定要做什麼大事，而是要從身邊的小事做起，養成文明的習慣，使文明貫穿我們的一舉一動，一點一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長。

做人還要文明，不能因為一點小事而打架。我給大家講一個實例：20xx年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區沙田鎮馬峯村宵夜攤一包廂內唱歌喝酒，王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間，黃某某因走錯包廂而與何某裕發生爭執，雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議後便通過電話糾集人員來幫忙打架傳承中華文化弘揚傳統美德的徵文

傳承中華文化徵文4

中華文化，淵遠流長。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧，更是擁有五千年曆史根基的品質文化。

孝，是我們傳承千年的品質。眾所周知，中華有著名的二十四孝--孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、齧指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕温衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、卧冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：

孟宗哭筍。相傳，孟宗少時父親早亡，與母親相依為命。平日裏孟宗對母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點錢也是替母親做新衣。一日母親病重，醫生叮囑用鮮竹筍做湯。可時值臘月，哪有鮮筍?為了治好母親的病，孟宗仍然馱着鋤頭，冒着寒風上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動了，還是沒挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最後眼淚也幹了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見地慢慢地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒了。還有玉祥卧冰和仲源泣墓，都是感天動地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的根基，我們將一代一代傳承下去。

誠，也是我們中華民族的傳統美德。大家耳熟能詳的曾子殺豬就是最好的典範。如果曾子沒有殺豬，他的孩子該會怎麼想呢?所以，我們應當要誠信，只有我們對人誠信、不欺騙，才能內心坦蕩蕩。不然內心不會得到安寧，也會是一種煎熬。

還有勤勞、簡樸、智慧、助人為樂、愛國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少，也是時代相傳的品質。

中國，擁有五千多年曆史的文明古國，就是因為有這麼多難能可貴的品質，一直屹立在世界的東方，閃耀着耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的後代永遠銘記這些優秀的品德!

傳承中華文化徵文5

時間在飛逝，人類在進步，在歷史的長河上又多了無數深深的烙印。這其中就有令我們無比自豪的中華五千年文明史。老祖宗在那無比艱苦的條件下創造了那麼多奇蹟，那麼多財富，令全世界都無比震驚，名聲響徹雲霄，雖然他們的肉體已灰飛煙滅，但是他們的靈魂依然存在，精神不可磨滅，並且還在一代一代的延續，更加的發揚光大。

祖先們是聰明的，也是無私的。他們把自己生活中總結出來的精華毫不保留的傳承給了我們。這裏面既包含物質方面的，又有精神方面的。然而精神方面的財富才是永恆的。雖然它是無形的，但是它又真真切切的存在。它帶給我們的力量是無窮的。真是這強大的力量使我們奮發圖強，努力拼搏，進取創新。

顯然這強大而又無形的力量就是我們中華民族的優良傳統美德。這些傳統美德激勵了一代又一代人，影響了多少有志青年。因為它們是精華，是真理，是大家都承認和認可的。所以它才能世代相傳，被子孫後代們繼承和弘揚。

那麼，作為風華正茂的大學生，我們該如何繼承和弘揚這些優良傳統美德呢?如何利用這批寶貴的精神食糧呢?這的確值得我們深思。

首先，作為一箇中國人，我們應該廣泛的瞭解歷史，瞭解我們的祖先做了哪些驚天動地的大事。深刻理解傳統美德的本質與內涵，明白他們那崇高的思想。只有清楚什麼是我們的傳統美德，我們才能談該怎麼做，做什麼。

其次，作為活力四射的大學生，我們是祖國的棟樑之才，未來的接班人，承載着建設祖國的重任，應該努力學習傳統文化知識，用不同的方式把傳統美德傳播發揚。站在巨人的肩膀上我們理應看得更高，望的更遠。我們要把自己的傳統美德在全世界發揚光大，讓世人領悟我們的風采和強大。這樣我們的國家才會更加強盛，民族才會更加團結。

我們都是有知識的青年人，有自己的思想和見解，理應知道這些傳統美德對我們一生的作用。我們要時刻把這些傳統美德放在心裏，作為規範和約束自己的總則。繼承和發揚都是在現實生活中的實際行動中體現的。只是知道而不去實施，那麼這些精華是絕對不會被繼承下去的，更不能被髮揚光大。而且隨着時間的推移，它們可能被遺忘。如果出現這種情況，將是我們中華民族的不幸，那是多麼的可悲啊。我們絕不能讓這種悲劇上演的。

作為志向高遠的大學生，我們有責任繼承和發揚中華民族的優良傳統美德。就讓我們在現實生活中真真切切，實實在在，淋漓盡致的把它們繼承和發揚光大吧。

偉大的中華民族，偉大的優良傳統美德，將會是人類前進道路上一條永遠亮麗的風景線，為了理想，創造奇蹟，我們的未來不是夢。

傳承中華文化徵文6

中國文化博大精深，歷史悠久。有四大發明、四大名著、古代聖人、浪漫詩人以及很多的文化血脈。

中國的傳統美德很多，誠實守信、尊師愛親、講文明、懂禮貌等等。對於我們來説，這些都是起碼要做到的。在學校，我尊重老師友愛同學，在家裏，孝敬老人，遇到別人主動打招呼懂禮貌，説什麼就要做到什麼，不能失信於人。不管是與家人還是同學老師之間，都要保持最起碼的尊重。

我們國家的文化成果燦爛輝煌，對於這些我們都應該有所瞭解，例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人，是我國著名的思想家、詩人。他們所編的書籍以及做的詩句，都是有深遠的意義的，其中的寓意以及想表達的情感都是我們寶貴的精神財富。孔子語錄裏有很多值得我們借鑑的句子，比如“學而不厭誨人不倦”“禮之用，和為貴’，都指明瞭我們的學習態度和做人的基本禮數。

每個國家都有自己的節日，我們國家的節日習俗也是多姿多彩。有春節、清明節、端午節、中秋節、重陽節好多好多的節日，這些都代表了不同節日的意義。春節，是農曆的正月七年級，俗稱過年，是最熱鬧、最喜慶的一個傳統的節日。我最喜歡的就是春節了，春節的習俗很多，貼春聯、買新衣服、收紅包等等。春節聯歡晚會是我們眾所期待的，每年的臘月三十晚上必須看的，我也愛湊這個熱鬧和家裏人一起觀看，一家人熱熱鬧鬧的很高興。

中國是歷史最悠久的文明古國之一，世代相傳，生生不息。無論是中國的傳統美德還是中國的歷史名人還是中國的傳統節日，都是我國的寶貴財富。中國文化也在走向世界，與世界各民族的文化彼此交融。

我們新一代的接班人更應該繼承老一輩的傳統，將中國文化的精髓化作自己的思想，跟緊世代的步伐，大步的向前走，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一份力量。做為我們國小生來説，要做到德智體美勞全面發展，也需要努力努力再努力，朝着自己的目標前進吧！

傳承中華文化徵文7

中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我侍，需多措並舉。

傳承和發展中華文華要創新體制機制。中國特色社會主義文化源於人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實現十八屆三中全會提出的“激發全民族文化創造活力，推動文化體制機制創新，推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創新體制機制。要進一步深化體制改革，拆除制約文化發展的各種藩籬，解開捆住文化發展的手腳，文化自由地在市場遨遊、自主地呼吸新鮮空氣。

中華文明為何能屹立在世界的前沿時隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因為中華民族獨具的領先世界的道德文明和生命文化!就是因為中華文化揭示了事物的本質和宇宙自然規律!就是因為中華文化是圓融和諧的文化!投射到個人身上，就是有內涵，學識淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。

傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

傳承中華文化徵文8

中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。古往今來，在中華文化美德中，誠實守信排列第一位。以誠信待人，不僅能受人讚譽，也會得到他人的信任。

宋朝有一位叫晏殊的人，很有才華。有一次，宋朝皇帝親自考他。誰知應試題與晏殊平時練習的題目一樣！本來晏殊可以不換題目，隱瞞下來，這樣便能輕鬆地成為狀元。但他毫不隱瞞，請求更換題目。從這個小故事中可以看出晏殊這個人的誠信、正直。他的所作所為，是我們每一個人學習的榜樣。

寫到這我不禁想起了暑假的一件事：

六年級暑假，我們全家去上海旅遊。因為怕車票緊張，我們在返回的前一天起了一個大早，來到上海火車站買回家的車票。來到車站，大廳裏冷冷清清，沒有幾個乘客。爸媽忙着到窗口買票，我則一個人在看大廳牆上的宣傳廣告。一會兒爸媽就買好了車票，媽媽轉身坐在大廳一角的椅子上數找回的零錢。

突然無意間，我看見媽媽背後有一個黑色的東西，我便十分好奇的伸手一拿，咦？原來是一個錢包！我心中竊喜：這下我們發財了！好運氣終於到我家了！媽媽看見了，立刻起身從我手上拿走錢包，着急地詢問：“這是誰掉的？”爸爸聽見了，走過來打開錢包，想看看裏面是否有失主的身份證，我也湊了過去，看見裏面有一些港幣和人民幣。爸爸數了數，大概有兩千元！除此之外還有銀行卡。爸媽見狀，異口同聲地説:“趕快去找車站工作人員幫忙還給失主。”這時，只有我很生氣的在那嘟囔着：“撿到錢包為什麼非要還給別人呢？反正裏面也沒有失主的信息，不如我們就自己收入囊中吧。”媽媽鄭重地對我説：“不管錢多錢少，不是自己的就不能要，別人丟了錢包該多着急呀！一定要還給別人！”媽媽説完，便把錢包拿着送給了車站工作人員。我撅起了嘴，心裏一百個不願意。爸爸説：“孩子，你媽説的對，老師不是從小告訴你拾金不昧不僅是中華民族的美德，更是道德上對誠信的要求，我相信你會想通的。”

看着媽媽那堅定的背影，和爸爸和善的目光，我彷彿懂得了些什麼。這時，一個車站的工作人員和媽媽一同走過來，他很熱情地跟爸爸握了手，並且感動地説：“真的謝謝你們，這個錢包是剛剛一個來買票的香港人丟的。”他和藹地摸着我的頭，舉着大拇指，微笑着對我説：“你是個拾金不昧的好姑娘哦！”我當時羞澀地低下了頭，為自己當時的想法而感到悔恨，也為自己能夠親身經歷一次誠信的教育而感到高興。

這件事雖已經離我遠去，但是我永生都不會忘記。因為這是我真正意義上受到的思想品德教育，我體驗到要在金錢面前不為所動是多麼難！我為我的家人感到自豪！成長回眸，家人給我照亮了一縷陽光，他們讓我懂得了中華文化的博大精深，讓我明白了誠信對於一個人來説是多麼的重要，他們更為我樹立了道德榜樣!

先祖給我們留下的這些寶貴的精神財富足以讓我們受用終生，傳承中華文化美德是我們的責任和義務。文明的社會需要誠信的我們，只要我們人人都守住那顆誠信的心，明天將會變成美好的人間。來吧，讓我們攜起手來，一起傳承中華文化，共築精神家園！

傳承中華文化徵文9

如果説我曾經的人生好像點點繁星的夜空，那麼這次讀書活動就為我升了一輪明月。把我的精神家園添上了文化的氣息，那樣一本小小的冊子，卻讓我領悟到了中華博大精深的知識文明，從此成為我提高和完善自己的契機……

中華文化博大深奧，是人類智慧的結晶更是人類世界的財富。從這書中，我看到了古代中華的興起衰落，繁榮富強之今天這泱泱大國的偉大傳承。從最初的甲骨文到百家盛況，從抗日戰爭的慘烈到如今的改革開放，無不體現着中華文化的智慧如中華精神的強大

傳承與發展是一體的，今天，我們傳承着中華文化，明天，我們將把它發展壯大，也許，未來的某一天，我們的後代會學習着我們精煉後的中華文化並一直傳承、壯大下去。讓中華文明代代相傳，與時俱進！説與做又是一體的，在宣傳中華文化的同時，我們要把我們個人的成長與中華文化的傳承同步起來，以中華文化為基礎不斷完善和提高自己，創造美好未來！

今天的中國正在實現民族復興的中國夢，中華民族廣博深厚的精神，是我們民族的精神支柱，是具有強大生命力的寶貴精神財富，在我們的生活與學習中，我們要努力秉着中華文化的精神品質，提高自身的品格修養，感染身邊的人依次相傳中華文化，讓中華文化在學校國家乃至世界相傳不息。

其實不僅我們新中國成立以後，湧現出了許多傳承了中華文化的智慧人士“兩彈元勛”鄧稼先，“中國航天之父”“箭之王”錢學森，榮獲“20xx年度國家最高科技獎”的師昌緒……他們一樣在用行動詮釋着中華本質，傳承着中華文化。

我們作為中華文化的接班人，更應該從小事做起、文明用語、禮貌待人、樂於助人、熱心公益。先祖傳承下來的這些，不僅值得我們學習，更是讓我們來推動中華文化的發展，推動中國社會的發展。讓我們攜起手來，傳承中華文化，共築精神家園，讓中華文化流傳不息……

傳承中華文化徵文10

文明美德，伴隨我們成長，如影隨形。

一個民族的文明與美德，體現在這個民族每一個人的一言一行上。在人的一生中，青少年時期是最美的;而在青少年時期，良好的道德品質又是最可貴的、深層次的美。這種內在的美，只有通過一個人的行為習慣才能表現出來。

著名作家柳青説：“人生的道路很漫長，但緊要處往往只有幾步，特別是在人年輕的時候。”青少年時期是一個養成文明習慣、培養美德修養的關鍵時期。這個時期，我們首先要從我做起，要個要求自己，天天堅持，時時提醒，日積月累。良好的行為習慣可以轉化為一個人的內在修養、情操，能使自己成為一個有品德的人，這會影響人一生的發展。

《札記》中説：“苟日新，日日新，又日新。”這是商湯刻在洗澡盆上用於自勉的箴言，意思是説，如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。太陽每天升起，開始嶄新的一天。文明傳承需要從我做起，從現在做起。每天學習一點，每天進步一點，文明美德將與我們同行。

復興中華

在世界所有民族、國家和文明之中，如同中華民族、中國和中華文明這樣將國家、民族和文明結合的如此緊密、渾然一體，形成醫一元的、同意的、龐大的實體，並保持了這麼漫長的歷史延續性的現象，可以説是唯此一例。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。我們青少年要以積極的態度，自覺接受民族精神的教育;從小樹立遠大理想，以實際行為弘揚、培育民族精神。

巨大的責任。偉大的時代，為我們帶來了特殊的壓力和機遇，也帶來了他書的眼界和胸懷。只要我們能燃燒起來青春和理想，釋放所有的光和熱，中華五千年的東方大字，必將被照得更加燦爛!

實現中華民族的偉大復興，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責任和使命。我們相信，通過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章。

傳承文明 踐行美德

傳承文明，踐行美德，實現中華民族的偉大復興，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責任與使命。我要從平常事做起，從一點一滴做起，弘揚中華民族優秀的傳統美德，讓自己在“文明之光”的照耀下快樂成長。

中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一箇中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族傳統美德，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝，發揚光大。

文明的歷程

人類文明的建立是一個漫長的過程，這一過程既包含人類體質的進化，也包含了人類心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實、積澱。

在人類文明的進程中，科學技術是一種推動歷史發展的'決定性力量。今天，科學技術更加彰顯出推動社會發展的無與倫比的力量，成為國家綜合國力與競爭力的決定性因素。當然，科學技術也是一把鋒利無比的雙刃劍，科學技術為社會造福的同時，也給人類帶來了諸多的負面影響。

文明的多樣性是文類文明的重要特徵。各種文明之間的交流，在促進自身的豐富和發展的同時，也推動了整個人類文明不斷提高。21世紀的今天，各種文明和社會制度長期共存，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發展，應是各種文明的相處之道和共同追求。

文明的內涵

文明是相對於愚昧、野蠻而言的。恩格斯指出：“文明是實踐的事情，是社會的素質。”

文明隨着歷史進步的過程不斷趨同，表現着人類普遍的行為和成就。我們每一個人都需要學習財能獲得文明。

尊重生命是人類人文關懷的表現，敬畏制度是社會文明進步的體現，這是文明最基本的內涵。有了這兩個前提，人類社會才會有光明和温暖，真善美才會與我們同行。

讓我們珍愛生命，履行社會職責，儘可能地奉獻愛，讓文明永葆青春，更加和諧。

文明的外延

我國是歷史悠久的文明古國。幾千年來，中華民族創造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規範，被世人稱為“文明古國、禮儀之邦。”

文明外延的第一要義，就是人作為一個社會人，公德意識不可丟。公德是人類在社會生活中必須共同遵守的基本準則，大而言之，它指的是人們在公共場所必須遵守約定俗成的文明規範，如保護環境、愛護公物、遵紀守法、誠實守信;小而言之，它指的是一個人在公共場所的文明行為，如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車上為老弱病殘孕讓座、公共場所不喧譁等。

傳承中華文化徵文11

喧鬧的鑼聲震得乾枯的枝權微微擺動，亮紅色的炮紙和對聯在瑩白色的天地間閃爍，雨後微涼潮濕的空氣在暗灰色的天空下瀰漫，一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢着中同氣息的節日具象被我們熟悉和銘記。既然如此，我們就要讓這些傳統節日在我們心中紮根。

傳統節日是歷史的載體。

黑暗腐 敗的官僚政府，令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望，懷着對昏庸君主的痛恨和無法救國的遺憾，他驕傲卻無奈地對着汨羅江發出了生命中的最後一聲歎息。人們為了紀念這位高潔傲岸的君子，自發地向江中投放的不僅僅是粽子，還有深深的敬重和緬懷。時光荏苒，日月如梭，隨着端午節一直完好地保留下來的，還有那令人神往的歷史。

傳統節日承載着中華民族悠久的文化。

王維在《九月九日憶山東兄弟》中感慨“每逢佳節倍思親”，深秋的重陽節卻獨自感受着“遍插茱萸少一人”的寂寞;中秋節時我們“舉杯邀明月”，品嚐到的家人團聚的温暖，比月餅更香甜。節日是文化以另一種方式存在着的表現，它正在讓那些傳統文化的魅力感染我們的心靈。那些悠久的傳統文化，也像一罈封藏窖儲了多年的佳釀，時光愈悠久，就愈能散發瀰漫它豐鬱的醉人香氣。

傳統節日承載了高尚的民族氣節。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。四月早春的清明節，向來是我們為逝去的故人表達懷念與哀思的日子。可是你是否知道，瀰漫着淡淡哀傷情愫的清明，原本是來紀念犧牲烈士的節日。沉默地佇立在烈士英靈的墓前，懷想着英雄們衝鋒殺敵的景象，彷彿耳邊還回響着激動人心的號角，彷彿眼前還燃燒着獵獵的戰旗，拼湊成熱血激昂的畫面，基調鮮紅。寧靜緘默的表象下，是翻滾沸騰着的壯烈和激盪。我們深深地沉醉在英靈賜予的震撼中，憤怒的吶喊聲遙遠而真實。我們彷彿面對着先烈熾熱而真減的靈魂，它錚錚地告訴我們，什麼叫氣節!

銘記着那些美麗的傳統節日吧，當你站在聖誕樹前歡快地唱歌時，請不要忘記，我們的民族擁有如此偉大而悠久的節日，它們才是我們民旅歷史和文化真正的縮影，它們才是真正的精神財富!

就讓傳統節日在我們的心中紮根，讓它們沉默地訴説着過往和歷史，而我們，更需要用心去體會。

傳承中華文化徵文12

上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底藴。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子温暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香温席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲説：“我是中國人！”

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。

我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……

謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓，隨着時間的流失，在我們的記憶裏謙讓這個詞已漸漸淡忘了……

記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時，上來了一位滿頭銀髮的老奶奶，還帶着一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領着孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐着的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看着這一老一少。 每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。

最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位説成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對於我們中學生來説，讓座只是我們應盡的一種義務。現在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不願意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的麪包，像個足球似的被人們踢來踢去。

我們大家在學校裏也會有一些事發生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

傳承中華文化徵文13

我有一個偉大的祖國，她是不屈的象徵，她是堅強的詮釋，她是勝利的誓言，她是華夏子女心中不滅的太陽。在繁星璀燦的星海里，在奔騰不息的大海里，在燦若銀河的燈海里，我總會想起你，我親愛的祖國啊，聽到頌你的歌謠，我慷慨激揚，祖國啊，我深情的呼喚着你，我對你的情誼像白雲眷戀着山岫，似江河依偎着海洋。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承，最近我讀了《傳承中華文化共築精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。

中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而後已”還有孝悌友愛的黃香、張英，尊師重教的楊時、唐太宗，誠實、守信的晏殊郭伋，明理、守法的包拯劉秀，勤學、好問的司馬光蘇東坡精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。

中國它積澱了悠久的道德文化遺產，它藴涵着豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示着中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這裏棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風範！優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。

我在這本書上學到了很多中華文史，中華傳統文化博大精深，繼承和發揚是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認真、刻苦的學習博大精深的文化。

我相信只要我們認真、刻苦地對傳統文化有大概的瞭解，有端正的態度，對自身一定會大有幫助的！

傳承中華文化徵文14

中華文化，源遠流長，上起黃帝，下至今天，上下足足有五千年的歷史，這五千年，人類進步的腳步從未停歇，語言的文化便是中華文化的核心，而書法藝術就是語言文化中一朵絢麗的奇葩，一顆璀璨的明珠，今天，就讓我們一起步入書法的殿堂，領略並感受一下書法的魅力！

在距今四五千年前的黃帝時代，倉頡就發明了漢字，漢字的演變，體現了我們祖先的智慧與創造力，一步步地刪繁就簡，一次次的演變革新，形成了現在獨特的方塊字。

其實，人們早就認識到漢字不僅僅是一種記錄交流的工具，也是一種高雅的藝術形式，早在魏晉時期，書法字體由篆書、隸書轉化為楷書，草書和行書頁流行起來。東晉的王羲之，是一位集書法之大成者，自成風格。“飄若浮雲，矯若驚龍”他的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。唐朝顏真卿的正楷，體格雄偉，氣勢開張，變古出新，開創了書苑新風；宋朝的趙孟的書法略帶行書風格，用意楷法，窮極精密，字體流動活潑，骨力秀勁，。歷朝歷代的書法家層出不窮，舉不勝舉，他們的風格也是各具特色，異彩紛呈，然而，在現代的快節奏的社會裏，書法藝術卻越來越黯淡無光了。

書法是我國的國粹之一，我們如今的生活裏，隨着電腦、手機、打印機的使用普及，練習書法的人也越來越少，作為書法傳承的中華民族，我們不能讓書法這門專屬於我們的“手藝”失去了傳承！所以，在20xx年國家教育部下發了《關於中國小開展書法教育的意見》，規定規定中國小生三至六年級每週一節書法課，一到三年級練習硬筆書法，三到六年級軟、硬筆兼學，以便讓書法藝術代代相傳。

我們的漢字有一種美，這種美是其他語言所達不到的，一幅優秀的書法作品，字形的大小長短，行筆的輕重緩急，墨色的濃淡乾濕，章法佈局的氣韻貫通，疏密有致等，形成了或豪邁奔放或秀雅端莊或飄逸灑脱的精神風貌。

相傳王羲之在寫完《蘭亭序》後“日更書數十百遍”卻怎麼也沒有醉酒的那一次寫得好，可見書法還有一種思想境界美！

研習書法可以使心浮氣躁的我們變得心平氣和，沉浸在墨香書韻中去，展紙揮毫，斟酌推敲，常使書者全神貫注的思維，還能達到修身養性之功用。

在窗明心靜，清雅安逸之時入硯推墨，瀟灑揮毫，潑墨寫意，傾情於筆端紙間，紙上春風筆上開！

書法的妙處舉不勝舉，修身養性、陶冶性情。我呼籲，讓我們拿起毛筆，練習書法，把墨香留在21世紀，讓我們肩負起傳承書法藝術這一悠久的傳統文化的歷史使命，一起建築我們的精神家園！

傳承中華文化徵文15

中華文化歷經五千多年，一直延綿至今，源遠流長。是因為他沒有捨棄傳統，沒有隔斷中華文明最初的命脈。

中國是四大文明古國之一，所以中華的文化是非常豐富的，充分體現民族的特點。在當今世界，中國的文化是最頑強的，延續至今。延續了五千多年，是世界上獨一無二的。中華文化最重要的一個特點是，其中滲透了倫理道德的觀念。處於中心地帶，起着支配作用。由於中華的人文精神的巨大凝聚力，才有幾千年的輝煌昌盛的文明。文明的延續還有其中一個特點，華夏有五十六個民族，各民族都有不同的文化，也都具有共同性，所以各民族的團結也是延續至今的一大動力，他們都是中華的瑰寶/中華的驕傲。中華文化包容着不同領域的文化，所以沒有這種融合，也就沒有中華文化的博大精深。

民族精神也是中華文化不可或缺的。首先，作為華夏的兒女，必須要敬愛自己的祖國。這是從最初的對親人的眷戀/愛情發展而來的。熱愛祖國的一山一水/一草一木，從古至今愛國的精神一直沒有斷過。其二，中國向來被稱作禮儀之邦。重禮儀/講道德。當今社會已經湧現出不講道德/不住重禮儀的表現。這些現象出現的最初都是在家庭化境的影響下。孔子説過“人之初，性本善。那為什麼會有這麼這麼多不好的現象，有的人會説是接受了不良的教育，那末不良的教育從何而來呢?不是“人之初，性本善”嗎?不如我們換過來思考，“人之初，性本惡。”人生下來都是壞的，而後來人們慢慢表現出善的一面，好人還是比壞人多，總而言之是要接受好的教育。其三，以和為貴。人與人/人與自然和諧相處。自然天下太平，如果人與人/人與自然之間不和諧相處，自然天下大亂。其四，中華的自強不息，從古至今就早有體現，湧現出一位位英雄人物，一段段傳奇佳話。而現在，隨着社會地位的逐步提高，天下太平，人們已經適應了和平的生活，但是這種精神是不能斷的，一定要延續，體現中華民族自強不息之力。

從古至今，無數的發明創造，見證了中華的興起，從最初的文字的演變到駭人聽聞的各種發明問世。古人們開創出的也是現在的基礎，從現有的基礎上改革創新。古有諸子百家/各個門派。每個都有不小的成就，有的提出了思想，有的鑽研了軍事/文化和經濟等等，皆為後代的發展產生了深遠的影響。詩詞曲也算中國文化的集中體現，從中有的訴説了自己的經歷壯志/有的則記錄了國家從事到中的歷程，都從側面上反映出了那個時代與當今社會的不同。古代的藝術流經不衰，從簡簡單單的書法中就能體現出中華的歷程，映照出那艱難的過程。國畫/樂舞都體現了中華的文化。延續最廣泛的還是民風民俗，這主要體現出的是更深層次的精神，也突出了古代勞動人民的智慧。

當然對國家的回報也是不可少的，古有岳飛“精忠報國”，今有鄧世昌黃海捐軀。“天下興亡，匹夫有責。”在國家面臨危險的時候，我們都要為國家出一份力，沒有國家，哪能有我們。“義勇軍進行曲”唱出了那個時代愛國的熱情，所以我們也要表現出應有的蓋氣概。我們也要為祖國爭氣，如果不能做到為國捐軀，就要努力學習，長大成為棟樑之才，為國家的發展建設出一份力。以自己的實際行動來證明。

家庭的和睦也算最初的起點，要孝敬長輩。古有二十四孝，今有“最美孝心少年”，兩例無不都表現出了現在社會家庭裏的和睦。只要這個起點做好了，往後就輕鬆多了。

勤學/修德/明辨/篤實，他浸潤着中華優秀傳統文化的深沉底藴，也催人向上向善/奉獻火熱青春的時代號角。讓我們傳承中華民族的優秀傳統，發揚共築精神家園的行動!