春節的小故事 12篇

春節的小故事 篇1

現代社會通行的賀年卡在我國古代已經實行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的`卡片，上面上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上着主人姓名，用以接收名刺（名貼）。拜者投名刺（名貼）於門簿，即表示拜年。其意義與現代賀年卡一樣。

春節的小故事 篇2

相傳古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令非常亂，就有了想把節令定準的打算。但苦於找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間。後來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪迴一次，天時的長短就重複一遍。

那時候的國君叫祖乙，也常為天氣風雲的不測感到苦惱。萬年知道後，就帶着日晷和漏壺去國君，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後大悦，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭。並且希望能夠測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的'石壁上刻着一首詩：“日出日落三百六，周而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。”知道萬年創建曆法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指着天象，對祖乙説：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙説：“春為歲首，就叫春節吧”。據説這就是春節的來歷。

冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽曆，當他把太陽曆呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀鬚。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽曆命名為“萬年曆”，封萬年為日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據説就是為了紀念德高望重的萬年。為紀念他，就把七年級定為“年”。

春節的小故事 篇3

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站着兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門户，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。

為了祈求一家的'福壽康寧，一些地方的人們還保留着貼門神的習慣。據説，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裏拿着各種傳統的武器，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裏就再也沒有鬼魅搔擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

春節的小故事 篇4

唐代白居易不僅是一位著名詩人，還是一位清正廉潔的官員，同時他也是中國歷史上罕見的、也許是唯一通過自己的詩歌作品自覺向社會申報個人收入與財產的古代官吏。從壯年到老年，他總是以慚愧的心情將自己在擔任不同職務時所得俸祿的.多寡，悉數寫進詩中向社會公佈。

在擔任左拾遺時，他寫到：“月慚諫紙二千張，歲愧俸錢三十萬。”

在擔任蘇州刺史時，他寫到：“十萬户州尤覺貴，二千食祿敢言貧？”

在擔任太子少傅時，他寫到：“月俸百千官二品，朝廷僱我作閒人。”

在他的人生就要畫上句號時，他寫到：“先賣南坊十畝園，次賣東郭五頃田，然後兼賣所居宅，彷佛獲緡二三千......但恐此錢用不盡，即先朝露歸夜泉。”

白居易敢於將個人收入和個人財產狀況向朝廷及全社會公佈，充分説明了他清廉自守的高尚情操。

春節的小故事 篇5

民間傳説正月初五是財神的生日，過了年七年級，就要接財神。在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。財神，民間諸多傳説：

宋朝蔡京富，民間傳説他是富神降生，他恰生於正月出五，所以民間把他當作財神來祭把。後祭京被貶，民間另換財神，當時宋朝的`國姓為趙，變給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。

除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關聖帝君的説法。

春節的小故事 篇6

年三十守歲，俗名“熬年”。為什麼稱作“熬年”呢？民間流傳着一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。“年”的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。慢慢地，人們掌握了“年”的活動規律，原來它每隔三百六十五天竄到人羣聚居的地方嘗一次口鮮，出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，便返回山林中去了。算準了“年”的肆虐日期，男男女女便把這可怕的一夜視為關煞，稱作“年關”，並且想出了套“過年關”的辦法，每到這天晚上，家家户户提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，然後把宅院的大門封住，躲在屋裏吃“年夜飯”；因為這頓晚餐有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先神靈保佑他們平平安安地度過這一夜。吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。

天色漸漸黑了下來，“年”從深山老林裏竄了出來，摸進村落，只見家家户户宅門緊閉，門前還堆着芝麻桿，街上瞧不見一個人影兒。轉了大半個晚上的“年”毫無所獲，只好啃些芝麻桿充飢。又過些時，公雞啼曉，這些兇殘而又愚蠢的`怪物只得怏怏返回。熬過“年關”的人們欣喜不已，感謝天地祖宗的護佑，互相祝賀沒有被“年”吃掉，便打開大門，燃放鞭炮，同鄰里親友見面道喜……，人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉。這樣過了好多年，沒出什麼事情，人們對年獸放鬆了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到一個村子裏。一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個兒童，在院裏點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒後“啪啪”地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此後，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家户户就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。

可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事後來傳到天上的紫微那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他在年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。這種現象逐漸變成了相傳的“過年”和“拜年”的風俗。

春節的小故事 篇7

過年了，聽到窗外響起了噼裏啪啦的鞭炮聲，菠蘿兔立起長長的耳朵，像個彈簧一樣跳了起來，嚥下嘴裏的胡蘿蔔餡餃子，説了聲“我也要去放鞭炮”，就拿起早就準備好的鞭炮，像箭一樣飛到屋外。

小靈光緊跟着飛了出去。

笨笨牛、溜溜猴他們早就在小區裏放起鞭炮來了。

菠蘿兔也和大家開開心心地放了起來。

放過鞭炮，菠蘿兔回到家，心想，今天玩得太開心了，我得把這件事記下來，想到這，他拿出日記本，寫起了作文。

放鞭炮

“噼裏啪啦……”轉眼間，春節來到了。在春節，放鞭炮便是必不可少的一個習俗，這便成了我們小孩子的樂趣。

除夕晚上，家家户户的孩子們都跑了出來，看着手裏的鞭炮，比誰的鞭炮更有特色，誰帶得更多，那鞭炮便成了大家在一起炫耀的資本。剛上學的孩子們放起了“噴炮”，再大一些的孩子放起了最近流行的臭氣彈，而有的孩子根本不畏懼，放起了“三層樓”“小鞭炮”“雙響炮”。我放的煙花就像一條盤旋而上的火龍，火光映照着我們的笑臉，好像在和我們一同歡慶新的.一年的到來。

放鞭炮，是我們孩童記憶中不可缺少的一部分，它使我們的童年更加快樂，擁有了一份更美好的回憶！

春節的小故事 篇8

去年春節前夕，應老家親友的邀請，我們老兩口帶上外孫女一家三口驅車回到闊別多年的故鄉，過了一個年味濃濃的春節，那裏的風土人情，開心場景，至今歷歷在目，回味無窮。

那是農曆一年的最後一天，離津後的小車在高速路上疾馳，外面寒風凜冽，車內暖意融融。回鄉過年，對於農村長大的我來説，自然是重温舊夢，而對從沒去過農村的十幾歲的外孫女飛飛來説，可謂一次充滿新意的旅遊。

“姥爺，農村怎麼過年?有紅燈籠嗎?放鞭炮嗎?”飛飛一問，讓我不由想起小時候過年的情景：那時雖窮，但鄉村的年還是特別隆重的，殺豬燉肉、掃房清洗、購年貨、貼對聯是大人的事兒，穿新衣、觀花燈、放花炮卻給孩子帶來無限快樂。説到鞭炮，大年前後村子裏炮聲不斷，煙霧繚繞。有一高姓人家，每年臘月都要自制好多鞭炮，自家放不完，還拿到集市去賣。每晚都讓幾個孩子幫忙配藥卷炮，有一天火藥突然爆燃，在場人都被燒傷，經過搶救，幾個孩子保住了命，但個個落下滿臉疤。

如今的故鄉，早已舊貌換新顏。往昔破舊的家早已被現今寬闊的院落、敞亮的`小樓取而代之。親人們老少十幾口，像接待貴賓，噓寒問暖，把我們迎進一間大客廳，兩張大圓桌早已擺好，還沒説上幾句話，大年三十的團圓宴就開始了。男人們勸酒讓菜，難得喜相逢;女人們邊吃邊喝拉家常，好不熱鬧。小飛飛早被同齡的孩子請到樓上去玩……忽然，外面傳來噼裏啪啦的鞭炮聲，“誰在院裏放炮?沒事兒吧?”老伴兒擔心飛飛，想出去看看。“沒事兒，沒事兒!”侄子説，“咱村移風易俗抓得緊，人們再也不放煙花爆竹了，剛才是電子鞭炮，傷不着孩子，不污染環境。這都是孩子們搞的，咱不懂。”真沒想到，科學的腳步，農村比城裏還快。

午後，幾個孩子帶我們走出家門，眼前是寬綽平整的街道，青磚紅瓦的小二樓。家家張燈結綵，户户對聯映門，稀落的電子鞭炮聲不時傳來。聽孩子們説，村委會大院擴建成了“村民樂園”，那裏有小禮堂、歌舞廳、京劇社、福壽院，小禮堂正舉行集體婚禮。“走，咱去看看!”不一會兒，果然來到一個偌大院落，拱門上方六個大字：“呂莊村民樂園”，兩扇大門上是一副新貼的對聯：改革創新九州添瑞，清除腐敗四海呈祥。院內小禮堂傳出陣陣歡笑聲，舞台上燈光閃爍、五彩繽紛，10對婚服豔麗的新人站在台上，司儀手執活筒在講着什麼，台下座無虛席，兩邊還站着不少人……

在回家路上，我問孩子們晚上是否要看央視的“春節聯歡晚會”，他們卻説，吃完餃子要在大街上看耍龍燈。説到七年級、八年級有什麼新玩意兒，他們説可多了，什麼鄰里大團拜、歌舞會、踩高蹺、聽評書等等，看來這次回鄉過年來對了，陶醉於故鄉年味中的小飛飛，兩天後返城時，哭着不想上車……

春節的小故事 篇9

太古時期，一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人羣聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。 算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每户都提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裏吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的.神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

春節的小故事 篇10

從前，有一種怪獸名字叫“年”。它頭上長着角，非常厲害。平時，年獸躲在海底下，快過春節了，年獸就會從海底下爬出來，吃牛羊雞豬，甚至人。

有一次，老百姓知道年獸要來了，都帶着牲口進山裏躲避，這時候，來了一位白鬍子老爺爺。一位老婆婆勸白鬍子老爺爺趕快躲一躲。白鬍子爺爺説，我住在這裏，不會怕年獸，只會是年獸怕我。

原來，年獸最怕紅色，響聲和火光。

從那以後，大家知道了敢走年獸好辦法。春節快到時候，都會在門口貼上紅對聯，紅福字，在窗子上貼上紅窗花，還會放起“砰砰啪啪”響爆竹，煙花。

春節的.小故事 篇11

“老鼠嫁女”的民間故事，在我國很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的時日有所不同。

江南一帶的民間故事中，説老鼠是害人的，不吉利，所以舊曆年三十夜要把它嫁出去，以確保來年平安吉祥。上海郊區有些地方説老鼠嫁女是在正月十六，這天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是為老鼠成親準備的喜糖。

在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜裏，家家户户不點燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，只是摸黑吃着用麪粉做成的“老鼠爪爪”、“蠍子尾巴”和炒大豆。不點燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便，生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發癢，好早些起來行動；吃“蠍子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時不會受到蠍子傷害。吃炒大豆發出嘎嘣的脆響，似乎是給老鼠娶親放鞭炮。

在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、過道遍插蠟燭，意思是將老鼠娶親途經之路照得通亮。

“老鼠嫁女”、“老鼠娶親”的年畫和剪紙在我國民間視為“吉祥物”，過年過節時貼在牆上和窗户上。《老鼠嫁女》年畫，表現一夥老鼠掮旗打傘，敲鑼吹喇叭，抬着花轎迎親。騎在癩蛤蟆背上的是“新郎”，頭戴清朝的官帽，手搖摺扇，雙目注視着一隻大金箱，顯出一副貪婪的樣子。正當這夥醜類大搖大擺，招搖過市之時，等待它們的卻是一頭大黃貓。前面鳴鑼開道的.一對鼠兄鼠弟，其中之一已被貓的利爪抓住，另一隻則咬在貓的嘴上。此時，坐在花轎裏的“新娘”，自知末日來臨、淚流滿面。這幅年畫反映了民眾鮮明的愛憎。

春節的小故事 篇12

春節是指漢字文化圈傳統上的農曆新年，俗稱“年節”，傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年，是中華民族最隆重的傳統佳節。在春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種慶祝活動。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬於漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。

人們在春節這一天都儘可能地回到家裏和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節不僅僅是一個節日， 同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。

春節的風俗與傳承

春節是除舊佈新的'日子，春節雖定在農曆正月七年級，但春節的活動卻並不止於正月七年級這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節器具等等，所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。節也是祭祝祈年的日子，古人謂穀子一熟為一“年”，五穀豐收為“大有年”。西周初年，即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動。後來，祭天祈年成了年俗的主要內容之一;而且，諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在春節期間，都備享人間香火。人們藉此酬謝諸神過去的關照，並祈願在新的一年中能得到更多的福佑。

春節還是閤家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長輩給孩子們分發“壓歲錢”，一家人團坐“守歲”。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達於高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然後依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。

春節更是民眾娛樂狂歡的節日。元日以後，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。因此，集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典春節就成了中華民族最隆重的佳節。而時至今日，除祀神祭祖等活動比以往有所淡化以外，春節的主要習俗，都完好地得以繼承與發展。