讀皮囊有感彙編15篇

細細品味一本名著後，大家一定都收穫不少，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編整理的讀皮囊有感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀皮囊有感1

我們生來就是一具皮囊，來不及讓肉體充實，靈魂已滄桑。

那些亟待解決的問題，那些從小就立下的理想，那些無人訴説的苦難和那些爛在心裏的故事，一遍一遍在體內發酵，一幕一幕浮現在腦海，一次一次地叩擊着我的心靈。

若即若離，彷彿他們就發生在昨天，又彷彿他們從未出現。

一個人的時候，我閉上眼。聽見均勻的呼吸聲，感受心臟的搏動，這是生命的力量。我能感受到我還活着，雖然我並不知道這為什麼。我的大腦還能控制我的雙手寫下此刻的想法，這彷彿是哪個夢裏出現的場景。

每個人都不瞭解自己，都是依靠“鏡中我”來獲得對自己形象的感知。我們頭戴面具，置於公眾之下，讓他們品頭論足。不同的場合我們戴着不同的面具，有時候來不及切換，甚至同樣的時刻變換着不同的嘴臉。

他們代表了不同的自己：自大的自己，温柔的自己，堅強的自己，脆弱的自己，以及未來那些不知什麼面目的自己。

遊走於人世，渴望遠方的自由，卻囿於現實的牢籠。沒有哪個人顯得與世格格不入，但大底平庸之輩又比比皆是。芸芸眾生，你我終是凡人，任誰也難逃這個桎梏。

我曾經路過那麼美的風景，認識過那麼有趣的靈魂，擁有過那麼真誠又善良的朋友，這些日子是我最快樂的日子。但我又誠惶誠恐，我時常想起太宰治那句話：你要避免過度的狂喜，這樣悲傷就不會造次。

我不算怯懦，但絕對不敢像作者那樣把痛苦到麻木的回憶再過一遍。讀不懂的人説這就是人生，讀懂了的人每讀一遍心裏頭都在滴着血。

我常常羨慕梧桐：夏天綠得濃烈，給人一方陰涼；冬天枯得乾脆，走得灑脱。敢愛敢恨，這才是值得過的一生。

社會學上説，一個家庭自夫妻締結關係之日起，就跟人一樣是有生命的。經歷第一個孩子出生，第二個小孩出生，到最後長大成人，離家出走，至此一個家庭的生命也就完結。但我讀皮囊，讀到父親偏癱之後，這個家就死了。

是的，一個都不能少，這是一個家庭該有的模樣。而“我”還沒想過要代替那個三頭六臂的父親，成為家中的頂樑柱，這是苦難，也是成長，猝不及防，叫你説不出來。

我有時會停下來問問自己想要的是什麼，我渴望怎樣的生活。我問了好久，都沒得到答案。這12月的風沒有回答我，這10萬棵梧桐也沒回答我。我自己也回答不了。後來我一想這個問題就忍不住想哭。

世界向我緩緩駛來，還是我離這個世界越來越遠？我分不清，我渴望去看這個世界上的每一個人，天橋上熱吻的人，田野裏奔跑的人，十字路口迷茫的人，公交車上焦急的人，大海里遨遊的人。分享他們的喜怒哀樂，見證他們臉上幸福的模樣。

我等幸甚，不讀《我與地壇》，不明白生命之頑強；不讀《皮囊》，不懂得生命之厚重。人生説來公平，我們免去了那些痛苦的遭遇，便不明白這最淺顯的道理。只能透過詩人的眼睛略窺一二。是幸，也是不幸。

讀完作罷，不記得寫了些什麼，但能切實感覺到，他寫進了我的內心。如同大多數人喜歡《人間失格》一樣，是因為寫的東西都像自己：“心狠手辣”的阿太，母親的房子和她那些神明朋友，病房裏的聖誕節，像祥林嫂一樣被人唾罵的張美麗，阿小和阿小以及許許多多出現在文章裏的人和他們的故事。也是發生在我們身邊的故事。

這些故事在心中，你不懂，我説了也沒用。

逝去的時間，留不住的愛人，老去的雙親，從天而降的疾病，猶如倒下的牆，覆水難收，又讓我們在殘酷的人間顯得捉襟見肘。你我心知肚明，於是我們帶上面具，假裝笑得很開心，繼續前行。

讀皮囊有感2

朋友問我為什麼讀書這麼慢，我沒有回答。

到底為什麼？或許是我長大了吧。以前讀書總是希望快點讀完，拿着厚厚的一本書，首先就沒有耐心了。於是一目十行，甚至直接一頁頁地翻過去。讀完了，也就沒有了。

多年不讀書，快忘了那是什麼感覺。今年重燃對讀書的渴望，發現自己已經錯過了太多，不自覺地對着一段文字反覆翻閲。看着那直擊人心的文字，我想起曾經經歷的種種。無憂無慮的幼年，喜樂交錯的童年，迷惘無助卻又滿懷夢想的少年。

其實我也不是從來沒有審視自己，只是僅僅懷念和歎息。如今回想，我發現自己沒有做過一件真正值得驕傲的事，我發現做了太多不該做的事，也有太多該做的事沒有做，而它們已經不再等待，我再也無法彌補這缺憾。

書中提起很多對作者人生中很重要的人。想想自己，那些對我有重要影響的人，如今大部分不是形同陌路，就是高牆築起，兩顆心總是貼不到一起。

讀皮囊有感3

皮囊也就是作者的外曾祖母。她活到九十多歲，從不在乎自己的身體，她每次切菜都很用力，有回生生切斷一根手指，家人們都亂成一團，她卻像沒事人一樣。她在裏面説過這樣一句話讓我驚心的一句話“別讓這肉體再折騰它的魂靈。”

這樣的阿太，讓人敬佩又徒生憐憫。在那副看似強悍的皮囊之下，她曾白髮人送黑髮人，揮淚告別了先她而去的女兒；她曾摔傷過腿，靠一把椅子一步步挪到門口，只為等待家中娃娃放學回家的身影。她雖有獨特的生活哲學，但也有命運裏被堅實皮囊所遮蔽的巨大憂傷。

通過這本書，我可以感受到他們家之間的那份濃濃的親情，是在父親身患重病時仍不離不棄，打氣加油；那份濃濃的親情，又是母親堅持替父親修建好房子；那份濃濃的親情，還在於母親四處奔波，只為讓父親的靈魂在天堂過的更好；那份濃濃的親情，是蔡老師願意用自己用來買房的錢去替父親修好那棟房子；那份濃濃的親情，是蔡老師在閒暇之餘會去翻動地圖，只為找到母親的那棟房子，讓自己有家的味道；那份濃濃的親情，是家人對父親老小孩的任性的寵溺；那份濃濃的親情……我同情他們的不幸，不能有一個健全的家，要承擔比同齡人更多的東西，甚至苦苦付出，到頭來卻被人誤解的無奈，卻又羨慕他們雖然過得清苦，但是有着許多人沒有的親情。如果讓蔡老師再重新選擇一次，他會選這個家嗎，我覺得他會，因為我從他的文字中感受到了他對他的家和他的家人那份濃濃的、無法割捨的、無比看重，值得他為之付出所有力量的愛。

我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊是什麼質地，它包裹着一顆心。心就像一盞明燈，把皮囊從內照亮。“荒野中就有許多燈籠，燈和燈由此辨認，心和心，人與人由此辨認。”

而你想認識你自己，就必須認識你周圍的人。

我們是羣體動物，在生活的世界中彼此交聯，會遇到形形色色許許多多的人，人各有異構成了這個豐富的世界。然而，人在本質上有着一致的地方，我們通過“心”來看見彼此，照亮彼此，認識世界。

我們每個人身上都有着和別人與眾不同的故事，這些故事影響着我們人生的設定軌跡，在我們腦海中不斷深化。然而，有時我們會忽略它們，或逃避它們，因為我們本身有着追逐快樂逃避痛苦的本能。

喜劇悲劇，我們永遠忠於喜劇。然而重視自身所經歷過的悲劇或者不願意回想的故事，何嘗不是為了未來的喜劇而努力。

讀皮囊有感4

《皮囊》，作者蔡崇達，文體散文，讀來卻有種小説的味道。以一個漁業小鎮，作者的故鄉為背景，寫了十多個小故事。每個故事除了温情，還或多或少流露出時光的殘酷和人世間的庸俗。

通過閲讀此書，我深深地感受到了作者那複雜的內心。想要緊緊握住，卻發現無能無力；想努力奮鬥得到自己想要的，卻發現失去了最珍貴的東西；想要勸説誤入歧途的朋友，卻發現無從勸説。一切的一切都不曾受他的掌控，好像周邊有一張無形的巨網把他緊緊網住，讓他無所適從。面對生活的種種，他除了釋然，別無他法。

他所描寫的阿太，對生活看得透徹，也活得輕盈。阿太認為生命本來是輕盈的，卻是被這肉體和慾望的污濁給拖住了，所以每個人都負重前行着。千百年來有多少的孤魂野鬼，為了一個皮囊而爭得頭破血流，他們不知道自己已擁有生命中最可貴的東西，那便是靈魂。

父親的癱瘓，使他對生活絕望，母親對父親深深的愛，又讓他感到了温暖，而周邊的一切又讓他意識到世界的無情。這個世界，有重症病房裏被疾病奪去生命的幽默的伯伯；有因觸碰到古制被父老鄉親唾棄的女子；有因家庭變故變得現實的孩子；有胸懷遠大理想卻被現實殘酷打擊，而最終選擇自殺的青年；有以體驗生活為藉口，向我們詮釋生命的精彩，卻無情地被生活擊倒的少年。

時光易逝，或許只有寫作才能留住時光走過的痕跡。在短暫的人生中，我們有時可以選擇做自己喜歡做的事，有時迫於生活壓力做着自己討厭的事。生活中的種種無奈與艱辛是人生的常態，我們要淡然處之，調整好心態，繼續前行。但願每個人都可以選擇自己想要過的生活，活出精彩。

讀皮囊有感5

改變，從閲讀開始。有理想的人首先應該是一個會做夢的人。閲讀正好能讓我們接近夢想，實現理想。有人説，世界上最美好的實驗是教育。我們正好是這美好實驗的參與者。請讓那一本本經典的書籍，一次次靜心的閲讀，一篇篇真摯的隨筆，引領我們走向教育的理想和理想的教育，讓我們教育的世界充滿詩意與色彩吧。

《皮囊》這本書在“知乎”、“豆瓣”上一直榜上有名，逛街的時候恰好被它一副精緻的皮囊吸引住了——古銅金的硬制書皮、泛黃的書頁、書內的排版看起來讓人感到舒適。《皮囊》一書很年輕，蔡崇達著，韓寒監製，20xx年出版，以作者為原型，以當代人的視角看世事。

皮之為質，囊之為形，藏污納垢，謂之臭皮囊也。語出佛家典籍《四十二章經》，以佛家觀之，身體皮囊為易腐朽之物，只有靈魂為不朽。

這句解釋前半句唯物主義，後半句唯心主義，理解起來卻不矛盾。但究其本質，放在當今社會考量，是否得當，有待思忖。但無論如何，“皮囊有心，不管這具皮囊是什麼質地，它包裹着一顆心。”

《殘疾》是其中的一篇，作者回憶他的父親，自中風癱瘓後，從一開始的不服老，心存希望，努力做復健，到知道無法治癒後絕望地號陶大哭。他一改往日品性，會像小孩一樣耍賴，發脾氣，整天喊着要“抓緊死”，會控制不住惹事，大罵鄰居……死後，他跑到兒子的夢中，責怪兒子只給他燒小汽車，不燒摩托車……確切地説，在“父親”得知再也無法痊癒，內心殘餘的希望的火苗被撲滅時，他的掙扎、憤怒、鬥爭化為一隻猛獸衝破他的皮囊肆意又猖狂，他，變得不是那麼惹人喜歡了。

人，各行其道卻又殊途同歸，有時候相似得可怕。讀這篇時，我一直將已故的爺爺代入，年輕時的爺爺頗有學識，但家境不好，所以他成了一個每天準時收看《新聞聯播》、嘴邊掛着政治的老農民，他這一輩子勤勤懇懇但性格剛烈，我們一直很敬畏他。後來，當他被發現身體不舒服時，已經是食道癌晚期，我們合夥騙他食道上長了個囊腫，所以他剛開始是積極配合治療的。術後，在徐州上大二的我提了水果去看他，沒想到一輩子不喊苦不喊累的他竟像個委屈的孩子一樣跟我訴苦，説傷口有多深、有多疼……我頭一次看到他主動袒露脆弱的模樣，那種感覺不可言喻。

回家靜養的爺爺最喜歡的就是騎着他的小自行車去街上買以前從來不會碰的點心，奶奶開玩笑説他變饞了，他卻不在意別人的眼光，想吃什麼就吃什麼，彷彿要把沒吃過的東西嚐遍，那是一種從未有過的隨性。半年後，如我們預想的那樣，病情急劇惡化，他不能進食，反覆嘔吐，脾氣越來越暴躁，時不時打罵一直耐心侍候他的奶奶，奶奶多次向我們哭訴，爸爸氣不過和他發生爭吵，也被他拿着棍棒四處追趕......我們孫子輩也因此不敢常去看望他。

父親節，我第一次給爺爺買了禮物，也是最後一次。只記得那條褲子圍在他身上又寬又長……我不禁怔住了——這是一副骨頭架起的皮囊，面色如土灰一般……他主動掀起衣服，靠我很近，無奈地説道：“看我的肚子上只剩下一層皮了。”我哪敢直視他的眼睛，不禁後退兩步，佯裝自然的神情，張了張嘴，想寬慰他，卻又不知道該説些什麼。

爺爺走的那天，我不在家。聽奶奶説，那幾天人突然精神了很多，和善了很多。所謂人之將死，其言也善，也許他想給這個世界和最親的人留下一副會笑的、温暖的皮囊吧！

“皮囊可以不相信心，可以把心忘掉。但一顆活着、醒着、亮着的心無法拒絕皮囊，皮囊標誌出生命的限度、生活的限度，生命和生活之所以值得過，也許就是因為它有限度，它等待着、召喚着人的掙扎、憤怒、鬥爭、意志、慾望和夢想”。這是著名作家李敬澤在序中所寫，概括了作者在本書中記敍的所有故事的共同之處。

如果你讀《皮囊》，應該也會從中找到自己的故事，也許我們到了人生的某一個限度的時候，那些好的壞的也會衝出來，但是沒關係，相信皮囊最終都會體面地跟世界和解。

讀皮囊有感6

皮囊：

於人而言，那副阻礙靈魂前行的軀殼。就像西天取經的路途中出現的所有災難的實化。於人生而言不過就是渡過這些災難的修行。所以不要太在乎皮囊。過了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修煉靈魂，最後就是靈魂的昇華。用阿太的話來説，皮囊是拿來用的，不是拿來伺候的。

母親的房子：

父親年少時的諾言讓要強的母親執着的想要建好那棟房子，她寧願省吃儉用，吃糠咽菜也要將那座房子蓋完，即使政府即將要拆掉那棟房子。她是想蓋好這個家，可以記住死去的父親，那是父親來過這個世界的象徵。那也是他們年少時美好的愛情的象徵。

殘疾：

他是怎麼做到反覆的去撕裂自己的傷口，寫下這篇折磨了他小半生讓人不想也不敢回憶的過去。生活有時很殘酷，狂風暴雨拍打在父親的臉上，他依然在與生活對抗，即使一切都是徒勞。附上文中經典語句“唯一的觀眾——生活，從來就不是個太好的觀看者，它像一個苛刻的導演，用一個個現實對我們指手畫腳，甚至加進很多戲碼，視乎想幫助我們找到各自對的狀態。”

重症病房裏的聖誕節:

我慶幸自己身邊的人都安好，沒有經歷直面死亡的恐懼，沒有體會親人的別離，我也希望我永遠不會體會，因為最痛不過親人別離。即使是周圍認識的人突然有一天聽到他已經不在了，也會莫名的感傷吧。他的父親住在重症病房裏。就更容易體會那種隨時就會永別的狀態。誰又會去敞開心扉，會去對一個即將永別的人產生感情。

我的神明朋友：

死去的人留下的就是生人的牽掛，母親會因為一個虛無縹緲的夢執着的為父親尋找“贖罪”的方法，即使有的方法顯得那麼的假，一個半大的孩子都能戳破的騙術，母親依舊選擇相信。雖然迷信日常，但是一切都那麼自然，顯得真實，能讓母親找到解脱，也是愛的表現。

讀皮囊有感7

肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。對於這一句話，我的記憶尤為深刻，就好像把這一句話當做了這本書的主旨，甚至會不知不覺中把那肉體改為“皮囊”。

也是，現在的人大多數只知道把皮囊打扮得漂漂亮亮的，卻不注意自己的靈魂成了什麼模樣。皮囊終究有一天會壞掉，而靈魂卻是永遠存在的，與其把那遲早要丟棄的皮囊養得好好的美美的，還不如好好地伺候一下靈魂，使那永存的靈魂得到不斷地進化，越發高尚。

我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種慾望的污濁給拖住。這便是阿太的生活觀。我對這句話的理解大概是這樣的，就好比一個人剛出生，身體十分較小，慾望呢？大概也就是父母的抱抱，陪伴，所以生活別提有多輕鬆了。慢慢的長大以後，上了學，慾望變多了，比如成績想要名列前茅，與每一位同學處好關係，追到自己想追到的人，因為這些慾望的產生，我們就變得愈發累了。後來我們的慾望改成了讀一個好高中一個好大學，找一個好的工作，這些都是因我們慾望而產生，於是我們的生活變得乏味。父母們常説自己工作累，可是這些都只是肉體上的累，而我們卻是心靈上的累，所以我認為我們才是最累的。等我們找到工作後，就會想要更高的薪水，這些慾望有成了讓我們累的又一源頭，所以我覺得，假如我們真的累了，那麼我們就應該放棄這些慾望，好好過自己的一生。

阿太雖然在第一章就死了，但是，她的生活觀才是這本書給作者的最大啟示，也是給我們讀者的最大啟示，所以我們應該記住它，然後放棄那些讓我們累的慾望，好好過自己或平凡或偉大的一生。

讀皮囊有感8

寫自己的故事是最難的，需要適當控制自己的情緒，用貼切的語言去寫下曾經辛酸苦辣的經歷。《皮囊》就是作者蔡崇達以自己人生幾個時期的故事，引申到生活態度。父親的生病、母親的愛情、年幼的夥伴、自己內心掙扎、大學期間的事情，節選的都是影響很深的事情，而作者有自己想法，認準自己目標並實施規劃，保持自己的節奏，不被皮囊以外的事情所帶偏。評論家李敬澤在這本書的推薦語裏説：“人生或許就是一具皮囊打包攜帶着一顆心的羈旅。心醒着的時候，就把皮囊從內部照亮。”我們也都該給自己一些清醒的時刻，讓自己從紛擾的塵世中暫時釋放出來，看清自己，放鬆自己的情緒。

翻開這本書，作者蔡崇達始終圍繞自己周邊熟悉親密的人展開：倔強的癱瘓父親、對生活勇敢而又堅持愛情的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、“世界”和“理想”而遭受沉重打擊的厚朴......一個個鮮活的人物透過蔡崇達的眼睛，彷彿能領閲到了特有的閩贛小鎮風情，那裏的人如同你我身邊熟知的人，發生着你我熟知的故事。透過作者的文筆，我看到他眼裏的“他人”，也看到了別樣的人生。

“我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種慾望的污濁給拖住。”很多時候我們拖着疲憊的身體工作到深夜，但是有幾個人會因為這樣的辛苦付出而快樂？有幾個人能堅持做自己想做的事情？做自己想做的，成為自己想成為的，學自己想學的。假如喜歡看書，就一本一本的讀，想寫字就寫，沒有限制，就像每個人的人生一樣不設限，每個人都有自己的活法，找到自己想要的就足矣。把生活過在自己心上，而不是別人的嘴上，這一副皮囊只是為了讓你的靈魂更豐富和深刻。

讀皮囊有感9

《皮囊》這本書雖然已經有了很多大V推薦，但是一般針對網絡暢銷書都一些抵制，可能會認為都是一種“快餐”文化產生出的作品，可閲讀性不高。然而由於出差上海，就想着在旅途中閲讀一本文學類且又方便攜帶，因此在書店閲讀時，就選中了它。

雖然帶着不一樣的心態或目的翻開它的世界。但是還是要説：這是一本值得靜下心來讀的好書，很多作者都是在用筆寫故事，傳遞一些自以為深刻的思考，是一些真實的故事表達。

書中的故事大多發生在福建的一個沿海小鎮，沒有華麗的語言去刻意的裝飾什麼，就像一個老朋友在娓娓説道過往的事情（除了這本書，再次就在三毛書中看到，如一個老朋友講故事那種表達，真實自然）。從整本書來看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開：倔強的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現實沉重打擊的厚朴、被小鎮古制舊俗扼殺生命的張美麗……

一個個個性鮮活的人物躍然紙上，透過作者的眼睛，彷彿讓人看到了泛着太陽細碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶着鹹味的拂面海風，更領閲到了特有的閩贛小鎮風情，那裏的人如同我們身邊熟知的每一個人，發生着我們都熟知的每一個故事。

翻開很多書評和讀後感，都最大感觸是第一篇寫的是外婆的母親阿太，九十多歲，卻是看的最透的人。為了讓作者的舅舅學游泳，將他扔進海里，差點溺死，鄰居責備她，她反駁説：“肉體就是拿來用的，又不是拿來伺候的”。她説的那句話也是《皮囊》這個書名的意義所在，我們都是戴着皮囊在世間忙碌的靈魂，這副皮囊的用處就是來經歷各種風吹雨打，所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。

1、理解是對他人最大的善舉

然而整本書，感觸最深就是“理解是對他人最大的善舉”，雖然這句話在近最後的片段才出現。但是當你抱着“理解”的心態去看待故事中的每一個人物的所做所為，不加以太多的評論，就是一項善舉”。

記得很清楚的一個片斷，作者的父親離世之後，母親天天四處奔走，想要引父親的魂回家去。他們那邊有那些祭祀習俗，講究人死以後也要跟家人在一起；而且那邊也特別信奉神靈之類的。

這讓我想起三年前，失去至親時，母親在傷心之際，到處奔走，以當地的風俗習慣，問各種的神靈，渴望把他帶回家。最後在家裏安裝一個神牌，堅信他還在這：只是他看到我們，我們看不到他而已。來尋求心靈的安慰和表達內心的不捨。因此學會理解：在你們看來是一種怪異行為，但是在他們內心卻是一種信仰。

正有了這種信仰，才指引我們去向。正如書中所説“我們每個人都有一具皮囊，皮囊裏面包裹的是一顆心，而那顆心最終指引我們去向”。

2、父父子子

書有一個片斷記錄父親對兒子的感情，雖然全程沒有太多情緒表達，卻通過一些動作，把父親對兒子的牽掛與愛表達得淋漓盡致。

“我不由自主躺在父親睡過的牀上，父親的氣味頓時瀰漫地將我包裹。淡淡的月光從窗户透進來，我才發現父親的牀頭貼着一張我幾年前照的大頭貼，翻起身來看，那大頭貼，在我臉的位置發白得很奇怪。再一細看，才觀察覺，那是父親每天用手摸白了。”

看完最後一頁時，突然感覺有點不捨，並不是説此書寫得多精彩，而是書中很多故事，都讓我們“看到了”自己。

正如作者在最後寫道：對路過生命的所有人最好的尊重，這也是和時間抗衡、試圖挽留住每個人唯一可行的努力。還是理解自己最好的方式——路過我們生命的每個人，都參與了我們，並最終構成了我們本身。

這是我認為的“寫作的終極意義”，這是我認為的“閲讀的終極意義”。我因此多麼希望，這本書能幫助或提醒讀者，“看見”自己，“看見”更多人。

讀皮囊有感10

都説好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，可這裏的“皮囊”卻是萬里挑一的，因為這本書讓我體味到了生活的千滋百味。從作者真實的`情感和有温度的筆觸中感受到了現實的生活氣息、看到了帶有血腥味的生活片段、聽到了無奈又無助的喊叫......那字裏行間的心靈深處的猛烈碰撞，讓我久久不能釋懷，尚有餘味縈繞。直到讀完後發現，其實透過那皮囊看到自己的靈魂，才是我們不斷去經歷的真正目的。

如果皮囊朽壞不堪，那我們還剩下什麼？或許你告訴我，還有靈魂。可是那脱去了皮囊的靈魂，到底能幹什麼？作者從本書第一章就提到了那個有着一副老舊破敗皮囊的阿太，之所以破敗，是因為阿太秉持着這樣的人生觀：肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的；如果你整天伺候你的這個皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成材。我們都是戴着皮囊在世間忙碌的靈魂，而這副皮囊的用處就是去經歷各種風吹雨打，使得我們的靈魂得以有地方安放。這一章奠定了皮囊這一説法的存在意義，也註定了這本書的基調是悲情的。

整本書作者緊緊圍繞着自己周邊最熟悉、最親密的人展開，有倔強不屈的殘疾父親、勇敢面對生活和堅守信念的母親、試圖把握人生卻失敗的天才文展......一個個鮮活的人物躍然紙上，透過作者的筆觸，讓人不得不記起温情而又殘酷的家鄉故事與現實糾纏的影子，但誰又能徹底理解和領悟生活的本質意義呢？給我感觸最深的是《重症病房裏的聖誕節》，因為第一次那樣強烈而又真實的感受到文字的力量。他説電梯裏重症病房裏的醫護與病人家屬們的對視就像在看自己的戰友，因為他們都那麼近的感受過死亡的氣息。

這時的父親已與惡魔做了多年鬥爭，被折磨得不成樣，但自己竟沒有什麼能為父親做的，於是難過、逃避......想到自己的父親仍是家庭棟樑柱和仍尚安康時，這種心靈上的對比和對未來的想象讓我潸然淚下，不由得感慨萬千，才明白，除了生死，其餘的都是小事。作者的描寫太過細緻和具體，使得那種無力感包裹住了我的全身，甚至讓我身體裏的血液放慢了腳步。也許是因為生於農村的緣故，這些經歷過的、未經歷過的場景常常讓我不自覺地去聯繫自己生活中的那些鮮活的場景和形象。

作者在筆下紀念了若干他所熟知的人物之後，開始審視自己，從腳下的泥土到自己的人生，學會勇敢地面對生活和擔起自己的責任，不再一味地為自己開脱和逃避自己。正因如此，讀這本書就像是在和一個老朋友對話，既聽他説又像自己在説，從中獲益了許多，也懂得了許多。

它沒有華麗的語言去刻意裝飾什麼，而有的是對現實生活和真實情感的描述，它讓我們懂得應該如何好好地去利用我們所戴着的皮囊和如何珍惜與家人、朋友一起的時光，也教會我們應該勇敢面對生活和承擔起自己的責任。“皮囊有心，不管是什麼質地，它包裹着一顆心；人生或許就是一具皮囊打包攜帶着一顆心的羈旅”，這也是餘之所得也。

讀皮囊有感11

第一次知道這本書的時候是在高三，當時還在全力衝刺大學聯考，偶爾週日半天假日有三個小時閒暇，一日在舍友老苗的櫃面看到了它。看翻了幾頁，覺得很好，卻沒有時間細讀。時光荏苒，風起青萍，如今再拿起它時已是大學生了。

蔡崇達圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開描寫，倔強的殘疾父親、對生活勇敢而又無奈的母親、自尊心強烈到來殺死自己的天才文展、被古鎮制度舊俗扼來生命的張美麗、滿嘴“世界”和“理想”卻遭受現實沉重打擊的厚朴……

每一章每一個人物都深深打動了我。對於同樣是農村家庭的我而言，我可以深深體會到作者拼命學習拼命攢錢的想法與感受，或許我又是有些小幸運的，我有着一個完整的家庭，父母健康，對於我來説只需在學校安心讀書別無困擾。

窮人家的孩子早當家，如此拼博的蔡崇達一心想要送父親出國治療。過着安逸的生活的我們也很想很想給正在為我們艱棄付出的父母做些什麼，反省自己，實然對在大學有吃有住時常悠閒的自己產生了愧疚感，好想逼着自己多努力。早起看書，多做功課，不知能否堅持，但這念頭時時存在。

沒有天才文展的遠大抱負，也應該有短期的計劃。而不是將生活過得一團糟，每天得過且過，碌碌無為只會讓將來的自己後悔。沒有蔡崇達那樣刻苦拼搏拿年級第一，也應該朝着這個目標出發，學生最重要的還是學習，用知識塑造起的靈魂是堅不可摧的。

沒有原樸大膽無所謂的嘗試，也應該去做一些自己不曾做過的又可以做的事情，當然，這裏説的是好事，而不是吸毒犯罪。張美麗死之前説自己並沒有做錯什麼，她只是去追尋着自己的愛情，人生在世，哪需要那麼多條條框框、人義道德束縛自己，不違法不違背良心的、想要的就大膽些去追求吧。大膽些，去攀一座峯，去愛一個人。

看完全書，想要告訴自己的有很多很多，但最讓我再次記在心裏的是：珍惜父母，多為他們做點力所能及的事情吧，牢記牢記牢記：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。不要等到那一天再後悔莫及。

讀皮囊有感12

《皮囊》是蔡崇達的第一部文學作品。之前，他寫過幾百萬字的專題報道，登在《新週刊》、《三聯生活週刊》上。1982年生人，看到網友説，蔡崇達的手指已經沒有辦法完全併攏，因為以前寫了太多的字。這部小説散文集基本上是他的自傳。

綜合以上兩點，可以猜想的到這不是一本讓人覺的輕鬆愉悦的書。它記述了一個早就歷經滄桑的年輕人的故事，關於貧困、疾病、親情、愛情、鄉情、青春對人的衝擊。蔡崇達的有些經歷，大部分人要等到四、五十歲才會遇到，那種“上有病父，下有稚子”的中年危機，而他在十七歲那年就全都承受了，成了母親口中的“一家之主”。唯一讓人覺的欣慰的是，故事的主人公穿越了重重困難，重重迷障，成為了他想成為的人。看完這本書，令人覺的五味雜陳，心裏有很多感觸，卻無從表達起。韓寒在編者按中寫到：我會將這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看，而不是紅燈亮起或者堵車不動時。

經歷相對不平常的韓寒也無法駕馭這麼厚重的話題。還有兩個人寫了前言，一個是劉德華，一個是著名的學者李敬澤。劉德華的文章寫的非常精彩，短短千言，沒有輕飄飄的同情和濫情，有的是知心知肺的理解，道盡了一個老江湖的人生智慧，真是英雄惜英雄。相反，學者的文章太過文藝和矯情，飽漢子不知餓漢子飢哇。也難怪，他們的經歷相差太遠了，不在一個話語空間。

我想我不會經常翻看這本書的，這樣清醒地、赤裸裸地直麪人生，太傷神了。

讀皮囊有感13

我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊它包裹着一顆怎樣的心，心就像一盞明燈，把皮囊從內照亮，心和心，人和人由此聯繫在一起。

讀這本書的時候，給我印象最深的是作者兒時的兩個同伴，一個是父母在香港，有着旁人不可及的物質生活的香港阿小，一個是父母為漁民，兩個兄長亦是漁民的赤腳阿小，可想而知，香港阿小在旁人眼中有着優越的條件，然而，香港阿小，去了香港後，卻也遭受着不同的待遇，他成了香港夥伴中的“鄉巴佬”因為父母生意失敗，父親重病過世，哥哥卷財產逃跑，成年的他，在生活上是困苦的，住在貧民窟，精神上也是貧瘠的，無助的，而家鄉的赤腳阿小，早早地當了漁民，成年後，妻賢子孝。每每隔着屏幕看到香港的繁華，他心中也會蕩起一絲嚮往，而他不知道的是，他前擁有的生活狀態，卻是處在真實香港大地中香港阿小所向往的。

在這個故事裏，沒有誰可以逃離的了物質給他帶來的優越感，也沒有誰可以避免貧瘠給生活帶來的烙印，然而，彷彿現實總是充滿了很多希望，這場馬垃鬆誰能竿的到達終點，真是一門學問。

每個人的人生中都有個“別人家的子孩子”他們或許有自己的目標，或許只是太成熟了而已，作者的另一個夥伴文展，那位有着免脣的天才，有着比同人更高的理想，文展是個很特別的人，在一羣小夥伴中，竟然能讓別人崇拜到忽視他本身白的缺陷，能讓別人發自內心的尊敬而沒有同情他有着對人生完美的規劃，朝着自己的目標一步步前進着，他覺得自己以後一定會出人頭地，一定會走出這個小地方去大城市立足，後來他確實考去了大城市上學，他不願回到他的家鄉，甚至疏遠，大城市並不像小鎮，，在小鎮中他是儀佼佼者，但在大城市裏他只是普通一的份子，或許他受不了這種身份上的轉變，又沒辦法起卻別人出去之後他發現，比自己優秀的人大有人在，成功也並非兒時想象的那麼簡單，倔強的他去卻不願妥協，他依然相信自己不一般，最後卻視生活折磨的遍體沐淋傷。從本質上，我們都是失去了家鄉又沒辦法抵達遠方的人，但也要滿懷希望去點亮道路，照亮身邊的的人

讀皮囊有感14

身邊的人都在談論如何保養身體，如何美容養顏，如何延年益壽，無一例外大家都在珍視自己的身體——皮囊，有了皮囊能吃上山珍海味，穿上錦衣綢緞，住上別墅，吃喝玩樂無一不需要皮囊，但是該如何滋養自己的靈魂，讓自己的生命更加自由呢？

《皮囊》中阿太説：我們的生命本來多輕盈，都是被肉體和各種慾望的污濁給拖住了。因為有了污濁，我們的生命不輕盈也不自由，常常在感歎，我們是逼不得已，需要還房貸，需要還車貸，這是都是被我們的慾望所拖累。這些慾望常常讓我們覺得身體與靈魂是分離的，身體不能跟上靈魂的需求，靈魂無法理解身體，就在這樣的無法理解當中，人會常常生活在痛苦當中，遺憾過去，不切實際的期望未來，唯獨忘記了我們所身處的當下。

唯獨忘記了我們身處的當下，以至於我們只是坐等夢想，而不去做，而且又特別的珍惜我們的皮囊，只想不做。

阿太説：肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的。育兒中，父母要學會使用孩子，學會捨得，當用的越多的時候，其實是讓孩子的身體與靈魂合一，做的越多，身體越能動，靈魂與身體融合的越好。

舍了皮囊，得了生命的輕盈。正如繪本《你不知道的三個朋友》中所畫的皮囊最終入土為安了，精神和思想永存。

讀皮囊有感15

曾經看過，書分三種——第一種：工具書，用來解決實際問題；第二種：期刊雜誌，用來消遣娛樂；第三種：閒書，可讀可不讀，但卻能滋養精神。《皮囊》就是這麼一本閒書。書不厚，一共十幾個小故事，大多發生在90年代福建晉江的一個小鎮上，基本上是作者蔡崇達的個人成長經歷。

蔡崇達年紀不大但閲歷不少，寫作只是他的副業。20xx年畢業就先後在《新週刊》、《三聯生活》、《中國新聞週刊》這些著名刊物擔任主編，27歲又任美國《GQ》中國版報導總監，還創辦了男裝品牌……履歷相當精彩。

《皮囊》寫親人亡故，寫農村人對土地的天然的親近、對蓋房子的執着渴望，寫兒時發小在成長路上的情感疏離，寫每個人從出生開始就不斷遠離的再也回不去的故鄉。

劉德華為他寫序，講：書當中都有普通人就會有的閲歷和感悟，所以共鳴，凡塵俗世誰不是普通人？韓寒説：我會把這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看。這兩個身份標籤迥異但都在各自的領域裏發光的男人，因為這本書，有了一個温暖的交集。

網上有個用到氾濫的金句：好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。我想説：蔡崇達的靈魂足夠有趣，而蔡崇達的《皮囊》也相當好看。

書從阿太寫起，也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指頭，她超冷靜。她説：皮囊是拿來用的，又不是拿來伺候的。這句話很牛，也算是開篇點題了。大家或多或少會從阿太身上聯想到自己的奶奶、姑婆或者別的什麼親人。阿太堅強，思想獨立，有個性，同時又是千萬傳統中國老人的縮影。

書裏面很多篇章都是描寫親情。關於親情，龍應台有一句非常理性的發言：所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷目送他漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失，而他用背影告訴你，不必追。

紀伯倫呢，他是個哲思派，他説：你的孩子，其實不是你的孩子，他們是生命之渴望自身的兒女，他們來自於你，卻不屬於你。你是弓，孩子是弦上發出的生命之箭。（造物主）既愛那飛翔的箭，也愛那沉穩的弓……

佛家又怎麼講呢，他説：人生有七苦——生老病死，怨憎會，愛別離，求不得。

而在這本書裏，我們看到的是實實在在的疼痛與無奈——生老病死對世間每一個人都是公平的，但貧窮又讓這件事充滿了不公平。蔡崇達寫父親住院：“醫生會時常拿着兩種藥讓我選，這個是進口的貴點的，這個是國產的便宜的，你要哪種？我問了問進口的價錢。‘國產的會有副作用嗎？'’會，吃完會痛，進口的就不會。‘我算了算剩下的錢和可能要住院的時間，’還是國產的罷。‘然後看父親疼了一個晚上，睡都睡不着。”

年初的時候，我爸爸也住院了。病房裏呆着，我想給他削個梨。長這麼大，我對付水果皮只用過刨刀，但醫院只有小刀。怎麼辦呢，只好硬着頭皮削。削得很醜，梨還差點掉地上，但總算削好了。下午開水房打熱水，我給爸爸洗腳。這是我第一次給他洗腳。不知不覺，我的爸爸這麼老了，女兒從小心裏的英雄，現在行動不便需要我照顧……我在感慨之餘似乎有點兒被自己感動。但我立即發現這感動是多麼的可笑——對我的爸媽來説這算得了什麼呀，他們養育我幾十年，為我的付出，真的是恆河沙數；現在他們年紀大了，我給他們的，是這麼笨拙的回報。

蔡崇達還寫了一段，是父親中風以後，母親帶他去廟裏拜神：“母親在祈禱一個可怕的事情，千萬讓我丈夫一定死在我前面，不要讓他拖累我的孩子，如果我的陽壽註定比他短，先借我幾年，送完他我再走。我則任性的跪在地上乞求，請讓我和我父親母親壽命平均，全家一起走比較好。母親一聽，氣得連連追打我，然後嚎啕大哭的對着神靈説，小孩説話不算數，請神明只聽我的。”

這，就是人生七苦——明明知道苦，但還是飛蛾撲火，為什麼？為愛。人生在世上，尋求愛與被愛，是本能。親情是其中之一，也是放不開割不掉，最不能扼殺的本能。

這本書，討論生與死，討論人生的價值，但不是高高在上的，它有煙火氣，讓人有撲面而來的親切感。書中並沒有充斥太多的抒情，而是用一個個故事，直達人性深處最柔軟的角落。普羅大眾，誰沒有面對過與朋友生離，與親人死別？當然，書裏不全是悲哀與別離，就好像生命也不可能只有苦痛。對故土的情思、對自我的解析、對生活本身的思索，都溶在這一本有着“小説質感的散文集”中，給讀者帶來良好的浸入式體驗。一個人剝離了社會的、後天賦予的身份，最後他只是一個戀家的孩子，一個思鄉的遊子——當你説你想家，你想故鄉的時候，你説的其實不是家和故鄉，你説的是隨時為你點燃那盞燈，盼你歸來的人。人生來就只是一具皮囊、一顆心，我們都盼望在人生旅程中辛苦跋涉，皮囊老去時，心仍如赤子。

寫《追憶似水年華》的馬塞爾。普魯斯特有句話説得很妙：“每個讀者只能讀到已然存在於他內心的東西。書籍不過是一種光學儀器，幫助讀者發現自己的內心。”我也很贊同蔡崇達所闡述的“寫作和閲讀的終極意義”——他説：“人各有異，這是一種幸運：一個個風格迥異的人，構成了我們所能體會到的豐富的世界。但人的本質上又那麼一致，這也是一種幸運：如果有心，便能通過這共通的部分，最終看見彼此，照亮彼此，温暖彼此。”是的，世間眾人皮囊有異，而在皮囊之下，我們的血都流向同一片海：那裏藏着對愛的渴望，對和平的珍視，和對文明的探求。