《蘇東坡傳》讀書心得

當在某些事情上我們有很深的體會時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記於心，如此就可以提升我們寫作能力了。那麼要如何寫呢？下面是小編為大家收集的《蘇東坡傳》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《蘇東坡傳》讀書心得1

我是懷着與兩位天才對話的欣喜之情，來閲讀《蘇東坡傳》的。

蘇的才華，自不必淺學評價了，至於腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。

給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工於學術，讀起來如同應對戴着瓶底厚眼鏡的老學究，壓抑之餘，興味寡然。比如有梁啟超先生著，叫做《王荊公傳》的，叫淺學很是自愧於學而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸於盡的衝動。

和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣，以有那麼點英雄惜英雄的心境為子瞻作傳吧。託了老外的福，這書裏是見不到之乎者也一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點，怕是前無古人的吧。

在靜寂的夜晚，我聆聽着蘇子的腳步聲，和他一齊走遍中國大半個中國，與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的.職責實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。後人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以應對他自我的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。

蘇的名聲是伴着他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚骨。於是一貶再貶、越貶越遠，便成了蘇人生的常態。你啊，滿肚子不合時宜。侍妾朝雲竟是這樣聰慧，一語道破蘇的宿命。

但我想，這句玩笑話必是含淚説的吧。

《蘇東坡傳》讀書心得2

提起多面才子蘇東坡，大家會冒出很多標籤“文學家”“書法家”“畫家”“工程師”而我最欣賞的就是他處事的態度，他是個秉性難改的樂天派，對於一切無所無懼，像一陣清風度過了歡樂的一生。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生！這首詩便是他為人處世的真實寫照。

少年的蘇東坡，文章是如同野馬脱韁般的豪邁，像長江三峽那勢如奔馬的狂波，水花飛濺，年紀輕輕，便聞名天下。他本來有順暢的官途，能夠名利雙收，可是，他因為與當權者不和，受他人迫害，遭遇四次流放。

可是，他並沒有所以而一蹶不振，貶到那玩到哪裏。他洋洋灑灑的寫詩，熱衷於釀酒、品酒，“酒勿嫌濁，人當取醇”，“湛若秋露，穆如春風”。對朝政的失望漸漸融入酒香之中，他並無遺憾，而是十分樂觀的寫詩，恍若還是當年那個文思泉湧的少年。

古今中外，有多少人像蘇東坡那樣，應對人生的艱難困苦，依然樂觀。著名的物理學家霍金先生，年紀輕輕便很有才華，對於數學和物理更是極具天賦，考上了牛津大學，研究宇宙學。可惜，意外總是潛伏於生活中。在研學途中，不幸染上了一種運動神經細胞病，名叫盧伽雷氏症，這種使霍金行動十分笨拙，並漸漸惡化，最終被禁錮在輪椅上，僅有三根手指能夠活動，疾病已經使他的身體嚴重變形，頭只能朝右邊傾斜，肩膀左低右高，雙手緊緊並在當中，在經過一場手術後，他徹底的失去了説話的功能，只能依靠語言合成器演講。

可是，他沒有因為疾病躊躇不前，而是樂觀的應對自我的疾病。上帝對每個人都是公平的`，霍金沒有一個健康的身體，卻有一個聰明的大腦。他創立了宇宙之始是“無限密度的一點”的著名學説。霍金並沒有止步於人生的不幸，而是克服了困難，創造了人類史上不朽的奇蹟。

人在遇到困難時，不能一味的逃避現實，要學會樂觀的應對問題的根本，才能克服它，戰勝它，將困難作為人生中的墊腳石，才能夠一步步的登上人生的巔峯！一蓑煙雨任平生，微笑應對人生的沉浮。

《蘇東坡傳》讀書心得3

小時候不求甚解地背過“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，道不明為何身在廬山中就不能識其真面目。慢慢地，我讀出了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的沉痛淒涼，領略了赤壁當年的風雲迭起，也曾在中秋月圓之時，有着“但願人長久，千里共嬋娟”的完美祈願。

作為蘇東坡的半個老鄉，一向以家鄉東坡故里眉山為傲，不滿足於僅從詩詞作品中瞭解這位歷史人物，於是我翻開《蘇東坡傳》，跟隨着一代國學大師林語堂先生的筆觸，從質樸而睿智的文字中，品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。

全書以時間為序，共分為四卷：童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書不是單純地講蘇東坡在什麼時候，做了什麼事，寫了哪些作品，去了哪些地方，而是在講述蘇東坡生平事蹟的同時，分析宋史，闡明當時多變的政治時局和複雜的人物關係，並附有其他相關人物典型事蹟的敍述，或正面彰顯，或側面烘托。可謂是由講史以寫人，由寫人以傳道。

的確，人物與其所處的時代背景是分割不開的，僅寫人物則不足以動情，單寫背景則頗顯空虛。作者的生花妙筆，在北宋厚重的政壇風雲畫卷上敍寫着蘇東坡一生的詩情詞意。

“迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞海日睛。”；“人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥。”

蘇家的家風淳厚優良，父母賜予了蘇東坡童年良好的詩書教育，他少年才俊，高中科舉，壯志凌雲，才華縱橫，在中國文壇上一向擁有着有無可替代的高位。作者在傳記中也對蘇東坡的才華給予了高度的`肯定和讚揚：“他是個秉性難改的樂天派，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的作家……是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。”蘇軾兼修儒、釋、道，在詩詞、散文、書法、繪畫方面都到達了登封造極的程度，他還大膽地嘗試釀酒、制墨，修煉瑜伽術，亦同歷代眾多文人、君王一樣追求着長生的境界。

《蘇東坡傳》讀書心得4

《巨人傳》中曾寫道：“人與人之間最使人心痛的，莫過於自己以誠懇的態度希望得到別人的善意和友好，結果卻得到了惡意和傷害。”用這句話來形容蘇軾在合適不過了。

一位既平凡有偉大的政治家，哲學家，書法家，詩人等諸如此類稱號不勝枚舉。就是這麼一個曠世英才，在失敗和不幸中越挫越勇，越挫越可愛，全身散發着耀眼光芒，讓人不敢褻瀆他的高潔聖雅，走向了歷史中邪惡和悲慘的聚集地，被邪靈束縛的靈魂、肉體無法掙脱命運的枷鎖。一步步緊逼自己到逃無可逃的境地，無情的剖析這媚俗的約束。隨着清風、大地、河流匯聚於他的哲思裏，滾燙的血液裏，嵌進他的骨子裏。

黃州成為了他一生之中不可磨滅的回憶。從直系朝廷命官到一個芝麻的小官只源於一場陷害，實則是被流放的罪犯。帶着官場和文壇潑給他的髒水向着黃州走去，毅然已於人世之間，無可非議，他讓那些醜態盡出的政治家和小人啞口無言，瞠目結舌，甚至嫉妒不已。他以深層次的哲思表現自我人生，令人刮目相看的他的態度上是史無前例的通透豁達，力求在對待殘酷人生現實與挫折時達到上善若水的至高無上境界。而不是因為人生不如意而輕易否定人生，自暴自棄，自怨自艾而遊戲人生。

烏台詩案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件，端坐於台上的統治者和其走狗經冠冕堂皇的冠以文學之名，糟蹋瞭如詩如畫般高貴清冷的人兒，並且無賴之無止境，導致那樣風華絕代的人兒從此遠離高堂身邊，從此便是奸佞小人當道的時代。充當被告的他端坐於法庭之上，法官和審判員卻競相審視和批評那文采飛揚的人。他們不但不知悔改，更加變本加厲，曾藏於面具下的惡魔之心終於被撕下，可惜那美好純真無邪的詩人早已被折磨的遍體鱗傷、身心俱疲。於是造就裏一代偉人，終於他破繭而出。想必那時他必是驕傲的向那些擠眉弄眼的小人高調宣佈：感謝你們的挑釁，讓我更有涵養、有氣質、有故事;感謝你們的蔑視和冷眼，讓我更有勇氣站起來，讓你們看到我的光芒，為自己曾向我犯下的錯飽受煎熬;感謝你們的污衊，讓曾經不自信的我挺起了脊樑。

最有趣的莫過於他竟然是個吃貨，在這個物慾橫流吃貨當道的時代，誰不對他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人，想必這也是當時的東坡先生所始料未及的吧!什麼東坡肘子、東坡魚、東坡豆腐、東坡餅、東坡羹、東坡肉等，口水都流出來了。他不僅是個吃貨，還是個行動派，自己經常做出美味的食物，是個了不起的美食大咖。就是這些構不成社會影響力也構不成自我號召力的行為，影響力一代又一代文人、政客甚至是尋常百姓家。

他是天生的救世主。在杭州率領眾人疏通西湖，建立三塔，築建蘇堤。流落儋州時辦學堂，成為儋州文化的傳播者。不僅如此，還向當地居民請教栽種，釀酒，過着自給自足的.生活。就是這樣一位鉅子，成生命所不能承受之重，內心強大到無可撼動，一步步東山再起，用他上知天文，下知地理，文韜武略，琴棋書畫，無所不知的才華向世人證明痛苦所成就的偉大有多麼不可思議。作為二十一世紀的新青年，我們有很大的發展空間，無論是否被埋沒，無論是否有千里馬，也要如他般堅強不屈，不可埋汰命運的不公，因為成功是留給永遠堅持真理的英雄。

在時空交錯的季節裏，温文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在着，為世界萬物記錄下靈感閃動的剎那。那驚鴻一瞥早已使人迸發全部的熱情與愛意，將所有的苦難轉化為光明、微笑，使人爆發出令人咋舌的力量。現實中的我們應該勇敢而又執着，堅定而又強大，面對一切苦難笑而不語，可以用微笑擊退一切敵人。用自己對生活的愛意，巧妙地除去一切困厄與黑暗。既然我不能選擇最好的，就讓最好得的來選擇我，不斷強大自己。

生活總是在你不經意間給你最大的驚喜，命運給他的厄運逼他走向懸崖，他風輕雲淡，從名動京師到烏台詩案再到被貶黃州，一路堅強不催，採菊於東南，悠然於南山。他骨子裏流動的血液，思想裏流動的哲思不容許他對自己的背叛。命運的齒輪轉動，他的尊嚴不容許他的輕浮狂躁。他只有剋制自己，放空自己，達到超然於物外境界。他的淡泊寧靜，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，如異世雪蓮般傲然立於世間，誰又能説這麼一個温和寬厚之人，是流放的罪犯呢?在那抹殘酷的刑罰下，保持清明的思緒，不與世俗同流合污，對於誹謗充耳不聞，一心為人民奉獻自己的一切才華和精神，世人幾人能做到呢?

也許沒有身邊知己，沒有愛情，甚至沒有親人，更甚者沒有一絲值得驕傲的資本，還會在天黑時獨自徘徊。請不必悲傷，何不讓書籍充當伴侶，與大自然惺惺相惜。努力成為有責任感有能力的人，成為思想有厚度內心有深度的人，成為外表玩世不恭骨子裏豪邁瀟灑的人，成為看淡名利仍熱愛生活的人，成為不拘小節仍舉止文雅的人。看花開花落，雲捲雲舒，情人纏綿，行人匆匆，美好的一切，記得勿忘心安。

《蘇東坡傳》讀書心得5

起初我對東坡的瞭解只停駐於他的詩詞，但合上林語堂先生的蘇東坡傳。我不禁對東坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生態度肅然起敬。從瞭解到喜歡，直至與他越走越近，即使望塵莫及，但他就像一盞明燈，引我前行。

東坡寫詩作畫，練字，亦好美食，喜鑽研。至今令人大快朵頤的`東坡肘子，因弟弟而興起的瑜伽術，全情投入的釀酒煉丹，縱觀東坡的一生，相較於文化名人，他更不失為一個興趣廣博的頑童。經歷永遠充沛，總有自得其樂的事可做，他以天性的樂觀享受着生命的每個瞬間，瞭解東坡的生活後便心生一份親近它不遙遠也體會着人生最簡單的快樂。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。許得是天長地久的誓言，即使歷盡生死，東坡仍將妻子放於心上，期待夢中相會。但願人長久，千里共嬋娟，手足情深即使聚少離多天各一方，東坡也藉着月亮念着弟弟。宦海沉浮，吾弟定要安好。吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞兒。這天地間可曾有不好的人，東坡傾心待人，朋友也是隨他遍佈天下。

貶謫流放是東坡一生的命途，他生性直爽，若遇不快之事，如蠅在食，吐之方快。得罪奸佞，流落他鄉，他也無所畏懼，風雨飄搖中，自能一笑置之。走黃州，嶺南，海南島。艱苦中，他並持操守造福百姓，對敵不可低頭，對百姓定要鞠躬盡瘁，越是走進東坡的一生，越適應他的浩然正氣。而震撼權術，鬥爭中他是那股清流，直言不諱，絕不委從。他真，他正，他剛。滔滔海浪亦不能將他的本性折損半分。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生，東坡瀟灑自在的走完了他的一生，給我們留下了温存和生命別樣的篇章。

《蘇東坡傳》讀書心得6

《蘇東坡傳》從蘇東坡的童年到暮年，從人生的頂峯到谷底，寫了這位大人物辛酸的一生。

蘇東坡的一生，可以説是相當坎坷不幸。他曾多次被貶官，就連他的至交好友章惇日後都成了他的政敵，但他始終保持樂觀的心態。升了官，那就儘自己所能讓百姓過上好日子，在杭州做高官時，他利用太后的賞識，用朝廷的.撥款在杭州興建水利工程，建了成為西湖十景之一的蘇堤；貶了官，那就快快樂樂地過農家生活，在黃州時，他還當上了農夫，自己種菜、蓋房，過着“淡而有味”的日子，即使被貶到了海南島，他還説：“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。”再糟糕的事，在他的眼中，都能變成好事。正是這樣的性格，塑造了這樣一位偉大的詩人。如果他遇到一點挫折就心灰意冷，那就不會有美麗的蘇堤，不會有“黃樓”，更不會有那麼多篇或優美或豪邁的詩詞流傳千古。

生活肯定不是事事順利的，難免會遇到挫折。如果一味的為一個挫折難過，你將會遭遇更多的挫折，有句話説得好：“當你為錯過太陽而傷心時，也會錯過星星和月亮。”難過並不能解決問題，只有樂觀面對，積極想辦法，困難才能被解決。要知道，許多事情沒有表面看上去那麼糟糕。遇到不幸的時候，就想想蘇東坡吧，他嚐盡人間辛酸，可是他仍然樂觀的面對生活。與他相比，我們這點不幸又算什麼呢？當你事業順利時也不需要得意忘形，“樂極”同樣會“生悲”。要好好利用來之不易的機會去做有意義的事。交好運時也同樣用蘇東坡來提醒自己，如果蘇東坡成為高貴時貪圖享受，不為民辦事，他也不會有今天的盛名。

要知道，如果你笑看生活，同樣的，生活也會向你微笑。

《蘇東坡傳》讀書心得7

蘇東坡傳，其實是一本寫給外國人看的中國古人傳記。林語堂用英文記錄下了這位千古文人的一生，語言頗為新穎。畢竟，很少有人用西方人的價值觀來評點這位唐宋八大家之首的蘇東坡的。

書中林語堂對蘇東坡的傾慕仰望之情溢於言表：蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的祕書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等於耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的温文。

蘇東坡可以説是宋代為數不多的文政兼擅的一個人，也正是這出人的才幹給了他一段坎坷的人生旅途。他的`文采，用林語堂的話説，堪比西方文壇巨匠莎士比亞，以人物論，有好似英國小説家薩柯雷。他在政壇上叱吒風雲倒有幾分像法國的雨果，而他動人的特點又如英國作家約翰生。光從這點看，便可知蘇軾此人令人捉摸不透的個性與人生。

説到蘇東坡，就不得不提起王安石。這不僅僅因為他們二人都是宋代聞名於世的文學家，更在於他們之間的明爭暗鬥，直到現在人們還在不斷地為那段複雜的歷史爭論。林語堂則對王安石的認識是非常消極的，幾筆把他勾勒成了一個政壇上的小丑，將北宋衰敗的原因幾乎全盤歸結到他的身上。的確，王安石的變法沒有達到他心中的效果，林語堂是這樣解釋他的失敗的：“任何法西斯極權主義的變革永遠是打着所謂‘人民利益’的旗幟，卻與人民的想法背道而馳。這樣的變革是不會成功的。”法西斯極權主義和王安石變法的聯繫似乎在歷史書中從未出現過，這樣的比喻也許是出於為蘇東坡辯護，但卻令人對王安石新政有了形象的理解。

蘇東坡與司馬光一樣，是極度反對新政的保守派。然而，他們的命運卻被改革時的當權者隨意踐踏，“元佑黨籍碑”也榜上有名。為此，林語堂深感不平。因此，書中不僅僅否定了王安石的政治觀點，連他的文化功底也不放過。王安石的《三經新義》被説成是他的小兒子與一羣“政治走狗”倉促編成的，而且錯誤百出，但參加科考的學子能否考中就取決於能否作他這本書的應聲蟲。

除此之外，林語堂還對王安石關於字源學的學問諷刺了一番。他這樣形容王安石對文字的理解：“這門古怪的學問完全是幻想，最終成為了茶餘酒後的笑談。”比如説，“波”這個字觸動了王安石豐富的想象力，他解釋説：“波”，乃“水之皮”也。明明“波”是由意旁“氵”與聲旁“皮”組成的，可他卻荒.唐地解釋為“水之皮”。蘇東坡得知後，戲謔道：“‘波’若是‘水之皮’，則‘滑’就是‘水之骨’了”。

王安石與蘇東坡政見上的衝突造就了北宋末年的一段令人回味的歷史。 每個人都有不同的見解，可當歷史太過精彩時，真相是誰也説不清的。

《蘇東坡傳》讀書心得8

從小時候我便讀過蘇東坡的詩，“但願人長久，千里共嬋娟”的曠達，“大江東去浪淘盡，千古風流人物”的奔放，這些無一不透露着蘇東坡的豪邁。

可我對他了解甚少，直到上週學習了《記承天寺夜遊》，這才激起了我對蘇東坡此人的興趣，也正是因此才讓我有耐心地捧着林語堂的《蘇東坡傳》一頁一頁地翻着讀下去。

《蘇東坡傳》這本書主要就是描繪了蘇東坡的一生，它將蘇東坡的每一面毫無保留地展示於我的眼前——他是一個“無可救藥”的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的祕書，是飲酒成癖者，是月下的閒人，是生性詼諧愛開玩笑的人。

蘇東坡是十分豁達開朗的，而這一點也最能夠直觀感受到的——蘇東坡一生坎坷，仕途崎嶇，可這並不能阻止他。王安石變法時，近乎全體賢良忠士棄官而去，而蘇東坡連上三書之後被貶謫，可他絕不放棄，仍將他對新政的不滿以及新政的缺陷提出來，而因此得罪了當時許多掌有實權的羣小，被一貶再貶，到了最後竟到了蠻夷之地海南島。

但那些羣小的陰謀詭計並沒有得逞。蘇東坡不管被貶到何處，都是政通人和，蘇東坡也深受人民們愛戴。蘇東坡也以人民為重，兩者相互關照，一片安居樂業的景象。蘇東坡被貶至杭州更是開始學起了瑜伽，修習佛道，與同在杭州的“出淤泥而不染”的正人君子結交朋友，探訪山水，絲毫沒有被貶謫應有的沮喪，而是好似一位來到杭州品味山水的觀光客。林語堂是這樣評價他的：“蘇東坡過的快樂，無所畏懼，像清風一樣度過了一生。”

對於他的毫不恭維，仗義執言的性格我十分地欣賞。即便他做事有些衝動，有些莽撞，可這也讓他更加有魅力。在《中國人你為什麼不生氣》中有一段話：“不要以為你是大學教授，所以作研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒有人會聽你的話；也不要以為你是個學生，不夠資格管社會的事。你今天不生氣，不站出來説話，明天你——還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！”這番話就映照着蘇東坡的性格。蘇東坡認為：不正確的東西不能讓他延續下去。若想阻止他們，就得有個人帶頭。可蘇東坡帶了這個頭之後，可就苦了她自己了——蘇東坡一生四次被貶謫，而他四次都是因為自己直來直往的性格被貶——第一次是因為蘇東坡在烏台詩中譏諷朝政，被貶入獄，險些喪命，出獄後被貶黃州。第二次是在王安石變法中與舊黨發生分歧，被貶潁州。這一次被貶我認為並不正確，因為王安石在變法中注重的.是“富國”而“貧民”，青苗法和免役法以及保甲制度讓人苦不堪言，而這時候的確是需要一個人站出來大膽地指出錯誤，批評錯誤。第三次是被宋哲宗以“譏諷先朝”的罪名被貶。第四次是直接被貶至儋州。可這四次貶謫並沒有改變他的性格，他仍然是直來直往。

蘇東坡他的性格貫穿了儒家學説和道家學説和佛教。他的身上具備着儒家的“修身，齊家，治國，平天下”的責任感，又同時具備着道家的豁達。我想這就是為什麼蘇東坡能夠在沉浮不定，變幻無常的苦樂人生前也能夠適應它的原因吧。

《蘇東坡傳》讀書心得9

中國自古以來評價一位文人，首先看的並非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無用。所以，一個人的人格可以説是他的名氣的骨幹。

蘇東坡所處的時代與現在已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂家喻户曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無關係。

蘇東坡的人格雖然複雜多面，然而我認為也可以用“浩然之氣”四個字來概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”，它致大致剛，激烈衝動，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無所畏懼。

有一個家喻户曉的故事：一天飯後，蘇東坡捧着肚子踱步，問道：“我肚子裏藏些什麼？”侍兒們分別説，滿腹都是文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝雲説：“學士一肚子不合時宜。”蘇東坡捧腹大笑，連勝稱是。

“不合時宜”正是蘇東坡那堅執性格的體現。

蘇東坡堅執的性格集中表現在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅硬的一部分，正如暴風雨中的海燕，暴風雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。

他將至情融化為筆端流淌的華彩；

他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律；

他用痛楚壓抑成意識奔湧的篇章；

人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺，沁滿心田，是“但願人長久，千里共嬋娟”的祝願，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄託給一輪明月。淡的相思，淺淺的.哀愁無需言語，沉鬱便是所有。

蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢髮幾百之際，故人不在，源於內心的寂寥。埋葬，便是所有。

蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨遊，在他用詩堆積的象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結點，是里程牌，是伴我一生的人生格言。

回首蘇軾，我無語。因為我正在用心和他作超然物外的風流。閲讀蘇軾，品位蘇軾，我終於明白，一切痛苦只是過眼雲煙，也無風雨也無晴。

蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡；

蘇軾如水，伴我一生讓我寧靜。

蘇軾：我心中的'永恆！

《蘇東坡傳》讀書心得10

“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。”這是北宋詞人蘇東坡——曠達超脱。但我認為這是一個高傲的蘇東坡，因為世上僅此一個蘇東坡，前無古人，後無來者，閃耀在中國的星空。

青春盛開，美好凝眸；青春為畔，永恆的河。東坡的第一位妻子王弗容納他的年少輕狂，指導他該如何為人處世，伴他走過青春年少。在她十週年忌日時，蘇東坡為你她作詩一首——“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”從子儋的十八歲到二十九歲，二人在側，佳人共度青春。蘇軾對於這個追隨自己十一年的人，懷有不捨的深情與刻骨的感激。

恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。一代少年，壯志凌雲，抱負不凡。所謂拳拳赤子心，殷殷愛國情，都在這個少年身上體現了——“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。吹滅讀書燈，一身都是月。

他是他靈魂上的雙胞胎，是莫逆之交。與“萁在釜下燃，豆在釜中泣”曹氏兄弟截然不同的是，他與胞弟子由的手足之情，令人心生羨慕。他們政見同一，子由教子儋沉穩，子儋教子由學識。記得東坡因烏台詩案入獄，子由天天給兄長送飯。中秋月夜醉後，子儋懷想的還是子由。本説兄弟只是血緣上的親近相似，但他們由貌至氣質無一不隨時產生共鳴。只是可惜的是，東坡死前都未能在見子由一面。但所幸這首詞流芳百世——《水調歌頭61明月幾時有》。

蘇軾對於病故妻子的悼亡，對於兄弟的'親情，對於國家的熱愛與渴望報效，還是對於黎民百姓的造福——賑濟難中的百姓，幫助百姓飲水解渴，建設公立醫館，這都是他人格高尚的所在。

自然，他也有一具有趣的皮囊。

貶謫他鄉，窮鄉僻壤，不比京都的繁華，一切都如煙雲般消逝了。但東坡居士的日子從來沒有寂寞過。清水煮豬肉，研製墨水，釀造酒飲，吃羊脊，種田，料理園子，這是他隨處可棲的江湖。

歸去來兮，田園將蕪胡不歸？有趣的皮囊與高尚的靈魂相結合，是我們所景仰的蘇東坡。

大江東去矣，東坡已逝矣。東坡曾追求長生不死藥，但未得願，他的肉體已歸西。但我仍將他之魂銘記於心。沒有了皮囊的束縛，東坡來往世間豈不易哉？

我相信他在時空以外凝望着我們，在骨肉之中指導我們。

《蘇東坡傳》讀書心得11

林語堂先生的小品隨筆看過一些，傳記倒是第一次拜讀，看了之後，才後知後覺的發現林語堂寫傳記也是精彩非常，拿起便不忍釋卷。難怪這本書能被成為四大傳記之一。

蘇東坡是中國家喻户曉的大文豪，但人們喜愛他，尊敬他，並不僅僅是他的才華。這一點，在這本《蘇東坡傳》中，可謂解析的淋漓盡致了。光是看書後那密密麻麻，令人咂舌的參考資料的附錄，便可知林語堂花了多少心思在研究蘇軾，解讀東坡。

這本書記載了蘇東坡坎坷的一生，從名聲大噪到幾經流放，直至。資料詳細，語言生動這些優點自不必説，最讓我感動的是林語堂對蘇軾這個人物傾注的心血，在書中的每句話裏幾乎都能感受到，林語堂就像一個忠實的“粉絲”，跨越千年時光，去尋找偶像靈魂中閃光的動人之處。其實歷史哪裏有可能百分百還原，林語堂對蘇東坡毫不吝嗇的溢美之詞，也被有些人評價不夠客觀。而我卻認為，正因如此，林語堂所塑造的蘇東坡，才顯得格外有血有肉，才格外讓人喜愛與歎服。他的才華，他的磊落，他的仁心，他的.志趣，他通達的智慧，傳奇的人生，並不會因為歲月的流逝而減損半分，反而引得後世知音的共鳴。

林語堂先生當然也是知音之一，他忍不住拿起筆，把他的感悟寫下。書中説：“傑作之能使歷代人人愛讀，而不為短暫的文學風尚所淹沒，甚至歷久而彌新，必然具有一種我們稱之為發乎肺腑的‘真純’。”而正因為蘇東坡人格中那“真純”的一部分，表現在其文章與事蹟中，才得以傳得千古美名。我想，打動了林語堂先生的，也正是那份“真純”。

《蘇東坡傳》讀書心得12

今天，當提到蘇東坡時，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩作得好，同時也是一位傑出的書法家。但相比之下，蘇詩更為著名。

蘇東坡生於宋仁宗景佑三年，卒於徽宗建中靖國元年。他在北宋最好的皇帝當政期間長大，在一個心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官，在一個十八歲的呆子榮登王位之時遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時也是在瞭解關於北宋盛衰的一部史詩。提到蘇東坡，就不得不提到一個和他有很大關係的人——王安石。眾所周知，王安石是當時很著名的詩人，而且還是蘇東坡政治上的對頭。在當時的腐朽政治之下，王安石為了實施自己那套社會改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的`結果卻是：在五穀豐登的年月，農民的生活卻苦不堪言，他們為了躲避官兵的追殺不得不逃離鄉里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救，但是卻無法一施援手。由此可見，當時淳儒賢臣遭到迫害、小人當政的朝廷是多麼可怕啊！

蘇東坡之所以在歷史上有着特殊的地位，是由於他對自己的主張原則始終堅定而不移；他詩文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道，其行止如“行雲流水”。也許，用“能使讀者快樂”六字來評價蘇東坡的作品最恰當不過了。

《蘇東坡傳》讀書心得13

回想我對蘇軾的記憶，從國小開始就開始接觸他，中學時期更多的詩詞，説起來人人會唱的《但願人長久》……他是唐宋八大家之一，他是宋代的着名書法家、畫家。除此之外，大概就是九年級那年一位講作文的語文教師的講述了吧。教師十分喜歡蘇軾，仔細的講述了蘇軾的生平，講到最終竟聲淚俱下，讓人動容，給我很深的印象。然而，以後想想也並沒有什麼實感。

這次看林語堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩詞所傾倒，為東坡人生之坎坷而歎息，為東坡不羈之情懷而欽佩，為東坡之真性情而感動。林語堂先生形容東坡為：“一個無可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪、大書法家，創新的畫家，造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一位瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的'祕書，酒仙，厚道的法官，以為在政治上專唱反調的人，一個月夜的徘徊者，一個詩人，一個小丑。”所有這些都能夠和東坡一生的軌跡吻合。在這所有中，我覺得真性情的樂天派最能形容東坡。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人，所以後代有了無數的好詩詞，也所以他自我一生都被小人誹謗，但也不知“悔改”情動嘴開，自我也説“我真是不可救藥”；他是那種遊離在入世和出世之間的人，從年輕時的進取入世為官，到幾經升遷貶職最終只想卸甲歸田，他執行着佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自我修煉；他是那個一生都不缺乏聲譽的人，既以此享過好處同時也牽累過不少人，然而卻能毫無架子躺在菜田裏同農人談天説地縱使農人並不明白他在説什麼；他是那個縱情于山水、美酒之人，縱情山水的同時也裝點山水，這便有了蘇堤，品酒之時

也嘗試釀酒，雖然只是在釀酒過程中把自我灌醉而已；他是那個能夠忍受人生巨大起伏的人，坎坷的道路上我沒有看到淚水，看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悦，每到一處地方，他都與自然融合與當地的百姓融合；他是那個然落拓的浪漫主義者，在深夜扁舟，在承天寺夜遊，在月下飲酒賦詩；他是那個深得幾代皇后喜愛的詩人，讓我對這幾位女性產生了濃厚的興趣；他是一個胸懷寬廣如海的人，“小舟從此逝，江海寄予生”。

這些所有的零零碎碎的感觸，其實都能是一個真性情的表現吧--僅有最純真、最率性、最真實的人才能如此的可愛、如此的瀟灑、如此的熱愛生活、如此的另人感動。從東坡的身上，我能夠感受到一種愛、喜悦、歡樂、平和的力量，從他的詩中，從他的經歷中散發出來。我彷佛能夠看到他舉着酒杯漫步在月下、拿着鋤頭歡樂的耕耘並自比陶潛。在人的一生中，總要有幾個精神偶像的，蘇東坡就應當是其中一個。在應對人生的坎坷的時候，我們自我的態度很重要，是笑對苦難呢？還是一蹶不振？有的時候是我們自我圈住了自我的心，慢慢得使自我不能放開，不能釋懷，不能真真實實的去感受生活。不要怕苦難，讓暴風雨來的更猛烈些吧！僅有這樣，才能感受到生活賦予我們的是什麼，才能真正用心去珍惜！從今日起：“小舟從此逝，江海寄予生”。

《蘇東坡傳》讀書心得14

今年國慶七天長假，奉教師之命借來厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事，可不想自我被蘇東坡命運多舛的一生所深深震撼，對這位中國歷史上最偉大的詩人產生了無限的敬意。

我敬仰蘇東坡，正因他無可比擬的才華。一説起蘇東坡，就不能不提他前無古人後無來者的詩才。他的詩，有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅緻，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的.人生哲思……其境界皆開闢古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞於筆端。透過東坡，我觸碰到中國文人飄忽的衣袂，聆聽到中國文化舒緩的脈動。

我敬仰蘇東坡，正因他樂觀豁達的性格。“成也其詩，敗也其詩”用在東坡身上再恰當可是了。“烏台詩案”讓人不禁感歎：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原先與之為友的同事們也不會轉而排擠他，他也不會落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有鬱鬱寡歡，而是隨遇而安，創作才情與此同時也越發充沛。在密州，他寫出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》，那動人的詞句和悽美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。

我敬仰蘇東坡，正因他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對，蘇東坡利用他最擅長的武器--筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自我的政治哲學，也表示其個人之氣質與風格，其機智學問與大無畏精神，都顯然可見。隨後蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，於是，他遠離了喧囂，迴歸於清純空靈;他習慣了淡泊，才情更加俊逸灑脱;他明白瞭如何應對困難，才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣，千里快哉風”蘇東坡這一豪氣干雲的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脱俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風!

誠如林語堂所説：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。可是他留給我們的，是他心靈的喜悦，是他思想的歡樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩詞一樣永留千古!

《蘇東坡傳》讀書心得15

今人不見古時月

今月曾照古時人

望着夜幕中的那輪月，深邃的黑幕將我引向千年前的那抹身影。空明的月光如積水滿溢整個庭院，影影綽綽的是似荇藻般交叉錯雜的竹與柏的影。似乎才情總與美酒為伴，他在月下舉杯邀飲，衣角被清風帶起，空氣中久久迴響那空靈的詩。

人有悲歡離合

月有陰晴圓缺

此事古難全

但願人長久

千里共嬋娟

這位月下的漫步者，正是蘇東坡。

最先知曉蘇東坡，是從他的詩、他的詞開始的。“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，簡簡單單的幾處景物便描繪出一幅江南的早春圖；“一年好景君須記，正是橙黃橘綠時”，洋溢青春樂觀的精神；“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”道出人生的哲理。他的詩詞始終大氣磅礴，一如他的人。蘇軾的一生，交織着才情與坎坷，亦是一首令人回味的詩。一首帶着畫，隱着情，有時天真，有時老練的史詩。

在《蘇東坡傳》中，林語堂的.筆下，卻讓我看到了一個更為生動的蘇東坡。最吸引我的卻是他剛正不阿，一心為民的品性。他在面對邪惡，面對錯誤，勇於提出，敢於批評。在他看來，榮華富貴，安寵榮辱不過是一己私慾，過眼雲煙。他雖身在官場，心卻在田野。他的雙眼，關注的是百姓的愉悦與疾苦；他的目標，定位在百姓民生之上。就如西湖的蘇堤，原來是蘇軾在杭州做太守時，發現西湖中有一種水草，破壞了湖的水質，影響了杭州百姓的生活用水。於是他帶領大家清除水草。然而清除的水草無處可放，他便想到了在西湖中建堤。這樣既為這些水草找到合適放置的地方，同時還可以方便人們在西湖的出行。真是一舉兩得的好舉措。

蘇東坡也曾説：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”真是好一個“無一個不好人”啊！人之初，性本善。即使是一個大奸大惡之人，也會有他善良的一面。但放眼現在，誰能説自己相信“天下無一個不好人”。最多也不過是認為天下並非全都是惡人罷了。不過這也有無可奈何之處，現如今，我們無法辨認他人臉上的表情是出於真心，亦或是假意。於是，我們不再相信陌生人，乃至於身邊的親近之人。説到底，不是不想，而是不敢吧。因此，現在的我們或許無法理解古人是以怎樣的心態説出這樣的話，那份淳樸、摯誠是我們所不能想象的。

為人父母，蘇軾卻曾為他剛出生的兒子寫下這樣的詩句：“惟願我兒愚且魯，無災無難到公卿。”這不免讓我有些許詫異，沒有望子成龍的期盼，沒有要其出人頭地的要求，卻只希望他兒子“愚且魯”，這是為何？細細一想，卻也瞭然。他是明白的，他知道自己此生的多災多難，多是由於他的才智。能力越高，身上的擔子也就越重。修身、齊家、治國、平天下，士人向來就多了一份責任，那兼濟天下，關護黎民的責任。是了，或許糊塗是福啊。他自然不願他的孩子如他般艱辛，這也是一個父親最真切的祝福吧。

他一生都處於政治漩渦之中，卻並不精於自謀，應該説他是放任不羈、風光霽月的。“天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。”這句蘇軾的《留侯論》中的話，不也是他自身的寫照嗎？這樣的他，是那般的令人傾倒而又望塵莫及。

心似已灰之木

身如不繫之舟

問汝平生功業

黃州惠州儋州

這首蘇軾的絕命詩，寫盡了他一生坎坷。他的一生就如大海中的一葉孤舟般大起大落，雖飽經憂患拂逆，他的人性卻更趨温厚，而無尖酸刻薄。我想，我無法走近這位偉人，卻也願在這千年之後探尋他的足跡。

春去秋來，朝午暮夜時，彈指間，流年暗換，物轉星移，為之奈何。逝者如斯，惟餘滄海桑田中的翩然一角。凝望那千年前的身影，泛舟湖上，談笑風生間，淡看宦海沉浮。