淺談裝飾繪畫變形論文

【摘要】中國繪畫是一種裝飾的藝術。變形又是裝飾繪畫中的重要組成部分。在我國傳統藝術中，裝飾變形是創作形式美的有效手段。本文闡述了裝飾變形的基本類型和基本形式。

　　【關鍵詞】裝飾變形 裝飾繪畫 基本類型 基本形式中國有着悠久的裝飾藝術史，從原始時代的彩陶到秦漢的青銅藝術，壁畫藝術，再到明清時代的文人繪畫，直至當今藝術界，藝術作品都不僅僅是對客觀事物的簡單再現，而是“外師造化”，“中得心源”的既來自客觀生活，又經過作者的藝術加工和文字素養培植出的一種再創造。有人説；西方繪畫是坐着看世界，中國繪畫則是轉着看世界。此語未免過於自大，但卻客觀地體現出中國繪畫中的一種主觀意味。因而可以説中國繪畫是一種裝飾的藝術。變形又是裝飾繪畫中的重要組成部分。在我國傳統藝術中，裝飾變形是創作形式美的有效手段，如；新石器時期的彩陶藝術；夏商周戰國時期的青銅藝術；秦漢時期的大型兵馬俑和墓碑石刻；魏晉南北朝時期的石窟藝術；唐代的壁畫泥塑；宋代的山水人物，無一不閃爍着裝飾變形的奇異光彩。

　　一、裝飾變形的基本類型

1。依物變形。通過寫生，觀察或者記憶默寫所搞得變形，即依物象為根據的裝飾變形，它是裝飾變形的第一種形式。這種變形一般變化的幅度比較小，結構和動態受自然形態的約束而較拘謹，但是，作為學習的過程，它是不可或缺的一個階段。

2。依情變形。這種方法隨意性比較強。俗話説：“得意忘形”，“情動形移”，講的都是依情而變。這種變形一般幅度都比較大，可謂隨心所欲，甚至無法無天。但它仍然是具象的，具有與物象本質基本一致的形體和結構，這可以説是裝飾變形的第二階段，比依物變形又高了一個層次，這種變形的難度比較大，必須要有一定的`基礎練習和藝術修養，否則，就會破壞物象本質性聯繫，成為無目的無內涵的“亂變”。

3。主觀意象變形。它不是依物或者依情變形，而是依據主觀意象的發揮，它並不注重物象的形態和結構，藝術家可以根據自己的想象對物象加以歪曲改變，這種變形多用於寓意和象徵的藝術處理，藝術家所表現的主要不是物象的外貌形態，而是畫家自我情感的表白和發泄。

4。抽象變形。抽象變形分局部和全面抽象兩種，這種抽象變形，大多都是由物象的引發而出現的，因此，抽象並不一定完全與物象無緣。藝術家採用平面構成立體構成來表達自己內心的意念和情感，有時把客觀物象用非具象的寫意手法來表達。這種抽象變形的手法，在現代美術設計中採用的非常普遍，而且被越來越多的人們所接受。

　　二、裝飾變形的幾種形式

1。平面變形。首先把物象從三度空間移到二度空間裏，這是個創造性地魔變的過程，很多裝飾變形首先從這裏開始，平面化本身就意味着變形，一般採用把物象展開，壓平，用線在平面上展示出物象的平面結構和景象效果。

2。立體變形。立體變形雖然自西方立體派繪畫產生之後才明確提出來的，但在中國傳統藝術和民間藝術中早已出現過。這在民間剪紙、民間玩具、木版年畫、皮影的造型中都可以找到。立體變形是透過幾何學的基本形態來分析分解對象，並把獲得要素構成新的空間，通過縮短及透視，將表現的物象變形，

3。誇張變形。誇張變形是裝飾藝術的造型基礎之一，是創造形式美的一種手段，誇張變形要有藝術獨創，要有豐富的想象力和藝術的敏感，古人説：“情動形移”，變形是主觀情緒的熱烈抒發，是情緒影響視覺的結果，想象力與變形關係十分密切，變形就是想象力作為一種創造性認識的結果。缺乏想象力的變形是空洞的變形，因此，誇張變形既要有情又要有理。

誇張變形必須要有根據，根據就是畫家對物象的結構、特徵、動態、習性等認識，凡是生動有感染力的誇張變形，都基於這個根據。誇張變形不是無目的的亂變，而是有意識的藝術誇張，如形體誇張、動態誇張、力量誇張、神態性格的誇張等。

藝術形象不是自然形象的翻版，裝飾變形也滲透着藝術家豐富的想象力，把物象理想化，把現實理想化，是裝飾藝術的普遍特徵之一，在裝飾變形中，物象不受客觀、時間、空間以及透視結構等的限制，浪漫主義的、理想化的、寓意的、象徵的藝術手段是藝術家所應熟悉的。理想生活的典型美，是裝飾藝術創作的原則。要把物象理想化，需要有豐富的藝術想象力，藝術想象力是畫家最傑出的本領，藝術家靠想象力創造美，而讀者靠想象力欣賞美。因此，裝飾變形完全是藝術想象力的創造活動，豐富的設想和聯想是藝術想象力的基礎。