實用的生活傳統文化作文十篇

在平凡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的生活傳統文化作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

生活傳統文化作文 篇1

中國的節日有除夕、春節、元宵節、端午節等。可我最喜歡的是除夕。除夕的晚上，是人們吃、喝、玩、樂守歲的`日子。

這天晚上人們要在大門上貼門神、對聯、放煙花爆竹。除夕這天晚上，北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是萬事如意、吉祥如意的好兆頭。除夕之夜全家人在一起吃“團圓飯”，桌上的魚是不能動的，因為這代表“富裕”和“年年有餘”，象徵來年的財富與幸運，它屬於一種裝飾，是碰不得的。

有個關於除夕的傳説。傳説在遠古的時候，我們的祖先曾收到一種兇猛的野獸—“年”的威脅。人們和“年”爭鬥了許多年。人們發現“年”怕三樣東西：紅顏色、火光、響聲。於是人們在冬天掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜裏不睡覺，敲敲打打。這天夜裏，“年”闖進村莊，見到家家有紅色、火光和震耳欲聾的響聲。被嚇跑了。

人們為了慶祝這次勝利。於是，人們在一起手舞足蹈，在一起擺宴席。從此，人們在除夕掛上桃木板，門口燒火堆，在夜裏敲敲打打。根據時代的變化，人們開始貼對聯、門神和貼福字和放煙花爆竹等。

我喜歡除夕節，我一定要讓我們的傳統節日流傳下去。

生活傳統文化作文 篇2

中國皮影藝術是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最早的幕影文化娛樂形式。千餘年耒，她為中華大地生生不息的兒女增添了無數年節與豐收的喜悦，寄託了對平安福祉的祈盼和對未來無窮的嚮往。它是歷代廣大民眾的精神食糧。

過去在農村、廠礦、部隊、機關、學校都常有業餘皮影戲社團組織，豐富了廣大羣眾的文化生活。

我國先民所發明的皮影戲，是利用幕影原理，將表演的.影子與音樂伴湊和説唱配音聯合運用最早的一種視影藝術。國際電影史理論界公認，皮影戲藝術是後來發明電影的先導。

在當代的電影藝術中，皮影技術還為動畫製作提供了一種新的便捷工藝手段，為美術片創出了新品種。從1958年第一部皮影美術片《豬八戒吃西瓜》起，已有十來部吸取皮影表現技法的美術片問世。

皮影戲自古也是隨軍的一種娛樂工具。在抗美援朝戰爭中，國內皮影藝人也曾奔赴前線陣地進行慰問演出。在抗日戰爭和土改時期，不少皮影藝人配合時局編演新戲，成為宣傳革命的輕騎。

中國皮影藝術之中，還藴涵着許多歷史信息。學者們可從中研究中國歷史中的民俗民情、民間文學、民間美術、民間音樂以及衣食住行等多方面問題。

在今天，雖然人們已經遠離了皮影，但是隻要我們找到皮影藝術的精髓，她仍然會回到我們的身邊。

生活傳統文化作文 篇3

到過我們學校的人都會被那一處景觀所吸引，那就是我們學校大門後面的背景牆。那牆上刻着比我個子還高的三枚章，別看這三枚章，聽我們老師的介紹還真是大有故事可講了。

每天上學、放學，我們都會情不自禁地去看看這三枚章，因為這樣大三個鮮紅的印章我從沒見過，估計別的地方也找不到。不過紅色印章裏的那幾個字我都不認識，估計我的同學也都不認識，聽老師説那些字是篆體。但我是不懂什麼篆體的，雖看不懂但覺得那形狀很好看，有點像畫。幸虧每個印章旁邊都有四個隸書體的小字説明，那分別是“浩然正氣、博學多才、身心健康”。現在我能把印章裏的篆體和旁邊的隸書小字挨個對上號了。我們老師説，這印章上的字是從我們的鄉賢——呂留良身上提煉出來的。學校期望我們全校學生要做這樣的人！

我明白了學校的用意，但是我覺得這麼大個的`字讓人看不懂還是不太好。有一次，回到家和爸爸聊起我們學校的三個章的事，爸爸笑笑説：“孩子啊，真是學無止境啊！你們學校用印章的形式來銘刻這幾個字是很有創意的！用印章的形式比單純寫上這幾個字來得有文化味，特別是配上篆體後，更顯得你們學校有着很深厚的文化底藴了。那三枚章紅底白字，顯得穩重、大方、大氣。孩子啊！紅色表達着強烈的生命感和旺盛的生命力，還有種喜慶感。而且印章在我們中國代表了誠信的思想。”我靜靜地聽着，不時地點頭。

原來三枚印章不僅僅是好看，它裏面還包含着很多東西。怪不得，期末的時候老師會帶着三好學生、各類先進學生到“三章”前拍照留念。我也已經有兩張照片了，我把這兩張照片像寶貝一樣安放在我的書桌前。

生活傳統文化作文 篇4

傳統文化——春節

張玉潤

春節是一年中最隆重的節日，家家户户都掛起了紅紅的燈籠，媽媽也給我買來了禮花和小鞭炮呢！

到了晚上，我和幾個小夥伴一起去樓下放禮花和小鞭炮。噼裏啪啦！噼裏啪啦！禮花有的像美麗的菊花，有的像淘氣的小孩子，還有的'像美麗無比的仙女……還有很多樣的呢！

轉眼間，就到了看聯歡晚會的時間了，演員們都表現得很出色。

看！小朋友，這就是春節，你們喜歡嗎？

生活傳統文化作文 篇5

在咱們桐鄉，每年的農曆七月三十是地藏王菩薩的生日，這天晚上家家户户要插“地上香”。

傍晚一吃過晚飯，爺爺就騎着電動車帶我去村邊的小店裏買香燭，香燭買來了之後我們這就迫不及待地開工了！奶奶搬來了一隻板凳，放上香爐，插上了三支燭，然後在旁邊放上一大塊泡沫板，用於插“地上香”。聽爺爺説，地上香，原先是插在自家門前的`場地上的，所以叫地上香。現在條件好了，場地全是水泥澆的，已無地可插了，就插在泡沫板上了，這也是與時俱進呀。奶奶這邊剛弄好，爺爺就開始把買來的香放到燭火上慢慢點燃，再是把火苗都吹滅，這個時候香就開始飄出輕輕的白煙，隨着夏天的風輕散開來，整個村子的空氣裏瀰漫着一股香燭的獨特香味。

我從爺爺的手中小心翼翼地取出一撮香，便一支一支地把它們插在了泡沫板上。我看爺爺插的香一支一支排隊似的整整齊齊的，便對着爺爺大喊一聲説：“爺爺，您的插香技術真棒！”爺爺微微一笑説：“還可以吧，不能得意洋洋，要謙虛謹慎啊！”“哈哈哈……”我和爺爺都笑了。

望着星星點點的燭燈，我希望我的家人能得到地藏王菩薩的保佑！同時也保佑我家五穀豐登。

那真是個難忘的日子。

生活傳統文化作文 篇6

在xxxx年的元旦，厚街鎮富民商業步行街舉行了厚街鎮首屆美食節。

在富民商業街裏，擺了很多檔位。厚街有許多傳統美食，如：南瓜餅、馬蹄糕、客家糖環、鬆糕、粽子、糖不甩、壽司、香蕉芋角、笑口棗等等。在這些傳統美食中，有些食品五顏六色形狀各異，如南瓜餅是黃澄澄的，上面還印了一些圖案；馬蹄糕是透明的，裏面有一些“馬蹄”；壽司的顏色有綠的、紅的、黃的、紫的等等。它們的配料和味道也各不相同：馬蹄糕是冰涼的；糖環由白糖、糯米、雞蛋混合做成的；鬆糕由白糖、糯米、花生等混合做成的；粽子是由艾葉、豬肉、糖（鹽）、草、糯米等混合一起做成的；糖不甩裏面有糯米粉和片糖；壽司裏面有黃瓜、香腸、肉絲、雞蛋、紫菜；香蕉芋角里則有香蕉和芋頭……。

一位做馬蹄糕的阿姨向我們介紹了馬蹄糕的做法：第一步：把馬蹄去皮洗乾淨並切成小粒。第二步：把水和糖以10?9放進鍋裏，煮成濃的糖水，再用水和馬蹄粉以重量2?1混合成生漿糊。第三步：倒生漿糊到糖水裏，邊倒邊攪均勻，做成半生半熟漿糊。第四步：把馬蹄粒倒進半生半熟漿糊，並攪均勻，然後用盆裝好，大火蒸三十分鐘即可。

在談到舉辦美食節的意義時，鎮教辦王劍雄主任説：“我很贊同舉辦美食節，這樣可以讓更多人瞭解厚街的'美食，有利於保留厚街的傳統美食，也利於發揚厚街傳統的文化，在生產、製作這些美食的傳統工藝過程中，也體現了厚街勞動人民的智慧才幹，同時希望年輕一代能繼續發揚厚街人民的優良傳統美德，為厚街乃至全國的建設貢獻自己的力量。”

是的，舉辦美食節，既能保留傳統的美食，又能發揚傳統的文化！讓我們共同努力吧！把厚街建設得更美好！（厚街中心國小小記者：鄧昱）

生活傳統文化作文 篇7

今天，我們在品德與社會課上講了中國傳統文化，中國的傳統文化有很多，有農業文化，有宮廷文化，諸子百家、琴棋書畫、中國傳統節日······我們漢民族的傳統節日有50多個，像春節、元宵節、花神節、女兒節、寒食節、清明節、端午節、七夕節、除夕節、臘八節······今天，我就來講講除夕的傳説：

相傳，中國古時候有一種叫“夕”的怪獸，長得非常兇猛，經常出來傷害人類。人們都非常害怕，紛紛逃往深山躲避“夕”得傷害。

這年除夕，“夕”出來害人。桃花村的村民收拾行李，準備逃亡。這時，村外來了個半大的孩子。這個孩子濃眉大眼，漂亮可人。小孩來到村東頭，問一位老婆婆為何驚慌，老婆婆告訴“夕”的`故事，並勸他也上山躲避，那孩子笑道：“婆婆——我的名字叫年，讓我在你家待一個晚上，我一定把夕趕走。”老婆婆不信，又勸他上山躲避。年笑而不語。老婆婆沒辦法，只好一個人走了。

半夜時分，夕闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同，村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明，夕渾身一抖，怪叫了一聲，撲過去，將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的聲音。夕不敢再往前了。原來，夕最怕紅色、火光和炸響聲。這時，門開了，年身披紅袍，哈哈大笑。夕狼狽地逃跑了。

第二天，避難的村民回來見村內安然無恙，十分驚奇。這時老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉情述説了年的承諾。大家一起湧向老婆婆家。只見婆婆家門上貼着紅紙，院內一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內的紅燭還發着餘光。鄉親們欣喜若狂，慶賀吉祥的來臨，人們都知道了驅趕夕的方法。為此大家紛紛趕去拜會年，這就是現在的拜年，年除掉夕的這一天就叫除夕。

我準備的不錯吧。

生活傳統文化作文 篇8

現在的毛筆有很多種，它們的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。

關於毛筆由來的傳説故事也五花八門，眾説紛紜。流傳最廣的是秦將蒙恬造筆的傳説。

説的`是從前沒有毛筆，人們就用一種用竹子做的“筆”在絹帛上寫字，但是這種竹筆寫起字來很難得心應手。沾墨沾多了很容易把絹帛弄髒，沾少了又容易寫不清，或只能寫三、四個字，很麻煩。

有一天，一個叫蒙恬的武將出門打獵。不一會兒，就拖着一隻兔子回來了。不經意間，他發現兔子的尾巴在他身後拖出了長長的血跡，突發奇想：用兔子尾巴代替堅硬的竹子做筆會怎麼樣呢？他試了試，寫出的字卻斷斷續續，一點兒也不像樣。好好的一塊絹布也白白浪費了。他一氣之下，把這條兔子尾巴扔到了一個山溝裏。

時光飛逝。一天，他從山溝旁走過，發現他以前扔在這裏的“兔子尾巴”變得濕嗒嗒的。他靈機一動，趕緊撿起“兔子尾巴”跑回家，插在竹竿上，這時這個“兔尾筆”卻變得十分聽話，寫起字來非常順暢，寫出的字也十分圓潤、流暢。這就是歷史上“秦筆”的由來。這種筆跟今天我們使用的毛筆已經很像了。

原來這個山溝裏有鹼，鹼把“兔尾”上的油脂分解了，使“兔尾”的吸水性變得很強。世界上第一支毛筆就在大自然的造化和好動腦筋的蒙恬手下這樣誕生了。

想不到我們平日裏寫書法字、畫文人畫的毛筆竟是一名武將和一個“兔尾”的“傑作”。

點評：採用講故事的方式將蒙恬發明毛筆的過程記敍得很清楚、具體。

生活傳統文化作文 篇9

我們中華民族擁有五千年悠久的文化歷史，造就了豐富多彩的傳統文化，有：民間工藝、戲曲、中藥、節日……其中，我對剪紙藝術情有獨鍾。

在我們家，姥姥就是個剪紙高手。所以我對剪紙並不陌生。姥姥會剪姿態各異的小動物，各式各樣的`奇花異草，動態不一的小人物。剪刀在姥姥手中，只見左一下，右一下，上一下，下一下，不一會兒，一副栩栩如生的剪紙畫完工了。你看那隻小兔子，渾身紅紅的，兩隻耳朵高高的豎着，輪廓紙裏用剪刀剪出了密密麻麻的小齒，是絨絨的毛，周圍有一些花花草草，細細觀察，你會發現它還皺着眉頭呢！

我很想跟姥姥學剪紙，可是剪刀在我手中，根本不聽我指揮，不是剪掉耳朵，就是剪掉嘴巴，不是剪掉尾巴，就是剪掉腿。我把剪刀一扔，説：“我不學了，太難了。”姥姥笑着對我説：“剪紙是一門奇特的藝術，只有平心靜氣，勤學多練，才能掌握它，心浮氣躁的人是學不會的。”

在姥姥的耐心指導下，我終於學會了剪紙。雖然我剪得不是太好，可是我也會剪一些簡單的小圖案了。

剪紙藝術真是傳統文化中的一顆璀璨的明珠。我們要將它發揚光大。

生活傳統文化作文 篇10

腰鼓是民間的傳統文化，它在陝北最為流行，屬於打擊樂的一種。腰鼓兩端略細，中間稍粗，兩面蒙皮，是掛在身上敲的。

腰鼓在民間十分流行。人們跳着腰鼓舞，變換隊形。扭秧歌的時候，每次都要跳腰鼓舞，腰鼓舞最初流行在陝西，後來在全國發展流行。現在，腰鼓舞已經在許多大城市的村民中跳腰鼓舞。主要是用來娛樂，同時也是一種業餘生活。陝北有腰鼓非常有名，在我國有悠久的歷史。在一些主要流行地區，幾乎是家家户户都有鼓手。因為人太多，所以舞蹈的基本動作大致相同。但在一些不同地區，形成了風格不同的習俗。

腰鼓一代接一代的'流傳下去，成為了我們流行的打擊樂器，每年的元宵節，我最喜歡看的節目就是那些爺爺奶奶打擊腰鼓的節目。