關於機械作文彙總十篇

在生活、工作和學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的機械作文10篇，希望能夠幫助到大家。

機械作文 篇1

美國一小區內。“哎，你點的外賣到了沒？”林傑慵懶地躺在沙發上，嘴裡嘟嚷道，“我都快餓死了。”“哎呀，你就不能等等。”沙城從飲水機那兒接了杯水，遞過來。林傑接過水，一飲而盡：“你還好意思說，自從咱們接下了維修開普勒天文望遠鏡的任務後，咱們的地位在機械師界提升了多少，你又不是不知道。”沙城坐過來：“話說，你不好好當你的海盜，跑回來幹什麼？要是沒有我給你的假身份，你早就進去了。”“別說了，那幫手下，漂在海上不到一個月，跑了。我又不是真的想一直當那海上強盜，總不至於把他們抓回來吧。”沙城搖搖頭，突然門鈴大作，便扭頭跑去開門——外賣到了。

古人曾雲：“食不言，寢不語”，於是中午就這麼過去了。

NASA（美國國家航空航天局）。“林先生，你設計的反應裝置已經配備好了，我們擔心的是，如果這次維修不成功的話，這臺為人類做出過重大貢獻的探測器，可能就要毀於一旦了。”一名工作人員說道。林傑穿上了工作服，顯得挺拔俊朗：“請放心，你們局長請我來完成這個偉大的任務，不是沒有原因的。”“但願如此吧。”工作人員走遠了。

系統提示：開普勒天文望遠鏡一分鐘發射倒計時開始。

發射系統正常。

觀測系統正常。

資訊傳輸良好。

系統提示：10、9、8……3、2、1！

遠方的卡納維拉爾角空軍基地，一點火光緩緩升空。好像一隻燃燒的金鵬，垂直起飛。那是運載火箭。

少頃。裝置進入預定執行軌道！裝置執行正常！裝置開始設定觀測方向，設定……成功！這一刻，整個控制室沸騰了。林傑淺淺地笑了。

開普勒天文望遠鏡曾為天文研究做出不可磨滅的貢獻，因為反應輪故障，已經接近被放棄，現在，它重生了！在以後的觀測中，或許還會發現另外一個“地球”呢。

機械作文 篇2

1電廠機械裝置管理工作的現狀

電廠機械裝置管理工作屬於電廠運營過程中的關鍵因素之一。以往，電廠機械裝置管理工作主要通過定崗檢修或定崗管理等方式對裝置進行管理，雖然該方式可以從裝置監控、裝置操作和裝置維修等方面提升工作人員對裝置的關注程度和管理程度，但這種管理方式存在比較明顯的缺陷。比如，因沒有第三方對管理工作進行監控，常出現電廠裝置事故或安全隱患等，這是因為傳統模式下的賬目管理方式存在一些缺陷，導致裝置零件供應方面的管理力度較弱，影響了電廠機械裝置的管理質量。因此，必須不斷完善電廠機械裝置管理，改革措施和方針，通過計算機條碼技術等當前比較先進的科學技術，研發資料庫中的資料，以提升裝置管理工作的質量，從而保證電廠裝置運營管理的日常維護效率和供電能力。

2電廠機械裝置管理方式

2.1完善電廠機械裝置管理體系

電廠機械裝置管理體系的科學性會對裝置管理工作功能的發揮產生直接影響，因此，需要從完善管理體系的角度出發，提升裝置的綜合管理能力，保證裝置功能可有效發揮。我國的各大電廠管理體系之間存在一定的區別，企業必須從自身的實際情況入手，對管理體系進行評測，深層次掌握電廠機械裝置管理工作的水平，掌握裝置的管理結構和管理方式，瞭解管理中存在的問題，將測評結果作為主要依據，根據現代機械裝置的管理理論，遵循科學性、先進性和體系適應性等多方面原則，對電廠原有的裝置管理體系進行完善，促使電廠機械裝置管理工作可更加適應電廠未來的發展方向。在上述過程當中，需要明確管理人員的管理內容和管理職責，從職責的角度制訂相應的懲罰措施，通過上述方式提升管理工作人員的工作積極性，保證電廠機械裝置管理工作不流於形式，從而提升裝置管理能力和裝置執行效率。

2.2引進管理技術

目前，科學技術的發展速度較快，必須通過不斷完善內部管理結構的方式引進裝置管理方面的先進技術。計算機條碼技術和資料庫技術是當前比較先進的管理技術，可以切實有效地提升裝置的管理效率。計算機條碼技術和資料庫技術經過近年來的實際使用，在電廠裝置管理中起到了至關重要的作用，已被許多電廠使用。該管理技術的工作流程為：將電廠機械裝置編碼和所有型別的資訊收集在資料庫中，並對資訊進行逐步檢查，全方位控制漏檢，不會埋下安全隱患。對於計算機條碼技術的使用，需要使用使用條碼對機械裝置進行標識，將裝置的資訊收集完整，通過整理、錄入等方式輸送到電腦中，保證資訊的完整性和準確性。針對短時間內變化較大的資訊資料，需要保證其實效性。

2.3監控裝置的執行引數

計算機技術和各種智慧系統發展的速度較快，且在電廠機械裝置線監控方面得到了廣泛應用。現代化的電廠裝置管理工作需要有先進裝置的支援，通過線上監控系統，可對系統執行過程中所有裝置狀態和裝置引數進行監控。該裝置需要先對裝置的執行引數進行收集，依據收集結果判定裝置的執行情況。如果裝置執行中出現任何問題，則可在第一時間對其進行分析，並制訂有針對性的處理方式，也可以發出警報的方式引起工作人員的注意，工作人員需要及時對裝置引數進行調整，以保證裝置的正常執行。經實際使用證明，該方式可有效減少故障的產生，排查隱患，減少意外事故的出現概率，即使因各種情況出現了意外事故，也可以對事故進行有效控制，從而減少事故帶來的負面影響。

2.4完善備件的管理工作

電廠機械裝置的部件較多，且裝置內部結構十分複雜，容易因內力影響或外部因素導致出現各種型別的故障，進而對裝置部件造成損壞。一些關鍵位置的部件一旦損壞，則會直接影響裝置的使用效率。在這種情況下，可通過更換整套裝置或更換零部件的方式解決問題。更換整套裝置的價格較高，因此，大部分電廠機械裝置出現關鍵位置的損壞時，都會採用更換零部件的方式，且零部件的更換也已經成為工作人員日常維修工作中的關鍵組成部分。必須強化備件管理工作，保證在出現各種意外情況時，可在第一時間對裝置進行更換，縮短停工時間，提高企業效益。要檢查機械裝置的數量，瞭解裝置的執行狀態，對損壞部件進行深度檢查，收集零件的損壞情況和容易出現的各種磨損情況，掌握磨損週期，全方位明確部件備件的數量和購入量；通過提高人員工作的能力保證備件的正常使用。電廠機械裝置的更新速度較快，且裝置職能在不斷髮展，因此，必須完善日常管理和日常保養等工作，提升工作人員的技術水平，以裝置管理技術為主，融入管理理論和執行基礎等，從而強化管理工作人員的責任心，滿足日新月異的裝置使用要求。

3結束語

隨著經濟的不斷髮展，各行各業對電力資源的需求量明顯提升。科學技術的發展導致電廠傳統的工作裝置已與最適合社會發展的裝置相差甚遠，因此，需要通過不斷更新裝置、完善裝置的管理措施，以保證電廠的正常執行，為供電的安全和穩定提供保障，從而提升供電能力，這對電廠適應社會發展、提升裝置的使用效率具有重要的意義。在實踐過程中，管理人員需要全方位掌握電廠情況，包含裝置的數量、效能、作用和執行方式等，並綜合電廠的實際情況，掌握科學化的管理方式，構建合理的管理體系，提升裝置的使用效率，保證電廠的經濟利益，為社會發展作出貢獻。

機械作文 篇3

蘋果公司總裁庫克認為，“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”資訊化時代，這樣的話無疑是給所有人類敲響警鐘：思考不能被機械化，心靈不能被資料化。

那麼，機械化的思考會導致怎樣嚴重的後果呢？

首先，機械化的思考缺乏想象力。曾經有人比較中國孩子與外國孩子的畫作：中國孩子的畫上幾乎每幅畫的右上角都有個圓圓的太陽，地上總有綠油油的草坪。而外國的孩子每個人的畫都不相類似。當有人問起他們，“為什麼不畫太陽和青草呢？”他們的回答是，“因為太陽被雲朵遮住了。”“因為草被小羊吃光了。”可見，我們的孩子與外國孩子相比，想象力是匱乏的。其中有很重要的原因就在於家長給孩子過多的機械化的教育。可怕的是，孩子幼小的心靈接受了這種教育方式並執行，導致他們未來生活中的想象力不復存在。機械化的思考會把人類的生活變得缺乏色彩。

其次，機械化的思考會讓人類缺乏創造力。蘋果的創始人喬布斯，不正是在當時資訊化罕見的時候成功創造了一代奇蹟麼？阿里巴巴創始人馬雲，不正是在網際網路還沒有那麼發達的時代創造了巨大財富嗎？試想，如果人類的思想像機器一樣，因為條件不完善就不去創造，那麼喬布斯和馬雲只是兩個普通的年輕人罷了。人類還停留在用信件交流的時代而已。

所以，機械化的思考並不會給生活帶來便利與發展。相反地，還會阻止人類向前的腳步。

另外，如果人類保持機械化的思考，終有一天會被計算機取代。計算機的精確度和速度都會大於人類，而人類頭腦將比不上計算機了。到那時，這個世界就不再是人類統治和管理了，而是計算機控制人類——因為人類會過分依賴於計算機。更可怕的是，計算機擁有了人類的思想。那時，人類就沒有存在的意義了。

而現在，趁我們還沒有到那般地步，趕緊改變機械化的思考吧！有時間不妨與親人、朋友坐下交流情感；參與一次辯論賽感受一下頭腦風暴；多加閱讀來擴充自己的知識儲備……讓思考變得廣闊深刻，心靈變得充實美好。

“人是有思想的蘆葦。”為了人類更好的未來，請不要像計算機一樣思考。

機械作文 篇4

“人”的特點是什麼？人的心是跳動、火熱的；人同時擁有理性和感性；人有著獨立思考的能力，有做事前猶豫和三思的權利。而計算機等機器呢？它們由內之外都是冰冷的而沒有活力；它們絕對理性，不受情感等“外物”干擾；它們或許擁有極高的智力，卻還不曾有同人一樣的獨立的智慧；它們所做的'事、做的決定，都是按人的指令去完成的，毫不猶豫的結果是極高的效率，但因缺乏考慮，結局不一定美好。兩方作一番比較，就能發現“人”還是更“佔優勢”，可現在社會發展迅速，做任何事都講究一個“效率”，於是人們開始逼自己像一臺計算機一樣高效“運轉”。更為諷刺的是，在我們將自己慢慢“改造”成“機器”的同時，我們還在試圖賦予計算機人性，讓其有一天能獲得真正的智慧。

蘋果公司的總裁庫克曾說過自己“不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考”而“更擔心人類像計算機一樣思考，”這種擔憂產生早有根據。時代的變遷，越來越多的新型科技“闖入”人們的生活，它們在便利我們的同時加快了我們的生活節奏，人們將更多的時間和精力放在了工作和娛樂上，從而忽略了思考，忽略了精神上實質存在的的空虛——於是人也愈發麻木了，並憑著本能，“學會”了盲從和“隨大流”。與此同時，壓力的陡增，使人們在“顧”好自己之外，無暇再去關注身邊事，無心再去考慮身邊人，利己主義漸漸佔據人的內心，而同情心則在消逝，人的理性“壓”過感性，效率高了，人也變得枯燥乏味了。最應引起大家注意的則是“人不顧後果的做事，”現今人們的社交方式大都通過網路，隔著一方螢幕，依仗自己說什麼、做什麼都不會被人“揪”出來，沒有權衡利弊，枉顧後果，就做下決定。在虛擬的世界中，人竟不再願為自己的言行負責，於是也引發出後面一系列“網路暴力”事件，顯得可悲又可笑。

而“人心終歸是肉做”的，我們的內裡也不是用一根根導線交錯而成，有能力去反思，就不該“放任”自己“機械化”下去。首先就應合理使用自己的閒暇時間，娛樂放鬆固然沒有問題，卻不該再將自己“鎖”在一塊小小的玻璃屏面內，多出去走走，多看看書，雖是老生常談的話，但的確是正確而有道理的。讀書使人思想豐富，思考書中的內容也是塑造或“更新”個人價值觀的好方法，它幫助人擁有獨立思想，它教人真理、真諦。在外散步，多接觸大自然這種最純粹、最樸素的美，往往也最能震撼人心，使人變得“柔軟”；最關鍵一點，是培養“自律”，“自律”不僅僅應該督促孩子、青年人做到，對社會上的任何人而言都應該學會“自律”，學會控制自己，學會發現自身的問題，做事前切記“三思而後行”，不論何時何地地為自己的言行負責。若有人已能很好地“自律”，理應保持；若有人曾經缺少“自律”，那就此刻開始改變自己。這些都是計算機等機器做不到的事，因為它們沒有“感受”，不會“反思”，而我們是“人”，人應該有人的樣子。

“機械化”好嗎？它助人變得理性、有效，可人還是要拒絕“機械化”的。我們同其他生物比，最大的長處就是擁有智慧。“機械化”或許能帶給人許多利益，卻逐漸“奪去”人引以為豪的“智慧”，我們不能“放任”自己變得如同機器，也不能因為人工智慧的神速進步認為“人終是會被淘汰的”，計算機是我們創造出的“奇蹟”，而我們“人”本身卻是自然界所創造的，真正的“奇蹟”。

機械作文 篇5

中國留學生在國外慘遭殺害之事層出不窮，也在網路上掀起一波又一波的討論。一些網友表達自己的同情，希望逝者安息；然而，更多的是不和諧的聲音，而這些聲音也有越來越響之勢，他們用著戲謔、調侃的語氣：“活該！誰讓你跑到國外唸書，這是你應得的！“甚至這些不正常的言論點贊數非常之高。

網路言論的去同情化，只是整個社會同情心淪喪與價值觀的徵兆與縮影；就像雪崩，往往只是一小塊的雪緩緩滑動，但預示這悲劇的到來。

現在已經是計算機時代，也即將步入人工智慧時代，人們擔心的是計算機像人類一樣思考所可能導致的危及人類的事件發生，卻不料我們已經“自取滅亡”開始“機械化”地失去了價值觀與同情心。

馬克思的“異化”可以精闢地概括這一現象，人們隨著勞動與勞動工具，勞動手段的升級，勞動目的相背離，逐漸異化。而在資訊時代，我們可以用“機械化”來替代異化，科技的猛速發展必然導致的是資訊的不間斷衝擊，快節奏的生活方式與碎片化的社會秩序使人們開始浮躁，人們開始追求效率，開始用一切可以用物質來展示的東西來展示與證明自己——名利、地位、金錢……但毫無疑問的是這隻會加速人們內心的空虛從而越來越冷漠與麻木，而網路則是他們最便捷的釋放自己的途徑。沒有了熟人的束縛，沒有了被發現的顧忌，只有惡意才可以舒緩他們內心的空虛，而惡意又可以為他們博來關注，因此越來越多異化的人們和他們異化了的價值觀與同情心充斥著網路，但最恐怖的是，這僅僅是開始。

美國社會學家博爾赫斯提出過“社會道德流變”的概念，他指出社會道德流變從同情心消失開始，最先發生於對資訊沒有辨析能力的低齡人與遭社會侵染許久的中年人。其實這些徵兆早已顯現卻又容易令人忽視。

價值觀的扭曲與去同情化者真的發生在現實社會所帶來的毀滅對每個人，每個社會都是打擊性的。價值觀是做人的基礎，也是社會穩定發展的基礎，價值觀約束人們的行為，正確奠定人們的認知，同情人使人們富有情感，有血有肉，兩者相輔相成缺一不可；若失去它們，人們開始冷漠與麻木，就像脫了疆的野馬，任意妄為，人們用惡意、猜忌互相傷害，人們用邪惡來博關注來獲取認同與讚美，人性的黑暗最大化；美國恐怖小說家史蒂芬金的小說中一切惡意與悲劇都是發生人性扭曲、價值觀淪喪的、混亂而又荒謬的社會，而結局只有絕望與毀滅。

倘若人們的負面人性得以完全釋放，結果就是令社會動搖，令社會失序了。失序的社會又會反作用人群，強化人們的去價值觀與去同情化。二戰時期的德國在法西斯思想的浸染下，就處於這樣一個畸形的社會形態之中，他們的“同情心”在於德國的節節敗退，在於德國的失敗，而不是在於以種族滅絕為目標的排猶計劃。因為德國社會的教育機制出現了裂痕，教育中的去同情化與去價值觀化使得法西斯主義在德國滋長。故誰也沒有意識到，整個日耳曼民族的價值取向都是完全錯誤的。

八百多萬慘死的猶太人不只是這個民族的悲劇，更是德國這個民族的悲劇，因為他們的同情心淡化，因為他們的價值觀淪喪。

“太陽底下無新鮮事”，歷史上的迴圈史觀告誡著我們，歷史是迴圈往復的，尤其是人類歷史上的悲劇。

在面對之前的歷史教訓，處於資訊時代的我們又該何去何從？是讓歷史再一次狠狠的嘲笑我們，抑或是主動改變渡過這道坎，都將是我們自己的抉擇。告別做一個“機器人”拒絕“機械化”，別讓價值觀與同情心與我們漸行漸遠。

機械作文 篇6

“嘟，嘟，起床了，起床了。”我睜開迷迷糊糊的雙眼，新的一天又開始了。我穿好衣服，走出房間，機器保姆已經為我燒好了早飯，我走進衛生間，機器手已經幫我擠好了牙膏，就等待我刷牙了。

我吃完早飯，就坐在自己的小型飛機上。飛機飛到學校，我把飛機變小，放進口袋裡，就高高興興地去上學。剛走進校門，你就可以看到機器門衛，它有識別全校師生的聲音的功能，要是你不是這個學校的，就別想過它這一關，因為它會空手道。上課只要帶一個小型電腦就行了。我們學校的美術課就在美術室上，音樂課就在音樂室上。

如果你亂摘花機器人就調出你的資料，再加上你摘花的過程。因為有了機器人，所以我們校園的花顯得特別精神，蜜蜂和蝴蝶都非常喜歡來。我們學校還有一個養蜂場，我們非常喜歡喝我們學校的蜂蜜。

要是你們來參觀，可能不會發覺老師是機器人老師，因為老師確實很逼真。學校裡的機器人的食物是水，它們只要喝一杯水就飽了，而且幾天都不要吃東西。

“叮鈴鈴。”鬧鐘把我招回了真實的世界，啊，原來這是一場夢啊！

機械作文 篇7

從前，有一個人，他的名字叫做張傑。他的膽子很大，是村子裡的淘氣包。在村子裡，沒有一個人敢惹他，他經常搞一些惡作劇，或者是捉弄別人。 有一天，張傑和村子裡的人玩捉迷藏，淘氣的張傑躲在了一個大樹上，小夥伴們怎麼也找不到他。他在樹上有點不耐煩了，突然，從天上掉下一隻手鐲，正好套在了張傑的手上，手鐲亮了一下，鎖在了張傑的手上，他用出全身力氣想甩掉它，可是怎麼也弄不掉。這時手鐲突然又亮了一下，發出的光慢慢的組成了一篇文章，張傑認真的讀了起來：“傳說有一天，一個邪魔從火山口出世，他把人類一個個的變成了殭屍，。邪魔慢慢的侵蝕著地球。一半的人已經變成了殭屍。後來，一個戰士，駕駛著超能機械王，把邪魔給封印了，可是，邪魔又要甦醒———你將是個戰士。”張傑終於明白了，自己將要成為超能戰士。 十年以後，張傑已經是一個年輕人了。他非常健壯。這次他要離開父母，收集五行能量。在夜間，他來到了一家客店，那天夜裡，客店出事了，大火將客店給燒了，張傑正在睡覺，突然手鐲開始發光，所有的資訊和能量都傳給了張傑，他變成了一個機械戰士，他把客店裡所有的火都給吸走了，他深處在熊熊的大火裡，卻感覺不到熱，客店沒有更大的損失。他來到了湖邊，又收集了水的能量。 他又上路了。他走在沙漠裡，天氣非常的炎熱，他感覺就要被蒸發了，可是在他危在旦夕的時候，張傑瞬間進入了地下，土神給了他土的能量。有一天晚上，他駕駛著土形機械人在河邊走過。突然，他感到後面有人，他回頭一看，驚呆了，一大群殭屍像發狂一樣的向他撲來，張傑說：“土球山崩”一大塊土球從山上滾落下來，滾向張傑，幸好張傑機靈躲過了土球，那些土球滾向殭屍，殭屍一個也沒活。 到了夏天，他來到了森林，森林裡有許多的精靈，精靈給了他草木的能量，他非常高興，又上路了。張傑想，我已經收集了，木，水，火，土的能量，就剩下一個能量了———電。可他萬萬沒有想到。邪魔又甦醒了，並且就在張傑的前面。邪魔讓那些殭屍把張傑抓住，可張傑把那些殭屍打死了，這時，張傑疲憊不勘，而張傑卻獲得了最好的時機，這時，天空中下起了雨，，邪魔想起當年那個戰士封印他的時候也是下著雨，而且那時還打了幾次閃電，邪魔非常害怕，邪魔非常害怕，對張傑說：“你去死吧！”邪魔剛想打張傑，這時一個閃電打中了張傑，他意外的收集了電的能量。張傑已經不疲憊了，他覺得自己很有力量，張傑用自己的手鐲把邪魔又一次的封印了，而五行能量又回到了那原來的地方。張傑已經是一個英雄了，因為他在村裡經常幫助別人，已經不是小時侯那個淘氣包了，他學會了自己要保護自己，不要欺負別人。他村子裡還有一個小孩和他小時候一樣淘氣，也是很霸道，張傑告訴了他是機械戰士的故事。現在那個小孩正在森林裡冒險呢！你知道他是誰麼？他就是張傑的兒子————張小杰。

機械作文 篇8

試想這樣一個畫面：主人家門前的橡樹上掛著一隻鳥籠，常年蓋著黑布。有一個愛鳥的客人十分好奇是什麼鳥，就請主人將黑布一掀，譁！飛出一隻全身“長”滿齒輪的機械鳥。

這個畫面來源於眼下一個科幻文學的分支———蒸汽朋克，金屬化的世界、巨大的機械構成了它的世界觀；冒著蒸氣的管道、咔咔作響的齒輪和複雜的機械元件， 構成了一個個生命體與非生命體。是的，產生於維多利亞時代的蒸汽朋克是工業革命的折射，也是那時人們對未來科技的暢想。直到今天，這種暢想依然存在。可以 說是工業革命推動了蒸汽朋克藝術的發展，也可以說是蒸汽朋克的出現給了現代工業發展一個啟迪。說不定機械鳥與現代機械錶互為鼻祖呢。

如今，中國大概是缺少機械鳥的。中國傳統的文學中少有科幻文學，現在市面上也只有魔幻、奇幻與玄幻，唯獨少有科幻。市面上的科幻小說中，僅有劉慈欣的 《三體》在數不清的西方科幻文學中掙扎。為什麼？歸根到底，還是中國傳統輕視科技的想法引起的科技幻想匱乏。中國傳統科學技術“經世致用”，就是它的實用 性。往往，這種實用性還和政治需要、倫理綱常聯絡在一起，形成不了學術體系，沒有內涵。

這種對科技的興致缺乏引起的嚴重後果，比國家沒有科幻小說大的多，那就是缺乏對未來的把握。何謂對未來的把握？以偉大的畫家、科學家、科幻家達·芬奇為 例。他的一生創作的手稿無數，大多數人記得《蒙娜麗莎》的微笑，殊不知他在六百年前就想象出了飛行器、潛水艇，甚至畫出了設計圖紙。還有法國科幻大師凡爾 納，他所寫的每一本科幻小說幾乎都成了指引人們在此後二百年間探索世界的指南。這種科幻精神，實際上就是對未來的預測，也是一個民族對未來科學的探索。籠 子裡的機械鳥是個大膽的假想，但一旦開了籠門，那鳥兒也能飛向光明。

我們都知道科技是第一生產力，應該大力發展科學技術。但是沒有想法怎麼會有技術？沒有最初的幻想怎會有成熟的想法？中國要多點科幻小說，多點對科幻的熱情，才能更好地規劃未來。

是時候掀開幕布，讓籠中的機械鳥飛出來了。

機械作文 篇9

人類和機械最大的不同在於人類有一顆鮮活的心臟，它不斷地跳動著，隨著社會的的發展，有了意識，有了思考，隨著你思考的步伐帶來的情緒或加快或放緩，最後一刻，它停止了。

在法國這個浪漫的國度，電影《機械心》中小男孩出生後心髒被冰封而換上機械製成的心臟，但他卻也會人類一樣思考，愛上一個姑娘，為她付出一切。而反觀那個人類姑娘，她麻木地追逐利益，為了金錢和權勢，為了目的而不擇手段。

在這個男孩身上，我看到了一種善良，原始的善良，而那個女孩卻沒有。都說人性本善，但當今社會一種麻木”惡“卻逐漸蔓延開來，鮮活的心臟的跳動聲即將成為咔啦咔啦齒輪轉動的聲音。很多人停止思考，盲目跟從，人云亦云，從而促使無處不在的惡。

就說優衣庫事件，即使過了那麼久，那件事太多人至今都依舊曆歷在目。盲目評論，轉發，推波助瀾者，還有到優衣庫拍照調侃此事者，小惡；發出此視訊者，無論本身出於怎樣的目的，侵犯別人的隱私，在法律上已構成犯罪，大惡；後來有當事人的跳樓視訊，若是真，那麼所有參與者都有責任，因為所有人都狠狠地剝奪一個人的生命，窮凶惡極！

是的，人類已經開始像計算機那樣思考了，換句話來說，人類開始偏向為執行目的而生的了。為了發洩壓力和憤怒，不計對當事人的傷害；為了博取他人的眼球，違背法律，與價值觀背道而馳；而最後看到跳樓視訊，可以一笑置之，輕輕吐出；“活該。”兩字。真可憐，可別忘了自己可也是罪魁禍首。可悲，人類漸漸忘記自己與機械最大的不同，最大的優勢。意識是社會發展的產物，現在卻逐漸消亡，心也漸漸僵化，心成機械。

就如《肖申克的救贖》中一個犯人在獄中日復一日重複同樣的事，深陷體制化牢籠，即使自由了怎樣，他們不懂思考，心是被禁錮著的，最後選擇了自殺。

心和機械即將畫上等號，機器人在進步，我們看似進步，卻在退步。都說模仿是一種學習，當我們日復一日盯著螢幕，看著那些高科技產物，看著他們的齒輪轉動著，是否會變成摩登時代中的那個卓別林，是否終有一天會淪為機械的笑柄。人們在致力於培養人工智慧的感情時卻忘記了自己所失去的珍寶。我們是否也能將心中唯一的一些溫暖以燎原之勢燃到每個人的心中呢？

機械作文 篇10

在科技快速發展的如今，曾經的“滄海桑田難為水”變成“高樓大廈層層立”，曾經的“等一封書信翹首以盼”變成“隨時隨地不論多遠都能天天見面”，曾經的“東亞病夫”也早已騰飛在天，成為掌握先進技術的創新大國，上天入地都不在話下。這些變化，皆拜科技所賜，更確切的說，拜能發明科技的人們所得。

然而，在科技為人們做出這些那些貢獻的同時，人們開始擔憂會不會有一日被這些高分子金屬操縱，但其實，人們更應該注意別讓自己成為機械化的自己。

機械化的思考使人們失去價值觀和同情心。人與機械最大的區別在哪？誠然，人類比機械更會創新思考，但這區別已日趨減小，在我看來，最大的差別在於機械永遠是冷冰冰的金屬，而人有一顆火熱熱的心。近日，上海市在著手違章建築的拆除，許多本就家境困難的人一下子連個遮風擋雨的“家”也失去了。這項工作若是交予機械輕而易舉，可拆除後呢？這些人的去留推土機能負責能解決嗎？不能。只有人才能想好對策。可如果每個人都像機械一樣，不僅會使他人受殃，更會讓自己日漸冷漠，罔顧後果。

機械化的思考使人們失去創新能力。現如今，每個人都在共享科技創的進步的成果。小到生活中掃地都有機器人代勞，又到國家科技研發的創新室中精密機械能陳列一整面牆。人們越來越依賴科技，越來越看重科技。但，值得越來越看重的應是創新發明的人，值得越來越重視的應是如何培養具有創新能力的人才。若是錯誤偏重反而會使人們思維定視，懶惰的本性也會顯現出來。

機械化思考使人們失去追求理想的衝勁，愈發安逸於現狀。機械化思考是智慧的但同時也是笨拙的，一旦程式確定，不會輕易做出改變。這樣的人們安於現狀，即使對於現狀不滿意也無心做突破。陶淵明在厭惡官場的爾虞我詐後毅然退居田園，追求桃花源境，這份勇氣使我們需要找尋的。

我們又該如何對機械化的自己說“不”呢？首先要改變過於依賴科技的陋習。從電子產品中抬頭會發現和煦的陽光美妙的自然也值得我們感受。其次要勇於挑戰自己，就像爬山，不斷向上進才能見到更美的景色。最後要回歸本真，做回那個有愛有恨，思維敏捷，活潑自在的自己。

拒絕成為“機械化”的自己，擁抱陽光讓寒霜融化，只要人人有所改變，生活會更溫暖，社會能更和諧，國家也能繁榮昌盛。