關於建築作文集合八篇

在生活、工作和學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的建築作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

建築作文 篇1

我的家鄉真武場，原來是坐落在綦江河邊一個不起眼的小鄉場。最近幾年卻聲名遠播，成為重慶市第二批歷史文化名街區，江津區第五個古鎮。這是怎麼回事呢？

原來，這和真武場現存的幾幢古建築有關。這兒儲存有重慶市最集中的客家移民會館群，那就是福建客家會館天上宮、廣東客家會館南華宮、江西客家會館萬壽宮和望鄉臺。聽老輩人說，客家移民會館就是外省人到這兒來修的房子。百年前，真武場是綦河邊上的水碼頭，貨船雲集，人口興隆，是塊風水寶地。很多外省人遷來這兒生活，他們為了方便同省的家鄉人居住，就修建了這些客家會館。它們都具有南方建築的特色，純樸、莊重。我看到這些會館大門兩邊石門框上蒼勁古樸的對聯，粗大的柱子，殘缺破損但原貌尚存的牆壁，雕花的窗格，弧形高大的圍牆，彷彿讓我們看到了當年的熱鬧、繁華。

在真武場東面的小山上，客家人修了一幢建築，名叫“望鄉臺”。多麼富有詩意的名字啊！讓人想起唐朝大詩人王維的名句：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”家鄉，是我們生根發芽的地方，是我們感情寄託的地方，是我們永遠不能忘懷的地方。客家人的思鄉之情，激起了我對家鄉更加的熱愛。

本來另外還有好幾處客家會館建築，但在三十年前因為建設新房子被拆掉了，真可惜！比如我們真武國小以前就是“三元廟”的舊址，這兒曾經是真武場最大的古廟宇，許多四十歲以上的人都還記得當年建築的樣子。據說是三個外來的和尚籌錢修建的。“三個和尚沒水吃”的故事家喻戶曉，但我們這兒的三個和尚團結友愛，不但修好了雄偉的建築，還在後面挖了一口深井。井水清涼可口，至今還造福著我們真武國小的幾百師生。在抗戰時期這兒曾經是一所中學，當年的一位外地學生後來成為我國著名的天文學家。在幾年前他回到真武場回憶青年時期的足跡，這個節目還在中央12臺播出。

除了客家會館，還有一個不得不提的“馬家洋房”。在沿河的街道上，有一棟以灰、白、黑為主的三層樓房，方方正正，每一層的走廊上都是連排的高大拱形建築，典型的歐洲風格。周圍輔以雕樓、大片的平房及高大的圍牆，整個莊園氣勢巨集偉，佔去真武老街的四分之一。這就是“馬家洋房”，建於1920年。它是江津市唯一現存的歐式建築，是真武場的地標式建築。圍牆下的條石磨損厲害，彷彿訴說著歲月的滄桑；圍牆上的彈孔依稀可見，彷彿印證著當年的傳奇……

啊！家鄉的古建築，你讓我瞭解了家鄉的歷史，你為家鄉嬴得了榮譽。我為你們自豪！

建築作文 篇2

從原始雕塑的陶製品，到商、周時期的青銅器，到秦朝的兵馬俑和銅車馬，到唐代的佛教造像，乃至後來各種建築雕塑、藝術品等等……可以說，雕塑，是人類歷史文明前行的見證者，是最典型的造型藝術。

古建築雕塑只是雕塑的一部分，但是在古建築當中，從細節到主體構件，從裝飾到功能寓意，雕塑都發揮著獨特的作用。中國建築中的木雕工藝發展由來已久，《周禮·考工記》中已有關於雕刻的內容。明、清時期木雕工藝進一步發展，在宮殿、寺廟、宅邸、會館及園林、店面建築中，廣泛使用雕刻裝飾，留下很多實物。

古建築的雕刻裝飾，都是和主人的身份、地位、思想、觀念、理想、追求相呼應的。明、清兩代所採用的木雕花紋圖案的突出特點在於大都追求高雅、富麗、吉祥，寓理想、觀念於圖案之中。另外，不同的雕刻物，有不同寓意，他們刻意追求的是增福添壽，比如蝙蝠，寓意福壽；鬆、竹、梅、蘭，寓意文雅氣節。

在近現代仿古建築中，雕塑依然是古建築的重要組成部分。比如杭州雷峰塔的玉石欄杆雕塑、須彌座雕塑、室內屋頂雕塑等等，都起到了畫龍點睛的作用。雕塑如今已經飛入尋常百姓家，雕塑擺件、玉石掛件等等，雕塑作為傳統文化將生生不息，傳承不止。

建築作文 篇3

今天，我、媽媽、高奕凡姐姐還有孫老師，一行四人去“隋唐洛陽城遺址公園”玩。下面，我給你們簡單介紹一下：

隋唐洛陽城遺址公園，位於洛陽市的“腹髒“之地。隋唐洛陽城國家遺址公園分為東西南北四個入口，做為中國第一個女皇帝武則天的登基大殿所在地，隋唐洛陽城遺址公園完整地儲存武則天時期的皇宮—明堂、中國古代發現的最高古建築--120米高的天堂。

下面我重點介紹一下“名堂”和“天堂”。 明堂：是唐代武則天時期的神都洛陽皇宮正殿，又叫永珍神宮。明堂是儒家的禮制建築，為古代帝王明政教之場所，凡祭祀、朝會、慶賞、選士等大禮典均在此舉行。武則天將明堂建在隋乾陽殿，天堂建在隋大業殿，說明明堂、天堂在當時是按皇家宮殿的規格禮制建造的，不僅是唐代宮殿建設上的大事，而且影響到後世。明堂又是國家舉行祭祀大典的場合，武則天親祀明堂，合祭天地。像北京天壇的祈年殿，就參考了唐洛陽明堂的建築特點。天堂： 史料記載，天堂共五層，它比明堂高得多，在第三層就可以俯視明堂全景。天堂、明堂，構成了洛陽城輝煌壯麗的景觀，象徵著無與倫比的財富和至高無上的.權力，代表了唐朝建築技術的傑出成就。20世紀80年代經考古發掘，天堂中心柱礎儲存完好。

現在，天堂仍在建設中，預計10月份能完工。它比明堂還要壯觀，到那時，我們一塊兒去那裡玩吧！

建築作文 篇4

星期三下午第二節課，我們班進行了一場別開生面的水上建築比賽。我們兩人一組，每組都帶了塑料臉盆和紙杯，比賽快要開始了，我先派一個人去成了半臉盆水，老師一聲令下：“開始！”我們每個小組都開始疊杯子，我們先在臉盆底層房六隻紙杯，然後就往上疊，可是疊好翻到，翻到了再疊。二層、三層、四層、五層……有些同學過來看我們疊，疊著疊著，許多組都疊不上去了，有兩三個組疊得很高，最高有16層，我們都在旁邊為他們加油。他們疊得最高。

水上建築活動可真有趣呀！

建築作文 篇5

今天吳老師帶我到五樓上課，我們從窗戶往外看，外面的一座座樓房好像一座座宮殿。風景真是美極了!我們還看到一座座已造好的房子旁邊的有一個花壇，地面很平坦。兩旁的樹既高大又茂盛。花壇裡面有綠油油的小草，還有小花，它們五顏六色、爭奇鬥豔，有紅的、黃的、白的、粉的。紅的像太陽，黃的像一縷絲線，白的似雪，粉的似霞。一陣風吹來，它們搖搖擺動，好像在和我們招手呢!小橋、流水、房子，多麼像一個宮殿呢!

旁邊正在造的房子被架子包得嚴嚴密密，灰濛濛的一片，地面上凹凸不平，這和造好的房子形成了鮮明對比，但是正在忙碌的建築工人為這灰濛濛的一片增加了亮點。建築工人正在太陽下面熱火朝天地工作者呢!他們戴著安全帽，穿著厚厚的衣服，滿頭都是汗水。太陽很熱，他們有的在架子上貼瓷磚，像一個蜘蛛俠，威猛無敵：有的正在熟練地操縱挖掘機，就像他那巨大的手;有的認真地挖土，他們手裡拿著一塊毛巾，不停地拿來擦頭上的汗水，還有的工人正在種樹，這棵樹要許多人才能抱起來，那棵樹在建築工人的幫助下，長得更加蒼翠;還有的在挑著磚頭;還有的在篩沙子，把沙子篩的一粒一粒，清清楚楚。

起風了，下雨了，人們都躲在家裡，而建築工人還在勞作著，雨水把建築工人的背都淋溼了，汗水和雨水都融合在了一起，“轟隆隆”的雷聲，“滴滴”的雨水聲，“嗡嗡”的工作聲，“嘩啦啦”的下雨聲，奏成了一曲交響樂。轉眼間，房子。高了一層，建築工人的面板變得黝黑，肯定是被太陽晒的，手上還有老繭，肯定是很累了，但是他們還是不停地工作著，直到房子建的美觀為止，建築師們用他們那結滿老繭的雙手，把房子建得更漂亮，更好看!

建築工人們，謝謝你們!鳥巢、水立方、世博園都是你們的傑作，你們真偉大呀!

建築作文 篇6

我國古塔的形式千變萬化。從建築平面上說，我國古塔有圓形，正方形的，也有六邊形、八邊形、12邊形的。

從建築層簷上說，我國古塔分為喇嘛塔和帶簷塔兩大類，而帶簷塔中，又有亭式、樓閣式和密簷式之分。從建築材料上說，我國古塔不僅有木塔、還有磚塔、石塔，西北地區還存有土塔。有些磚塔的整個外表全用琉璃磚瓦飾面，稱為“琉璃塔”，如河南開封的佑國寺塔。這座古塔始建於北宋仁宗慶曆年間（公元1041--1048年），不僅整個塔身用色彩琉璃飾面，而且還用各種琉璃件，刻畫了門窗、佛龕、力士、麒麟、降龍、雲紋、寶相花等各種花紋，把整個佛塔的外形，裝點得富麗堂皇。

有些古塔，如廣州光孝寺東塔和西塔、湖北當陽的玉泉寺塔、山東濟寧的鐵塔寺塔等，都是用鐵鑄成的。山西五臺的神通寺塔，是用銅鑄成的，還有大量的古塔，用金、銀、琺琅、陶瓷、料器等各種各樣的材料製成，真是應有盡有。

我國古塔的組合也是很巧妙的。除了大量的單塔外，還有雙塔、三塔、五塔和群塔。

建築作文 篇7

古老的建築是什麼？在我的心中，它是凝固的音樂，是無聲的歷史思想，代表著曾經的一段時代。那一棟棟的建築，濃縮了文化和藝術的精華，是中國歷史文化的重要載體。那一棟棟的建築，見證了時代的變更，是歷史文化的縮影。

俄羅斯作家果戈裡說過：“建築是世界的年鑑，當歌曲和傳說都緘默的時候，只有它還在說話。“這足以說明古老建築需要保護。

在福建福州，有一個著名的古建築——戚公祠。明朝中期，抗倭名將戚繼光率“戚家軍“到台州抗擊倭寇，九戰痛擊倭寇，其中在新河三四次，每次都大敗倭寇，保得當地一方平安。新河百姓為了紀念他，在其戰鬥過的地方——披雲山腳下建立了戚公祠。所以當我們看到戚公祠，似乎可以感受到它正氣宇軒昂地向我們介紹戚繼光帶領著戚家軍殺得敵人丟盔棄甲的戰史。這就是活著的建築，它向人們訴說著歷史。

清光緒年間，法國軍隊闖入馬尾港，企圖侵佔福州。福建水師倉促應戰，結果死難人數達千餘人，烈士被安放在了馬尾昭忠祠，並立碑紀念。當我們來到馬尾昭忠祠，我們會感受到，它正語氣凝重地向我們敘談福建水師遭到法國軍隊突襲奮起反抗的悲壯歷史。

而林文忠公祠是林則徐的家祠，也是後人祭祀、傳承林則徐精神的地方。當我們來到林文忠祠，我們便感受到，它正眉飛色舞地向我們講起，林公則徐氣壯山河的壯舉——指揮軍民在虎門銷煙的歷史。

福建的開元寺是中國東南沿海重要的文物古蹟，也是福建省內規模最大的佛教寺院。當我們來到開元寺，它正自豪得意地向我們表述，大鐵佛是我們的先人掌握高超的冶鑄技術的證明——古建築有著豐富的人文內涵。這些歷史悠久，有豐富內涵的古建築是科技文化知識與藝術的結合體，也是歷史的載體。這也說明，古建築需要我們的保護。

但在時代不斷變遷的今天，我們仍然一直在保護古建築嗎？隨著科技日益發展，以及人們審美的變化，老建築的危機接憧而來……

幾個月前，上海的老建築被拆遷，在拆遷的廢墟上，出現了十幾幅富有深刻含義的塗鴉，引起了人們的注意。這些作品是兩位藝術家畫的，他們對上海的舊建築，有著別樣的留戀。在創作中，他們意識到了市民對老房子生活的留戀，是在寫實的傷口上，撒一點憂傷的鹽。

幾天前，我在廣州大學城中，偶然發現一座寺廟。它那暗紅色的磚瓦，古樸的外形吸引了我。我不禁起了興趣，便決定進去看看。剛踏入院子，裡面便傳來一陣陣的嘈雜聲，裡面為什麼會這麼吵？我感到很奇怪，繼續往裡走。到裡面，發現寺廟中已被人破壞，破爛的寺廟中還有一大堆人抽著煙，嘻嘻哈哈的笑，圍著幾張桌子，桌旁的人正在打麻將。這難道是保護古建築的表現嗎？

騎樓，也是廣州建築的標誌。但現在，廣州市經濟迅猛發展，城市不斷擴張，交通量大大增加，許多老騎樓也被拆遷，不久之後，騎樓是不是越來越少？在不久後的將來，騎樓會不會消失，只在我們心中留下一個的回憶？

在我看來，古建築其實是一個民族、一座城市的生動面孔，也是生活在歷史之中的一部分人的共同記憶。海德格爾也曾說過，生存即居住，而棲居的基本特徵就是保護。保護好古建築，就是儲存歷史，儲存城市的文脈，儲存歷史文化名城無形的優良傳統。

因此，在城市不斷髮展、經濟不斷髮展的過程中，古建築不斷消逝，保護好古建築，保護好傳統街區，保護好文物，保護好名城，同樣也是我們所有人的重要責任，讓中華歷史文化源遠流長。

建築作文 篇8

教室的窗戶外邊是一塊建築工地，整天轟隆作響，超煩人。吊車天天在那裡360°旋轉，轉得還挺快，人站在上面肯定會被嚇死。窗外有一間板房，白色牆面，很簡單，裡面就住著那些建築工人。

我的位子靠窗，一抬頭便能見到板房裡的動靜，寫數學作業時，總是有幾道題目寫不出來，想啊想，感覺頭有點暈，便往窗外一看，正好見到了那些工人打牌休閒的情景——他們蹺著二郎腿，你一張牌我一張牌，還有個人抽著煙，似乎贏了，大叫起來，好不悠閒。也有些工人靠在窗邊，打著盹，往外面看，不知在想什麼，這些工人都應是外來務工的吧，面板黑棕色，眼睛蠻小，人似乎很壯實。可能是放心不下，有的工人的妻子也過來了，幫他們洗衣、做飯、鋪床。過了一會兒，他們好像是要去工作了，紛紛收起撲克，關上了窗……

我經常會去看窗外的這些工人，也不知道觀察他們有什麼用，但就感覺他們這種生活很有趣，至少比狠命做題目的我們輕鬆。而漸漸地，我都沒看見這些工人在玩牌了，工房的窗戶也拉上了窗簾。我想他們是不是最近忙起來，沒工夫玩牌；還是換了一批新工人來工作了。

窗外的吊車還是在上下移動著，不時發出轟隆的大聲響……