【精華】清明節演講稿範文錦集七篇

演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在社會一步步向前發展的今天，演講稿應用範圍愈來愈廣泛，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的清明節演講稿7篇，歡迎閱讀與收藏。

清明節演講稿 篇1

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”每年的這個節氣，我們都會在心裡默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。我們除了緬懷故去的親人，還有那些在抗日戰爭中為捍衛國家獨立、民族尊嚴而英勇戰鬥、血灑疆場的民族英烈。

他們拼命的戰鬥難道不是為了祖國的明天，祖國的未來嗎？紅軍戰士長途跋涉，都在步步泥濘的路上走著，他們沒有鬆懈過，一生都在拯救祖國，保衛祖國。沒有他們，哪來如今的美好的家園，哪來如今的富裕生活，他們是創始者，他們尊敬他們是理所當然的。多少年來，有多少人讚揚過他們，他們百折不撓，奉獻生命，為了革命的鬥爭而光榮殉職，總之，一句話——他們生的偉大，死的光榮。

烈士們用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活，換來了今天的和平和安寧，我們才得以在舒適的環境中快樂地學習。也許我們無法體會戰火紛飛的時代的艱辛，但我們明白了幸福的來之不易。我們所要做的就是努力學習科學文化知識，繼承和發揚先烈們不屈不撓的精神，讓中華更加繁榮。

同學們，讓我們從我做起，從現在做起，繼承先烈遺志，發揚自強不息、堅韌不拔的精神，努力學習，勇於實踐，不斷創新，為祖國的日益強大、繁榮富強而努力學習、積極鍛鍊，共創祖國美好明天！

清明節演講稿 篇2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”嚴冬在春風中消退，歲月在奮鬥中遠去，在春的懷抱中，不知不覺又是一年清明節。

清明節是人們緬懷親人、寄託哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日。也是為了緬懷革命先烈，發揚優良傳統，發憤學習，立志成才。

在這一天，我們來到烈士陵園拜謁那些長眠的英雄。遠逝的畫面已載入歷史，他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像！我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前，陽光下紀念碑上那巍然屹立的戰士彷彿正引領著我們向遠方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮鬥史？還是要讓我們展望中華民族的美好未來？

但是，在緬懷的同時，也不能忘了，隨著時代的變遷，中國各地正在大力倡導文明、環保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋習正在逐漸消退，我們要以一種文明環保的方式，紀念那些革命烈士與親人。

大家可以同家長一起參加清明節祭祀祖先活動。清明節祭祀不是一種迷信活動，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對後人、家庭及社會所做的貢獻，激勵後輩向他們學習，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設定了法定假日，說明它是中國的傳統文化活動，值得我們提倡、參與、弘揚！

大家可利用這次清明節祭祀活動，走進廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀察、用心思考、勇於探索，一定會學到課堂上學不到的知識，同時，去用心感受陽光的柔媚、清風的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發熱愛大自然、熱愛家鄉的情感。

過清明節，也有一定的規矩，而我們又該如何過清明節呢？

首先可以追思過清明。我們可還記得，在西安這片土地，有多少英雄的靈魂在靜默，有多少先烈的英風在飄蕩。我們倡議，通過開展“唱紅歌、祭英烈”的方式，和愛國主義教育基地重溫入黨、入團誓詞等抒壯志活動，頌揚先烈精神，陶冶情操，培育健康科學的節日生活方式。

再者是節儉過清明。送上一束鮮花，寄託哀思；栽上一棵綠樹，表達緬懷；點上一首歌曲，吐露真情；留下一段祭文，書寫思念……我們提倡老人在世時子女多盡孝，老人逝去時喪事簡單處理。

而主題是綠色過清明。清明節又名“踏青節”，除祭奠先人外，還有一些放風箏、盪鞦韆、春遊等習俗。在祭奠先人、外出踏青時，樹立生態環保的理念，減少鞭炮燃放、焚香燒紙，不拋撒冥幣，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不採摘花草，共同保持清潔衛生，共同維護綠色生態的'自然環境。

同學們，請把對國家的報效之情；對先人的報答之意；對親人的感激之心；用你們文明的行為表達出來吧！生活中一點一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起，我們要共同營造一個文明的城市，建立一個綠色的家園吧！

謝謝大家！

清明節演講稿 篇3

老師、同學們：

大家好！今天我講話的題目是：清明節

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。清明節，既是我國二十四節氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關於它的由來，有許多動人的傳說。下面就挑一個來講講：“春秋時代，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃，此時的重耳還心繫百姓，這感動了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年後，終於回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨忘了介子推。經人提醒，他非常過意不去，決定親自去請介子推。誰知道介子推早就已經帶著老母親躲到綿山裡去了，重耳帶人搜山，也沒能找到他們。有人提議放火燒山，重耳採納了這個建議，結果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常的後悔，就把他們葬在柳樹下，為忌菸火，他命令全國百姓每個的這一天都不得點火做飯，定為“寒食節”。第二年，重耳領群臣去綿山祭奠，發現柳樹復活了，就把這棵柳樹命名為“清明柳”，把“寒食節”禁火，在“清明節”插柳，代代相傳，成了全國性的大節日。

我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功佳績是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會忘記他們！人民不會忘記他們！生活在幸福生活中的少年兒童更是不會忘記他們！

憶往昔，訴不盡我們對先烈們的無限懷念；看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬；展未來，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來從事什麼職業，我們祖國的兒女，肩負著先烈們沒有完成的事業，肩負著建設經濟發達、文明富強、巍然屹立於世界東方偉大祖國的歷史重任，讓我們以實際行動呼喚文明春風，告慰烈士忠魂！

謝謝大家。

清明節演講稿 篇4

有人說“其實作文不難”，簡化了作文。如果不難，為什麼世界母語寫作會成為世界難題？

有人說寫作文需要天賦。其實不是，因為作曲不等於創作，創作需要天賦而作曲不需要。它只是一個表達思想，記錄生活，表達感情的工具。

古人云：“清明時節雨多，路上行人慾樂。問餐館在哪裡，牧童指的是儘量遠的杏花村”。想起唐代一位大詩人的這首詩，我就覺得好像馬上就要清明節了，清明節的腳步也不遠了，只有一步之遙。

由於清明節是在學校過的，所以不能在家裡過。在家裡，吃到平時吃不到的清果，真的很好吃。而且不能和家裡的家人一起下鄉掃墓(去郊遊)，不能和死去的朋友打招呼，不能給他們拜年，不能給他們家裡做的好吃的——。讓他們祝福我更好的學習，學業有成。

於是，週六父親家裡很空，決定帶我回老家給奶奶掃墓。我立刻把家裡做的清果拿來，拿來一個籃子，在下面展示了一張乾淨的報紙，然後小心翼翼的把清果鋪在裡面，避免了一個意想不到的“意外”。最後，我把籃子放在汽車的後備箱裡。一切準備就緒後，我們全家就上了車。在坑坑窪窪的山路上，車子不停地顛簸，想起後備箱裡的美食，我就很擔心，很擔心。我跟爸爸說開慢點，特別是有坑的地方。我們會慢慢悠悠地騎著，就像老牛拖著腿一樣。

經過半個小時的顛簸，我們終於到了奶奶的墳前。我把清果拿出來放好。我焚香深深鞠了一躬，做了幾個禱告。問候奶奶，向他問好。他講完中華民族的禮儀之後，就拿出鞭炮來響。聲音震耳欲聾，就像天上的雷聲。嚇得弟弟嗚嗚哭了起來。後來，我在房子牌子前默默許了個願，“希望奶奶能保佑我學習快一點，進步一點，全家生活愉快，身體健康，學業有成”。

這是我們中華民族的傳統節日。太有意義了，不尋常了，好多了。它是如此有趣和不尋常。有活動，有學習，有美食。這是一個不同於其他節日的節日。它比西方節日有趣和深刻得多。

清明節演講稿 篇5

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞裡好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。

第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

以後，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。

在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族埽墓節。按主日說，約在四月五日前後，按農曆，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時曆法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分後十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”所以，“清明”本為節氣名，後來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。

本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正碓的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食合併為一了！

在墓前祭祖埽墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可兄戰國時代埽墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下韶定寒食埽墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皁隸傭丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。

而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，鬥雞等戶外活動，讓大家出來晒晒太揚，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。

是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子？天文訓》雲：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關係。

但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。

直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。

《漢書。嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。

清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。

清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至後的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。

清明節演講稿 篇6

清明節古時也叫三月節，已有2500多年曆史。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明和冬至，且清明影響相對更大更廣。

清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺，可見這個節氣與農業有著密切的關係。

草綠野恣行事，春入處州碧四周。又到了清明節，“追思先人，勿忘生者”的情感，撥動著每個人的心絃。今年是清明節被確定為法定節假日後的第二年，再加上雙休日，我們就將在這個週末迎來三天的“小長假”。如何過好這個傳統節日，“安全、文明”是兩個必不可少的關鍵詞。

在確保安全的同時，我們還要倡導文明過節，樹立殯葬祭掃新風。清明祭祖掃墓，已經成為“慎終追遠，敦親睦族”的傳統文化，表達了對已故親人和朋友的追思之情。不過，近年來，一些封建迷信、愚昧攀比的祭掃陋習陳渣泛起。紙紮的轎車、別墅等祭祀用品粉墨登場，一些不法商販藉機牟取暴利。這不僅造成鋪張浪費，還從根本上背離了清明節的文化內涵，敗壞了社會風氣。

哲學家馮友蘭說過，“行祭禮並不是因為鬼神真正存在，只是祭祖先的人出於孝敬祖先的感情。”我們的祭掃，應更多地體現在精神層面，而不是以物質來衡量。當前，植樹祭掃、鮮花祭掃、網上祭掃等現代文明祭掃方式正在得到越來越廣泛的認同，應該大力予以倡導。獻上一束鮮花，寄託一份哀思，於逝者而言是紀念和慰藉，於社會來說，也有利於節約資源，保護生態。

當然，清明節不應簡單等同於“掃墓節”。作為源遠流長的傳統節日，清明節除了祭祖掃墓外，還形成了踏青、郊遊、插柳、拔河等戶外活動，從而巧妙地融入了追思感傷和歡樂賞春的不同文化元素。我們在祭奠先人的同時，還要全面繼承清明節的文化內涵，並不斷創新加以豐富，使清明節更好地承載博大精深的中華文明。

清明節演講稿 篇7

今天大家懷著對先烈崇敬的心情來到烈士園祭掃烈士陵墓，緬懷革命先烈，這是很有意義的活動。今年悼念活動的主題是“弘揚先烈精神，樹立遠大理想”。

在烈士園的英烈事蹟展示廳中，展示了我市名烈士的光輝業績，如勇敢的鬥士xx烈士，抗戰英雄xx烈士，為國爭光、為國流血的xx烈士，，等等。烈士們譜寫的一曲曲英勇悲壯的歷史篇章震撼著我們的心靈。

今年是中國人民抗日戰爭偉大勝利週年，在抗日戰爭中，千萬中華優秀兒女為打敗日本帝國主義對我國的侵略，為國捐軀，獻出了自己寶貴的生命。紀念這段歷史，可以使我們回憶起戰爭給中國人民帶來的災難，宣傳中國共產黨在全民族團結抗戰中的中流砥柱作用，激勵和動員全國各族人民為實現中華民族的偉大復興，促進世界和平與發展，使歷史的悲劇永遠不再重演。

青少年朋友們，各個時期的革命烈士都是時代的先鋒、民族的脊樑、祖國的功臣，他們的精神光照千秋，永垂青史。我們要弘揚先烈的崇高精神，革命傳統要牢牢記在心頭，以此激勵我們、警示我們，要珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的今天社會安定祥和、經濟持續增長、人民安居樂業的美好生活.

青少年朋友們，實現中華民族的偉大復興，始終是千百年來無數志士仁人孜孜以求的巨集願，青少年就是全面建設小康社會的接班人。

青少年朋友們，你們正處在風華正茂的年代，在你們身上寄託著國家和民族的希望，黨和人民殷切期望你們樹立遠大理想，堅定愛黨、愛國、愛社會主義的信念，珍惜美好時光，勤奮學習文化科學知識，掌握報國本領，加強自身的思想道德建設，培養優秀品德，鍛鍊強健體魄，努力成為社會有用之材，準備著為實現全面建設小康社會貢獻自己的智慧和力量。

青少年朋友們，奮發努力吧！